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以下是含有老祖宗的搜尋結果,共37

  • 你有Freestyle嗎?嘻哈老祖宗竟是他

    你有Freestyle嗎?嘻哈老祖宗竟是他

    你知道「爵士」的原文是罵人的意思嗎?你知道「搖滾」的中文一詞是由詩人余光中發明嗎?現代有許多人都喜歡聽音樂,但對於背後的故事與歷史卻不甚了解,擁有20年以上資歷的樂評人王碩以及儲智勇在這本「樂評生涯總結之作」從基督教音樂、福音音樂寫到藍調、搖滾與電音,帶領大家透過各種故事,一邊看書一邊從裝懂到聽懂音樂。

  • 都江堰看見老祖宗的智慧

    都江堰看見老祖宗的智慧

     @上海幫幫主:都江堰可以說是來到四川必訪的景點之一,這裡被喻為全世界最早的水利工程。相傳在戰國時代秦國蜀郡太守李冰父子,根據大自然的水流動向、當地的地形、水勢排沙的情況等等,設計了水利工程,將岷江水一分為二,成為內江、外江,同時引水灌溉成都平原,讓蜀中物產豐富。 \n 這建築歷經兩千餘年,大致的設計不變,堪稱世界水利奇蹟,就連余秋雨都曾在《文化苦旅》中提到:「要看水,萬不可忘了都江堰!」 \n 整個都江堰的設計包括了:魚嘴分水堤、飛沙堰、寶瓶口,這三大主要工程,魚嘴分水堤在洪水季、枯水季分別以內江、外江,六四的比例分配水流量,讓進入成都平原的水量適當,整個工程利用了岷江河道的彎曲度、水流力學、泥沙比例分配等等,你能想像兩千多年前就有如此精準的計算嗎? \n 古代老祖宗的智慧領先世界,迄今都堪稱奇蹟,到了今日由現代水庫接力傳承:目前的岷江上游建設了紫坪鋪水庫,控制岷江上游暴雨區90%的面積、泥沙量的90%,因此現在的都江堰,只能說是遺跡的展示,真正的水利效果大多被水庫取代了。

  • 捕章魚神器蛸壺 見證老祖宗智慧

    捕章魚神器蛸壺 見證老祖宗智慧

     章魚是聰明無脊椎動物,但遇上人類古老智慧仍是束手就擒,八里十三行博物館舉辦「Hi!海-東亞海島文化特展」,展出2500年前先人善用章魚天性製成的捕捉神器「蛸壺」,讓參觀民眾直呼「神奇」。 \n 八里十三行博物館與國內外八大博物館合作,從今年6月間至12月9日,在館內舉辦「Hi!海-東亞海島文化特展」,以東亞海洋與海島文化為主題,展出來自台灣、日本等東亞國家超過200件漁獵、貝器、船舶、貿易及藝術等精品,是國內規模最大的海島文化主題特展,不用出國就可欣賞日本與東亞各國文物。 \n 十三行博物館長陳春蘭說,展期至今已有超過5萬人參觀,其中最吸睛的古物,就是代表先人古老智慧累積而成的捕捉章魚神器,來自日本兵庫地區的「蛸壺」,素燒陶壺沒有任何蓋子和機關,卻能讓章魚一入內就無法逃脫,令人嘖嘖稱奇。 \n 陳春蘭解釋,日本瀨戶內海盛產章魚,約在2500年前日本彌生時代,漁民沒有任何高科技與工具輔佐,發現章魚天生喜愛藏身洞穴,利用燒製而成的「蛸壺」,在壺內放置螃蟹、貝類為餌,等到章魚進入吃餌時,漁民再拉起蛸壺,章魚因受到驚嚇,不會往沒有蓋子的壺口逃離,反而往壺底窩藏,讓漁民手到擒來,簡單卻又能精準捕捉章魚的功用,讓參觀民眾嘖嘖稱奇。

  • 老祖宗的領土 一寸也不能丟

     陸美兩國近期在南海及台灣議題針鋒相對之際,大陸國家主席習近平昨在北京人民大會堂會見美國防部長馬提斯。習近平表示,在涉及大陸主權和領土完整問題上,大陸態度是堅定且明確的,「老祖宗留下來的領土一寸也不能丟」。他更直言,兩國兩軍關係要加強溝通,防止誤解誤判和意外事件。 \n 南海與台灣 角力重點 \n 馬提斯此次訪問大陸,先後會見大陸國務委員兼國防部長魏鳳和及習近平,毫無意外,南海及台灣議題成為雙方角力重點。而從習近平談話則可看出,要北京在主權及領土議題上向美讓步,可謂門都沒有。 \n 「老祖宗留下來的領土一寸也不能丟,別人的東西我們一分一毫也不要」,習近平強調,在看到陸美存在共同利益的同時,也不迴避雙方之間存在的分歧。在涉及大陸主權和領土完整問題上,大陸態度是堅定也是明確的。 \n 主權議題 絕不能讓步 \n 談及兩軍關係,習近平表明,自古知兵非好戰,加強兩軍各層次的交往和機制建設,有利於消除疑慮,防止誤解誤判和意外事件發生。希望兩軍加強溝通,增進互信,深化合作,管控風險,推動兩軍關係成為兩國關係的穩定器。 \n 習近平認為,陸美關係是世界上最重要的雙邊關係之一。陸美在廣泛領域存在共同利益,雙方的共同點遠遠大於分歧。寬廣的太平洋可以容納陸美兩國和其他國家;雙方應該本著相互尊重、合作共贏的原則推進兩國關係發展。 \n 兩軍要溝通 防止誤判 \n 馬提斯回應,美方高度重視兩國兩軍關係,兩軍關係在兩國關係中的地位作用至關重要。美方願以美陸兩國元首重要共識為引領,加強戰略溝通,擴大互利合作,管控分歧風險,避免衝突對抗,使兩軍關係成為推動兩國關係發展的建設性因素。 \n 稍早,大陸國務委員兼國防部長魏鳳和也會見馬提斯,並就台灣問題、南海問題、朝核問題等闡明陸方立場和關切。魏鳳和表明,大陸軍隊堅定不移維護國家主權、安全和發展利益。

  • 八仙洞音樂會 唱歌給3萬年前老祖宗聽

    八仙洞音樂會 唱歌給3萬年前老祖宗聽

    唱給3萬年前老祖宗聽!台東縣長濱鄉八仙洞為目前台灣年代最久遠的史前遺址,距今近約三萬年前,台東縣政府去年將被占用的最後1個洞穴完成拆除清理,29日舉辦1場潮音洞音樂會,營造洞穴的天然音箱與浪濤聲交錯的音樂饗宴。 \n \n 台東縣政府29日下午在長濱鄉八仙洞潮音洞舉辦1場別開生面的音樂會,邀請到尋人啟事人聲樂團唱出夢想組曲等歌曲、金曲獎最佳原住民歌手桑布伊演唱路、快樂搖擺及台東大學弦樂六重奏演奏快樂的出航、海角七號電影配樂歌曲等10首曲目,桑布伊獨特的嗓音演唱古調,更引發思古幽情。 \n \n 縣長黃健庭表示,八仙洞是百萬年前形成的海蝕洞穴,1968年間由當時台灣大學考古隊教授宋文薰帶隊挖掘,發現洞穴堆積底層有豐富的舊石器時代文物,為目前台灣年代最久遠的史前遺址,距今近約3萬年前,民國1988年列為一級古蹟,2006年經中央指定為國定遺址。 \n \n 八仙洞因為被廟宇長期使用,缺乏完善管理,縣府從6年來經多次協商到訴訟,已清理完成地藏洞、海雷洞、永安洞、觀音洞、靈岩洞,並在去年12月6日將最後個被占用的潮音)拆除清理,將八仙洞考古遺址回復原貌。 \n \n 黃健庭表示,未來將考古遺址與周邊自然地景整合,八仙洞遺址應該是個具有考古、觀光、休閒、展示與教育的功能,它不僅是一座考古遺址公園,它更可以成為一座戶外無牆博物館,讓世人看見八仙洞考古遺址的美。

  • 逾半台灣人自認中國人 王丰:人民思維方式無異老祖宗

    逾半台灣人自認中國人 王丰:人民思維方式無異老祖宗

    最新民調顯示,台灣人有8成6認同中華民族,也有超過一半比例自認中國人。對此,知名作家王丰表示,檢視的標準在於生活方式,因為多數百姓的思維與老祖宗無二致,所以說台灣百姓打心裡認同自己國族是毫無疑問! \n \n王丰在今天(24日)發文,表示「不相信台灣人有多少不承認自己是中國人」,當然對象指的是戰後嬰兒潮這個世代。他指出,李登輝這批人在1988年執政,用撩撥民粹鼓動情緒的方式製造假民意、假民主,再配合綠獨媒體形塑「天然獨」,最終造成的是台灣現今價值觀混亂與人心浮動。 \n \n王丰進一步說,「其實多數台灣民眾仍認同自己是中國人」,因為多數老百姓過的日子,思維的方式,仍舊與我們中國老祖宗毫無二致。千萬別把綠獨政客的大放厥詞當成是島內多數民意,那些純粹是政客愚民話術。 \n \n王丰強調,蔣經國在1988年去世之後,政府官方資源就被壟斷了,現在不論藍綠,許多水準低劣、人品卑鄙的人,充斥著整個台灣社會,人們根本再也不知道什麼是公義了。只能說,台灣之所以沉淪,是當道者「德不配位」的結果。 \n

  • 老祖宗智慧 美軍應用中醫針灸來止痛

    老祖宗智慧 美軍應用中醫針灸來止痛

    針灸對華人絕不陌生,多數的中醫診所都有針灸療法。如今美軍也將引進這種古老而神秘的治療術來止痛。 \n \n軍事時報(militarytimes)報導,針灸在中國的歷史已難以考證,至少先秦時期就有,它的原理與療效至今不明,不過一般認為,針灸對急性與慢性的疼痛,可能提供即時的緩解,由於不是化學藥物,因此絕對沒有上癮風險,可以不受任何限制地使用,這對戰地醫療有效著的優勢。 \n \n美國軍方在2001年就開發「戰場針灸術」(battlefield acupuncture ,BFA), 研究者理察.尼茲羅博士(Richard Niemtzow)說,戰場針灸易於管理和便於攜帶,受治療的人可以繼續參與工作。 \n \n駐防在卡達的美國空軍中校琳達.傅(Lynda Vu)說,受針灸者不必等待幾個小時等藥物生效,或者面對止痛藥造成的嗜睡與過敏等副作用,他們可以直繼續執行工作,包括駕駛飛機。 \n \n目前需要克服的是會使用BFA的醫生還不夠多,因此現在正在進行培訓,訓練更多的醫護兵使用BFA,一旦學會了,這項技術很容易使用。 \n \n根據美國空軍針灸部的說法,BFA主要是對耳朵扎針,那裡是似乎是神經系統的關鍵區域,多數人都能針灸,也都有效果。 \n \n美國軍方希望BFA可以替代鴉片類麻醉藥物,或者減少使用量。他們說止痛藥減少的愈多,愈能回到工作崗位。 \n \n醫學中心主任史蒂芬.伯恩斯博士(Stephen Burns)說:「我們大多數病人會來針灸好幾次,然後開始好轉,接著我們可能幾個月或幾年看不到他們。」 \n \n針灸沒有什麼副作用,可能有一些腫脹、感染或出血。但是,醫生都表示,從未見過患者因針灸而感染與嚴重出血。 \n \n伯恩斯說:「有些病人被扎針時,他們可能會感到頭暈目眩,或者感覺很輕鬆,有些甚至會笑,顯然這是一種令人愉快的副作用。」

  • 穿越史前館 一窺老祖宗世界

    穿越史前館 一窺老祖宗世界

     位在台東市的國立台灣史前文化博物館,蒐集台東出土的考古精髓,帶領民眾穿越台灣3萬年的文化,一窺台灣最早島民的生活,館內還珍藏5件源自台灣的國寶級文物,對於台灣歷史有興趣的民眾,走訪將能獲益良多。 \n 台灣最早有人類活動的八仙洞文化,考古學家在山區的洞穴中,挖掘出許多舊石器時代文物,經鑑定距今約有3萬年,是台灣唯一的舊時器文化遺址。 \n 而37年前南迴鐵路動工時,台鐵在現今台東火車站附近施工時,挖掘出大量的石棺,引起國內外考古學者的注意,考古出土約2000件的墓葬、數萬件的陶器與石器,是台灣挖掘規模最大的遺址,經過多方的努力及催生,讓史前館在台東落腳,並在15年前開館營運。 \n 台東火車站出土的文物通稱卑南文化,出土的玉器能看見卑南文化人仔細雕琢,作工精細,其中鈴形玉串飾、喇叭型玉環、玉管、人獸形玉玦等被列為國寶,人獸形玉玦還是史前館的館徽。 \n 台東火車站後方的卑南文化公園,現地保留卑南遺址,還有保存挖出的石棺等,是台灣第一個遺址公園,都相當具有可看性。

  • 掃墓遇神秘怪風 網友笑虧:老祖宗揪團回來了

    清明節即將到來,許多人都趁著最近返鄉掃墓,黑龍江大慶市有公墓有公墓卻出現了一幕怪異現象,在晴空萬里之下,突然刮起一股怪風,把不少金紙給捲上半空,持續近20分鐘,在現場掃墓的民眾都駐足觀看,有人更拍下怪風上傳網絡,引發不少網友熱議。但有專家指出,該股怪風其實是由於民眾燒金紙,導致冷熱空氣不均而形成的「塵捲風」。 \n \n據目擊者稱,當時公墓晴空萬里,戶外沒有一點風,連樹都不晃動,公墓卻突然捲起高達50公尺的怪風,很多紙錢都隨風被捲到半空,但現場民眾並沒有立即走避,反而紛紛舉起手機拍照攝影。在公墓的工作人員也對怪風大表震驚,稱「在這工作十多年了,首次見到這場景。」不少網友看過片段後,都留言表示:「先人顯聖!」、「難道有莫大冤情?」、「莫非有怨氣重的怨魂?」、「怨氣沖天,很可怕!」,但也有人留言調侃:「應該是老祖宗揪團回來看你們了」、「見到這種以前都是逃命,現在都是拍照上傳」。 \n \n對於這股怪風,專家則分析指出,該股怪風並不屬於「龍捲風」,是由於地面溫度過高,冷熱空氣不均形成的特殊旋轉對流運動,可稱之為「塵捲風」。

  • 金正恩踢開老祖宗!金日成 金正日稱呼修憲後消失

    韓媒報導,北韓對外宣傳網站「我的國家」4日發布朝鮮社會主義憲法最新版序文,序文中「首領」金日成、「領導人」金正日等稱呼被刪除。韓國學者認為,其目的可能在於集中凸顯金正恩領導體制。 \n據韓聯社報導,憲法修訂版寫道「朝鮮民主主義人民共和國是體現偉大的金日成同志和金正日同志思想和領導的主體社會主義祖國」。而修訂前的2013年版稱呼金日成和金正日為「偉大首領金日成同志和偉大領導人金正日同志」。 \n另外,朝鮮憲法修訂版中沒有出現勞動黨委員長金正恩的名字。憲法在新增的第六章「國家機構」第二條「國務委員長」部分詳細介紹了國務委員會委員長的地位和職責。 \n韓國東國大學朝鮮學系教授金榕炫表示,北韓宣布金正恩時代來臨,並變更金日成和金正日的修飾詞很不尋常,其目的可能在於集中凸顯金正恩領導體制。

  • 穿梭時空3萬年 八仙洞還給老祖宗

    3萬年前的神祕踏浪人系列1趕在農曆7月,鬼門開前,台東縣政府將八仙洞第1洞靈岩洞巨大佛像拆除,還給3萬年前老祖宗;不過,也有人遺憾,遺址沒有和現在文化共存。 \n 8月9日,台東縣政府在八仙洞和長濱鄉公墓連續舉辦3天法會,將13個骨灰罈含17個神主牌位,放進公墓;另外,23座神主牌火化。 \n 「怎麼不見了」,最近到八仙洞的陸客團,看不到他們印象中的八仙洞景觀。八仙洞最大的靈岩洞裡面的靈巖寺已經完成拆除,不再播放誦經聲,巨大的佛像移往花蓮,安放的骨灰罈也移走,「恢復到3萬年前老祖宗居住的樣子」。 \n 台東東海岸知名景點「八仙洞」,民國57年宋文薰教授台大考古隊挖掘,不但找到新石器時代的文化層,洞穴底層還發現豐富舊石器時代的先陶文化。中研院臧振華博士率領團隊,更進一步確認,八仙洞遺址距今超過2萬年,甚至接近3萬5000年。 \n 不過,八仙洞主要洞穴第1洞靈岩洞和第3洞觀音洞,早期變成寺廟,鋪上水泥,台東縣政府為了拯救遺址,30幾年前開始和廟方溝通,提起刑事訴訟敗訴,幾年前改提歸還土地的民事訴訟。 \n 台東地方法院去年9月判決台東縣政府勝訴,廟方必須在半年後歸還靈岩洞和觀音洞。廟方放棄上訴,台東縣政府最近開始強制拆除。 \n 廟方代理人黃姓廟公,看著怪手進入洞內拆除,難過的說,民國69年師父就住在洞內靈修,如果不是師父長期保護這幾個洞,這些遺址早就遭破壞了。 \n 台東臉書社團「鯉魚山城鄉文化會社」也發文感慨「八仙洞遺址上的文化記憶將在開發中消失」。文章說,這些神龕廟宇早在日治時期就有,和地方有深厚關係,卻被政府的遺址文化園區開發過程中,被強制趕出門了。東海岸在地文化資產又一項默默瀕臨滅絕。 \n 文章認為,遺址保存和地方文化從來不衝突,甚至是互利共生,這在聯合國世界遺產中可以看到大量的實例。衝突的是缺乏地方連結的考古發掘計畫,以及打著園區保存搞開發的政府規劃。1050827 \n

  • 「南海是老祖宗留下的祖產」國台辦籲台 立場勿倒退

     南海仲裁公布前夕,國台辦新聞局昨晚發出聲明,對台灣做最後喊話,強調「南海諸島及其附近海域是我們固有領土,維護老祖宗給我們留下的祖產、維護中華民族整體和根本利益,是兩岸同胞的共同責任,希望台灣了解大陸方面立場,並予以支持和呼應,希敦促台灣當局,不能在原則問題上立場倒退。」 \n 此外,國台辦主辦的《中國台灣網》微博,昨刊登「兩岸南海合作:民進黨設置哪些障礙?」未署名文章,替民進黨政府今回應南海仲裁畫出6條紅線,包括:南海U型線不容放棄;對仲裁立場,應延續和堅持國民黨執政時「不承認,不接受」立場;不應跟隨美日發聲,與大陸切割;呼應或支持大陸正當的南海維權行為;堅持太平島島嶼法律地位;不得將太平島開放他國作軍事基地。 \n 大陸涉台學者說,台灣當局對南海仲裁案表態,是520後兩岸第一道關卡。北京在意的是,蔡政府相較馬政府南海立場是否「開倒車」,只要蔡不公開宣布放棄「11段線」,大陸就不致有激烈反應。 \n 目前,台灣在南海有效占領東沙、南沙的太平島與中洲礁,新政府有意以南海島礁「有效占領」作主權論述基礎,區別馬政府「歷史主權說」,預料對「11段線」主張將採低調、模糊作法。 \n 清大台研院副院長巫永平說,光從「有效占領」看,等同承認台灣只對太平島等島擁主權,較過去馬說法相差「十萬八千里」,必引起大陸關切。巫永平提醒,「有效占領」與「11段線」主張如何結合,恐要清楚說明,否則很容易向國際社會傳遞錯誤訊號,認為台灣只堅持太平島等島礁主權,形同間接放棄大部分南海島礁主權。

  • 穿越時空 史前館一窺老祖宗世界

    史前人類住哪裡?老祖宗怎麼過生活?台東國立台灣史前文化博物館帶你穿越時空,一窺數萬年前到台灣的神秘踏浪人。 \n 民國69年南迴鐵路施工時,在目前台東火車站後方調度車場發現卑南文化遺址,考古隊進行13次搶救發掘,面積達1萬平方公尺,出土包括上千座石板棺、聚落遺存,以及大量陶器、石器和玉器等2萬4000多件文化遺物。 \n 由於卑南遺址是亞洲地區發現最大的考古遺址,且文物最豐富,因此民國79年「國立臺灣史前文化博物館籌備處」正式成立,民國90年7月1日正式開館。 \n 初期史前館分成「本館」和「卑南遺址公園」2部分,本館基地作為具有收藏、研究、展示、教育功能的大型博物館。裡面的常設館有台灣自然史廳、人類的演化廳、台灣史前史廳、台灣南島民族廳。 \n 裡面展示了有史前人類的玉器,這些玉器也曾在南島國家發現;4000年前,台灣玉為什麼流傳到菲律賓?甚至深入婆羅洲越過中南半島到泰國。 \n 再者,從出土的陶甕、石器等文物也可以一窺古代人刻苦的打漁、狩獵生活,以及聚落、墓葬等文化,感受2萬年前住在八仙洞的祖先生活,帶領現在人穿梭時空,看見老祖宗。 \n 卑南文化公園則是以卑南遺址為主,規劃而成的現地遺址公園,專為保存和維護卑南遺址而設計之遺址公園。 \n 除了,擁有一般公園休閒和遊憩的功能外,更主要的任務是要保存維護遺址,並使之成為一處具有展示教育功能之場所,目前尚有藏有許多文物的精華區尚未開挖。 \n 另外,幾年前,台南科學園區興建時,更出土了「南科遺址」,成為史前館的分館,南科分館於2014年6月11日正式開工。 \n 南科分館出土的文物比台東本館還豐富,包括「台灣第1米」和「台灣第1狗」,以及古代的殯葬文化。 \n 史前館除了展示和教育功能外,還肩負考古發掘的重任,曾經搶救過舊香蘭遺址,找到台灣煉鐵和治金的證據,連接古代人和現在原住民的關係。 \n 近幾年,台灣只要有遺址或文物出土,史前館的研究人員就投入搶救遺址工作,讓老祖宗走向現代的拼圖,一塊一塊貼上。 \n 國立台灣史前化館分成3個基地,分別在台東市康樂地區的本館,以及卑南文化公園、台南南科;史前館不僅帶領我們穿越時空,從現代走到過去;也肩負考古的重任,完成台灣人類拼圖;同時也成為地方的觀光亮點,吸引觀光人潮。 \n 聯合國教科文組織轄下的國際博物館協會(ICOM)訂定每年的5月18日為「國際博物館日」,提醒全世界的博物館凝聚力量,鼓勵民眾認識博物館,愛上博物館,積極參與及支持博物館。 \n 2016年度「國際博物館日」主題為「博物館與文化地景」,博物館作為一個永久守護文化資產的機構,可以為文化地景付出更多能量,強調博物館和文化資產間的連結,使博物館更積極保護文化資產,也增強博物館成為區域中心的概念。1050424 \n

  • 八仙洞還老祖宗 缺一洞和文物

     國定遺址八仙洞,可望還給老祖宗,不過第6洞乾元洞,20年前意外被賤價賣出,恐難收回,且出土的文物尚留在台灣大學。 \n 距今5000年至3萬年的台東長濱鄉八仙洞遺址,是目前台灣唯一舊石器時代遺址,先後被劃定為一級古蹟及國定遺址,台東縣政府更進一步爭取「國際遺址」。 \n 八仙洞過去不是被當作納骨塔,就是被當作宗教修行的地方。台東縣政府積極要回,一些無主洞或是占據者往生,陸續要回一些洞。最後的第1洞靈巖洞和第3洞潮音洞,日前法院也判決廟公敗訴。 \n 不過,就算靈巖洞和潮音洞最後都要回來,也還缺一洞–乾元洞,這個第2高的洞早已在民國84年公地放領時,遭廟公申請購買為私有土地。 \n 占地200多坪、海拔300多公尺的乾元洞,目前被住持當作修行靈洞,視野遼闊,可一覽東海岸美景,被遊客稱為「無敵海景」,地主只想原地保留廟宇,希望古蹟和廟宇並存,暫時不想賣。 \n 另外,台東八仙洞出土、台灣唯一舊石器時代上百件文物,目前尚在台大人類學系,去年文化部長洪孟啟允諾會和台大協調,讓這些文物歸還台東。 \n 民國57年負責搶救八仙洞遺址、當時也曾主張八仙洞文物應該回到台東的中研院院士宋文薰,9年前到台東參加前台東縣政府禮俗文物課長吳敦善公祭時,也表示台大無權擁有八仙洞文物,他會去找台大協助台東要回,八仙洞遺址不止上千件,都很精采。 \n 八仙洞遺址是台灣發現的第一個舊石器時代文化遺址,年代距今約5000年到3萬年,當時人類以狩獵和採集維生,使用的石器都是用「敲打」方法製成,主要文物有石器、獸骨器、獸骨、木炭等。1050311 \n

  • 3萬年前老祖宗房子 八仙洞可望歸還

     3萬年前舊石器時代台灣人類居住的八仙洞,被當作靈骨塔和廟宇,法官日前判廟公敗訴,須歸還台東縣政府,廟公放棄上訴。 \n 台東縣東海岸知名景點「八仙洞」,民國57年宋文薰教授率領台大考古隊經過5次的挖掘,不但找到新石器時代的文化層,洞穴推積的底層還發現豐富的舊石器時代的先陶文化,是台灣地區最古老的史前文化遺址,被定為國家遺址。 \n 幾年前中研院臧振華博士率領的團隊,更進一步確認,八仙洞遺址距今超過2萬年,甚至接近3萬5000年,且證明台灣人類在舊石器時代已經和火有密切關係。 \n 不過,八仙洞主要洞穴第1洞靈嚴洞和第3洞觀音洞,長期被寺廟占用,遺址遭到破壞,台東縣政府為了拯救遺址,30幾年前開始和廟方溝通,提起刑事訴訟敗訴,幾年前改提歸還土地的民事訴訟。 \n 台東地方法院判決台東縣政府勝訴,廟方必須在半年後歸還靈巖洞和觀音洞。廟公上訴,日前花蓮高分院駁回,廟公不得再上訴,不過廟方登記人陳月嬌可上訴,但是陳女早已離開台東,委託律師邱聰安也表示,未接獲當事人提上訴。 \n 「鴨霸政府」,廟方代理人黃吉村無奈的說,日本人還沒來,他和廟公賴先德已經住在八仙洞了,如果不是賴先德保護八仙洞,早已被破壞了。台東縣政府沒溝通、也沒協調,賴先德已90歲了,「說趕人就趕人」,縣政府也沒幫忙安排住的地方,讓人遺憾。 \n 台東縣政府文化處表示,會先通知廟方移除骨灰罈和神像,如廟方不處理,會申請法院強制執行。1050311 \n

  • 老祖宗也瘋狂 古代「飆車」族狠勁現形

    別以為古代的交通工具只用來載人運貨,更不要覺得飆車是現代人的專屬惡習。追求快感,不論古人今朝皆同。瘋狂的古代飆車族,逞凶鬥狠、競速玩命的招數,說起來一點也不輸給現代的暴走族。作家譚健鍬在《歷史課聽不到的奇聞:那些你不知道的醫療外史》一書中,考證分析古代暴走族的玩命真相。 \n \n相傳在春秋時,齊國國都臨淄出現了一種叫「轂擊」的危險娛樂方式。所謂「轂」,是指車輪中心的原木,用來插軸。「轂擊」就是在馬車奔跑的過程中,用馬車車軸互相碰撞,以此取樂,類似碰碰車和飆車遊戲。當時的臨淄經濟富裕,城裡人口密集,道路擁擠,有錢又有閒的車主們,瘋狂愛上了「轂擊」,耍狠驅使馬車狂奔著相互碰撞,玩的就是驚心動魄的極致刺激,過足了癮就死,翻了車就拉倒,堪稱飆車族的祖師爺,害苦了當時的老百姓,動輒被瘋狂飆車族奪命或重傷。 \n \n就跟現在的警方要取締飆車族一樣,這種危害交通甚鉅的行為,當然不能見容於社會,但是富豪子弟爭相「擊轂」,防不勝防,該怎麼防杜讓當時的父母官傷透腦筋,齊國國相晏子更是憂心忡忡。 \n \n《晏子春秋》記載,「齊人甚好轂擊相犯以為樂,禁之不止,晏子患之,乃為新車良馬出與人相犯也,曰:『轂擊者不祥,臣其察祀不順,居處不敬乎?』下車棄而去之,然後國人乃不為。」原來晏子看準了這些富豪迷信的特質,故意在市區高調亮相,坐著嶄新的高級馬車,前面是神龍一般的駿馬,引來圍觀。就在這時,晏子刻意安排了一起撞車事件,讓自己的「豪車」與另一輛馬車當街相撞。晏子隨即公開宣稱,這是自己的生活態度不好,惹惱了神靈導致,「轂擊果然是件不祥的事」。說罷,他竟棄車而去。迷信的齊國飆車手們見狀,才終於停了飆車的惡習。 \n

  • 四川發現2千年前骰子老祖宗 長的像陀螺

    四川發現2千年前骰子老祖宗 長的像陀螺

    打麻將不能或缺的道具「骰子」,相傳是三國時魏國曹植所造,但據大陸《華西都市報》報導,今年9月在四川德陽什邡的一次搶救性發掘,推翻了這個說法。在什邡元石鎮城西村的一個漢代遺址中,出土了一枚很有可能是2千年前的骰子,一旦確定,將改寫中國骰子的歷史。 \n \n報導指出,在什邡元石鎮城西村的一個漢代遺址中,出土了一枚長3.2公分、直徑1.8公分的灰陶骰子,中間6個面,分別刻有1-6個小圓窩。在此之前,中國發現最早的6面體骰子來自一個東晉墓,如果這枚骰子確定來自約2000年前,將改寫中國骰子的歷史。 \n \n今年9月28日,德陽的考古人員,在一個灰坑(古人丟棄生活垃圾的地方)中,發現了一枚夾砂灰陶骰子,這枚長的像陀螺的骰子,專家推測是當時小朋友的玩具。 \n \n德陽市文物考古研究所所長劉章澤說,當時出土的有唐宋時期的瓦片、桃片,還有漢代的陶片,不過這個骰子,卻是他第一次看到。 \n \n在多方查閱資料後,考古人員確定,這是中國首次發現陶骰子和陀螺骰子,由於造型獨特,此前沒有文字記錄,劉章澤說,他們推測骰子使用時是通過旋轉來確定點數的,因此他們將它命名為「陀螺骰子」。 \n \n對於考古人員來說,最重要的是,這個骰子來自哪個年代?四川大學考古系教授宋治民觀點是,夾砂灰陶在漢代比較流行,估計骰子的年代是在漢代。劉章澤認為,遺址的時代和灰坑堆積等,可以證明它年代。 \n \n

  • 親愛的老祖宗 我把酸柑茶變小了

     姜信鈞設定目標,要創立產業,才能自給自足。他表示,所有事情都依賴志工將無法長久,要創造一些就業機會讓在地人來工作,「創造就業才能做更多元的東西」。 \n 他不斷尋找結合地方特色及客家文化的產業機會,早期賣過客家粽及便當;具客家風味的南瓜飯便當很受好評,他們並跟附近學校合作,在畢業季提供學生「包粽(諧音包中)」,也獲回響。 \n 現在除了麵包之外,酸柑茶也是主力產品。姜信鈞強調,天主堂不是靠他一個人,是整個團隊在做,「我們談到早期客家人都會做酸柑茶,當時就想找回老祖先的重要產品。」 \n 傳統酸柑茶是用虎頭柑製作,因體積大售價高,銷路不好,他與團隊成員討論能不能用新的概念製作,後來發現用檸檬製作的酸柑茶小巧可愛,非常討喜,就有旅客表明要買一串取代端午節粽子。 \n 參與研製的范清玉說,小時候幫忙做酸柑茶會覺得很煩,有一次聽協會請來的烹飪老師提到茶泡飯,觸發她思考小時候常吃的簡單食物,為何在台北餐廳賣高價,「就想打開老祖宗的百寶箱,看看還有什麼寶貝可以拿出來。」

  • 老祖宗捕大白鯊 史前遺址魚骨曝光

     國立台灣史前文化博物館研究人員,分別在卑南鄉潮來橋、太麻里鄉的舊香蘭遺址,挖出許多鯊魚骨骸,其中距今2000年舊香蘭遺址還找到大白鯊的牙齒,證明史前人類有能力捕大型鯊魚。 \n 史前館16日邀請海洋大學博士徐華遜舉辦專題演講,解說台灣鯊魚種類、史前人類魚骨遺留分析討論,徐華遜表示,潮來橋出土鯊魚骨不但數量多,種類也豐富,證明4000年前的新石器時代人類已有捕獲鯊魚能力,2000年前鐵器時代,捕魚能力更強,連體型更大的大白鯊也能捕獲。 \n 他強調,鯊魚屬於軟骨動物,沒有肋骨,留下來骨骸大多是脊椎骨及牙齒等,很容易辨識;鯊魚在海裡生存超過4億年屬於食物鏈頂端,因有生存優勢演化過程並未有太大變動,4000年前的鯊魚骨與現今差異並不大。 \n 史前館助理研究員李坤修說,舊香蘭遺址挖出魚骨可能是台灣數量最多遺址,當時人類航海技術進步,漁獵技術也發達,凶狠大白鯊牙齒骨僅發現15枚可想而知捕捉危險性高、失敗率也高,留下數量不多,從挖出魚鉤並未找出繩索,如何搏鬥也難斷定。

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