搜尋結果

以下是含有藍田玉的搜尋結果,共10

  • 中興高中學生還願 幫藍田書院大掃除

    中興高中學生還願 幫藍田書院大掃除

    國立中興高中今年大學繁星推薦再創紀錄,校長陳江海期許學生心存感恩,28日與家長會長王冊蕙率領學測及繁星推薦金榜學生,到藍田書院還願,並且打掃書院內外,以實際服務行動答謝。 陳江海表示,學校利用寒假期間舉辦選填志願輔導工作坊,為學生進行「一對一」輔導,依學測成績及興趣,評估繁星推薦及申請入學科系,並透過科學數據分析,讓學生在選填志願過程,掌握自我優勢與利基點,獲得最佳選擇,因此,錄取人數比去年增加。 藍田書院副主任委員陳學堂,則致贈每位師生玉製平安小飾品,期許學生智慧光明、努力學習,成為國家棟梁、社會中堅。

  • 藍田陞玉 擁休閒、產業樞紐地段

    藍田陞玉 擁休閒、產業樞紐地段

     「藍田陞玉」佇立於文林北路首席角地,近觀中正高中、文林國小校園綠景,前方坐擁平原綠地、學校、科技園區的絕版角地,後倚大屯、陽明山系穩定座靠。社區左轉沿明德路轉瞬即抵捷運明德站,續往前行天母SOGO、忠誠路新光三越、高島屋百貨等國際時尚商圈近在咫尺。  另外,士林夜市、北投溫泉、陽明山公園、淡水關渡…等觀光、美食、休閒、渡假、運動、養生設施隨侍在側,寧靜、繁華、豐饒交會,是台北休閒、產業的樞紐地段。建築外觀褪去過度華麗的綴飾,以垂直、水平的簡潔線條,融入大地的山水背景。粗獷的天然石材、木紋鋁格柵以及Low-E玻璃,這些貼近大地色系的材質搭配與環境融為一體。「藍田陞玉」的建築基座打造得彷若巨石聖殿,隔離城市車水馬龍的喧囂、煩擾,讓心靈清澈寧靜,更獲得自然的能量。「藍田陞玉」洽詢電話:(02)2828-5888。

  • 藍田陞玉 士科招商潛力加持

    藍田陞玉 士科招商潛力加持

     用建築獲張惠妹、蕭敬騰青睞,讓巨星大手筆買下昆陽站湖畔景觀宅「天開圖畫」的建商永陞建設,今年又有亮眼新作落成!在捷運明德站附近,文林北路與明德路口三面臨路角地推出「藍田陞玉」,建案面台北科技廊道最後一塊待開發的士林北投科技園區第一排,擁有未來士科招商開發的潛力加持。  永陞建設業務經理李欣湉表示,「建築落成後,建築大師呂建勳的氣勢非凡的石材格柵建築立面、三面臨路棟距寬闊,特別是客餐廳採光面寬廣達16米,前方可見關渡平原、淡水河景,後方可觀賞大屯山景,景觀條件極佳,門廳媲美信義計劃區國際飯店規格,加上全方位制震規畫,與目前最後倒數10戶103坪雙併大戶的產品稀有性,就足堪成為區域指標建築,吸引天母、士林區、中山區、中正區金字塔頂尖客前來買房。」「藍田陞玉」為都更案,從土地整合、規畫到完工,共耗費長達10年完成;全棟配備日本KYB阻尼器96支,每個樓層皆安裝4支制震壁,有效提升建築抗震及安全性;基地面積391.13坪,樓層地上25樓、地下5樓,採獨棟設計,總戶數64戶,推出51、103坪,10樓以下規畫51坪四併,11樓以規畫103平雙併,每坪單價115-125萬元。預售階段51坪產品即被區域換屋客搶購一空,103坪產品銷售也過半。  今年第2季進場銷售103坪餘下的15戶成屋,每戶總價9千萬至1億2千萬間,半年內也售出5戶,李欣湉表示,「頂級客的購買力依舊雄厚,台北北區因為歐洲學校、薇閣中學、美國學校、日僑學校匯聚,加上士科願景和關渡平原、大屯山系、淡水河所構築出的開闊景觀條件,是市中心豪宅無法提供的,也讓北台北的豪宅買氣悄悄升溫。」「藍田陞玉」建築外觀褪去過度華麗的綴飾,以垂直、水平的簡潔線條,融入大地的山水背景。粗獷的天然石材、木紋鋁格柵及Low-E玻璃,貼近大地色系的材質搭配與環境融為一體。  公設規畫也是「藍田陞玉」的一大亮點,規畫包括一樓挑高8米5迎賓大廳,使用蛇紋洞石等建材,搭配名藝術家手工打造的雕刻櫃台、義大利原裝進口家具Cassina,展現低調奢華質感,另有交誼廳、閱覽室、健身房及空中花園等,有頂級飯店的精緻卻不奢華張揚,在空間設置與美學上融入家的氛圍。103坪大戶因為基地三面臨路的得天獨厚條件,在格局規畫超越許多同級百坪豪宅案,得以鮮明劃分公私領域生活空間,客餐廳延伸出其他百坪個案難以亟及的16米面寬採光,享受士科到關渡平原一望無際的視野,另一半私領域透過起居書房空間串連三大套房,不僅零走道達到高坪效,中高樓層私領域臥房區塊也能遠眺大屯山窗景。

  • 藍田陞玉 士科景觀第一排

    藍田陞玉 士科景觀第一排

     繼內湖科技園區、南港軟體園區開發完成後,士林科技園區成為北市黃金科技走廊最漂亮的一塊,預計年產值將由目前3兆提升至10兆,近年來更匯集富樂群建設董事長莊子華、東煒建設、家居建設、大魯閣集團等,讓士林科技園區同步聚焦國際、促使士科腹地土地行情水漲船高。  「藍田陞玉」(見右圖)佇立於文林北路首席角地,近觀中正高中、文林國小校園綠景,前方坐擁平原綠地、學校、科技園區的絕版角地,後倚大屯、陽明山系穩定座靠。社區左轉沿明德路轉瞬即抵捷運明德站,續往前行天母SOGO、忠誠路新光三越、高島屋百貨等國際時尚商圈近在咫尺。  另外,士林夜市、北投溫泉、陽明山公園、淡水關渡…等觀光、美食、休閒、渡假、運動、養生設施隨侍在側,寧靜、繁華、豐饒交會,是台北休閒、產業的樞紐地段。洽詢電話:(02)2828-5888。

  • 2018軸線翻轉 士科第一排藍田陞玉

    2018軸線翻轉 士科第一排藍田陞玉

     士林科技園區近年來成為北市科技走廊最漂亮的一塊,預計年產值將由目前3兆提升至10兆,更匯集富樂群建設董事長莊子華、東煒建設、家居建設、大魯閣集團…等,讓士林科技園區同步聚焦國際、周邊行情水漲船高。  「藍田陞玉」位於文林北路首席角地,近觀中正高中、文林國小校園綠景,前方坐擁平原綠地、學校、科技園區的絕版角地,後倚大屯、陽明山。鄰近捷運明德站,續往前行天母SOGO、忠誠路新光三越、高島屋百貨等國際時尚商圈近在咫尺。另外士林夜市、北投溫泉、陽明山公園、淡水關渡…等觀光、美食、休閒、渡假、運動、養生設施隨侍在側,寧靜、繁華、豐饒交會,是台北休閒、產業的樞紐地段!歡迎蒞臨鑑賞,貴賓預約專線:(02)2828-5888。

  • 士科第一排 藍田陞玉 擁360度山河景

    士科第一排 藍田陞玉 擁360度山河景

     繼內湖科技園區、南港軟體園區開發完成後,以生物科技、媒體、資訊、通訊等知識產業發展為主軸的士林科技園區,成為北市黃金科技走廊最漂亮的一塊,預計年產值將由目前3兆提升至10兆,近年來更匯集富樂群建設董事長莊子華、東煒建設、家居建設、大魯閣集團等,讓士林科技園區同步聚焦國際、促使士科腹地土地行情水漲船高。  士科第一排新案「藍田陞玉」,佇立於文林北路首席角地,近觀中正高中、文林國小校園綠景,前方坐擁平原綠地、學校、科技園區的絕版角地,後倚大屯、陽明山系穩定座靠。「藍田陞玉」建築外觀褪去過度華麗的綴飾,以垂直、水平的簡潔線條,融入大地的山水背景。粗獷的天然石材、木紋鋁格柵以及Low-E玻璃,這些貼近大地色系的材質搭配與環境融為一體。「藍田陞玉」的迎賓大廳是一種近似天成的藝術工程,氣派挑高8.5米,天花板以不鏽鋼鍍鈦反射光源,周圍壁面以原木紋折板,造就豐富的層次變化。彷若一道浮雕藝術創作的禮賓櫃檯,是留法雕塑大師林伯瑞雕鑿的作品。以現代乾隆生活藝術家的多寶閣概念,收納自然界的美麗元素,精彩描繪全球富人最珍貴、渴望的原始需求。  「藍田陞玉」社區左轉沿明德路轉瞬即抵捷運明德站,續往前行天母SOGO、忠誠路新光三越、高島屋百貨等國際時尚商圈近在咫尺。另外士林夜市、北投溫泉、陽明山公園、淡水關渡…等觀光、美食、休閒、渡假、運動、養生設施交會,是台北休閒、產業樞紐地段。洽詢電話:(02)2828-5888。

  • 詩人整天都在寫它 中國人為何這麼喜歡玉?

    小時候看電影,總見到過去大戶人家的兒子成親前,母親會把兒子拉到自己的房間,小心翼翼地拿出隱秘藏在某個地方的一塊好玉,然後鄭重其事地交到自己兒子的手裡,再進行一番諄諄教導。玉,因它集陰陽二氣之精純的天性,且不被時間拋棄,反而愈發美麗,於是常被過去人們作為傳家寶。玉在古代,是上層社會把玩的東西,而今也流入了尋常百姓家。在玉面前,黃金從來不是稀罕物,古代黃金最多也是作為小地主小土豪的嫁妝而已。 美石為玉,玉是石頭的精華。中國用玉歷朝不絕,各有特點,高潮迭起。古玉十條中曾總結,新石器時代時期的玉器,素面朝天,隨形通神;商周玉器,囂張迷幻;春秋繁複,雲蒸龍騰;戰漢慓悍,切刀為主,八刀成形;唐宋雍容,花鳥帶板;遼金簡素,秋山春水;元俗明粗,清朝堆砌。 我們知曉玉,往往是從文字開始的。形容女子婀娜多姿,就說亭亭玉立, 形容男子風度翩翩,就說玉樹臨風。因玉溫潤潔白,似美人,於是倍受詩人青睞。李白寫詩,300句有玉。在他的詩中,女子的容顏被稱為玉顏,女子的眼淚被稱為玉簪,女子的手被稱為玉手,連女子騎的馬鞍,都被稱為玉鞍。不只女子,男子也可借玉比擬。杜甫亦曾在自己的飲中八仙歌中這樣形容過俊秀的男子,宗之瀟灑美少年,舉殤白眼望青天,皎如玉樹臨風前。甚至在紅樓夢第中北靜王水溶初見賈寶玉時,曹雪芹也寫道,水溶笑說,名不虛傳,果然如寶似玉。 孔子曾說:「君子於玉比德。他認為玉具有仁、知、義、禮、樂、忠、信、天、地、德、道等君子之風。溫潤而澤,仁也;縝密以栗,知也;廉而不劌,義也;垂之如隊,禮也;叩之其聲清越以長,其終詘然,樂也;瑕不揜瑜,瑜不揜瑕,忠也;孚尹旁達,信也;氣如白虹,天也;精神見於山川,地也;圭璋特達,德也;天下莫不貴者,道也。」 君子無故,玉不去身,人們時不時摸著自己的美玉,感受玉的純淨、溫潤、堅硬,哪怕本不是君子,也漸漸貪欲漸減,開始修心養性。中國人對玉的愛不釋手,早已不是一天兩天的事。天子君王的傳國玉璽,達官貴人的鑲玉腰帶,文人騷客的美玉玩器,宋徽宗嗜玉成癖,楊貴妃含玉鎮暑,就連曹雪芹創作紅樓夢時也不忘給男主人公脖子上掛塊通靈寶。人活著,生老病死,喜怒哀樂,我們都不會缺席。所以人們才需要信仰,需要寄託。 寫玉的詩無數,李商隱的那句藍田日暖玉生煙。這句詩,把玉的飄渺、美麗,與不食人間煙火的清冷氣質寫了出來。在現實的紛擾中,玉作為清幽、純潔的代表,讓人傾慕不已,於是人們自然而然地將對美好的嚮往寄託其中。自古以來,民間男女相信玉能護身、定驚、避凶、安家、驅邪、令人如意吉祥、平安順遂。而一塊玉,不管攥在手裡,還是掛在身上,其實都是一種中國人的信仰。 【本篇文章非正式學術論文,如有不同史實觀點,歡迎留言指正】

  • 影藝小學堂-遊園驚夢的靈慾畫像

     〈遊園驚夢〉這齣極其複雜的作品,既有苦思得吟的絢爛、更有因緣際會來成就種種意象、情節上的水到渠成;正因時空、地點的機遇,造就這篇小說種種氤氳撩繞的光暈。這是一齣尤物對決尤物的故事,纏繞其中的靈、慾沉淪,有著千絲萬縷的對映。女人與女人之間的心計、醋意,若能在閱讀時投入更多面向,想必更能體會白先勇筆下的靈慾糾結,是何等地淋漓盡致。  因為時局的變遷,民國三十八年後「老上海」一分為三:經貿、影劇成員去了香港;右翼政治、文學落腳台北;當然還有一大部分留在上海。而後經過眾所周知的原因,地域上的上海歷經過一段劇烈的變化;幸而在這段期間台北與香港互通聲息、交流有無,聯袂開創了「後上海時代」,使得「上海神話」繁衍至今。而「後上海時代」所培養出來的奇香異卉,最重要的便數白先勇。  〉〉扛鼎之作,永遠的〈遊園驚夢〉  提到白先勇,免不了聯想到《台北人》、尤其是《台北人》中的扛鼎鉅作〈遊園驚夢〉。對這齣極其複雜的作品,既有苦思得吟的絢爛、更有因緣際會來成就種種意象、情節上的水到渠成;正因時空、地點的機遇,造就這篇小說種種氤氳撩繞的光暈。對於建構其中的那些人、那些事,筆者試圖在此列舉,引領讀者一窺白先勇的造化生功。  〈遊園驚夢〉第一個相關的歷史舞台,正是抗戰勝利、梅蘭芳率仙霓社成員,在美琪大戲院演出〈遊園驚夢〉。當時未滿十歲的白先勇參與了這場盛會,那繁華光影,也從此成為揮之不去的心曲。  仙霓社是當時上海碩果僅存的崑劇團,當家小生為顧傳玠、閨門旦有朱傳茗、姚傳薌。因彼時傳統藝人地位不高、加上崑劇已然沒落,顧傳玠於是脫離劇團發展,並於卅八年與張元和結婚。顧傳玠來台後壽雖不永,但他在徐炎之的「大曲會」、夏煥新的「澎瀛曲社」都以首席小生之尊授課,培養崑曲新血。徐、夏主持票房,自己皆出馬擫笛,白先勇在〈遊園驚夢〉便套用這層時代背景、順帶「借用」了顧傳玠之名,創造出「崑曲笛王」顧傳信這個角色。  附帶一提的是,顧傳玠夫人張元和,名頭不亞於乃夫:她是赫赫知名的「張氏四蘭」。這出身合肥世家的四姐妹,分別是元和、允和、兆和、充和,她們的清麗、長壽、文采與曲藝同樣知名。嫁給沈從文的張兆和、和迄今仍創作不懈的張充和,更是為人津津樂道。  〉〉借鑿名伶名著,塑造經典角色  不過無論是顧傳玠或是張元和,都不是傳統定義上的大明星;對從小耽溺光影流華、精擅形聲繪色的白先勇來說(他對那些DRESSED UP TO THE NINES的花魂豔魄,有一種致命的激情),在塑造藍田玉、桂枝香這些風華絕代的前朝名伶時,還借鑿了別的「身影」。其中最為鮮明的,就是杜月笙的三個女人──孟小冬、章遏雲、姚谷香。這其中孟小冬和章遏雲的京劇造詣固為來台名伶之最,她們動人的舞台丰姿,在當年也的確風靡大江南北。執迷老生聲腔藝術的杜月笙,當年娶了四房姚玉蘭後仍意欲迎娶孟小冬,正為著孟小冬所承襲的「余派」藝術,確實已經唱到登峰造極的境地。因孟小冬一生潔身自好,對聲名的要求執著到近乎「潔癖」;因此筆者雖鑽研白先勇有年,卻始終未予批露。但隨著電影《梅蘭芳》上映,孟小冬和梅蘭芳的關係,再也沒有遮掩的必要,因此筆者纔重啟討論。  除了這些「民初過往」的真人真事,白先勇更倚重從文學中找材料,其中最重要的,就是《牡丹亭》、《桃花扇》與《紅樓夢》。秦淮八豔裡李香君、陳圓圓、董小宛的聲色競技,無疑觸發了白先勇創作自身──比較李香君、柳如是之間的應對關係,和藍田玉、桂枝香頗相映成趣──不過文學血緣更濃的,自然是《紅樓夢》。  一般對〈遊園驚夢〉繼承《紅樓夢》、尤其《紅樓夢》又在〈牡丹亭豔曲警芳心〉借鑿崑曲毫無異議;不過實際上《紅樓夢》對〈遊園驚夢〉最為重大的影響,在於人物意念的先行設定。貫穿全書的「釵黛」對比及〈俏平兒軟語救賈璉〉該回的王熙鳳與多姑娘兒之爭,這四個角色被白先勇改頭換面成〈遊園驚夢〉的藍田玉、桂枝香、蔣碧月、月月紅。當然除了多姑娘兒之外,《紅樓夢》中的其他三位(尤其是黛玉)都是立體(Round)人物,但是探究其中心,還是擁有戲劇上的類型(Flat)作用。白先勇擷取這些「類型意念」,再發展成擁有獨立性格的立體人物,其窮極後工,粉妝玉琢,在新文學史上堪稱數一數二。不幸的是,由於長久以來對《紅樓夢》及〈遊園驚夢〉的誤讀──比方窮極無聊的擁黛、擁釵之爭,使一般人對這四個角色出現了許多誤解;也對白先勇的創作意圖,造成了部份的扭曲。  〉〉女人間的心計,尤物間的對決  黛玉對寶釵,一個是才華性格早發外露、代表「春華」;一個是內斂沉穩、代表「秋實」。藍田玉在一群賣唱姐妹當中技藝最高、出頭最早,造成她心比天高的自負性格,也使她對現今的門前冷落感到難堪。  和她相對的,是桂枝香大器晚成,直到國民政府遷台之後,才扶搖直上。桂枝香之桂當然是秋桂,不自覺地隱合薛寶釵的「秋」實;全書表面上看:桂枝香現今環境最好、處處照護藍田玉;實際上,真正威脅到藍田玉、加重「今昔之比」打擊的,不是月月紅而是桂枝香!  王熙鳳的綽號叫「鳳辣子」,性格主打層面在「潑辣」。在「天辣椒」蔣碧月身上,體現的是她八面玲瓏、在人群打滾適應力佳,一逕要「出風頭、佔先」,不願讓人的強勢性格。  至於十七月月紅,除了十七和十三同樣也是一個「險數」;歐陽子也曾窺得其中玄機:「月月紅,月月開花、賤也」。而筆者必須補充說,這個「賤」,白先勇的用意並非其他,正是「淫賤」。這和《紅樓夢》中的「多」姑娘兒可謂異曲同工。  如果將這四個角色和《紅樓夢》作以上的連結,想必能對〈遊園驚夢〉產生不一樣的心得。過去詮釋桂枝香,多半把她演繹成有擔待、識大體的賢內助,問題是只要探查她在言談間仍不時流露過往的「風月術語」──夫子廟歌女向來被視為倡優者流,就可發現這個角色豐潤、情慾的那一面被忽略了!這是一齣尤物對決尤物的故事,纏繞其中的靈、慾沉淪,有著千絲萬縷的對映。女人與女人之間的心計、醋意,若能在閱讀時投入更多面向,想必更能體會白先勇筆下的靈慾糾結,是何等地淋漓盡致。  2010/12/21(二) 20:00-21:30  韓良露‧符立中:「和白先勇對談」  報名電話:南村落(02)8369-2963  2010/12/19(日) 15:00-17:00  李昂‧符立中:「我心目中的白先勇」新書座談會  報名電話:舊香居(02)2368-0576  舞台劇《遊園驚夢》2011/1/2~7國父紀念館

  • 頂級崑崙玉價 17年漲10萬倍

     大陸4大名玉之外的崑崙玉,靠著「北京奧運獎牌用玉」打響名號,價格扶搖直上,近年買玉、收藏玉的人都賺大錢,商家更賺得盆滿缽滿,有的短短1年的時間就賺上幾十倍。  央視《經濟資訊聯播》報導,市場上玩玉的藏家和投資者,過去從未將崑崙玉當玉石,因為大家公認的4大名玉,分別是新疆和闐玉、河南獨山玉,陜西藍田玉和遼寧岫玉,但08年奧運採用崑崙玉製作金、銀、銅獎牌後,身價開始大幅攀升。  以前1卡車人民幣3千  崑崙玉1993年被發現且定名時,是按塊賣,1塊40、50元(人民幣,下同),3000元就可以買1卡車,折合6、7毛錢1公斤,隨著崑崙玉漸被市場認可,交易價格變為按重量計價。目前頂級的崑崙玉1公斤可以賣到5萬元,價格上漲近10萬倍。  隨著崑崙玉價格持續上漲,崑崙玉產地─青海省格爾木市,很多人都靠著玉石生意發家致富。青海工藝美術廠有限責任公司銷售人員梁素軍表示,「最近3年漲幅最大,好一點的玉器漲幅都在20、30倍以上。」  崑崙玉的交易方式和其他玉石也不同,崑崙玉從礦山上採下來,在青海格爾木以原石形式銷售,當地慣稱買玉原石為「抓石頭」。批發交易中心包括崑崙玉原石和玉器銷售市場2部分,原石交易在市場中間的三角形空地,雙方用布巾套著抓手指頭,不讓外人知道成交價格。業內人士透露,在這個市場及其周邊約2平方公里的面積內,各個商家店裏和倉庫裏的玉石,加總後價值可能逾10億元。  青海是主要產地  青海雖然是崑崙玉產地及主要銷售地,但加工卻是送到揚州、河南等地,主因是當地過去沒有玉石加工經驗,這方面的技術還未建立。

  • 小筆記-《台北人》的兩元世界

     《紅樓夢》中「寶」「玉」之名分裂成薛「寶」釵與林黛「玉」兩個世界。在《台北人》中有兩組鮮明的對比,一組是紅與青,另一組是玉與金。粗淺來說,青與紅可以勉強對應至靈與肉,構成白先勇著作的基調:前者代表的是青春與靈性,後者代表的是紅塵波折與肉慾。  至於玉與金之比,因係直接承襲《紅樓夢》,在《台北人》運用較為節制。不過白先勇的玉與金的意涵和曹雪芹不盡相同,擁有多種隱喻;最重要的是顯示女人在不同階段、不同取決所造成的不同身份;最富代表的要屬金大班和藍田玉。  在玉的時代,藍田玉和玉觀音擁有美色、青春和「才華」。而她們的「才華」又造就她們出類拔萃的「專業」地位。  不幸是到了「金」的時代。她們成為金錢的奴隸,金大班和錢夫人成為沒有名字的女人。當然,粗俗的金大班和錢夫人本質上非同一層級——她本名就是相當豁露的金兆麗,當其從「玉」打回原形成為「金大班」時,說明了她的風華歲月都已付諸流水;但錢夫人可就不一樣了!當她從藍田玉成為錢夫人,說明她的藝術已成禁臠,失去做人的尊嚴,失足成為慾望的奴隸。當杜麗娘在〈遊園〉即將展開她的春思,錢夫人卻因親妹妹月月「紅」對鄭彥「青」的橫刀奪愛而唱啞了〈遊園〉。表面上來看,錢夫人是受到感情刺激因而失去了她的藝術。然而當她自己拋卻「藍」田「玉」的身份、選擇做「錢」夫人時,她就永遠失去了上蒼賦予她的藝術性靈;即使「錢」博志不斷拿出祖母「綠」、貓兒眼、「翡翠」葉子為她妝點,她的青春與藝術也就此一去不返。十餘年後,她穿著一身墨「綠」杭綢旗袍到竇公館「尋夢」(重溫舊夢),這才體悟到自己的處境,終於在預備〈驚夢〉前剎時夢醒,從而婉拒了演唱〈驚夢〉。

回到頁首發表意見