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  • 台南市文化局出版圳流百年 述說嘉南大圳歷史

    台南市文化局出版圳流百年 述說嘉南大圳歷史

     「烏山頭水庫暨嘉南大圳」自1930年竣工以來,孕育了豐碩的嘉南平原,對台灣農業發展產生重大的影響。今年台南市文化局出版《圳流百年:嘉南大圳的過去與未來─真正改變台灣這塊土地的現在進行式》,述說嘉南大圳的百年故事。

  • 施政報告說明防疫施政 蘇轟大陸派軍機干擾

    朱真楷/台北報導

  • 客家人仰式開槍法 震驚法軍

    客家人仰式開槍法 震驚法軍

     根據當時外國人口述資料顯示,當時在基隆的法國陸軍目睹了臺灣民團運用了一種全世界未有的戰法,令法國人非常吃驚,在戰場上竟不知所措。法國人說,臺灣民間團練中分別有「臺灣土著民團軍」與「山地人的民團軍」兩種,其中「山地人軍」竟會一種洋人未見過的「仰地開槍法」,著實讓當時法軍大吃一驚。 \n 從1884年三月法軍在基隆港挑釁到六月中法正式在臺北府基隆廳開戰,到1885年三月的這段期間,陳星聚身為臺北府的地方父母官,舉凡後勤支援、疏散民眾、安撫戰火下流離百姓等工作,自是勞心勞力不在話下,這也造成年近七旬的陳星聚健康狀態每況愈下。 \n 民團戰術創新 \n 之後的澎湖戰役,雖然澎湖已非陳星聚的行政協防區(當時澎湖廳屬於治所在臺南的臺灣府管轄),然而此處仍略述一下澎湖這裡的抗法軍侵略戰事與中法越南戰爭如何結束。 \n 三月中,法國政府下令停止基隆的戰事,命令孤拔元帥去攻佔澎湖。三月底時,孤拔率領法國海軍遠東艦隊8艘炮艦炮轟今澎湖縣城馬公市,當時馬公尚稱為媽宮城,將領梁景夫死守並以炮轟還擊,只是法軍船堅炮利,幾乎轟平整座要塞,死傷慘重,法軍見狀馬上上岸佔領澎湖。後來,隨著法軍於中越邊境受挫棄守諒山,導致偏鷹派的法國總理茹費理(Jules Ferry)下臺,法國國會趨向以溫和鴿派為主,這就象徵戰爭局勢可能改變,到四月初孤拔將基隆法軍撤至澎湖,準備調往越南增援,但不久澎湖竟出現瘟疫,六月孤拔元帥病死澎湖。 \n 六月多,清廷接到新的法國內閣政府要求停戰,中法越南戰爭乃至臺灣抗法戰爭正式結束。 \n 這場臺灣史上力抗法軍入侵的戰爭中,根據當時外國人口述資料顯示,當時在基隆的法國陸軍目睹了臺灣民團運用了一種全世界未有的戰法,令法國人非常吃驚,在戰場上竟不知所措。法國人說,臺灣民間團練中分別有「臺灣土著民團軍」與「山地人的民團軍」兩種,其中「山地人軍」竟會一種洋人未見過的「仰地開槍法」,著實讓當時法軍大吃一驚。 \n 這裡要說幾點:一、當時法國人口中的「臺灣山地人軍」,並不是今天所指的臺灣山地原住民族之意思,因為這場戰爭中,當時臺灣北部的山地原住民並沒有參與戰爭,法國人口中的「臺灣山地人」很可能係指臺灣客家人,因為當時臺灣風俗習慣,只有臺灣閩南人才會被稱或自稱為「土著」,而客家人被稱或自稱為「客人」。可是當時法國人大概不知道怎麼了解「客家」、「客人」同時也是臺灣人的意涵,加上當時客家團練軍多是新竹、苗栗一帶客家商賈仕紳組織的,竹苗一帶地勢向是丘陵山地,所以法國人把臺灣客家民團軍叫成「山地人軍」。 \n 又第二:什麼是「仰地開槍法」?即是躺在地上開槍的意思,身體躺在地上,以腳趾頭撐起槍身,而頭斜著抬起瞄準敵人開槍。為何這種戰法會令當時外國人大為吃驚?這要從槍枝科技演進講起,十九世紀中期,今日的後膛槍才發明出來,在這之前,都是前膛槍時代。前膛槍的缺點就是槍管沒有膛線,所以射出的子彈彈道會不穩,敵人太遠了就瞄不準,所以前膛槍時代的陸軍,是以一整排步兵橫列陣為主,大家排成一排站著徐徐前進,邊站著邊前進然後大家一齊邊開槍,也較不用擔心被敵人打中,同時也因為自己的槍不容易打中敵人,所以步兵站成一橫排同時開槍,一群子彈一齊發射出,即令大家的彈道都不穩,但一群子彈飛於敵前,也就較容易打中敵人。但站著開槍,一定比躺著或臥倒開槍更容易中彈,所以當更容易瞄準敵人的後膛槍發明出來,步兵站成一橫排,就幾乎等於是敵人的活靶了。而十九世紀當時外國人戰術,又還沒想到今日流行的「臥倒開槍」戰法,因為臥倒或躺著,就更不容易被敵人打中。所以,當人類歷史上第一次大規模用後膛槍的戰爭,也就是美國南北戰爭時,當時美國人還是用一整排步兵站著開槍,但手中卻已開始用後膛槍瞄打敵人,結果敵人就容易一死一整排,而自己也同樣容易一死一整排,所以南北戰爭總共死亡的美國人計62萬人,約為美國其它所有戰爭死亡人數的總和。 \n 南北戰爭並沒有讓外國人吸取教訓,想到用臥倒或躺著開槍的戰術方法,一直到將近五十年後的廿世紀初第一次世紀大戰時,機關槍已發明並大規模用於戰場上,站成一整排或一個方陣的士兵,都成為機關槍的活靶了,西方戰術才猛然覺悟到用今日「臥倒開槍」方式。依據西方紀錄目前最早想到用臥倒開槍以減少部隊死傷率的戰法,已經是1899─1902年間的「南非布爾戰爭」中,當時南非布爾人打英國軍隊時所用的戰術方法。 \n 如果這則西方人傳言「臺灣山地軍仰式開槍法」是真的話,那世界上最早懂得用臥倒或躺著開槍以減低部隊死傷率的,正是臺灣客家人想出來的,又因為臺灣客家人與閩南籍霧峰林家的棟軍一起抗法,所以後來閩南籍的棟軍也懂得這種「仰式開槍法」。 \n 抗法結束 陳星聚驟逝 \n 從抗法戰爭前的臺北築城,到抗法戰爭時臺灣本島主戰場是在北臺灣的臺北府,都讓年近七旬的陳星聚勞心勞力,蠟炬多已成灰。試想當時軍隊與民團還有戰亂流亡百姓的補給與衣食、安撫,都應該由這位地方官員負責籌措,加上因為反對劉銘傳決定一時放棄基隆,而與「劉大人」這位欽差大臣槓上,「劉大人」還向朝廷參了他,陳星聚的心理承受壓力可想而知,身體健康也就急速惡化。當戰爭一結束,中法雙方議和沒多久,陳星聚就病倒了,醫藥罔效而逝世。根據其子陳琢之所述:「(1885年)夏,和議甫定,而先嚴背疽作矣……老年精力耗竭,受病已深,百藥乞靈卒無效驗……竟棄不肖等而長逝矣。」 \n 陳星聚享年69歲,對臺灣卓有貢獻兼為開漳聖王陳元光的直系同宗,就這麼鞠躬盡瘁於臺灣,驟逝人間,我臺民當不能忘之。(待續)

  • 被遺忘的關鍵人物──客家人仰式開槍法 震驚法軍(十一)

    被遺忘的關鍵人物──客家人仰式開槍法 震驚法軍(十一)

    從1884年三月法軍在基隆港挑釁到六月中法正式在臺北府基隆廳開戰,到1885年三月的這段期間,陳星聚身為臺北府的地方父母官,舉凡後勤支援、疏散民眾、安撫戰火下流離百姓等工作,自是勞心勞力不在話下,這也造成年近七旬的陳星聚健康狀態每況愈下。 \n \n民團戰術創新 \n \n之後的澎湖戰役,雖然澎湖已非陳星聚的行政協防區(當時澎湖廳屬於治所在臺南的臺灣府管轄),然而此處仍略述一下澎湖這裡的抗法軍侵略戰事與中法越南戰爭如何結束。 \n三月中,法國政府下令停止基隆的戰事,命令孤拔元帥去攻佔澎湖。三月底時,孤拔率領法國海軍遠東艦隊8艘炮艦炮轟今澎湖縣城馬公市,當時馬公尚稱為媽宮城,將領梁景夫死守並以炮轟還擊,只是法軍船堅炮利,幾乎轟平整座要塞,死傷慘重,法軍見狀馬上上岸佔領澎湖。後來,隨著法軍於中越邊境受挫棄守諒山,導致偏鷹派的法國總理茹費理(Jules Ferry)下臺,法國國會趨向以溫和鴿派為主,這就象徵戰爭局勢可能改變,到四月初孤拔將基隆法軍撤至澎湖,準備調往越南增援,但不久澎湖竟出現瘟疫,六月孤拔元帥病死澎湖。 \n六月多,清廷接到新的法國內閣政府要求停戰,中法越南戰爭乃至臺灣抗法戰爭正式結束。 \n這場臺灣史上力抗法軍入侵的戰爭中,根據當時外國人口述資料顯示,當時在基隆的法國陸軍目睹了臺灣民團運用了一種全世界未有的戰法,令法國人非常吃驚,在戰場上竟不知所措。法國人說,臺灣民間團練中分別有「臺灣土著民團軍」與「山地人的民團軍」兩種,其中「山地人軍」竟會一種洋人未見過的「仰地開槍法」,著實讓當時法軍大吃一驚。 \n這裡要說幾點:一、當時法國人口中的「臺灣山地人軍」,並不是今天所指的臺灣山地原住民族之意思,因為這場戰爭中,當時臺灣北部的山地原住民並沒有參與戰爭,法國人口中的「臺灣山地人」很可能係指臺灣客家人,因為當時臺灣風俗習慣,只有臺灣閩南人才會被稱或自稱為「土著」,而客家人被稱或自稱為「客人」。可是當時法國人大概不知道怎麼了解「客家」、「客人」同時也是臺灣人的意涵,加上當時客家團練軍多是新竹、苗栗一帶客家商賈仕紳組織的,竹苗一帶地勢向是丘陵山地,所以法國人把臺灣客家民團軍叫成「山地人軍」。 \n又第二:什麼是「仰地開槍法」?即是躺在地上開槍的意思,身體躺在地上,以腳趾頭撐起槍身,而頭斜著抬起瞄準敵人開槍。為何這種戰法會令當時外國人大為吃驚?這要從槍枝科技演進講起,十九世紀中期,今日的後膛槍才發明出來,在這之前,都是前膛槍時代。前膛槍的缺點就是槍管沒有膛線,所以射出的子彈彈道會不穩,敵人太遠了就瞄不準,所以前膛槍時代的陸軍,是以一整排步兵橫列陣為主,大家排成一排站著徐徐前進,邊站著邊前進然後大家一齊邊開槍,也較不用擔心被敵人打中,同時也因為自己的槍不容易打中敵人,所以步兵站成一橫排同時開槍,一群子彈一齊發射出,即令大家的彈道都不穩,但一群子彈飛於敵前,也就較容易打中敵人。但站著開槍,一定比躺著或臥倒開槍更容易中彈,所以當更容易瞄準敵人的後膛槍發明出來,步兵站成一橫排,就幾乎等於是敵人的活靶了。而十九世紀當時外國人戰術,又還沒想到今日流行的「臥倒開槍」戰法,因為臥倒或躺著,就更不容易被敵人打中。所以,當人類歷史上第一次大規模用後膛槍的戰爭,也就是美國南北戰爭時,當時美國人還是用一整排步兵站著開槍,但手中卻已開始用後膛槍瞄打敵人,結果敵人就容易一死一整排,而自己也同樣容易一死一整排,所以南北戰爭總共死亡的美國人計62萬人,約為美國其它所有戰爭死亡人數的總和。 \n南北戰爭並沒有讓外國人吸取教訓,想到用臥倒或躺著開槍的戰術方法,一直到將近五十年後的廿世紀初第一次世紀大戰時,機關槍已發明並大規模用於戰場上,站成一整排或一個方陣的士兵,都成為機關槍的活靶了,西方戰術才猛然覺悟到用今日「臥倒開槍」方式。依據西方紀錄目前最早想到用臥倒開槍以減少部隊死傷率的戰法,已經是1899─1902年間的「南非布爾戰爭」中,當時南非布爾人打英國軍隊時所用的戰術方法。 \n如果這則西方人傳言「臺灣山地軍仰式開槍法」是真的話,那世界上最早懂得用臥倒或躺著開槍以減低部隊死傷率的,正是臺灣客家人想出來的,又因為臺灣客家人與閩南籍霧峰林家的棟軍一起抗法,所以後來閩南籍的棟軍也懂得這種「仰式開槍法」。 \n \n抗法結束 陳星聚驟逝 \n \n從抗法戰爭前的臺北築城,到抗法戰爭時臺灣本島主戰場是在北臺灣的臺北府,都讓年近七旬的陳星聚勞心勞力,蠟炬多已成灰。試想當時軍隊與民團還有戰亂流亡百姓的補給與衣食、安撫,都應該由這位地方官員負責籌措,加上因為反對劉銘傳決定一時放棄基隆,而與「劉大人」這位欽差大臣槓上,「劉大人」還向朝廷參了他,陳星聚的心理承受壓力可想而知,身體健康也就急速惡化。當戰爭一結束,中法雙方議和沒多久,陳星聚就病倒了,醫藥罔效而逝世。根據其子陳琢之所述:「(1885年)夏,和議甫定,而先嚴背疽作矣……老年精力耗竭,受病已深,百藥乞靈卒無效驗……竟棄不肖等而長逝矣。」 \n陳星聚享年69歲,對臺灣卓有貢獻兼為開漳聖王陳元光的直系同宗,就這麼鞠躬盡瘁於臺灣,驟逝人間,我臺民當不能忘之。(待續) \n

  • 兩岸史話-台灣抗法戰爭 劉銘傳棄兵基隆

    兩岸史話-台灣抗法戰爭 劉銘傳棄兵基隆

     劉銘傳回到臺北城,發生了一件臺北人民攔住劉銘傳的轎子,跪請他切莫放棄臺灣,並希望他能好好保護臺北的事件,劉銘傳為此鄭重地允諾,力護臺灣抵抗法國。 \n 六月十二日,法國政府正式下令「摧毀基隆港與市區並佔領附近煤礦」,法國海軍孤拔元帥受令後交由李士卑斯(Lespes)海軍少將執行,戰事正式觸發,李士卑斯集結法國海軍陸戰隊,要求基隆守軍負責人交出炮臺、撤除防務,基隆守軍負責人竟真的交出部分炮臺。 \n 準確命中法艦三彈 \n 但當法軍通知基隆港內所有外國船艦說中法會正式開戰之後,基隆守軍負責人也知不妙,遂下令準備戰鬥,並將最新開戰狀況報告給劉銘傳。到了十五日,雙方正式開戰,劉銘傳也從臺北趕來基隆督戰,在基隆東北面的社寮島炮臺也就是今日基隆和平島的炮臺守將姜鴻勝,第一炮就命中法國軍艦,隨後並連發五彈、準確命中法艦三彈,旗開得勝,法軍遂一改正面攻擊之勢為側面攻擊。可是,這些基隆炮臺所能調整的射擊角度有限,有射擊死角,法國海軍改成側面攻擊後,炮臺竟不能再射擊敵軍,這讓法軍乘勢登島攻擊社寮島炮臺,雙方在今日和平島上廝殺了四個小時,姜鴻勝眼見守不住社寮島炮臺,遂下令轉進,放棄炮臺,守軍負責人曹志忠等人也下令沿岸炮臺暫時都後撤,想引誘法國海軍陸戰隊上岸,打算決一死戰。 \n 六月十六日下午二時,法軍以為基隆防軍膽怯退卻了,在佔領了基隆大部分炮臺與市區後,就向市區南面獅球嶺高地大膽仰攻,守將曹志忠率軍在獅球嶺周邊高地與法軍決戰,以地利優勢獲得先機,劉銘傳見狀,也馬上增派右翼軍百餘人攻擊法軍東面,與左翼軍六十餘人攻擊法軍西面,對法軍形成三面夾擊之勢,法軍見狀不妙,紛紛逃回法國海軍艦上。此役,清軍大獲全勝,收復了基隆市區與炮臺,人心大振。光緒皇帝也下旨嘉獎,發內帑三千兩以犒戰士,軍氣大振。 \n 這次海峽東岸的第一次基隆戰役在法軍失利後,法軍孤拔元帥又下令海軍轉攻海峽西岸的福州,福州方面卻不如臺灣方面表現的好,這連帶使臺灣來自大陸的後勤補給與當時非常發達的兩岸海上經貿都會受嚴重影響。 \n 到了七月,法國海軍又跑回海峽東岸的臺灣基隆繼續攻擊,防守的清軍多次開炮還擊,第二階段的基隆戰役於是展開,法軍軍艦失利,遂改往滬尾也就是今日淡水轉進,劉銘傳見狀也前往佈防滬尾的防務。不料,法軍侵臺不成,竟封鎖淡水港,凡是往來臺灣的外國船隻與大陸船隻,均被法艦驅回,這對當時以外貿與兩岸貿易為主的臺灣相當不利,也是法國變相對臺灣形成了局部封鎖,當時臺北城許多人以貿易為生,貿易頓時沒有利潤,生意損失嚴重,所以對這些「西仔」大為光火,紛紛要求朝廷趕走「西仔」。但是雙方戰事卻進入了膠著狀態。 \n 可是這時候,奉朝命來臺防守的劉銘傳竟然下令基隆必須撤軍,他是當時朝廷欽差防臺官階最高的大官,他命令基隆軍力棄守基隆前往淡水防守。這決定令眾人大惑不解,因為基隆如果撤軍,法國軍隊肯定會馬上佔領基隆。 \n 基隆守將曹志忠質疑這道命令,劉銘傳卻要他:速速退兵、切莫多言。基隆廳的通判梁純夫也代表基隆民意,哭著求劉銘傳取消這道命令,可是劉銘傳根本不理他。 \n 臺北知府陳星聚見狀,聯合梁純夫一起上書稟報鎮守南臺灣的臺灣道臺劉璈,劉璈也反對劉銘傳這道命令,但是此時臺灣官員級別最高的就是劉銘傳,他說了算。果然基隆一撤軍馬上丟失,法軍迅速佔領了基隆。消息傳開,全臺人心惶惶,民意頓時紛紛指責劉銘傳「通敵賣國」。 \n 陳星聚左右為難 \n 劉銘傳回到臺北城,發生了一件臺北人民攔住劉銘傳的轎子,跪請他切莫放棄臺灣,並希望他能好好保護臺北的事件,劉銘傳為此鄭重地允諾,力護臺灣抵抗法國。 \n 根據當時臺北一些外國商人的說法,憤怒的臺北人以為劉銘傳要逃離臺灣,因此集體攔住他轎子,有人還拉住劉銘傳的辮子,對劉銘傳一陣怒打,並限制住他的行動,劉銘傳才不敢也不能再離開臺灣。不過這些外國人的傳言過於離奇,畢竟當時外國人士多少是歧視中國人,有些說法可能須考慮其真實度,且以我們的風俗民情,對朝廷欽差大人做出這種事情也頗難想像,因為這代表對皇上的叛亂,可說是大逆不道;這只能視同外國人反映當時民情,至於是否確有其事最好不宜當真。 \n 劉銘傳經過這次目睹臺北民眾集體跪求陳請後,日後也確實做到防守好臺灣力抗法國的職責。約十年後1895年乙未抗日戰爭,最後一任臺灣省巡撫唐景崧見日軍登陸即棄臺北城內渡,簡直是遺臭萬年,歷史自有不同評價。 \n 陳星聚作為臺北府的父母官,自然也不能坐視他管轄下的基隆廳被丟棄,他說:「臺北要口為基、滬兩處,基隆獅球嶺,法人一過此嶺即可長驅直入,郡城空曠,四面受敵,萬不能當。」這句話的意思即是說,臺北府的險要,就在基隆與滬尾這兩個港口,基隆有獅球嶺高地這一天險可守,法國一過這個天險便可長驅直入,而郡城所在的臺北府四面空曠勢將無險可守,不能阻擋法國人的入侵。陳星聚愛民以德,雖是文官,但早年在家鄉也曾辦過團練,應當了解最基本的戰守之道,所以才有前述上書稟告臺灣道劉璈之事。 \n 不過劉銘傳在戰略上暫時捨棄基隆,以集中全部兵力守護淡水,可能也是就大局勢所考量,但在當時引起許多物議,左宗棠也為了撤守基隆之事參了劉銘傳一本,左宗棠的奏摺等同指責劉銘傳誤信屬下,指揮失當,希望朝廷命令劉銘傳速速收復基隆,這逼使劉銘傳為自己辯誣。(待續)

  • 築夢新臺灣》沙畫藝術家的圓夢計畫

    築夢新臺灣》沙畫藝術家的圓夢計畫

    移民署與民視合作新節目「築夢新臺灣」正式推出,中時電子報廣播節目專題也同步推出,讓聽眾能看到新臺灣人的新夢想故事。 \n \n2010年,馬力歐從菲律賓,飄洋過海來臺打拼,沒想到竟意外開啟,馬力歐的沙畫藝術興趣,從此改變了他的人生。菲律賓新住民馬力歐:「我畫沙畫快7年了,我每天都練習,而且是我自學而來的。」透過沙畫,不僅發揮馬力歐的藝術天份,也為他帶來知名度的大增,但馬力歐並不因此而自滿,反而開始思考,如何能夠報答回饋臺灣這片土地。 \n \n菲律賓新住民馬力歐:「例如我們做菸盒的表演服,因為我們關心,人們的健康問題,我們製作這類的表演服,希望可以提醒人們,什麼才是對我們好的,不管是我們的健康,還是我們的環境。」 \n \n2017年二月,馬力歐突發奇想,利用街頭的廢棄物,進行時裝改造,並在西門町舉辦一場,快閃公益走秀,希望能喚起民眾,對於各種公共議題的反思。經過集思廣益後,馬力歐和其他菲律賓同鄉,希望能結合服裝走秀,以及畫作義賣,來幫助有需要的人。菲律賓新住民馬力歐:「我們持續在做這些活動,因為我們真的想在我們的,能力範圍之內,盡可能的幫助菲律賓人,我們只有一個願景,就是去幫助他人,幫助在臺灣和在菲律賓的菲律賓人。」 \n \n雖然一路走來挫折不斷,卻也激發馬力歐的創作潛能,與領導能力,即使將來困難重重堅持不易,但馬力歐相信,只要有心一定能夠水到渠成。「築夢新臺灣」還有更多精彩內容,請按時收聽中時電子報廣播節目。

  • 醉後額頭刺青「臺灣」 老外:台灣老婆還在氣!

    醉後額頭刺青「臺灣」 老外:台灣老婆還在氣!

    一名老外酒醉後到高雄一家刺青店,酒醒後竟驚見額頭上刺了大大的「臺灣」兩字,即使求助別的刺青店,也因去除難度高作罷,他只好PO網求助。老外今天說,台灣老婆對他的行為還在生氣! \n \n該名老外PO網時曾透露他擁有台灣的身分證、護照,是台灣合法的居民。據TVBS報導,他今天也說,20歲就來台灣,來台13年,娶了台灣媳婦,很愛台灣。只是發生這件事,讓老婆對他的行為很不諒解,到現在都還未息怒,他無奈說:「我現在不知該怎麼辦。」 \n \n有網友痛批刺青師傅「很沒職業道德」,刺青師喊冤表示,當時刺青前就有和他溝通1個多小時,老外雖有喝酒,但沒有爛醉,溝通過程對答如流,絕非沒有意識。 \n \n而該名老外則說,刺青師所言無誤,自己當時的確已喝醉,否則絕對不會刺在臉上,而是選擇刺在其他地方,其實他右臂上早已刺有台灣圖騰。 \n \n★中時電子報關心您:喝酒過量,有礙健康! \n

  • 外國男醉進刺青店 醒來額頭被刺「臺灣」崩潰了

    外國男醉進刺青店 醒來額頭被刺「臺灣」崩潰了

    隨著時代的變遷,刺青藝術逐漸為世人所接受,但近日卻有一名自稱是刺青師的網友PO文透露,店內來了一名外國男子求助表示,喝醉酒遭到高雄一間刺青店在額頭刺上「臺灣」2個大字,讓他不知所措,四處奔走詢問希望能雷射去除或是改圖解救,該事件曝光後引起網友熱議。 \n \n一名稱是刺青師的網友在《爆料公社》上PO出一張照片表示,照片中的外國人表示自己在在高雄喝醉酒後走進一間刺青店,豈料店家竟趁他酩酊大醉不省人事時替他刺青,醒來後他才發現額頭被刺上了「臺灣」2個大字,讓他相當錯愕,到處詢問希望能雷射除去或是用改圖的方式,但因為字體過大實有困難,因此原PO不禁上網求助其他人。 \n \n該文隨即引起網友熱議,不少人留言痛罵「這太沒道德了,玩笑開大了」、「哪一家店這麼缺德」、「高雄哪家刺青店這麼鬧阿?」、「這惡作劇也過了頭了吧!」、「這樣以後誰還敢來台灣玩?」、「只能留妹妹頭瀏海了」、「一點道德都沒有」、「還好不是刺鷹熊企蓋!」 \n★中時電子報關心您:喝酒不開車,飲酒過量,有礙健康! \n

  • 築夢新臺灣》堅持百分百蕎麥麵

    築夢新臺灣》堅持百分百蕎麥麵

    移民署與民視合作新節目「築夢新臺灣」正式推出,中時電子報廣播節目專題也同步推出,讓聽眾能看到新臺灣人的新夢想故事。 \n以製作蕎麥麵條作為一天的開始,對於川井雅樹來說是最幸福的事,店內菜單通通都有「十割」這兩個字,他說這是他對料理的一種承諾。川井雅樹:「十割的意思是百分之百蕎麥麵,這個是蕎麥粉跟水這兩種原料在用,這樣的話蕎麥的味道是更強,是雞肉。」 \n蕎麥粉來自台灣二林生產,店內的食材用的也都是臺灣產地新鮮直送,而料理的方式則是用日本人的嚴謹來製作,台日混合的好口味交織出這間日式餐廳的獨特風味。川井雅樹:「因為我想做台灣的味道的蕎麥麵,因為材料不一樣的話味道不一樣,我們店裡用的材料差不多臺灣的東西因為那個最新鮮最好吃。」 \n川井雅樹在日本原本是是做商品開發,跟料理完全沾不上邊,但後來娶了台灣太太到這裡來定居,心中最愛的蕎麥麵竟成了他在台創業的唯一選擇。川井雅樹:「我真的喜歡蕎麥麵,但是臺灣的客人或是外國其他的客人,大家不知道非常好的東西,所以我想是介紹蕎麥麵給別的不知道的客人。」憑著一股想把自己最愛的,蕎麥麵介紹給更多人知道的信念,川井雅樹就這樣慢慢經營起來,5年下來不僅培養了老客人,也漸漸有很多年輕族群聞香而來。 \n川井雅樹:「開始的時候不知道蕎麥麵的客人,很多的感覺但是1年、2年、3年,到5年的時候,越來越多的客人我很高興。」對蕎麥麵的熱情,支持著他做好每一天的工作,從開店前的準備到營業,川井雅樹都兢兢業業認真準備,期待著有更多人能夠跟他一樣愛上蕎麥麵,也愛上它百分之百的好味道。「築夢新臺灣」還有更多精彩內容,請按時收聽中時電子報廣播節目。

  • 自從我媽從臺灣旅遊回來

    自從我媽從臺灣旅遊回來

    一位新疆烏魯木齊老太太在經歷臺灣七日環島遊後,回到大陸因「戀戀臺灣」,臺灣行竟成為她一生的轉捩點。 \n新疆女作家李娟最近在新浪長微博發表了「自從我媽從臺灣旅遊回來」文章,感嘆臺灣對她媽的影響有多麼巨大,大陸各網站紛紛轉載這篇文章。以下是全文: \n自從我媽從臺灣旅遊回來,可嫌棄我們大陸了,一會兒嫌烏魯木齊太吵,一會兒嫌紅墩鄉太髒。整天一副「這日子簡直沒法過下去」的模樣。抱怨完畢,換了衣服,立刻投入清理牛圈打掃雞糞的勞動中,毫不含糊。 \n之後,足足有半年的時間,無論和誰聊天,她老人家總能在第三句或第四句話上成功地把話題引向臺灣。 \n如果對方說:某店的某道菜不錯。 \n她立刻說:嗨!臺灣的什麼什麼那才叫好吃呢! \n接下來,從臺灣小吃說到環島七日遊。 \n對方:好久沒下雨了。 \n她:臺灣天天下雨! \n接下來,從臺灣的雨說到環島七日遊。 \n對方:這兩天感冒了。 \n她:我也不舒服,從臺灣回來,累得躺了好幾天。 \n接下來,環島七日遊。 \n問題是她整天生活在紅墩鄉三大隊這樣的地方,整天打交道的都是本分的農民,人家一輩子頂多去過烏魯木齊。你卻和他談臺灣,你什麼意思? \n好在對方是本分的農民,碰到我媽這號人,也只是淳樸地豔羨著。無論聽多少遍,都像第一次聽似的驚奇。 \n事情的起因是一場同學會。同學會果然沒什麼好事。畢業四十年,大家見了面,敘了情誼,照例開始攀比。我媽回來後情緒低落。說所有同學裡就數她最顯老,頭髮白得最凶。顯老也罷了,大家說話時還插不進嘴。那些老傢伙們,一開口就是新馬泰,港澳臺,最次也能聊到九寨溝。就她什麼地方也沒去過,虧她頭髮還最白。 \n她一回來就買了染髮劑,但還是安撫不了什麼。我便找旅行社的朋友,幫她報了個臺灣環島遊的老年團。 \n總之事情就是這樣的:去年年底初冬的某一天,我媽拎了只編織袋穿了雙新鞋去了一趟臺灣。這是她老人家這輩子第一次真正意義上的旅行。幾乎成為她整個人生的轉捩點。 \n回來後,第一件事是掏出一枝香奈兒口紅扔給我。輕描淡寫道:才兩百多塊錢(人民幣,下同),便宜吧?國內起碼三四百。─在此之前,她老人家出門在外渴得半死也捨不得掏錢買瓶礦泉水,非要忍著回家喝開水。 \n那是最後的購物環節,大家都在免稅店血拼,我媽站在一邊等著,不明所以狀。有個老太太就說了:你傻啊你?這多便宜啊,在國內買,貴死你! \n可在我媽看來那些東西也不便宜,一個錢包八千塊。一枝眉筆五六百。 \n(後來我聽了直納悶,我明明給我媽報的是老年團啊?又不是二奶團,都消費些什麼跟什麼…) \n還有的老太太則從另外角度慫恿:錢嘛,生不帶來死不帶去,咱都這把年紀了,再不花還等什麼時候? \n我媽是有尊嚴的人。最後實在架不住了,只好也紮進人堆,挑選了半天,買了支口紅。 \n這麼一小坨東西,說它貴嘛,畢竟兩百多塊錢,還能掏得起。說它便宜吧,畢竟只有一小坨。於是,臉面和腰包都護住了。我媽還是很有策略的。 \n除此之外,她還在臺灣各景區的小攤小販處買了一堆罕見的旅行紀念品。幸好帶的編織袋夠大。但是不久後,我在阿勒泰各大商場、超市分別看到了同樣的東西。價格也差不多。 \n在臺灣,她第一次近距離接觸大海,感到憂心忡忡。 \n她說:太危險了,也不修個護欄啥的。你不知道那浪有多大!水往後退的時候,跑不及的人肯定得給捲走!會游泳?遊個屁,那麼深,咋遊! \n她還喜滋滋地說:我趁他們都不注意的時候,偷偷嚐了一下海水,果然是鹹的! \n又說:海邊的風那個大啊,風裡支個小棚,人人都進去吃東西,一撥人吃的時候,另一撥人旁邊等著。太厲害了! \n我:這有啥厲害的,不就在海邊吃個東西嘛。 \n她:我是說,老闆的生意厲害! \n之前她看了朱天衣的《我的山居動物夥伴》一書。無限神往。 \n她說:每到一個有山的地方,我就使勁地看啊,使勁地找啊,特別想找到那一家人,去打個招呼。好多山上都有她說的那種瀝青路,細細的,彎彎曲曲伸到林子裡。我猜肯定就在路盡頭。我還和前後左右的老頭兒老太太都說了這家人的事。 \n最後說:給我在臺灣買個房子吧? \n另外被她反覆提及的還有司機的一條小狗。她說一路上小狗一直跟著,司機開車時就臥在他腳下。到地方了,司機就抱它下去解手。一解完就趕緊往車上跳。 \n她特別提到有一次車下一隻野貓引起了狗的注意,它在車門邊虛張聲勢地衝貓大喊大叫,貓理都不理它。司機抱起狗下車放到貓旁邊。剛鬆手,狗嗖地一聲就竄回了車上。 \n我不知道這件事有什麼特別的。她起碼說了五遍。 \n她說:要是帶上我賽虎(我家小狗,十一歲半)一起去就好了。我賽虎從沒去過臺灣。 \n我問:導遊好不好? \n她說:好!就是辛苦得很。一路上每個人都要照顧到。 \n我:司機好不好? \n她:司機也辛苦,特準時,從來沒讓我們等過。 \n我:臨別你給了多少小費? \n她:給屁,我可沒錢。 \n想了想,又不好意思地說:別人都給了,都給得多,不缺我這份。 \n又說:別人塞錢的時候,我就裝沒看到。 \n我估計就算給人家小費,人家也未必肯要。我把在冬牧場用過的那個纏滿透明膠帶、漆面剝落的卡片相機轉贈給她了。她去臺灣後,到處請人使用這個相機幫她拍照。 \n況且拎的還是只編織袋。 \n我問:臺灣的東西真有那麼好吃? \n她怒道:別提了,去了七天,拉了三天肚子! \n又說:那些水果奇形怪狀,真想嚐嚐啊,又不敢。一吃就拉! \n又說:滿桌子菜色漂亮得很,什麼都有,可惜全是甜的,吃得犯噁心。 \n又說:後來餓得頭暈眼花。特想家裡的蘿蔔乾。幸虧同行的老太太帶了一瓶剁椒醬─她們出門可有經驗了。她把剁椒醬幫我拌在米飯裡,這才吃得下去。 \n最後說:拉了三天啊,腿都軟了,連導遊都害怕了。擔心出事,都想安排我提前回去。 \n我說:聽起來很慘啊。都病那樣了,還玩屁啊。 \n她說:病歸病,玩歸玩。總的來說,還是很不錯! \n去之前,我倒是沒考慮過鬧肚子這個問題。唯一擔心的是她晚上睡不好覺,她長年神經衰弱。 \n我問:和誰一個房間?她打不打呼嚕?吵不吵你? \n她害羞地說:她不打呼,倒是我打呼…把她吵得一連幾天都沒睡好。只好白天在大巴車上睡。 \n我驚道:那人家不煩死你了! \n她:我拼命地道歉,還幫她拿行李,她就不生氣了。還安慰我,還幫我打聽治打呼的藥。 \n飛機從臺北飛烏魯木齊,六七個小時。下飛機時,她幾乎和滿飛機的人都交上了朋友,互留了電話。 \n大家都是出門旅行的,所參的團各不相同,免不了比較一番:你們住的酒店怎樣?你們伙食開得如何?你們引導購物多嗎?……踴躍吐槽,很快將各大旅行社分出了三六九等。絲毫不考慮旁邊各旅行社的領隊感受如何。 \n接下來又開始分享各自的旅行經驗:出門帶什麼衣物穿什麼鞋,到哪哪兒少不了蚊子油,哪哪兒小偷多,哪哪兒溫泉好…我媽暗記在心。回來以後,向我提了諸多要求:買泳衣、買雙肩背包(終於發現編織袋有點不對了)、買遮陽帽、買某某牌的化妝品、去北歐四國… \n北歐四國…就算了吧,畢竟出錢的是我。我勸道:那些地方主要看人文景觀,你素質低,去了也搞球不懂。還是去海南島吧。 \n看來人生的第一次旅行不能太高端,否則會慣壞的。 \n她開始研究我的世界地圖。 \n一會驚呼一聲:埃及這麼遠!!我還以為挨著新疆呢! \n一會兒又驚呼:原來澳大利亞不在美國! \n最後令她產生濃厚興趣的是印度南面的一小片斑點:這些麻子點點是啥? \n我說:那是馬爾地夫。又順手用手機搜出了幾張圖片給她看(多事!)。 \n她嘖嘖讚歎了五分鐘,掏出隨身小本,把馬爾地夫四個字莊重地抄了下來。 \n我立刻知道壞事了。 \n當天她一回到紅墩鄉,就給我旅行社的朋友打電話,要預約馬爾地夫的團。 \n我的朋友感到為難,說:阿姨,馬爾地夫好是好,但那裡主要搞休閒旅行,恐怕沒有什麼豐富的觀光活動。不如去巴黎吧,我們這邊剛好有個歐洲特價團。 \n我媽認真地說:不行,我女兒說了,我的素質低,去那種地方會丟人現眼的。 \n以前吧,我家的雞下的蛋全都攢著,我媽每次進城都捎給我的朋友們。如今大家再也享受不了這樣的福利了。我媽開始趕集,雞蛋賣出的錢分文不動,全放在一隻紙盒子裡,存作旅遊基金。 \n但趕集是辛苦的事,我只好在朋友圈裡幫著吆喝:請買我媽的雞蛋吧,請支持我媽的旅遊事業吧。 \n大家紛紛踴躍訂購。我媽一看生意這麼好,很快又引進了十隻小母雞。估計到今年年初夏,日產量能達到十五到二十個蛋。 \n我們這裡土雞蛋售價為一元五一個,算下來月收入至少七百元。一年下來八千多。我家的奶牛基本上一年半產一頭小牛犢,五個月大的小母牛售價四五千,小鍵牛可賣三四千。李娟再給補貼一點─好嘛,一年遠遊一次,什麼北歐四國馬爾地夫,統統不在話下。 \n另外,她老人家作為半道開閃的兵團職工,前兩年剛剛把手續又辦回了兵團,為此交了一大筆費用。但是從今年開始正式領退休金了,每個月一千多。農村生活花不了什麼錢,省著點用,到年底存個萬兒八千不成問題。於是乎,一年近遊兩次,什麼秦皇島峨嵋山,也不在話下。 \n總之,臺灣之行是我媽一生的轉捩點。令她幾乎抵達一生中最幸福的時光。之前她拍照時總是抿著嘴,板著臉,絲毫不笑,冒充知識份子。如今完全放開了,一面對鏡頭,笑著嘴角都岔到後腦勺了。還學會了無敵剪刀手和賣萌包子臉。 \n不但染了頭髮,還穿起了花衣服。 \n我建議:媽,穿花衣服也不是不可以。但是,當你穿花衣服的時候能不能別穿花褲子?或者穿花褲子的時候別穿花衣服? \n她不屑一顧:你沒見人家臺灣人,男的都比我花! \n在臺灣,她還學會了四種絲巾的系法,回家後一一示範給我。 \n她說:當時大家在上廁所。廁所門口就是賣絲巾的攤子,只要買他的絲巾,他就教你怎麼繫。 \n你買了? \n沒買。 \n她很自豪:我記性真好,只教了一遍就全記住了! \n我心想:要是教了好幾遍還學不會,還不買人家的絲巾,好意思嗎? \n她一邊扯著絲巾在鏡子前扭來扭去,一邊感慨:這是去臺灣最大的收穫! \n我哼道:好嘛,花了我八千塊學費,就學了個這! \n突然有一天,我媽認真地說:從此以後,我要放下一切事情,抓緊時間旅遊! \n我以為她徹悟了什麼:什麼情況? \n她說:聽說六十六歲以後再跟團,費用就漲了。 \n \n原文網址:http://c.blog.sina.com.cn/profile.php?blogid=ec91bd3d89001a2h \n

  • 熱門話題-民主燈塔 永不熄燈

     貴報五月七日「時論廣場」顧爾德先生所撰「臺灣民主燈塔 竟熄燈?」,對本府頗有誤解,謹說明如下。 \n 一、馬總統五月三日接見「共創兩岸和平紅利論壇」訪賓近二十人,本府新聞處理方式係依往例辦理,並無「低調異常」,新聞稿僅列領銜人士,未逐一列名與會所有人員,與平日作法相同,絕無刻意隱略不發。 \n 二、當日,馬總統特別致贈訪賓「打造臺灣人權新世紀」專書,該書收錄馬總統闡述民主人權理念與實踐的談話全文十四篇,包括就任總統以來針對「六四」周年紀念所發表的專文,希望訪賓能藉此瞭解臺灣作為「亞洲與世界民主的燈塔」(美國小布希總統語)的自我期許與價值。 \n 三、總統當日並再度重申他對中國大陸民主人權的關切,認為臺灣經歷過「二二八事件」、「白色恐怖」等威權時期,依舊無畏地邁向民主,如今經過兩次政黨輪替,業在民主的大道上邁出沉穩步伐,中國大陸實在不必恐懼民主與政治改革。馬總統未曾對中國大陸人權議題噤聲,臺灣民主燈塔的光芒亦將永不熄滅。

  • 專家論藝-一斤五元的樂天,果然臺灣!

     編按:2011年台灣國際文化創意產業博覽會9月8日登場,特展區以「天、地、人」為主題探索台灣文創能量,其中「地」的策展人陳俊良以台灣土地豐收為背景,以巨大影像及實體展示,呈現出屬於在地水果的甜蜜寶島協奏曲,藉此凸顯台灣文創產業與在地生活的連結。 \n 臺灣真是寶島!隨處可見金閃閃的柳丁、黃澄澄的香蕉、紅通通的芒果與綠油油的芭樂,顆顆繽紛而誘人。只是當消費大眾輕鬆品嘗到甜蜜水果的同時,傾銷、滯銷,還有夾帶天災而來的鬱悶與無奈,五味雜陳,最終嘗在果農心口裡的滋味卻是苦到發酸。 \n 根據農委會統計,臺灣水果年產值約新台幣670餘億元,占農業產值達39%,主要供應內銷市場。近年來,中央與地方政府莫不致力於提升外銷配額,希望為臺灣果農找到新出路。於是,我們要問問自己,路真的只有一條嗎?如果不只一條,生活在甜蜜寶島裡的臺灣人又怎能迷路? \n 每年,每季,從新鮮上市的水果到後製加工的蜜餞,就這麼一條生產線。走著,走著,我們卻迷路了,大家嘴裡甜美的果實竟成果農生活中苦澀的負荷。雖然我們身處迷宮中,不過,轉個彎,或許出口就在另一邊。 \n 本屆文化創意博覽會我擔綱「地方特色館」(地)的策展人,這是繼去年「失落的百工」透過田野調查以及延伸出版,闡述了臺灣人的集體鄉愁;今年則希望透過「果然臺灣」的策展,帶領大家走出濃重鄉愁,重塑臺灣人民的樂觀美學。 \n 臺灣以農立國,各縣市都有自己的農特產品。光水果生產的種類及品項就多不勝數。當縣市政府、鄉鎮公所都拚命花錢在辦理各種產業文化節或是興建所謂地方文化館,立志行銷在地農特產品與在地文化的同時,經常都會忘記,行銷不是一個晚上的活動而已,更不是一個看不見未來的硬體空殼子。 \n 台灣水果走向文創之路 \n 我認為只要是產業,都可以根植於文化基礎上,透過創意找到新的發展方向。即便是大家認為的「傳統農業」也可以透過這樣的操作模式找到另一條出路。所以今年特別以水果產業作為主角,除了向辛苦的果農們致上最高敬意外,也透過策展手法,向大家示範水果如何走向文創產業之路。 \n 「果然臺灣」整體展場以一個迷宮的方式呈現,呼應展覽主題:「生活在甜蜜寶島裡,臺灣人怎能迷路?」 \n 進入迷宮後,參觀民眾立即置身於農民採收水果的三米高巨幅紀實影像裡。果農額頭上的每一滴汗水、臉上的每一道皺紋、手臂及小腿上的每一條肌理都清清楚楚放大在眼前。唯有這樣對照著他們手中、身邊,鮮豔、碩大的果實,人們才能夠親身感受到種植這些甜蜜水果背後需要多少心力的付出與呵護。 \n 我們看見黝黑皮膚下最誠實的臉以及最純粹的心,而他們對這塊土地並沒有埋怨。有人一生就只專心種一種水果,他們美麗的笑容一如開花結果次序分明,有層次的香味也有智慧的口感。 \n 生長在颱風、土石流環伺的臺灣,這些倚天吃穿的果農,竟也一派瀟灑的與天競賽而且從不服輸。頂多天災地難來臨時,收成少一些、賣相差一點,他們倒也頂天立地相安無事,好像什麼大事都撼動不了這群土地達人的決定,代代相傳著甜蜜的秘密,世世維護著甜蜜生活的美好,臺灣人怎能不向寶島水果大聲喊聲,謝謝! \n 迷宮裡還設計了三個死巷,分別設置了免費的蜜餞Buffet,其一意指新鮮水果短暫生命過後的剩餘價值還可以變成蜜餞;其二則讓大家知道宜蘭、彰化與臺南正是臺灣三大蜜餞產區。最後幸運找到出口的民眾將會發現一系列用水果為概念發想的文創產品。原來,水果也可以變成一種文創產業命題。與文化創意結合的水果也可以帶領臺灣走出一條不同的路! \n 產業創新來自土地感動 \n 水果的甜蜜是因為人,所以感人;產業的創新也是因為人,所以動人。臺灣這一方沃土,這裡人的人情甜度簡直破表。透過「果然臺灣」的結實成展,我們用美麗的眼閱讀甘甜,用微笑的心定味芬芳。水果是土壤最美的容顏,並且絕對是對土地最美的禮讚,品嚐一口甜在心頭的當然,我們有沒有體會到那雙被烈日染色的手,感受到對他們、對勤苦的尊敬? \n 一如果農對自然的敬天與愛,謙卑著面對驕陽,含蓄著冷戰雨寒,他們幾乎沒有名字,只以水果來冠為自己的姓,香蕉大王、芒果先生等,我們好像習慣了這樣的結果,卻好像不習慣向他們感恩,視而不見他們對臺灣經濟價值的加值,他們依然做為樂觀美學的實踐者,生生世世守護這甜蜜的島嶼。 \n 回到迷宮一開始的入口,一幅蕉農站在農舍前的影像。二倍人高的淹水線,知命的農人笑指著屋舍。災後餘生,他們一斤五元的樂天,是我們該為之動容的。

  • 觀念平台-民之所欲 讓國家只會分餅?

     從既往百年世界經濟發展經驗歷程中,可以清楚看到,國家經濟從落後到進步,從後進到先進,所採取的「國家公司」型態,是從「農礦場公司」、「工廠公司」、「製造業公司」以至升級轉進為「服務業公司」,乃成就為一個先進社會的。 \n 採取「國家公司」經理的經濟社會,都會以有效的組織型態與營運模式,將其國家特色資源,予以策略性組合利用,依全世界發展的實證經驗看,當然是以「服務業公司」的組合利用效果最好,其價值創造的競爭力優勢與整體福祉表現也最好。審視當世採行「國家服務業公司」的國家,幾乎都能把兩種國家職能,運作得宜:同時讓社會造餅機制與分餅機制並轡並行地相得益彰,一方面積極大力造餅,引伸為國民所得、外匯創造及就業機會的擴大,一方面也能不斷改善分餅的福祉機制,並不斷使之升級且放大自我照護的格局,造餅的能量越強大,其能做好分餅的基礎,也就越發厚實豐沛。當然整體國家績效表現就會越好。 \n 我們很少看得到一個真正先進健康的社會,會是一個祇顧造餅而沒有分餅的國家,同樣地,也很少看得到有任何一個祇顧分餅否定造餅機制必要性的社會,而竟能成為一個進步繁榮且富強的國家。因此對臺灣經濟發展言,過去65年大體也依循這樣的歷程,從落後農業經濟國家逐步先進過來,則展望未來當然也應以邁進「國家服務業公司」的經理階段,作為最佳的願景選擇。 \n 但是,今天臺灣社會卻在一路順當的轉變過程中,倏地脫軌溢走而出岔到一個令人憂心的歧途上。臺灣從最早期的「農場公司」在1950年代轉型為「工廠公司」以至80年代的「製造業公司」,在國際間的績效表現,一向被視為優秀良好,並被允譽是世界奇蹟經濟體,生活水準與生活素質也大獲改善;但是就在過去15年間,驟變成為祇重分餅而否定造餅的「社會企業公司」或「庶民經濟公司」型態,甚至因為貫徹李登輝「民之所欲,長在我心」理念,而實質變成為必須負起無限責任(不是有限則任!)的「全民保險公司」,這種祇能維繫小攤商營運及小市民生計的瑣小格局「國家公司」模式。 \n 臺灣這種國家模式之選擇,根本完全來自於過度民粹主張與競逐選票的循守;整個社會乃在過去兩個世代間,瞬間造就臺灣奇蹟的自由市場與競爭主義,予以一夕通盤翻轉。 \n 今天整個社會,從廟堂參贊的政治人物到鄉野謀生的尋常百姓,處處不乏有人主張「唯一分餅」的社會主義,主張完全否棄國家造餅的市場必要,甚且無限上綱政府的安全保障職能,而否棄政府的攻略維生職能。從最近15年來的所有投資建設案,竟無一不被杯葛排斥、裹脅回饋,絕大多數具有高度前瞻願景的發展理想方案與作法,也不免被限為少數的暴力抗爭,所阻滯所扼殺:過去十五年的臺灣,早已沒有什麼可資言說的新生造餅機制之設計或建置了,甚至連既有的造餅機制,也都不免正在被撞衝破毀之中呢! \n 然則就在此一同時,無限上綱的「國福」與「國賠」主義,卻亦正在加速蓬然高升。最近台中市火燒夜店及基隆國道三走山意外的國賠成案,以及之前多起水災傷農、震災塌屋、性侵迫害事件,亦皆轟然要求國賠,所反映出來的是,社會民粹吶喊與政府施政取向,已一時顛倒乾坤,亦使個人福祉超越了社會福祉與國家福祉,個體利益遠高於國家社會利益,甚至個體風險都可以等同集體風險,甚或是竟也成為國家風險,眾口鑠金主張的結果,我們的「國家公司」已不再是為了追求整個國家社會生存成長、開發拓展進步與攻略富強,反倒更像是為了專門經理國民生命的保險,乃至國民生活的保險之「國家保險公司」。 \n 為什麼在越為先進社會的商業化保險機制,竟會變成為今天臺灣的「國家保險公司」機制呢?這其實無非也正是馬總統尋求再連莊主政之時,一個極其嚴肅的國家定位課題。

  • 抗暖化推手 帕丘里不畏攻擊

     帕丘里博士是「地球抗暖化」很重要的推手。他帶領聯合國政府間氣候變遷小組IPCC,提出第四次氣候變遷評估報告,讓該小組與美國前副總統高爾合得二○○七年諾貝爾和平獎。提倡「抗暖化」,難免被一些行業,如石化業者反對。由於第四次報告提供抗暖化的最大論述基礎,加上帕氏個人的口才和毅力,對立者轉成經過設計、更強烈對帕氏三波攻擊。 \n 第一波是利用駭客,竊取第四次報告撰稿科學家們上千封電子郵件,再抓住小處曲解並讓它在網路大肆流傳。世人開始懷疑IPCC報告不實、捏造,此即所謂的「氣候門事件」。後經至少四個公正單位出面調查,結論都是:科學家們沒有捏造任何數據,也沒有做出任何違背學術研究精神的不良行為。 \n 第二波是在媒體攻擊帕氏操守。由會計單位大動干戈調查,結果證明帕氏帳目清楚、本身清白。該媒體登報道歉。 \n 第三波,攻擊第四次報告曾引述「喜瑪拉雅山冰河『很可能』於二○三五年融化」,由於此說法未經同儕審核及用「很可能」這種強烈字眼─乃未經過精準的科學分級程序,對立者要求尚有四年任期的帕丘里提前下台。整個報告高達三千頁,這一小段注解,竟引起這麼大的攻擊,其實非常不合比例原則。 \n 共三波攻擊,淺層目的固然是對IPCC和帕氏的狙擊,但肇事者可能深層的目的,還在於要破去年哥本哈根氣候高峰會的「功」。而哥峰會真的破了,現在回頭看去,哥峰,不是戰役的起點,而是終點,至今氣候門的駭客仍未抓到─狙擊者們,相當成功。 \n 「強迫提前下台」聲浪,延續到本月十一日到十四日於韓國釜山舉行的IPCC共一百九十四國參加的會員國大會,該會可決定帕氏去留。若強迫成功,也可解讀為「意」在破今年底墨西哥氣候會議的「功」。 \n 據帕氏表示,目前僅在美國華府,就有二千三百個公關公司員工,受僱遊說,而唯一目的,就是不讓任何解決氣候變遷問題的立法或政策通過。一個叫公共廉政中心的智囊團,做了份報告,報告顯示七百七十家公司出資支持這些說客。當然,帕氏也是他們的重要目標。 \n 我們認為一項觀念興起,若影響到某些人生計,對立是很自然的。然而,負面意志不能真正成就任何事情,我們希望雙方能和平地慢慢融合;而帕氏提倡「少吃肉,少消費、多騎單車」,一人獨對這麼龐大壓力,也令人相當佩服。 \n 日前在釜山會議開幕前,臺灣週一無肉日聯絡平台組團跨海向一位「為他自己所相信的」而努力的勇士致敬。我們備了馬匹、騎士、踩高蹺小丑及大鼓,在會場向與會者留信表達心聲後歡樂遊行。由於係唯一被核准者,受到韓國媒體大量報導。我們遊行完立刻返國,完全沒攀結帕丘里的意思。十四日消息傳來,帕氏竟順利被留任,我們相信,帕氏將成氣候暖化歷史的一段重要故事。(作者為臺灣週一無肉日聯絡平台發起人)

  • 如何重振臺灣國家生命力

    經過六十五年歲月,臺灣於今全球競爭力GCI及WCI排比竟同告滑落,金融海嘯後更是外貿投資同挫逾三成,主要國際市場占有率從二位數降為個位數,適足以充分顯露當前窘況。臺灣國家生命力之從豐沛到匱缺,主要顯現在三方面:一是社會之有氣無力,國家施政不再強調所得效應與就業效應,新世代機會困窘迷惘,看不到清新活力;二是政府有權無膽,越來越獨尊選民選票,政府部門無有創新,也根本不敢有前瞻宏識的大作為;三是民間企業之有能無心,越是在國際化之後,既在掌握臺灣九○%軟硬實力情境下,得以自由進出,就越來越不在乎臺灣的政局與商機。因此在今天要搶救、再造臺灣國家生命力,就必須要優先有效釋放政府公共資源及公務人力的能量、人民及社會的活力,以及企業部門的創新啟動能量。 \n臺灣從七十年代以前的攻勢社會,今天竟又退轉為守勢社會,如此的變性轉型,使臺灣社會氛圍為之丕變,雖則名為追求公義社會,但是衹見強調齊頭平足的「公平」,且極力扼殺市場經濟社會中最為可貴的「不一樣」,而關乎對錯好壞的「正義」,則完全棄置不顧,尤其是當公平的強調溢出了理性公平的界限,甚至是感性公平當道時,則「庶民經濟」的施政理念,在缺乏永續正義基礎上,更加帶給這個國家沒有活力,也失去生命力。 \n就在這種背景下,市場經濟既已高度社會主義化(恰與鄧後中國反向而行),非企業職責既被高度責任化要求,包括社群安定與社區回饋責任之高築,益使早已可以自由轉檯國際的企業及企業家「你反商排富,我自另覓他處去」,寧可他移外移。現在還會繼續留臺守臺的企業,乃充斥「高槓桿利用銀行資金(輸了送給銀行)」及「以世界為家的外籍華人企業家」,對於臺灣國家生命力之發展,當然構成更大挑戰。 \n如何搶救與矯治政府的無膽失能,恐怕是今天研討再造國家生命力的更重要基礎工程。任何國家像臺灣一樣,其政府糾錯機制遠超越發展機制時,國勢必弱,其政府活力與生命力也必無法作用。國家公共資源的配置運用,就自然會出現「本位圈地」與「私設小金庫」作為,使政府稅收及公共資源被嚴重地零碎化,益使政府施政無法大作為,發揮大動力;「口號治國」則使政府預算的編派與配置,跟從於個案化與專案化的「事件行銷式」搶編循環,以至於今天很難再看到六十年代那種結構性調適改變的政策大方針與大作為了。 \n政府首長更在這種大環境下,淪落到不敢決策與不敢作為,因此用多開會議常開會議來「壯膽」,遍置大大小小的各種委員會來「卸責」,施政倫理、施政權責、施政紀律,全都不再重要,因此,我們再也看不到會向前看,在制高點上大力激勵、促進、帶動、拉拔的「強勢政府」,我們所能看到的是向後看,卻滿口照護、協助、回饋、保障的「弱勢政府」,強勢政府能將國家資源配置與利用在高效率高生產力的方向,產生高創造性與高增益性,弱勢政府衹能大筆大筆耗費到無效率無生產力的移轉性支出之上,益加惡化臺灣的國家生命力態勢。今天馬總統與吳揆之重炒蘇貞昌內閣的「照顧三中政策」(中小企業、中下階層與中南部),就是典型「依身分給予福利與補貼」的弱勢政府代表作,絕對是不可取的。 \n總之,在今天全球經社局面紊亂惡劣的情境下,臺灣的確需要一個大破大立有能有為的國家領導人,才有可能正義作為,扭轉臺灣困局,再起國家生命力,使臺灣在全球場域重新站起來。 \n(作者為環球經濟社社長兼公共政策研究所所長)

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