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以下是含有蒙古人的搜尋結果,共222

  • 台灣人看大陸》呼倫貝爾草原看馬背上的民族

    台灣人看大陸》呼倫貝爾草原看馬背上的民族

    從未想到會來到廣袤的草原,一代天驕成吉思汗與其族人生長的地方,雖然他的世紀已經過去了,但粗獷勇武的基因仍在草原檀遞著。

  • 台灣人看大陸》在希拉穆仁草原初遇蒙古

    台灣人看大陸》在希拉穆仁草原初遇蒙古

    夜幕低垂,在祈禱、咒語、吟唱和鼓聲中,巫師跳著薩滿舞,遊客圍著火炬,草原上的篝火晚會開始,這是我在希拉穆仁草原的第一個夜晚。

  • 元朝被讚歷史最強 為何存在感低

    元朝被讚歷史最強 為何存在感低

    在悠久的華人歷史裡,從秦始皇建立秦朝後,正式走入封建王朝的階段,在幾千年中出現過許多次朝代更替,每個朝代都有令人嚮往或是欽羨的地方,但唯獨元朝在人們的印象中很難說出哪裡好,甚至存在感低落,讓人不禁好奇為何在歷史上最強、版圖最大的元朝那麼邊緣。

  • 成吉思汗﹕宗教自由先行者──蒙古帝國最後女皇 被控女巫(六)

    她的長子蒙哥接掌大汗之位,把已封給皇族其他成員的領地據為己有,他的三個弟弟則瓜分了帝國大部分領土。忽必烈獲封蒙古人控制的中國土地大部分地方,包括吐蕃的許多地方。旭烈兀取得中亞,封地遠至喀什米爾和吐蕃西部,年紀最小的阿里不哥掌管蒙古本土。幾兄弟控制了俄羅斯以外的帝國全境。由於唆魯禾帖尼與拔都結盟,他和他的家族繼續控制原屬己有的領土,而且在治理上日益獨立自主。

  • 兩岸史話-蒙古人看教皇 不代表歐洲

    兩岸史話-蒙古人看教皇 不代表歐洲

     歐洲人與亞洲人之間有嚴重的語言障礙,因此,「他們帶給教皇的書信,在特使接近西方地區時,經過三次翻譯,從西方人所不知的語言變成西方人較知道的語言。」蒙古人說成吉思汗是上天在地上的代表,蒙古人根據他的律法保護並尊重所有宗教,但基督教教會不接受這說法。教會官員深怕這一來自多神教徒的非基督教主張傳出去,急忙予以封鎖。

  • 成吉思汗﹕宗教自由先行者──蒙古人看教皇 不代表歐洲(四)

    有人擔心登基大典時天氣惡劣會是他在位後局勢不靖的徵兆,結果真是如此。貴由不接見奉派前來見他的某些使節,毫無道理地拒絕與尼札里派的伊瑪目溝通。「至於來自阿拉木特的特使,他鄙視且不屑地將他們斥退;回覆他們所帶來的備忘錄時,措詞相應地很不容氣。」志費尼寫道。貴由太忙,此時抽不住時間對付尼札里派,但該派先前的背信棄義,已使他們在劫難逃。

  • 成吉思汗﹕宗教自由先行者──占星家、僧侶、教士集於蒙古汗廷(三)

    與至死都和士兵在一塊的成吉思汗不同的,窩闊台一二三四年將近五十歲時退出征戰。他離開戰場返回蒙古。他的健康因為嗜酒而垮掉,回乾草原度晚年時似乎被弟弟拖雷的鬼魂纏身。他似乎中風或得了某種重病而無法視事,因此他的妻子脫列哥那掌理朝政,一如也遂在成吉思汗晚年那般。金朝覆滅之後,脫列哥那以她病重夫君的名義向南宋、高麗王國、欽察及吐蕃發動新攻勢。窩闊台的兒子和將領在外打仗,脫列哥那和她的大臣掌理帝國,發布由她署名的敕令。

  • 掀開蒙古皇后面紗──明帝國和元王朝打筆戰(五)

    彷彿這主張不夠狂妄或不夠野心似的,達延汗在中國人的耳裡,意涵更是令人不安。對中國人而言,這稱號有「大元可汗」之意,清楚有力的表明蒙古人依舊自認是中國的正統統治者、舊元朝的皇族後裔。

  • 兩岸史話-大卸八塊 蒙古人眼中最丟臉死法

    兩岸史話-大卸八塊 蒙古人眼中最丟臉死法

     發誓絕不背棄人民之後,滿都海接著請求第一皇后庇護。她向第一皇后說,「我以媳婦的身分行事,」強調她對孛兒只斤氏的忠貞。滿都海的懇求清楚表明在拒絕烏訥博羅特的同時,她也拒絕了所有選擇,完全不考慮和穆斯林或明帝國結盟。滿都海不選這三條現成的路,反倒想走一條未知且出乎眾人意料的新道路。她不會把手上的權力交給任何男人。

  • 掀開蒙古皇后面紗──孤兒寡婦配 跨越世代藩籬(四)

    雖然穿著過大的靴子,而且身體害怕得直發抖,但把禿猛可光是站在第一皇后靈廟和蒙古牧民會眾之前,就已顯露出無比的勇氣和對滿都海的徹底信賴。在前一個世代,曾有兩個和他年紀相仿的男孩獲立為大汗,可是都未能長大成人就遭對手殺害。

  • 掀開蒙古皇后面紗──大卸八塊 蒙古人眼中最丟臉死法(三)

    民間普遍認為那支射死他的箭是由先靈所發出。不管是相信這種靈異說法,還是相信不那麼玄虛的謀殺說法,總之,儀式結束時,那位請願者已躺在帳廟前的地上,沒了氣息。

  • 掀開蒙古皇后面紗──唐朝有武則天 蒙古有滿都海(一)

    編者按:魏澤福是蒙古史的說故事高手,《成吉思汗的女兒們》得以拂開歷史掩蓋於女性身上的塵埃,還原蒙古女兒們對帝國的奉獻。

  • 匈奴並非1個民族?專家在蒙古古墓發現驚人真相

    匈奴並非1個民族?專家在蒙古古墓發現驚人真相

    過去蒙古帝國在鼎盛時,曾經統治了東、中、西亞甚至東歐,被許多歐洲人認為是「黃禍」,也因為這個原因,一直以來他們對蒙古人除了有敬畏、害怕之心外,也相當地好奇。因此在20世紀末蘇聯解體後,許多歐洲的考古隊便湧入蒙古草原,為的是想要探索這些古代遊牧民族的種種資訊,以更深入地了解這個曾經偉大於歐亞大陸的民族!

  • 草原霸主成吉思汗──蘇聯迫害研究蒙古帝國學者(九)

    20世紀所發展出來的坦克,使得繼蒙古軍的騎馬弓箭手之後,得以再度讓騎兵與砲兵以另一種形式整併成一個軍事單位。所有國家的軍事人才,全都鑽研起古代的蒙古戰術,想從中找出現代的坦克戰該如何打。德國人從中悟出最有效率的應用戰術──閃電戰法;閃電戰法沿襲蒙古軍的戰術,以高度機動的部隊迅速越過戰場,突然出現在敵前,讓敵人措手不及,驚慌失措。為了將蒙古戰術理解得更透徹,他們開始將《祕史》譯為德文,並交由柏林佛里德里希威廉大學(Friedrich Wilhelm University)的漢學教授海尼士(Erich Haenisch)負責此事。

  • 兩岸史話-從蒙古症到黃禍 恐懼有增無減

    兩岸史話-從蒙古症到黃禍 恐懼有增無減

     從文藝復興和蒙古帝國直到此時的幾百年間,成吉思汗的地位遭貶低到人類史上最不堪的境地。近代歐洲手握新取得的殖民大權,以統治世界為職志,不容亞洲征服者存在。基督教殖民主義者和共產黨的政治委員,都決心拯救亞洲人,使其擺脫成吉思汗及其蒙古游牧民族強加在他們身上,野蠻獨裁、血腥殘暴的可怕遺緒。

  • 草原霸主成吉思汗──成吉思汗形象成了無價之寶(八)

    將蒙古人視為亞洲種種問題的主要始作俑者,進而以此為根據,堂而皇之征服從日本到印度的亞洲人民,就成為歐洲人征服、殖民觀裡不可或缺的一環。英國、俄羅斯、法國殖民主義者,自認應由較文明的他們來統治,有一部分原因就來自對成吉思汗和蒙古人這種杯弓蛇影式的恐懼。

  • 草原霸主成吉思汗──從蒙古症到黃禍 恐懼有增無減(七)

    不久,這些理論家就確信,蒙古人種與亞洲的紅毛猩猩有密切的親緣關係。兩者間的相似之處,不只在臉部特徵,還在姿態上。亞洲人和紅毛猩猩一樣,以「蒙古人」或「佛陀」的姿勢,盤腿而坐。漸漸的,所有美洲印第安人和愛斯基摩人,以及「華北人、華南人、西藏人、華南的部落民族、蒙古人、部分突厥人、通古斯人、韓國人、日本人、古亞洲人」,都被歸類成了蒙古人種。

  • 草原霸主成吉思汗──伏爾泰稱成吉思汗「諸王之王」(六)

    孟德斯鳩稱許部落民族出身的歐洲人為民主的先驅,卻譴責亞洲的部落民族:「摧毀希臘帝國的韃靼人,在所征服的國家建立奴隸制和專制政權;哥德人在征服羅馬帝國後,卻建立了君主制和自由。」根據這一歷史觀,他草率的將所有亞洲文明斥為不值一顧:「奴性宰制了亞洲人的心靈,這一特質他們從未能擺脫;從那地區的所有歷史,找不到哪個時期曾有過心靈的自由,所能見到的就只有極度猖獗的奴隸制。」

  • 草原霸主成吉思汗──帖木兒俘虜蘇丹 關籠示眾為樂(五)

    遲至一四五三年鄂圖曼人征服君士坦丁堡時,明廷送去的外交信函仍以蒙古文書寫。一六四四年推翻明朝的滿洲人,則很有遠見的和成吉思汗後裔通婚,如此一來,他們便可名正言順自稱是他血緣上及精神上的繼承人。

  • 草原霸主成吉思汗──吐蕃喇嘛 鼓勵皇族參與性儀式(四)

    統治中國的蒙古可汗,與漢人子民愈來愈隔閡,又無力遏止瘟疫蔓延,於是轉而在吐蕃喇嘛的宗教世界裡尋求慰藉。喇嘛鼓勵他們擺脫外在塵世虛幻的紛擾,轉而進行有助於提升個人靈魂的事。喇嘛讓蒙古皇族相信,每釋放一名犯人,就多一分福報,來世就能過得更好;結果很快的,釋囚一事大為盛行。

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