搜尋結果

以下是含有走進展場的搜尋結果,共11

  • 五大浮世繪師作品登台 展現江戶民風百態

    五大浮世繪師作品登台 展現江戶民風百態

    日本國寶級浮世繪師的傳世經典作品共146件,首次大規模在台正式展出,國際浮世繪學會常任理事中右瑛表示:「透過浮世繪可看出日本江戶時代平民的生活、服飾,希望讓台灣觀眾也能體會當時的文化。」 \n \n《江戶風華-五大浮世絵師展》17日在台北中正紀念堂開幕,此次名家作品匯萃,展區以年代區分五大繪師的創作理念與風格,其中葛飾北齋及其聞名全球的《富嶽36景》是其72歲高齡時的力作也最具知名度,可看出他在老年後作品用色反而更見鮮豔,並勇於挑戰主題及素材,讓人充分感受其探究心與高度。同時在展場中也將〈神奈川沖浪裏〉為藍本,設置了一間海浪投影室,讓民眾可沉浸於北齋筆下的驚濤駭浪中。 \n \n被奉為美人繪之神的喜多川歌麿,作品展現女性內在的獨特風格而大受好評,他不僅以大首繪的方式描繪女性的上半身,有些作品還細膩表現美女臉部特寫;東洲齋寫樂雖活躍時間極短,但作品以充滿個性且印象強烈的演員大首繪為主而富神秘感,筆下人物常被賦予驚愕、猶豫、淡漠的神情,產生異常強烈的視覺效果。 \n \n以街道畫及名所畫聞名,有「風景畫廣重」之稱的歌川廣重,風格親民親清,具小品情趣,他晚期的代表作《名所江戶百景》甚至令梵谷和後印象派畫家深受影響,此次除了原畫,亦以實體裝置再現〈大橋驟雨〉場景;歌川國芳則以《通俗水滸傳豪傑百八人》系列奠定武繪者地位,畫人人物威武、形象生動,在當時亦大受世人追捧,此次展場中也將其筆下生動勇武的人物輸出於牆面,令觀者感受強烈震撼。 \n \n此外,此展也跨界邀請日本曾與愛馬仕、LVMH等品牌合作的花藝師木村貴史及其團隊plantica,將葛飾北齋知名的〈凱風快晴〉和〈神奈川沖浪裏〉兩幅畫,以押花花瓣重新創作並印刷於紗幕上,讓人一走進展場便能欣賞到大型飄浮於空中的富士山彩霞與海上大浪,別有不同的賞畫情趣。

  • 池田宏帶您 探南極白色大地

    池田宏帶您 探南極白色大地

     終年冰雪覆蓋、天寒地凍的南極,神祕令人好奇,84歲高齡、有「南極先生」封號的日本攝影師池田宏,52年來遠赴南極24次,創下全世界最高紀錄,透過鏡頭記錄南極自然環境及動物生態,國立自然科學博物館23日起推出池田宏「愛戀南極」攝影展,揭開南極神祕面紗。 \n 科博館與池田宏合作,即日起至9月1日在地球環境廳2樓推出「愛戀南極:池田宏攝影展」,23日開幕,84歲池田宏及日本專研南極的科學家渡邊興亞博士等出席。 \n 科博館長孫維新表示,科博館具有展出真實事物,引導人心向上的使命,池田宏遠赴南極24次,挑戰不可能的任務,完成攝影作品展現自然宏偉的景觀,震撼人心,將南極之美帶進科博館。 \n 池田宏指出,他從小就立志要成為南極探險家,在1967年之前只有科學家能進入南極,當年首度開放給民間旅行者進入,他是唯一的日本人,他所拍下的第1張照片,猶如美女穿著白色禮服等著他,讓他深深地愛上冰山。 \n 影展分為南極先生、遇見南極、愛戀南極、南極居民及守護南極等單元。池田宏說,攝影展呈現他52年來24趟的南極旅行攝影作品,科博館展場將他的攝影作品中的企鵝及冰山呈現得很美,讓他一走進展場就感動得掉淚,希望民眾能也能愛上南極「白色大地」。

  • 《沙箱》強制連線 作品全憑想像

    《沙箱》強制連線 作品全憑想像

     試想,當你走進展場,只見壁面、地上都有投射光照映,卻沒看見任何作品展示,只有一部如行動基地台的金屬盒懸在半空,腦子浮現各種狐疑的問號時,手機卻傳來一段英文訊息:「嗨,歡迎來到VT salon。方才你可有看見入口處有座小裝置…」,接著,又傳來第二句:「下一件作品是…」,然後,一條又一條訊息不斷跳出,直到離開現場才停止。 \n 是詐騙?還是手機被入侵?藝術家鄭先喻的作品《沙箱》(sandbox),利用國際行動用戶識別碼,在展場裝設無線電模擬行動基地台的訊號,藉由簡訊傳達的文字訊息,導引觀眾想像其實並不存在於現場的幾件藝術作品。 \n 現於非常廟藝文空間個展「injector_before Null」展出的《沙箱》,基地台裝設兩根天線,一干擾原本電信業者的訊號,另一強制連線到展場基地台上。 \n 鄭先喻表示,強制連線的模式只會用於展場,觀眾只要一離開,基地台將重置資料庫,資料會全部刪除。「雖然眼睛看不到『作品』,但這些簡訊的內容讓人覺得有其存在、但又無法證明,觀者得自己想像『作品』長怎樣」。 \n 「沙箱」原本也是軟體開發過程中所應用的虛擬測試空間,寫程式者透過撰寫實驗性的程式語碼,在這個空間進行測試,而展名「Null」的中文解釋也是「空」,「在這次展覽中,Null指向沒有侷限的各種可能性」。 \n 鄭先喻1984年生於高雄,北藝大舞台設計系畢,赴荷蘭進修取得Frank Mohr Institute藝術碩士,2014獲台北數位藝術獎首獎,2017高雄獎優選。小學高年級就已具備寫程式的基礎,鄭先喻的創作也以電子裝置、軟體、生物能源實驗裝置為主,探討人類行為、情感、軟體與機械間的關係,試圖以詼諧的方式賦予作品某種生命象徵或是存在意義。 \n 「injector_before Null」展至2月25日。

  • 音樂星球開跑 素人當製作人

     台北流行音樂中心預計2018年完工,北市文化局為推廣流行音樂,今年暑假推出「音樂星球」展演活動,展示黑膠唱片、混音控制器及各種樂器,民眾可透過多媒體藝術裝置,結合互動遊戲,更認識流行音樂。現場備有表演舞台,提供專業設備,有興趣的民眾皆可登台表演。 \n 走進展場可見1880年的古董音樂盒,以及數十名資深音樂人的口述影音記錄,讓民眾了解不同年代的流行音樂風貌;場內還展示MP3、唱片、卡帶等音樂載體,用同一首歌,呈現別具特色的聽覺感受。 \n 民眾可充當製作人,透過爵士鼓、貝斯、吉他、鍵盤等聲音分軌,現場操控樂器,進行混音工作;此外,演唱會中重要的專業混音控制台,也原封不動搬進展場。 \n 「音樂星球」活動在松山文創園區三號倉庫舉行,只要預約報名就可登台使用專業演出設備,小朋友也可在現場DIY簡易樂器,每周末還有樂團演唱和音樂講座,所有活動皆免費,將持續到8月16日,民眾可把握機會參與這場音樂盛宴。

  • 黑熊黑糖適應新家  27日起正式亮相

    黑熊黑糖適應新家 27日起正式亮相

    台北市立動物園今天表示,黑熊「黑糖」日前搬遷到溫帶動物區,經過一段時間的適應後,27日起將正式加入排班,每逢週三跟週六在展場亮相。 \n 動物園表示,今年7歲的「黑糖」,是園內最年輕的黑熊,為了讓牠有更寬廣的活動空間,將「黑糖」從台灣動物區移到溫帶動物區的大展場。 \n 動物園說,讓「黑糖」正式到戶外展場前,需要多方測試,主要目的是要知道「黑糖」運用展場環境或設施時,會不會展現「超熊」的能力,意外跑出展場;也擔心「黑糖」第一次從室內欄舍到陌生的戶外環境,是否能自行找到返回室內的通道,或是根本玩得不亦樂乎而不肯回家。 \n 保育員第一次安排「黑糖」到戶外展場適應時,為了避免「黑糖」頻頻和鄰居黑熊打招呼而耽擱行程,或在走道停留過久引發鄰居不滿,保育員特別提早放飯,讓鄰居都先進入早餐模式。 \n 果然在其他熊沒空理會「黑糖」的情況下,「黑糖」很順利地自行走進展場,四處搜尋保育員事先準備的食物,也認真探索了展場的各個角落。 \n 動物園說,「黑糖」原來的展場雖然有壕溝、水池、行為豐富化設施,但是缺少真的樹木。第一天試放展時,「黑糖」立刻就發現新家有桑樹,且迫不及待品嘗了新鮮的桑葉;第二次試放展時,「黑糖」則是折斷了一些樹枝;到第三次試放展時,就連場內的一棵木瓜樹,也逃不過「黑糖」 的爆發力而硬生生折斷。 \n 面對熱呼呼的天氣,「黑糖」也會試著找泡湯的地方,還發現了水裡面的新朋友烏龜和鱉。 \n 由於「黑糖」是保育員從小養大的,因此在與遊客距離很近的玻璃面也不太會緊張。但若是民眾等了一段時間都還看不到「黑糖」,就可能是保育員正在室內工作,「黑糖」跟著在門邊觀察保育員,或是溜到壕溝去探索了。 \n 另外,動物園說,由於保育員需要進一步了解好奇寶寶「黑糖」放展後的身體狀況,同時進行展場環境整理,因此5月底前「黑糖」將提早30分鐘收展回家。1050425 \n

  • 圓仔首度走進展場 今天電力十足

    大貓熊寶寶「圓仔」今13日是第8天進到A展場,今日牠首度自己走進展場,不必保育員抱進場。玩了近30分鐘「圓仔」,在棲架上媽媽主動「拍、撫」圓仔要牠入睡,毫無睡意的圓仔一躺下、一會兒又坐起來,媽媽又用手壓下牠餵其喝奶、要牠入睡,母愛表露無遺。截至上午11時止入園人數3106人。

  • 走進展場 從諸神看人世百態

    走進展場 從諸神看人世百態

     為了讓遊客系統性地了解神話傳說與英雄史詩,該展規畫5大主軸,展現諸神之間、人與神的各種糾葛關係,並從希臘羅馬時期,走進屬於人世的近代西方世界。 \n 進入展場後,隨著展覽主題的層層推進,觀眾可以發現整個空間巧妙地以靛藍、紫紅、深綠三色系列布置,透過背景色調的遞移強化作品概念。第1單元《世界起源──從宇宙渾沌到奧林帕斯山》勾勒出古希臘人對於「創世紀」的想像。 \n 展場門面為大片的淺藍色蒼穹迎接遊客,轉入第1單元以屬於天空與海洋的藍色來暗喻神性,代表天地萬物皆由希臘眾神掌管。在藍色牆面襯托下,一座2公尺高的《黛安娜與鹿》青銅雕塑,讓人瞻仰之餘也不禁遙想奧林帕斯傳說;而此展區畫作中也充斥著各種深淺不一的天空藍,彰顯看板與作品互相呼應的程度。 \n 有了蒼穹與空間概念後便進入到人物重點:第2單元《神話風雲榜──奧林帕斯眾神》,展現分別掌管穹蒼、大地、海洋和冥府等希臘眾神的特徵及樣貌;角色之間的關係便是第3單元《眾神之愛──難抑的愛慾》的重點:描繪眾神情慾糾葛,特別是男性神祇為了求愛而使出變形、劫持和綁架女性等「鴨霸」招數。 \n 接著從愛情進入到戰爭,第4單元《英雄史詩──從荷馬到維吉爾》藉由一顆金蘋果而引發的特洛伊戰爭,介紹荷馬與維吉爾史詩中的英雄故事。展場則以象徵強烈感情的紅色帶出第2至4單元眾神之間的愛怨情仇,及因爭鬥而起的特洛伊戰爭始末;特別是轉角兩側懸掛了巨幅織毯,描繪賽姬夜裡舉燭一窺熟睡中的愛神面容,後者決定離去而遭前者苦苦哀求的畫面;兩毯中間則擺置了《愛神與賽姬》大理石像,表示歷經險阻後有情人終成眷屬。 \n 最後是第5單元《不息的神話與傳說──從古代到現代》總結本展的主題與精神,呈現希臘神話的「承先啟後」、對西方藝術的啟蒙及對後世的燦爛影響。展場運用具有生機活潑的綠色,讓民眾耳目一新之餘,不忘西方神話傳說在藝術創作中的生生不息。而展品《羅傑解救安潔莉卡》、《聖喬治屠龍》則突顯出此時的法國已然脫離洛可可時期的愛慾主題,在法國大革命影響下,轉為歌頌英雄題材的創作。

  • 故宮數位展 布袋老人看了搖頭

     為推廣近年來所累積的數位典藏成果,並拉近與在地民眾的距離,故宮廿六日南下布袋遊客中心推出「嘉義‧故宮零距離特展」,美中不足的是,展場內多數是數位互動裝置與電腦學習軟體,看在入場大多是偏鄉六、七十歲的老年人眼中,搖頭直呼「遠距離」。 \n 延宕多時故宮南院籌建案,自二○○四年核定後,至今只完成整地等基礎設施。盡管廿五日故宮宣布博物館主體由姚仁喜建築團隊出線,重申二○一五年試營運目標,縣長張花冠仍大表不滿,痛斥馬總統承諾跳票。 \n 事隔一日,故宮南下布袋特展,副院長馮明珠致詞表示,自從南院確定落腳嘉義後,陸續舉辦過亞洲文物展、出水芙蓉與亞洲佛像之美特展,就是要拉近與在地民眾的連結,孰料台下有許多民眾卻表示:「真的博物館不蓋,盡弄些小展覽來搪塞我們。」 \n 走進展場,不滿聲浪依舊沒有停歇,看著「毛公鼎漢字互動裝置」,許多老年人害羞說道,連國字都看不懂,「哪看的懂上面的銘文」;進入多媒體學習光碟區,同樣也有老人看著電腦發愣,甚至不會使用滑鼠點擊。 \n 環顧整個展場,看不到一件展品,鎮民痛罵「零距離根本就是遠距離」。

  • 作品「產前憂鬱」 交大生展現創意

    作品「產前憂鬱」 交大生展現創意

     設計作品製成前,過程是漫長且掙扎,其實如同懷胎十月一般,有歡喜與哀傷及期待與傷害,交通大學應用藝術研究所學生,特別將種心情,擬化為「產前憂鬱」,即日起並以此做為師生聯展主題,在新竹生活美學館展出。 \n 「產前憂鬱」,是交大學應用藝術研究所教授賴雯淑,帶領所內廿二位同學的作品共同展出,讓更多社會大眾貼近設計與藝術。 \n 她表示,這次展品利用多元素材和表現手法,呈現平面繪畫、產品設計、裝置藝術及錄像動畫等共有四十餘件作品,內容包羅萬象,其中參與學生不乏曾獲得國內外重要設計獎項。 \n 學生們連同展場都特別設計過,走進展場第一眼見的,是一個大肚子連接著臍帶,連向廿二位大腹便便的學生照片,將「產前憂鬱」的意象充分表現。 \n 學生李依潔,因過去吃「辦桌」的經驗,曾遇到問題,因此特別將喝喜酒的記憶化為作品,想要表現出「在室外吃飯,風一來餐具都被吹散了,是誰的都分不出來!」的意象。 \n 並以此作為出發點,使用環保素材重新設計紙類餐具,經由榫接的方式將餐具連結,將餐具銜接在一起就不怕風吹走。而吃辦桌,常有打包的問題,她也設計一款打包專用盤,翻開底盤,吃不完的餐點落入塑膠袋,創意十足。

  • 鎏金銀冠迎賓 5展區獻輝煌

    鎏金銀冠迎賓 5展區獻輝煌

    中國歷史文化版圖的確定,基本上由長城以南的農業文明與長城外的草原文明共同組成,若要了解中國歷史全貌,就不能忽略草原民族這一塊。曾雄據北方二一○年的大遼帝國,是最重要的一環。「黃金旺族:內蒙古博物院大遼文物展」中一一五組件來自內蒙古博物院珍藏,講述的正是大遼帝國的光輝歷史。 \n展場由設計師王行恭負責展場設計。走進展場,首先映入眼簾的是一頂閃爍金光、鏤空精緻雕琢的鎏金銀冠,這頂頭冠是「陳國公主墓」的出土文物。原本放置在陳國公主頭部,冠頂裝飾一道教元始天尊鎏金銀造像。 \n210年大遼帝國史 「金」豔呈現 \n契丹族愛好使用黃金器物,是目前所知草原民族中最多樣的一支,尤其是從「陳國公主墓」、「吐爾基山墓」和「耶律羽之墓」這三大墓葬所出的金、銀器,種類與精緻程度令世人驚豔。 \n契丹族源於東胡後裔朝鮮族,契丹一詞原意是鑌鐵,象徵頑強的意志和堅不可摧的民族精神。文獻中,契丹最早出現在四世紀後期,最初散居在內蒙兩河流域過著遊牧和魚獵生活,逐步建立起幅員橫跨北方的大帝國。 \n依照內容性質,展場化分成五大區塊。第一展區「天蒼蒼、野茫茫,風吹草低見牛羊」,介紹敕勒川草原文明的興起。從夏商周三代開始,草原部落就與華夏的農耕文明相互抗頡。中原強盛時,屯墾邊塞,胡馬不渡陰山;一旦中原勢力衰微,草原民族趁秋高馬肥之際,連年寇邊,有時甚至飲馬黃河邊。 \n契丹工藝草原文明 別具特色 \n第二展區展示了匯聚四方文化特色的「遼代馬具和生活工藝」,包括在陳國公主墓中出土的兩套保存良好且完備的馬具,有鑲玉的馬絡、胸帶和鎏金馬鐙等,相當華麗。 \n契丹工藝保留了馬背民族的文化特色,如「皮囊壺」是契丹獨有的器物,展出的瓷製皮囊壺造型渾厚,釉色光亮。而遼三彩則是獨具特色的產品,一般認為是從唐三彩發展而來,以黃、綠、白三色為主。 \n第三展區則是遼代三大考古挖掘,也就是「陳國公主」、「吐爾基山墓」和「耶律羽之墓」,這也是最吸引人目光的展區。許多珍貴的金銀器、瑪瑙、玻璃、玉器和瓔珞等,做工精美,甚至具異國風情,也說明契丹文明的發展,是匯聚諸多外來文化的精髓,除了中原,還有來自西亞、北亞等地區文明的影響。 \n仿陳國公主墓展出 有臨場感 \n為了讓觀眾有臨場感,現場仿造陳國公主墓地特闢一區,裡面展出公主身上的銀絲網絡。這套網絡原本包裹在公主身上,用銀絲所編織而成。 \n第四、五區呈現的是契丹人的生死觀和宗教觀。中國北方阿爾泰語系的遊牧民族大多信奉薩滿教,主要以自然力和自然物為崇拜的對象,將這些神靈賦予人格化,並相信靈魂不滅。 \n契丹的原始宗教也是薩滿教,建立政權之後,將崇拜神靈的信仰與王權結合。直到遼代中葉,契丹政權穩固之後,王宮貴族在優遊歲月中,逐漸耽溺於佛說。這次展品便有法舍利塔、佛雕像和陀羅尼經咒版等,均可看出其雕工之精緻。

  • 人間連線-初識德國 德文字母立體影音大展

    你知道德國人每年銷耗掉多少香腸? 你知道足球在德國具有什麼樣的地位價值? 你知道德國人最喜歡送什麼樣的聖誕節禮物? 你知道超級名模海蒂‧克隆的故鄉在哪裡? \n今年適逢柏林圍牆倒塌暨德國統一20週年,德國歌德學院與德國外交部聯邦政治教育中心,特別聯手策劃介紹當代德國概況的展覽:「初識德國」德文字母立體影音大展,別出心裁地運用深入淺出的文字和裝置藝術方式,透過多元的角度,詼諧而具體反映了關於德國歷史、文化、政治及其經濟風貌。 \n走進展場,鮮明、活潑又亮眼的多媒體互動形式,引人登堂見聞德國概況,策展基本概念依據德文字母所代表的意涵,加以延伸,呈現內容。例如A代表「工作」、B稱「習俗」、F為「足球」,M講「柏林圍牆」、Z指的則是「未來」。而在每個立體結構的字母中,都嵌入展示櫃、窗牆以及顯示螢幕等等載體媒介,琳瑯滿目秀出跟主題相關的德國生活「雜貨」和懷舊用品。 \n該展覽由成千上萬個音聲圖像及文物精采組合而成,讓觀賞者從趣味著手,又能紮實收穫,宛如斑爛繽紛的拼圖般,觀眾所有關於德國的好奇心,幾乎都能夠在展場找到解答。德國歷史博物館基金會理事約根‧萊歇,他說的好──「這個展覽不炫耀,重科學,但也別具深意,並且略帶尖銳。」 \n「初識德國」德文字母立體影音大展,今年十二月十九日至明年一月八日,台北市中山南路國家圖書館展出,一月十六日起移師高雄市前鎮區中華五路夢時代,展出至二月四日。詳情請瀏覽官網「台北歌德學院」活動預告網頁,或電洽(02)23657294轉115。

回到頁首發表意見