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  • 走進山西城市巡禮-介休綿山寒食節

    走進山西城市巡禮-介休綿山寒食節

     介休市位於山西省腹地,太原盆地偏南,因該地土質含礦量豐富,自古以來就是陶瓷、琉璃的興盛之地,到了明代後,琉璃工業興起,更是被賦予了「琉璃之城」的美譽。而現在介休除了有陶瓷歷史文化底蘊,及壯觀的琉璃宗教建築群外,還有榮膺中國十大魅力古鎮的張壁古堡、自波斯傳來極具拜火教特色的祆神樓,及山西省六大風景名勝區之一的綿山風景區等旅遊資源,讓遊客流連忘返。 \n 中國乃至世界上上唯一保存的一處祆教(波斯拜火教)建築「祆神樓」就位於介休市,祆神樓是原祆神廟的組成部分,樓因廟而得名,是一座門樓、樂樓與過街樓相接合的樓閣式建築。祆神樓內有許多傳統廟宇建築中看不到的裝飾,如祆教的神獸猛虎、牧羊犬、神牛、大象等等。 \n 琉璃寶庫后土廟藏珍品 \n 而來到「琉璃之城」介休,就不能不到琉璃建築藝術的寶庫「后土廟」參訪,后土廟占地面積3547平方公尺。廟前有影壁,壁心鑲等嵌著琉璃麒麟的大型圖案。共計9座殿宇。東西兩座配殿內,現存1000多尊高1.2公尺高的道教人物彩塑,均為明代彩塑之上品。塑像內容主要是道教中被尊為四御的南極勾陳大帝、北極紫微大帝和元始天尊、太上老君,以及其它各路神祗等,廟內所有琉璃製品,色彩純正明麗,是中國廟宇琉璃藝術品中保存最完好的珍品 \n 介休市還有至今讓各界史學家、考古學家百思不得其解、如何建造而成的地道迷宮,這個千年地道就位於張壁古堡。其特色「地上明堡,地下暗道」,是中國唯一具有軍事、民用雙重用途的城堡遺址,也是中國現存比較完好的一座融軍事、居住、生產、宗教活動於一體的罕見古代袖珍城堡。 \n 千年地道專家百思不解 \n 古堡地道為三層立體,高層距地面僅1公尺左右,中層距地面8至10公尺,底層則距地面達17至20公尺。地道彎曲迷離,道內留存有氣孔,通於溝塹外,還有隔井直下三層底部。 \n 地道高層有餵養牲畜的土槽;中層洞壁下方每隔一段就有一可容2至3人棲身的土洞,是地道的哨位;底層還有寬2至3公尺、長4至5公尺的存糧洞穴。 \n 地道還有防止水攻的排水道,堪稱鬼斧神工,全長約有十幾公里,現今恢復修繕的地道部分,只占地道總長的五分之一,而光是這段距離,就常讓遊客迷失其中,管理單位只能等待遊客到地道其中一處位於山腰處的出口打電話求救,才能前往搜尋。 \n 而中國著名的歷史文化名山「綿山」也位於介休市,介休之名正是發源於此。綿山亦名綿上,後因春秋五霸之晉文公名臣介子推之故,又名介山。是中國清明節(寒食節)的發源地。 \n 憶介子推演變成清明節 \n 春秋時代,晉國公子重耳流亡時,隨臣介子推「割股奉君」。而後重耳返國為君,成為春秋五霸,重賞功臣,唯獨忘了介子推。介子推便攜老母隱居到綿山之中。晉文公聽說後羞愧莫及,便親自來到綿山尋而無果。文公無奈,下令放火燒山逼介子推出來,但奸臣故意陷害,四面燒山,介子推母子相擁被燒死在一棵大柳樹下。為了悼念介子推,文公下詔,在介子推忌日,禁煙寒食;寒食節本來是清明節的前一天,但發展到唐代後期,逐漸演變為同一個節日。 \n 綿山最高海拔雖僅2566公尺,但最大相對高度卻達1000公尺以上,斷崖峽谷遍布,是太岳山(霍山)向北延伸的一條支脈。而綿山風景區中第一勝景就是「抱腹岩」。其為一高約60多公尺、長約150公尺,深約80公尺的大岩洞,因周遭山勢如兩手抱腹,因而得名,其內有200多間殿宇禪房,是天下第一洞式禪院。

  • 大陸人看台灣-台灣老者的願望

     作為一名沒怎麼見過世面的大陸人,到目前為止我與台灣人的接觸有過兩次。 \n 第一次是2008年,時值汶川大地震不久,我從老家坐火車到成都,經過寶雞的時候車上來了一個台灣旅行團,我便和坐在我旁邊的70多歲的老先生聊了會天。第二次是在今年蘆山地震期間,我在蘆山縣體育館認識了一位來自台北到此做志願者的老先生,並有幸成為朋友。 \n 兩岸年輕人要團結 \n 第一次和台灣老先生的接觸讓我印象深刻的有兩點。一個是老先生給我講他年輕在台灣奮鬥的經歷,並告訴我年輕人要學會吃苦、要好學。「做任何事,要記住你在看別人的同時別人也在看你」,老先生的這句話對我這5年來的成長經歷影響很大。還有一個是老先生給我講兩岸之間的關係時,他把自己的雙手抱在一起,說以後兩岸的年輕人要團結,大家都是中國人,不要相互打架。 \n 5年過後,我只是依稀記得這位老先生蹣跚的步履和慈祥的面容,而老先生關於做人做事的道理和抱在一起的雙手作為永久的記憶刻在我的腦海裡。 \n 雅安蘆山地震發生一周後,我來到了蘆山。在蘆山體育館看到來自各地的愛心志願機構和志願者,也包括台灣的慈濟基金會。 \n 在體育館的樓梯下面,一位操著濃厚台灣口音普通話的老先生,帶領一批志願者正在給一些老百姓針灸、拔火罐和進行一些按摩治療,並不時分發藥品。 \n 老先生的一些「奇特」的中醫療法很快引起我的興趣。只要自己手頭沒事,我就到老先生的「臨時診所」轉轉,與他交流一些問題。大陸人碰見外地口音的人喜歡問問別人是何方人士,每每遇到這樣的問題,老先生總是一句「中國人」輕鬆帶過。聽到此,我心裡會有一種感動,不管是台灣還是大陸,打斷骨頭還連著筋,「中國」和「中國人」似乎已是維繫兩岸百姓種族認同的精神圖騰。 \n 在後來的接觸中得知老先生姓林,台北人,在汶川大地震的時候就已經到過四川汶川、綿竹、什邡從事志願活動,用自己的醫術治病救人。蘆山地震的第二天,他就帶著10萬元新台幣的藥品到了蘆山,為災民治病。 \n 問及當下很多大陸人認為中國傳統文化在台灣一事時,老先生直言不諱,要說傳統的東西台灣保存的比較好,比如說繁體字,台灣就沒有像大陸一樣改成簡體,但是現在的台灣年輕人都玩手機、玩電腦,老的東西對他們來講也不感興趣,所以傳統的東西要延續下去在台灣也很難。 \n 雙方政府都在洗腦 \n 談到我問到的兩岸關係,老先生說中國人不可以打中國人,之前兩岸的政府都給年輕人洗腦,使得年輕人之間相互不理解,最終還是增加了彼此的誤解和隔閡,這樣不好。台灣的年輕人和大陸的年輕人都應該相互瞭解和團結。 \n 兩位老先生關於兩岸年輕人要團結的想法竟如此相似! \n 在蘆山待了一個星期後,我提前返回了成都,並給林老先生留了我的聯繫方式。幾天後,他將從台灣帶來的藥品用完後,也返回成都休整。 \n 我在成都看到他時,老先生顯得很消瘦,主要原因是每天十幾個小時要給災民治病很累,還有就是每晚就睡在樓梯下面,染上風寒,還要忍受跳蚤的騷擾。 \n 那天,我請老先生吃成都的串串香,並順便給他買了止咳糖漿。林老先生服用後,覺得大陸的做得比台灣的正宗。期間講到一個事,老先生說他被成都的出租車坑了一下,本來打車20塊就可以到目的地,但是司機拉他繞了一圈,多收了10多塊。我說你可以告訴司機你是來抗震救災的啊,讓他不要坑你。老先生靦腆的笑了笑,說做好事留名不太好,做了好事還告訴人家這樣子不好。 \n 對台仰慕之情減少 \n 離別時,林老先生說這些年大陸發展變化太快,在台灣這些年錢也不好掙,表達了想到四川開中醫診所的願望,並送我一幅字:葡萄美酒夜光杯,欲飲琵琶馬上催,醉臥沙場君莫笑,古來征戰幾人回。 \n 回想與兩位台灣長者的接觸,我有諸多感慨。 \n 許多年前在大陸,人人眼裡台灣經濟發達,有諸多地方需要大陸學習借鑒,「真正的中國傳統文化在台灣」的認知目前是大陸很多人的看法。當下,大陸發展迅速,對於台灣政治、經濟的仰慕之情在大陸已經沒有多少市場。 \n 然而,通過和台灣人的接觸瞭解,才知道在台灣傳統的東西面臨著和大陸一樣的境遇:年輕人不感興趣。10年前,台獨鬧得很厲害的時候,大陸人認為台灣不聽話、鬧獨立就該挨打,兩岸民眾的彼此誤解很深;10年後,兩岸關係迎來一個緩和向好的階段,之前民間的認知和隔閡也在逐漸消解,馬英九在大陸頗受歡迎。我想,我們目前看到的這些,正在做的這些,其實就是兩岸「中國人」為「中國」的未來所應該做的。 \n 我想,兩岸的年輕人要相互瞭解,當下和未來要團結,不僅是我接觸的老一輩台灣人的願望,應該也是炎黃子孫的願望。

  • 敦煌鳴沙山月牙泉景區以新貌迎客

    敦煌鳴沙山月牙泉景區以新貌迎客

    鳴沙山月牙泉位於甘肅省敦煌市城南5公里,沙泉共處,妙造天成,以「沙漠奇觀」著稱於世。月牙泉位於鳴沙山環抱之中,其形酷似一彎新月而得名,古稱沙井,又名藥泉,面積13.5畝,平均水深3.2米,水質甘冽,澄清如鏡,綿曆古今,沙不進泉,水不濁涸。 \n由於鳴沙山月牙泉等旅遊景區的帶動,敦煌旅遊持續升溫。今年前四個月,敦煌市共接待遊客74.92萬人次,同比增長58.63%,實現旅遊收入69499萬元。 \n

  • 三賢故里 寒食源地-三晉明珠大美介休 歷史充滿傳奇色彩

    三賢故里 寒食源地-三晉明珠大美介休 歷史充滿傳奇色彩

     介休是晉商的發祥地,張原村范家是最早發達的晉商,富可敵國,創造一系列商業神話,為後來晉商的發展起到了示範引領作用。介休歷史的演變充滿了傳奇色彩,介休兩個字本身就是文化,介休之所以稱作介休是因為出了一位傳唱千古的人物介子推。 \n 介子推跟隨晉文公流亡十九年,在晉文公饑寒交迫之際,介子推「割股啖君」;晉文公重掌政權時,介子推攜母隱居綿山,晉文公為逼出山而放火焚山,介子推抱樹而死,晉文公為此改綿山為「介山」,介休也因為介子推休於此而得名。為紀念介子推,晉文公下令介子推被焚之日舉國禁火,家家寒食,寒食節由此而來,介休成了寒食節的發源地。 \n 抱腹棲雲 居綿山十景之最 \n 綿山為紀念介子推推出的「寒食宴」以自助餐方式呈現,小點心和水果共300多道,琳瑯滿目,色香味俱全,用餐時還有國樂團一旁伴奏,宛如宮中饗宴。景區方面綿山最負盛名的是抱腹岩,岩中勾欄曲折,殿宇參差,環境優雅,氣氛莊嚴;上層絕壁路斷處,都有木棧道溝通,人行其上往外看,會有洞天福地的感覺;每到夏日岩內常有白雲飄忽,故在古代的「綿山十景」中有「抱腹棲雲」的美譽。 \n 抱腹寺岩頂壁還願掛鈴,是沿襲千年的風俗,堪稱一絕。掛鈴人藝高膽大,繩懸半空,盤旋迂迴,鐵杆鉤壁,在山洞插岩壁繫鈴,當清風拂過,鈴動聲響,願望就達成,從此,抱腹岩祈福迎祥、還願掛鈴之俗世代相傳,成為神州絕技。 \n 棲賢谷是一道蜿蜒而上的天然狹谷,因地殼變動,流水日積月累長期沖涮而成,人置身谷中,兩邊怪石嶙峋,谷底溪流淙淙,景致迷人,不過得攀天梯才能通過,走得心驚膽跳之餘,精神為之振奮不少。 \n 秦柏位於綿山腳下的西歡村秦柏嶺,迄今已有2200餘年歷史。秦柏蟠根直出數里之外,胸徑逾丈,神氣肅穆,主幹之上又有十枝分撐,獨木成林;秦柏腰圍較樹圍10公尺的黃陵軒轅柏還粗1.8公尺,堪稱華夏第一柏。 \n 后土廟 為琉璃藝術博物館 \n 皇天、后土文化是中華傳統文化,后土皇祇來源於上古時期人們對土地的崇拜,與主宰天界的玉皇大帝相配,是主宰大地山川之秀的一位女神。秦漢以來,歷代帝王為了極天地之恩德、祈社稷之安泰,每年均要祭祀天地。后土大殿建築體高大,屋頂全以黃琉璃鋪蓋,顯示出后土的尊貴。樓頂琉璃是后土廟的精華之一,黃、綠、藍三彩燒造的高聳鴟吻、樓閣、開合俯仰的蓮花脊筒等飾件,造型優美,做工精緻,被譽為「琉璃藝術寶庫」。 \n 被稱作「琉璃藝術建築博物館」的后土廟是介休市古代建築中的傑出代表。后土廟是一座規模宏大、體系完整的道教古建築群,三清正殿正面塑三清聖像,塑像身材端莊,比例適度,線條流暢,為明代彩繪塑像之佳作。 \n 張壁古地道 可攻防退藏逃 \n 張壁古堡是一曲折、貫通全村、可達村外崖岸的古地道,目前清理出來的地道全長有萬餘公尺,分為上、中、下三層,呈S型走向,網狀結構。據考證,古地道構築於隋大業十三年(西元617年)至唐武德二年(西元619年)間,迄今有1380餘年歷史,中國現存最古老軍事地道。 \n 地道全年恒溫約10oC至15oC,分三層立體交叉,可直接上下貫通,也可迂迴繞進,宛如迷宮,地道內通風、採光、排水良好,還有儲藏室和居室,集攻、防、退、藏、逃等多功能於一體,具有極強的軍事防禦能力,對研究古代軍事防禦設施具有重要的參考價值。 \n 積極現代化 迎接遊人 \n 介休的文化重鎮洪山鎮,是歷史文化名鎮,因盛產洪山陶瓷和洪山香而聞名天下。洪山瓷莊重大方,高貴典雅,「黑如墨、質如玉、亮如鏡、聲如磐」的美譽,是宋代九大名窯之一。 \n 介休有著濃厚的歷史氣息和文化氛圍,古建遺跡隨處可見,如史公塔、東嶽廟、五嶽廟、文廟、城隍廟、北辛武琉璃牌坊等。介休古老而年輕,是一塊博大的土地,是一塊神奇的土地,一座新型的現代化、園林化、工業化城市,正以蓬勃態勢升騰在神州土地上,以海納百川的博大胸襟迎接四方遊人。

  • 遊罷綿山 思念綿綿

    遊罷綿山 思念綿綿

     (文接B7版) \n 還有歷代高僧們閉關辟穀、修煉養性的遺物。岩內建築分上下兩層,故有岩中有岩、洞中有洞之稱,岩中勾欄曲折,殿宇參差,環境優雅,氣氛莊嚴;上層絕壁路斷處,都有木棧道溝通,人行其上往外看,會有洞天福地的感覺;每到夏日岩內常有白雲飄忽,故在古代的「綿山十景」中有「抱腹棲雲」的美譽。 \n 殿宇依山勢而建,下層以空王古佛殿為中心,左有藥師殿、彌佛殿、觀音菩薩殿,右有彌陀殿、介公祠。空王田志超是漢人第一個成佛的,空王殿內所塑空王活佛像,據明王德十三碑記所述「包塑真容」的記載,塑像是以肉身不腐之真人,再以泥塑上金箔而成「包骨真身像」,與九華山之肉身菩薩相似。 \n 岩壁繫鈴還願 攀崖練膽 \n 抱腹寺岩頂壁還願掛鈴,是沿襲千年的風俗,堪稱一絕。貞觀十五年(西元641年),唐太宗李世民為謝高僧田志超「解民倒懸」之恩,決定親率眾臣朝山拜佛,魏徵獻計曰:「鈴者,靈也,掛鈴謝恩方為大禮」,太宗即命能工巧匠打造一口銅鈴,當年農曆三月十七日(田志超成道日),太宗在綿山抱腹岩下,請當地百姓繫繩將銅鈴掛於懸崖頂壁,掛鈴人藝高膽大,繩懸半空,盤旋迂迴,鐵杆鉤壁,在山洞插岩壁繫鈴,每當清風拂過,鈴動聲響,願望就達成,從此抱腹岩祈福迎祥、還願掛鈴之俗世代相傳,成為神州絕技。 \n 鐵索嶺是天下最古老的攀崖鐵索棧道。鐵索嶺的鐵索和下方雲梯懸掛於唐代之前,是唐代詩人賀知章當年登山的一條險徑,而位於雲峰寺上方的正果寺僧人則是每天都得攀爬鐵索出入寺廟,如今鐵索已成遊人休閒試膽量的好玩工具。 \n 綿山介神廟整建後,是中國最大的石窟祠。大羅宮依山而建,共有13層,總高110公尺,畫棟雕樑,金碧輝煌,可謂天下道家第一宮觀;宮中眾妙堂為彩塑藝術之宮,為歷代彩塑最多的陳列館,被文物專家稱為中國歷史文化遺產之瑰寶。 \n 綿山寒食宴 排場大 \n 山西晉中介休市之所以稱作介休是因為出了一位傳唱千古的人物介子推。介子推跟隨晉文公流亡19年,在晉文公饑寒交迫、陷於絕境之際,介子推「割股啖君」;晉文公重掌朝廷論功行賞時,介子推功不言祿,恥與逐利者為伍,攜母隱居綿山。晉文公為了逼介子推出山,於是放火焚山,介子推抱樹而死!晉文公哀慟不已,因此封綿山為子推田,改綿山為「介山」,介休也因為介子推休於此而得名。為紀念介子推,晉文公下令介子推被焚之日,舉國禁火,家家寒食,寒食節由此而來,介休成了寒食節的發源地!綿山「介神廟」、「寒食宴」都起因於此。 \n 綿山的「寒食宴」以自助餐方式呈現,有麵栲栳栳、蘸片則等麵食,黃米油糕、黑糯米核桃包等甜點,高粱元寶小點心和水果共300多道,琳瑯滿目,色香味俱全,用餐時還有國樂團一旁伴奏,宛如宮中饗宴。其中一道寓意著「必定富」的「蛇盤兔」,為寒食宴不可缺少的小點;蛇喻為介子推,介子推背母隱居綿山行至萬丈深淵,由神兔搭橋護送母子到達歸隱地,意味著蛇盤在兔身上,後人為紀念此事,清明節時家家戶戶蒸「蛇盤兔」做祭品,後流傳到民間。

  • 遊罷綿山 思念綿綿

    遊罷綿山 思念綿綿

     介子推魂歸山西介休綿山,為紀念他,「寒食宴」在綿山讚聲不絕;肉身菩薩、飛岩掛鈴、雲梯鐵鎖則是綿山讓人難以忘懷的宗教盛景,凌空飛渡棲賢谷更是一輩子的回憶。 \n 一陣尖叫聲劃破長空,在山谷中迴旋激盪著,發生慘案嗎?前面不是流水潺潺、翠林綠蔭的迷人峽谷,難道藏有駭人的猛禽野獸?心裡忍不住忐忑,沿著溪谷而行的腳步有點躊躇起來,拐過一個彎,天啊!溪谷地勢瞬間直墜而下,兩腳竟無落腳之處,眼前只見兩排鐵片牢牢釘在岩壁,除了踏「鐵片」而行,別無他法,還好半人高的岩壁還有鐵鍊可以支撐身體,好讓手腳並用渡過峽谷,身旁有人說:「一下就到了!」既然這樣,上吧! \n 腳下的鐵片被水濺濕後相當滑,於是驚叫聲此起彼落,每個人都咬著牙,心想「一下就到了」苦撐著,未幾,從峽谷下方一行4、5人逆向而來,狹窄的鐵片根本無法錯身而過,於是「白羊、黑羊過窄橋」的戲碼就此上演,還好對方「體恤」我們一群軟腳蝦,主動退到可以單足下溪床的方寸之地,讓我們先行,擦身而過時問對方:「還有多遠?」答案是:「半個小時。」大夥兒眼前頓時一片漆黑,但是,還是得咬牙和血繼續前行。 \n 棲賢谷是一道蜿蜒而上、九曲一線天的天然狹谷,因地殼變動,流水日積月累長期沖刷而成,非常奇特,置身谷中,兩邊怪石嶙峋,谷底溪流淙淙,景致迷人,不過今日得須攀天梯才能通過。人在吊橋走,瀑布足下飛,兩旁盡是直削而下的懸崖峭壁,人行其間,仰望一線蒼穹,耳聽幽谷濤聲,腳踏天梯棧道,走得心驚膽跳之餘,讓人精神專注得煩慮全無。 \n 棲賢谷長1500公尺,遊人需凌空踩行「鐵踏步」和木梯而行,由於鞋沾水容易打滑,踩在鐵踏步或木梯上個個小心翼翼,步步為營,所以原本30分鐘可以走完的路程,大概都要耗掉1小時以上才能安全通過,有些遊人嚇得手腳發軟,當場癱在原地進退不得,由於這是條「不歸路」,只能等待友人前來攙扶,助一臂之力,真是既驚險又刺激,可謂天下罕見的九曲一線懸橋飛瀑峽谷。 \n 抱腹棲雲景 綿山十景 \n 綿山最負盛名的是抱腹岩,岩洞中有間抱腹寺(現名雲峰寺),為魏明帝年間敕建,距今已有1700餘年歷史,洞內至今 \n (文轉B8版)

  • 好吃好玩 在德陽值得細細品味

    好吃好玩 在德陽值得細細品味

     雖然距成都只有1個半小時車程,但德陽對台灣民眾來說,尚處於旅遊的處女地。「台灣同胞來德陽,最常去的是三星堆,去年有1024人。」德陽市旅遊局長李霞說,台灣遊客來德陽,有時不停留,有的停留1天,實在很可惜。 \n 兩天一夜品味地震文化 \n 在德陽停留兩天,該怎麼玩?李霞建議2條路線。1.是以古蜀文化和地震遺址為主的德陽2日遊。第1天上午參觀三星堆古蜀文化遺址,後遊覽濃郁川西民居風格的段家大院、什邡地震遺址-穿心店,再到紅豆村、馬祖村和漁江村。晚餐後住在綿竹市麓棠溫泉酒店,體會成都地區唯一的碳酸熱礦泉。第2天早餐後依著綿竹沿山風光帶,遊覽九龍山山區旅遊區、漢旺地震遺址和劍南老街,午餐後到綿竹年畫村。 \n 2.是以三國文化和地震遺址為主,第1天到什邡遊覽穿心店地震遺址、紅豆村、馬祖村、漁江村,午餐後遊九龍山風景區和漢旺地震遺址、劍南老街、年畫村,晚飯後到德陽市區遊覽獲得「中國人居環境獎」、長達26公里的旌湖觀光帶。第2天看德陽孔廟、石刻公園,再前往白馬關。 \n 地震遺址鬧區驟變空城 \n 2008年5月12日的一場大地震,重創德陽,面積廣達3平方公里的遺址,整個被保存了下來,對台灣遊客來說,在經歷921大地震後,除眼前心驚,還有一分「於我心有戚戚焉」的感同身受。 \n 「地震給人們留下了深刻的影響,我們保存了綿竹漢旺工業遺址和什邡穿心店遺址。」李霞說,不但目前都已對外開放,往後更會擴大為地震遺址公園、地震知識科普園區和地震博物館,將依照4A級景區和世界級地震遺址文化旅遊產品,全力保護並適度開發建設,讓遊客親臨感受。 \n 「到德陽,一定要嘗嘗我們特有的回鍋肉。」李霞說,除了連山的回鍋肉、廣漢小吃,還有什邡板鴨和牛排火鍋,都是特色,再加上川菜混和著農家菜,更讓德陽吃的文化豐富亮麗。 \n 震撼人心的三星堆,有仿製的青銅器紀念品;年畫村的年畫更從單純的紙藝,延伸到服裝、皮飾和玩偶,甚至融入了書法、繪畫和銅雕,讓人看得目不暇給,都是德陽最受歡迎的伴手禮。 \n 德陽旅遊充滿憧憬自信 \n 德陽有深厚歷史文化內涵和獨特秀美的自然風光,旅遊資源豐富。「短短兩天是絕對玩不夠的。」李霞說,想要瞭解這座古老城市,還需要台灣朋友的細細品味。 \n 正如李霞身上的裝扮一樣。胸前掛的工作證上,是德陽旅遊景點的組圖,領頭的是金光閃閃發亮的三星堆人面具,旗袍上是豐盈的年畫仕女,既為德陽宣傳觀光,更象徵德陽走出震災後的一分堅忍,和對未來的憧憬和自信。

  • 揪團涉險 擁抱被遺忘的嵐山哈崙鐵道

     「若不留下些影像紀錄,就要永遠消失了!」台師大台史所張雅綿,號召同好組成「熱血山青」團隊,尋訪花蓮木瓜溪南北兩岸,已荒廢於山林中的嵐山、哈崙森林鐵道。張雅綿感慨,當年承載台灣經濟起飛的鐵道,能頂住二噸車身與檜木,如今「我們才六十公斤,走上去,枕木竟斷了!」 \n 張雅綿說,眾人熟知的阿里山鐵道至今保存完好,遊客如織,相較之下,同是日據時期採伐林業資源的「嵐山鐵道」與「哈崙鐵道」卻被人遺忘,實在可惜。 \n 張雅綿邀集登山同好石頤珊、李岷駿組團,《鐵道情報雜誌》總編輯古庭維也同行,行前他們先到羅東林業文化園區及太平山,考察林業文化保存方式。 \n 但走入山林尋訪鐵道,挑戰即接踵而至。其中最嚴峻的,就是克服腳下山崖的恐懼。在嵐山一處橋梁坍方,全員只能緊貼山壁,螃蟹走前進,腳下長滿芒草,看不清踏下去是泥土或踩空;部分路段一腳踩下,腐爛枕木應聲斷裂,隊員嚇個半死。 \n 嵐山鐵道有一片伐木工人居住的工作站,占地達二公頃,宿舍、學校、寺廟等建築物一應具全,只是人去樓空。張雅綿說,走入工作站,時光彷彿停格在民國七十八年鐵道裁撤時,彷彿耳邊還會傳來火車呼嘯和人聲雜沓,他們當晚借宿宿舍內,離開前清掃環境,心裡默默和宿舍說:「謝謝!請你們要好好存在下去!」 \n 他們驚喜地在哈崙鐵路舊木瓜車站,找到一座火車頭,雖已鏽蝕、雜草蔓生,但外型完整,因體積龐大無法運送下山,於是被孤獨滯留在山上。幾個男生興奮「紮營」在車頭內,相當過癮。張雅綿說,儘管書上記載的鐵道已坍塌、荒廢,平心來想,其實只是回歸到大自然,重建只會帶來更多破壞,並不必要。 \n 只是,嵐山和哈崙鐵道曾運送一車又一車的檜木和扁柏下山外銷,幫助台灣經濟奠基,卻沒留下太多史料,眼見鐵道逐年衰敗,他們上山的目的,就是趕在消失前留下影像紀錄,透過鏡頭重現歷史遺跡,讓鐵道姿態在世人記憶中永久保鮮。

  • 坤山‧和謙 竹北水岸豪宅

     繼「坤山‧上謙」及「坤山‧水漾」圓滿推出後,新竹知名建商坤山建設,近期於竹北水岸旁推出「坤山‧和謙」,珍藏84席,於3月份正式公開亮相,堅持過往品質、以客為尊的精神,打造水岸旁精緻豪宅。專案經理徐名正表示,此次「坤山‧和謙」的推出,將再次引起話題性,無論地點、建材及裝潢等,讓新竹人感受到前所未有的震撼,絕對物超所值。 \n 細看歷史,凡能謹守分寸、謙虛胸懷寬廣之人,必能享千秋之福!三國志有云:事上者,如元、愷輔舜,周公佐周,皆以和惠謙恭享有多福;和者心平,惠者利他,謙者虛懷,恭者禮敬。現代經營者,更服膺孔子仁者五行之說,以恭、寬、信、敏、惠,仁者的五項人格特質與外在行為標準以禮人,恭者不悔,寬者得眾,信者人任焉,敏則有功,惠則足以使人。 \n 面對大江大河之雄闊綿遠,自應以謙以恭,虛懷禮敬;民信國恆立,坤山建設深諳之能屹立同業而不搖,乃有極多客戶相信坤山建築品質之故,自當以更寬廣的規劃理念致建築之和,以更優質的材料工法致購屋者之惠。難得好地段,難得好客戶,一百年新案故名「坤山‧和謙」。坤山‧和謙服務電話 (03)6581066。

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