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  • 她是《女醫明妃傳》最神秘女人 卻是一位廢后?

    她是《女醫明妃傳》最神秘女人 卻是一位廢后?

    電視劇《女醫明妃傳》中最神秘的女人,莫過於永慶庵里的「靜慈師太」。她人在中年,身在庵堂,身披尼裝,慈眉善目,古道熱腸,受人尊敬,就連明英宗朱祁鎮、郕王朱祁鈺這樣高高在上的大人物,在她面前不是行禮就是磕頭,可見她不僅身份顯赫地位崇高,而且與朱明皇家有著緊密的關係。 \n翻閱《明史·后妃傳》,其中有一位「恭讓章皇后」又被稱作「靜慈仙師」的大人物,原名胡善祥。這位名為胡善祥的「靜慈仙師」,曾是明宣宗的第一任皇后,被廢之後退居長安宮,照推估,她應該就是《女醫明妃傳》中「靜慈師太」的原型人物。但二者不同的是,一個居於長安宮,一個居永慶庵;一個是仙師,一個是師太。 \n \n長安宮,建成於永樂十八年(1420),屬於京師內廷東六宮之一,為嬪妃居所,嘉靖十四年(1535年)更名景仁宮;永慶庵,目前全國各地有此名的尼姑庵很多,但明代的北京有無此庵無法考究。 \n仙師,是對道士或有道者的敬稱;師太,則是信徒對比丘尼(尼姑)的尊稱,多指有較高地位的尼姑。庵不同於宮、師太也不同於仙師,可見電視劇中的靜慈師太與歷史上的靜慈仙師還是有很大差別的。 \n \n歷史上的靜慈仙師,原名胡善祥,山東濟寧人,雖曾貴為皇后,但命運多舛。要說胡善祥的坎坷人生,還得從她的丈夫明宣宗朱瞻基說起。 \n朱瞻基是明成祖的孫子、明仁宗的兒子。永樂九年(1411年),十四歲時便被明成祖立為皇太孫。朱瞻基的外祖母彭城伯夫人是永城人,與永城縣主簿孫忠關係密切。彭城伯夫人經常進宮看望女兒,並說孫忠有個十幾歲的女兒孫氏,非常賢淑漂亮,可服侍皇太孫。因此明成祖下令,讓孫氏入宮,並讓明仁宗的妻子,當時還是太子妃的張氏好生培育,而張氏也就是後來的誠孝皇后。 \n朱瞻基與孫氏年齡相仿,且情投意合。永樂十五年(1417年),二十歲的皇太孫朱瞻基到了大婚年齡。在選皇太孫妃的問題上,朱瞻基心裡裝著孫氏,但明成祖不同意。原因很明顯,太子妃張氏是永城人,孫氏也是永城人,若未來的兩代皇后出自同一地方,難免會造成外戚勢力串聯。為此,明成祖下詔,「選濟寧胡氏為妃,而以孫氏為嬪」。明成祖死後,明仁宗即位,朱瞻基為太子,胡善祥升格為太子妃。 \n \n洪熙元年(1425年)五月,明仁宗暴亡,六月,朱瞻基即位,是為明宣宗,七月,明宣宗尊生母張氏為皇太后,立胡善祥為皇后,封孫氏為貴妃。孫氏雖未能當上皇后,但明宣宗心裡卻都是她。按歷代后妃制度,「皇后金寶金冊,貴妃以下,有冊無寶」,為了彌補對孫貴妃的虧欠,明宣宗於宣德元年(1426年)五月「請於太后,制金寶賜焉」。孫貴妃成為歷史上第一個擁有金寶的貴妃。 \n \n胡善祥雖然被立為皇后,但很少得到明宣宗的寵愛,而孫貴妃卻寵貫后宮,「妃有寵」、「時孫貴妃有寵」的字眼在《明史》中跳躍。即位之初,明宣宗「頗事遊幸,且好弄」,作為皇后的胡善祥「數數規諷」,惹得明宣宗很不高興,以至於「上稍厭後」。宣德二年(1427年)十一月,孫貴妃生下一子,即朱祁鎮,這是明宣宗在三十歲時得的第一個兒子。明宣宗非常興奮,宣布大赦天下,孫貴妃「由是眷寵益重」。與此同時,明宣宗內心也有了廢掉胡善祥,另立孫貴妃的念頭,畢竟在當時「母以子貴,禮也」。 \n \n為此,明宣宗召集大臣,商議以什麼藉口廢掉胡善祥。明宣宗自己提出,「後未有子,又善病」,應該讓位。眾臣見皇帝鐵了心,只能就範,並提供了宋仁宗廢郭后、光武帝廢郭后的先例。 \n宣德三年(1428年)二月,明宣宗將朱祁鎮立為太子,隨即「帝令后上表辭位,乃退居長安宮,賜號靜慈仙師,而冊貴妃為后」。胡善祥嫁給明宣宗十一年,當了兩年半皇后,最終因為失寵離開了中宮。 \n胡善祥「性本恬不喜事華飾」,退居長安宮後,「至是學清淨,奉黃老為仙姑」,參習道法,平靜度日。皇太后張氏「憫后賢,常召居清寧宮。內廷朝宴,命居孫后上。孫后常怏怏。」在皇太后心裡,胡善祥的分量要比孫皇后重得多。 \n \n明英宗正統七年(1442年)十月,太皇太后張氏去世,胡善祥痛哭不已,第二年也離開了人世,明英宗朱祁鎮下令「用嬪御禮葬金山」。天順七年(1463年)閏七月,明英宗尊諡胡善祥「恭讓誠順康穆靜慈章皇后」,恢復了其皇后名號。 \n胡善祥是明朝第一位遭廢黜的皇后,之後以「靜慈仙師」的身份清虛度日十五年,去世時大約四十幾歲,其「無過被廢」、「賢而無罪,廢為仙師」的不幸遭遇,「天下聞而憐之」。大概出於這層原因,故世人對取而代之的孫皇后憤恨不已,甚至史料中說孫皇后也就是曾經的孫貴妃借腹生子,如《明史》稱「妃亦無子,陰取宮人子為己子,即英宗也」;《勝朝彤史拾遺記》稱「宮人有身者,貴妃隱之為已有」。 \n【本篇文章非正式學術論文,如有不同史實觀點,歡迎留言指正】

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