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  • 益起打球!DEUX與拾個月發起中秋公益贊助偏鄉學校

    益起打球!DEUX與拾個月發起中秋公益贊助偏鄉學校

    由台灣在地運動品牌「DEUX」以及「拾個月-蛋糕餅乾禮物專門店」共同發起的中秋公益活動,希望透過中秋聯名禮盒來募得公益基金,以提供偏鄉學校的籃球校隊有更豐富的資源運用,讓孩子們有更多的支持,離夢想更進一步。

  • 我的青春酋長

    我的青春酋長

     編按:作家陳銘磻為第一屆時報文學獎報導文學獎得主,作品〈最後一把番刀〉即以那羅部落為場景……  告別青澀的中學時光,我的少年十九歲,寄寓新竹尖石鄉崇山峻嶺,少有人煙村舍的錦屏村,溪畔、荒野、校園,無時不飄蕩男女孩傳唱悲愁《往事只能回味》的歌聲,是尤雅的歌吧,已然懸於1970年使人思惹情牽的往昔。  年少的部落生涯,我把原該擁有璀璨而意氣風發的年華,放逐到叢林遍布的窮鄉僻壤。教書工作,得有機會接觸泰雅人,閱讀到艱困環境下,奮勇在山青水白的大自然獲取躍動生命的族人的珍奇事蹟。那是苦悶年代,我唯一真切領受的喜悅。  部落生態留下的生存軌跡,在往後的風雨年月,與我綿延相連,如揮不去的夢魂,深刻成為生命中難以磨滅的記憶。我在日後的寫作過程,甚少提及於人間副刊獲得第一屆時報文學獎報導文學獎〈最後一把番刀〉的事,還有後來隱匿高雄鳳山寫作出版的小說《部落.斯卡也答》,場景地即是人稱那羅部落的錦屏村。  我的心神被那羅的風色意象占領,情願時刻置身其中,加諸部落長老賜予泰雅名「樂雅」,本意「愛山的人」,這種驚奇的賞識,以及承受本名有個被誤讀「番」的「磻」的影響,因而常被追問「你是不是山地人」?  資深媒體人謝蕙蒙深明原委,說道:「記得時報剛辦報導文學獎,前幾屆得獎者除了您還有古蒙仁,皆以部落故事為題材,由於原鄉偏遠,當時交通也不便,因此對一般人充滿神祕吸引力,加上作者姓名特別,一開始真會讓人產生自動連結,覺得應有原鄉血統或與部落有特殊淵源,才能那麼深入『蠻荒』」。  讀到這些有感而發的意見,觸及高信疆先生主編人間副刊的七、八○年代,不以聳人聽聞的作為,換以震懾人心的聲勢,揭示台灣山地部落的神祕面紗,以及領引各部族尋索自身族群史實的人文記錄風潮,使得我這個跟泰雅人長相不相當,卻被誑稱「番仔」的人,格外在乎留在靈魂裡,比任何人更早規範自己能在部落生涯,走向無敵英勇的沉醉意識。  念念幽居那羅的日子,仿若身處不食人間煙火的桃源,我以隱士自居,甘願山中食野菜過簡單生活;簡單恰是無以復加的幸福。而四季分明的自然景觀,使我清貧的山居歲月,躍動不被現實羈絆的解放意識。  春日來時,看鳥雀入樹雲夢墜,滿山綻放繽紛紅櫻,撩撥我眼明心暢,驚覺三月芳辰好風光;夏季暑氣,流水堪聽,那羅溪岸的野百合澄明似雪,登上部落山脈,嵐霧往來,掩映蟲鳴日浸涼,青山翠綠可輕身,我便臨近杉林竹叢聽蟬觀鳥,醉入一片綠蔭;秋意時節,黃葉無風猶自飄,彩雲緩流雨未落,我在青楓紅槭間與月色會晤,聆聽蕭瑟楓樹夜枕眠;冬令蕭索,朝寒暮雨,老樹著氣,更覺生機鬱勃,酒情一往,我拿小米露打點一聲兩聲早發的櫻花雨,但使屋前俊石湧起側側輕寒翦翦風。  從這樹到那花,從這山到那河,部落數不盡參差花影,是梧桐?三色堇?還是木芙蓉?一片彩葉芋,訴說歡喜的翩翩花語,我即在四月桂竹盛產季,自賞竹筍幽趣好食。  那羅桃花源,山徑竹屋到處綠林野菜,清我吟魂。  山居好歲月,我的飲食偏愛高山野菜、田園種植的無農藥作物,桂竹筍其一,桂竹屬禾本科,稈散生,較高大,圓筒形,稈環隆起,稈上部每節二分枝,葉披針形,葉鞘無毛,俗稱桂竹,成長後的稈可用做農具、篾器,剛成芽者稱筍,供食用,住民取竹筍醃漬、曝曬,即成桂竹筍,那羅山區的桂竹筍每年約於春雨後,三、四月大量出產。  除了竹筍,偏愛後園芳鄰自種的山地高麗菜。高麗菜屬高山冷蔬最普及的一種,那羅部落各家菜圃,大都種植;香甜清脆好食,是當前部落重要農產。高麗菜撕片炒煮,甘甜的菜汁,伴同櫻花蝦,炒出小辣味,口感清脆。  平地市場少見的馬告也為我所愛,馬告學名山胡椒,盛產於深山,果粒小,色墨綠,可用來調味,據稱,搗碎馬告成粉末,沖泡開水,可當宿醉醒酒之用。  錦屏村山林生涯,我的青春腳程幾乎烙印在三部落、錦屏國小石階下方唯一的「老馮雜貨舖」、對山五部落、潺潺流水那羅溪,還有,學生家長供我時來暫去的紅磚小屋。  多少年前的不滅記憶,幸虧有已故泰雅老師邱阿雲經常從家裡為我送來好食菜餚,以及時常藉故到五部落少年洛信家白吃白喝,讓我山居生活的飲食無虞,輕易抹上一層悠然自若的淡然色彩。毫無疑義,那是得自和我同樣鍾情人文的邱阿雲與洛信相濡以沫閱讀書刊內涵的靈犀共鳴。  喜歡春日天晴,踩過山徑,在落英繽紛,櫻花雨飄瀟的浪漫風情裡,與泰雅人並坐花廊下,生柴火,飲酒賞花,伴隨櫻開櫻落的冷暖季節,用碗公暢飲小米露漂浮櫻花心瓣的酒氣花香。  我見泰雅族人樂天知命的豁達胸懷,莫管它錢財多寡,縱然山崩地裂,日子有酒便是多采多姿,凡此種種,深切影響後青春期的寂寥身心,催促我日後從事報導文學創作。  當年積極發心寫作〈最後一把番刀〉受此薰染頗為精深微妙。  山居活命第二年夏日的某個星期假日,溽暑燠熱,和族人齊聚五部落「市集」女人湖游水,遇見從城市返家,泰雅名叫洛信.阿善,俊美無雙的少年雲天寶。  引人好奇的姓氏,當時就讀台北延平中學,是部落少見能赴笈他鄉就學的優質生,逢到星期假日,總會返鄉歸回田園協助農事。  相遇女人湖的午后,他正巧偕同平地來的同學出現湖畔,削瘦貌俊的身影,繫著一條素色短褲,羞赧如湖畔水仙少年納西瑟斯,獨坐峋嶙岩石,曝曬日光;款款美顏盛世,出落超逸得好似一派少年頭目,英氣逼人的眼神輝映出翩然傲氣,委實引人側目,看得我兩眼呆滯,趕不及收回。  部落男子長得碩壯好看者,比比皆是,他在湖邊戲水,有如撥開湖心,見著深邃岩洞,發出微妙光澤,再加肌膚被午后陽光灑曬通紅,越發顯露勃勃英姿;第一眼見他,倍覺這個少年充溢自信,與其他長相好看的山地少年截然不同,猜想若非酋長之子,必也是擁有豐饒氣質的非凡人家子弟,撩人興味,的確難得一見好氣派的少年。  無盡的讚歎,像漂流湖畔的水草,不發一語對這位擁有優越質感的山地少年,充滿詭祕莫測的好奇,這樣說,並非意味他即是屬於童話描繪,令人著迷的白馬王子,只是這種少見氣宇軒昂的美少年,使人萌發一股強烈的嫉妒,如前所述,為什麼一個凡人能擁有如許優越的秉性?  實難相瞞,他非得如此出眾不可?非得如善戰不怯的泰雅勇士一樣難以親近?  不知道和我同齡的青年,面對這種樣貌出眾的少年,是否同樣抱持既愛慕又妒嫉的矛盾之意?  後來,我的確和他熟識,擁有惺惺相惜的堅固友誼,理解彼此喜好,甚至義結莫逆之契;他一直都是我喜歡的他,從一開始就是,這種結果,使我在部落的生活產生變化,多了不少奇妙的青春天趣。  十九歲的孤寂之旅,因為遇見少年洛信而顯得有所不同;我記住了他,在充滿少年情懷,最為純粹的時刻。當時年少一無所有,我們可以盡情的,毫無顧忌的開懷大笑,一句話,一個輕微動作,即便了然於胸。喜歡就是喜歡,不必在乎凡俗塵世,只需認真的在最美好時光得悉彼此,便是咸誦於心的本事。  不再需要孤獨了,我開始唾棄孤寂,更不用嘲弄自以為無邪的天真,以勇氣做後盾,真正做個凌駕孤獨,脫離充滿悲劇性格的山人。那是結識洛信之後所產生的認同感,心中那一團愛戀部落的小小火苗,被激烈的點燃;我調侃自己:你的確是安於生活在青山深處,踏踏實實讓山林培育勇氣成長的那羅人。  年少時代隨我而跟著喜愛藝文的洛信,對尖石故鄉的發展充滿熱情,南亞工專所學的理工技藝,未能讓他發揮所長,學校畢業後雖然到過台南、台北工作,但心繫家園,曾先後多次返鄉種植蔬果。  返鄉初期,在竹東經營一間名叫「東昇」的文具圖書店;他嘗試加入政治行列,參與縣議員競選,至終一連當選兩任八年縣議員,辛勤為鄉民奔波謀取生活福利。  事過多年後的二○○二年三月一日,我的泰雅兄弟,經過縝密考量,返回尖石角逐鄉長,我從中協助撰寫人文建設白皮書,加諸恰合人意的條件不差,順利選上鄉長,就職當日,我和作家林文義陪同出席盛會。一晃眼,三任十二年;處事渾樸,散盡智慧,以人文治鄉的洛信,授意我在那羅部落提議建造台灣部落第一條「那羅花徑文學步道」,終究受到中外媒體披露,喻稱文學鄉長。  建設幅員遼闊的尖石鄉,並非易事,光是後山的農業開發、觀光地景重整,以及建設中必須審慎評估的山林水土保育,全是整治學問,這個被媒體喻為文學鄉長的泰雅酋長,怎麼面對建設故鄉盤根錯節的舊思維?如何理想與現實兼顧?  運用建造文學步道的雄心大志,牽動旅遊事業,他的農業與人文觀光治理,呈現一線曙光,許多原本不識尖石泰雅原鄉的人詫異的說:「台灣有個以文學發展觀光的地方,叫尖石鄉」、「好多文學大師常去的那羅部落,就在尖石鄉」、「那羅部落有座櫻花文學林」,用人文態度、文學涵養治鄉,他讓地方建設獲得意想不到的成效,「終於讓人認識台灣有個尖石鄉」、「怎麼忽然跑進這麼多人,到尖石來玩?」,尖石鄉民的臉上流露豪氣般的勇士笑顏。  秀麗的尖石部落,藉由「那羅花徑文學步道」啟動「那羅文學屋」、「那羅詩路」、「那羅櫻花文學林」、「青蛙石詩路」、「綠水廊道俳句碑」,在在還原那羅恢復新竹縣誌記載「錦屏觀櫻」八景十二勝的新景色,從而讓尖石鄉的文化產業、觀光事業、農業發展,得以明心耀志,照見泰雅亮燦燦的祖靈大地,無疑得自勇於創造泰雅族人生存契機的青春酋長,以及那羅部落的山水內涵澤及的無聲魅力。  多年後,那羅景致迭變萬千,雲淡風清的那羅溪上空,未曾使人絕望的飄流文學地景的文雅風貌,鄉長任期既已屆滿,轉任原民處要職;再見面,他的迷濛眼神依然飄瀟自若,倏忽成為五部落青山步道,曾經使我痴迷淪陷的奇景;那是酋長的出生地,縱觀那羅部落全景的制高點,年少傾慕美少年的沉吟之境,更是開啟我最初寫作部落報導文學的靈感所在。  歲月滔滔似水相流不絕,時過境遷五十年,衷腸事,無由竭,披著淡霞的秋日,薰風自南來,幽幽想起別離那羅的那一季秋涼。  秋風吹起,必須繞道五部落回望那羅,緩緩徒步下山離去錦屏村的那日午后,在長滿雜草野花,看不見彎道的山徑,找不到一朵可以用來相送的石竹花,只能把眷戀別在衣襟,繫在腰際,淚眼盡濕之後,雨又下了。那心情,掉落腳底,淡淡的,留下一地相思。  部落,再見,純粹又誠摯的少年情懷;再見,我的青春酋長。悖於情感活著的傢伙,愛別離苦,不用心生悔怨的留別〈最後一把番刀〉的動情之地,隱然含淚跟陰翳的山林川澤相隔天涯。

  • 宜蘭農會改選 五結鄉3搶1

    宜蘭農會改選 五結鄉3搶1

     各地基層農會總幹事將在明年3月舉行屆次改選,宜蘭縣包含縣農會共有11個農會,除五結鄉農會,代理總幹事林焜棟因年齡問題未登記,其餘10位現任總幹事全都完成登記,不過,11個農會中只有五結鄉農會及三星地區農會有競爭情形,其他農會都只有現任總幹事登記。  代理總幹事不符資格 未登記  此次宜蘭縣各農會總幹事屆次改選,以五結鄉農會競爭最激烈,原總幹事李林欽在今年7月屆齡退休,由林焜棟代理,但林焜棟年事已高不符資格,因此並未登記,卻也間接導致競爭者眾,共有郭慶寺、簡志豪、游偉榛(女)3人登記。  簡志豪是代耕業者,曾經在前五結鄉長簡松樹任內在鄉公所擔任專員,兩人私交甚篤,但簡松樹表示,因為兩人都姓簡,經常被外人誤以為有親戚關係,但其實兩人並非親戚,對於簡志豪要投入農會選舉一事,他並不知情,更沒有參與及協助。  郭慶寺現為五結鄉農會利澤辦事處主任,在農會資歷頗深,同時也是縣議員呂惠卿的夫婿,實力頗為雄厚;游偉榛則是前總幹事李林欽的兒媳婦,原先是農會的一般職員,今年剛升為會計部主任,在五結鄉農會系統紮根甚深。  另外有競爭情形的是三星地區農會,除了現任總幹事謝志旭,另外有大同辦事處辦事員李智遠也完成登記,李智遠是現任三星鄉長李志鏞的遠房親戚,頗具實力。  其他都只有現任總幹事登記  其餘農會登記狀況分別是宜蘭縣農會陳誌銘(現任)、頭城鎮農會吳立民(現任)、礁溪鄉農會李淑芬(女、現任)、宜蘭市農會謝立賢(現任)、壯圍鄉農會陳玉華(女、現任)、員山鄉農會游長峰(現任)、羅東鎮農會吳聰杰(現任)、冬山鄉農會黃志耀(現任)、蘇澳地區農會黃燦然(現任)。

  • SHOW原味饗好糧 原鄉饗宴成果展售

    SHOW原味饗好糧 原鄉饗宴成果展售

     行政院農業委員會農糧署輔導中華民國農會,日前在台北希望廣場以「SHOW原味 饗好糧」為主題,展現輔導7縣市、17個原鄉鄉鎮、36個部落,建構原鄉特色作物產業鏈的成果。現場除展售原鄉特色農特產品外,更有原鄉藜米創意料理展示、原民音樂演唱、原民彩繪米及手作吊飾DIY體驗活動、原鄉料理示範與試吃品嘗、VR互動遊戲等。  本次活動邀請南投縣仁愛鄉田媽媽原夢觀光農園王孝良主廚、屏東縣三地門鄉青葉部落張誌耘主廚、國賓飯店治為烽副主廚、My chef烹飪教室洪鈺祥老師,現場示範以小米及紅藜入菜的原鄉料理。為期2天的展售活動有來自原鄉的桃園市復興區果樹產銷班第四班、新竹縣尖石鄉那山月桃文化促進會、高雄市茂林區得樂日嘎健康無毒農產企業社、屏東縣社團法人原住民特色農業推動協會、花蓮縣織羅部落、台東縣峰忠傳奇、非非海景香草花園及王啊胖幸福樹豆坊等8個單位。

  • 雲林古坑鄉誌問世 執行團隊耗費4年編成

    雲林古坑鄉誌問世 執行團隊耗費4年編成

    雲林縣古坑鄉《古坑鄉志》上午問世,內容記載古坑鄉1684到2015年止歷史、地理、經濟、社會、教育、政事、文化、人物等,珍貴史料圖文並茂,上下兩冊多達81餘萬字,全觀古坑鄉近代發展。 國立臺灣師範大學臺灣史研究所所長張素玢、副縣長謝淑亞等人一起「揭書」,共襄地方史志誕生的重要時刻,地方耆老與臺師大編纂團隊也共話古坑的古往今來,欣賞鄉志音樂創作《山區的記憶》MV與老照片等。 古坑鄉長沈勝騰指出,公所1993年就籌組「古坑鄉志編輯委員會」,歷經財政拮據、耆老凋零、籌組編纂團隊、921地震資料斷層等窘境,遲自2014年才進行編纂前置作業,2015年底委外執行,幸獲臺師大張所長團隊慨允承接編纂重任,歷經近4年半終於完成。 張素玢表示,《古坑鄉志》記載古坑鄉從1684年(清康熙年間)設治至2015年止,上下兩冊共有歷史、地理、經濟、社會、教育、政事、文化、人物等8大篇,逐章逐頁呈現珍貴史料,圖文並茂,照片多達1182張,期間前後辦理諮詢會議、耆老座談、工作會議、志稿審查會等共30餘場次,大小田野調查不計其數,公文書往返多達180餘筆,參與者都很艱辛,付梓成書,總算完成庵古坑歷史與文化傳承。

  • 造橋鄉代古育誌成專業生態導覽每年招待2萬5千人

    造橋鄉代古育誌成專業生態導覽每年招待2萬5千人

    參與打造造橋南瓜節初始功臣之一的造橋鄉代古育誌,10年來一直努力維護造橋龍昇社區的自然生態,想要讓龍昇社區成為台灣少數幾個里山社區,介紹給來自全國各地的遊客,他從生態門外漢,變成專業的導覽員,每年接待來自各地2萬5千人次的遊客,成了許多學童口中生態專家古伯伯。 10年前,古育誌擔任龍昇社區發展協會理事長,適逢水保局推動農村再生計畫,古育誌開始接觸到農村重造自然生態,恰巧龍昇社區最重要的景點龍昇湖(舊名大潭)清淤工作,由當時擔任立委的苗栗縣長徐耀昌向水利署爭取3千萬經費展開清淤,將清挖起來的廢料泥土,回填成湖濱步道,古育誌等鄉紳於是規畫美化步道,經過大家集思廣益,選定南瓜為龍昇社區農村再生的主要農作,初期只花了46萬元完成隧道花架,成了最早的南瓜隧道。 造橋鄉選定南瓜為促銷觀光的主打農作,古育誌也開始投入生態保育行列,水保局經常在台中、中興大學等地舉行生態講習,古育誌利用時間參與所有課程,學習各種生態保育知識,再利用習來的知識,加入龍昇湖的生態調查,並逐漸擴增協助成立桉心園等客家農庄生態示範園區,並將村內許多農作田地,規畫成自然農法及生態展示的體驗教室。 祖居龍昇村九車籠的古育誌,還將自家老田的埤塘整理規畫成客家埤塘的展示館,帶著許多小朋友親身體驗傳統稻作是如何栽種起來?埤塘對客家文化的重要性在那?客家人為何要在冬天清塘?讓學童能在泥濘的水田打滾玩樂中,傳承傳統農村文化,懂得惜福感恩。 古育誌自己從門外漢,變成熟悉本地文史生活掌故的導覽者,他將自己所學教給社區其它志工,許多苗栗縣內的國中小學舉辦戶外教學,都會選定龍昇社區,古育誌都是義務擔任導覽員,名聲愈打愈大,許多企業行號像是台積電、社區組織都會和古育誌聯絡,請他協助安排行程,古育誌會依照各來訪單位的需求,安排農事體驗、生態保育、甚至宗教之旅等不同行程。 古育誌和社區志工們,單是去年一年就接待2萬5千人次的訪客,看到許多老少民眾能沈浸在農村文化,重新體驗傳統,學習如何保育生態,就是他們最大的收獲了。

  • 建廟200餘年第1次 安西府大陸謁祖

    建廟200餘年第1次 安西府大陸謁祖

    台西鄉信仰中心安西府供奉張、李、莫千歲,建廟200餘年來首次前往大陸謁祖,3日安西府主委林清標與上百名信眾抵達河南省商丘市張巡祠,受到在地民眾熱烈歡迎,眾人依古禮祭拜,進行為期6天的兩岸宗教文化交流。 已有200餘年歷史的台西鄉安西府,主祀張、李、莫千歲,為雲林沿海地區信仰重鎮之一,主任委員林清標上任後致力廟務推動,陸續舉辦睽違50餘年的徒步到台南南鯤鯓代天府會香、設置安西府美食特產街,今年更進一步規畫大陸謁祖活動。 本月2日林清標率170餘名信眾從台西鄉出發,3日抵達大陸河南省商丘市張巡祠,受到地方人士熱情接待,並動員龐大鑼鼓陣相迎,林清標等人依古禮恭迎張、李、莫千歲金身進入張巡祠,完成建廟200餘年來首度謁祖活動。 安西府文宣組長丁仁桐表示,張、李、莫千歲為唐朝忠臣良將張巡、李泌、莫英,其忠烈參天、天地同感,後人因而立廟供奉,200餘年來保佑台西地區信眾,此次回大陸謁祖,完成信眾長久以來的心願,讓大家永誌難忘。 安西府指出,謁祖人員將於7日回到台西鄉,邀請全國信眾下午5點30分到台西慈海宮廣場接駕,隨後可前往台西國中、台西國小、五港汽車旅館3地點鑽轎腳,共同見證200餘年來兩岸宗教文化交流盛會。

  • 鄉村誌為鄉之根本《竹田鄉采風錄-頓物踏查》終問世

    鄉村誌為鄉之根本《竹田鄉采風錄-頓物踏查》終問世

    據考察,竹田鄉是客家族群在南台灣移民最早的聚落,富有深厚文化底蘊,但現今留有的文史資料卻很少,連鄉誌也無,鄉長傅民雄憂心文化落寞影響生機,近年積極推動相關活動,而在大仁科大教授陳智瑋花一年田調協助下,《竹田鄉采風錄-頓物踏查》終問世,也被視為是編寫鄉村誌的熱身。  「鄉村誌是一個鄉的本!」傅民雄指出,鄉民若無所本,該如何壯大家鄉、甚至吸引遊子返鄉,因此他極為重視鄉村誌的編撰,也一直尋訪專業人士協助,最後很慶幸遇上陳智瑋教授,他秉著身為大湖村人情義相挺,花一年時間走訪15個村莊,將人、地、產等集結成冊。  傅民雄說,他看著《竹田鄉采風錄-頓物踏查》的一字一句,想著陳智瑋為田調不惜被狗追,真的很感動,盼藉此帶動鄉民對家鄉的認同。陳智瑋則笑稱,「我比較像詐騙集團」,他說,起初查訪時,真的被誤認是詐騙,幸在各村長及社區總幹事、理事長的協助下,完成任務。  「真的很感慨。」陳智瑋回顧寫書過程、有感而發地說,這一年他蒐集到不少資料、也認識許多耆老,但也看到很多的喪靈,而傷感之餘,他驚覺到完成鄉誌的急迫性,所以期盼能藉此拋磚引玉,讓鄉民重視自己的根。  他強調,低調樸實是竹田鄉真實的寫照,但是經過歷史的梳理,卻會發現它的不一般。

  • 退休教師蘇全福自掏腰包 替九如鄉賢出書

    退休教師蘇全福自掏腰包 替九如鄉賢出書

    曾經獲邀參加九如鄉誌編撰的屏東高中退休教師蘇全福,事後公所卻以經費不足為由,使得計畫無疾而終,蒐集整備資料已經完成泰半的他,決定自掏腰包將鄉內105人的鄉賢事蹟集結成冊,近日書籍出版,他大方捐給九如鄉公所,也獲頒一張感謝狀。  「頭洗一半,總不能半途而癈」,蘇全福說,日前九如鄉公所打算出版鄉誌,邀請他撰寫人物部分,經過2年資料蒐集,公所事後卻以經費不足為由,讓整個計畫無限期暫停。看著手上完成一半的資料不用可惜,於是以個人名義繼續編著鄉賢傳記。  對於人物傳記情有獨鍾的他談到,書中記載的這些人都不是他的親戚朋友,為何如此熱衷,他說,世上人的個性百百種,從書中可以瞭解每個歷史人物,不僅能作為表率、也能借鏡;有次特地到屏東圖書館欲借縣內名人傳,卻因當時沒有編列而落空,心中才開始興起為各地名人寫傳的念頭。  他特別強調,書本中主角多是秀才或對地方有貢獻的仕紳,這些人都值得後人學習,如果因時間久遠而讓後人遺忘顯得可惜,所以才會有此舉動。  平常也會以筆名蘇俊鴻撰寫各地鄉賢放在網路上供人瀏覽,蘇全福說,替名人留下記錄是善事一件,且自己沒有兒女,寫書也能間接留名,其實一舉兩得。

  • 《石刻唐書-千唐誌齋藏石精品拓片展》千唐誌齋園林介紹之二

    《石刻唐書-千唐誌齋藏石精品拓片展》千唐誌齋園林介紹之二

    蟄廬營建早于千唐誌齋,是張鈁先生丁憂離陝,歸隱鐵門時所築之園林,一九二三年秋,康有為遊陝過豫,為張鈁先生所邀,於蟄廬小憩數日,乘興為園林題額、贈聯,賦詩、書跋,現鑲嵌於正院上方之「蟄廬」二字,字大徑尺,即當時所題。園中「聽香讀畫之室」後面的一排長廊及窯洞是三十年代初專為鑲嵌墓誌興建的,東側有張人傑書「松柏有本性,園林無俗情」楹聯,與之相對的「千唐誌齋」橫額為章太炎所篆,楹聯乃出自清末翰林、陝人宋伯魯之手,文曰」逸興寄河濱十畝芳塘涵德水,高懷擬綠野滿園花木繡春風。」這些匾額楹聯,或體穩勢奇、雍容圓潤,或真率靈秀,曲直自然、莫不神采飛動、風格卓異,與齋內誌石書藝相映生輝。 張鈁先生在搜集鑲嵌墓誌銘的同時,兼收碑刻、石雕等,又將其平生所獲名人書畫,命工刻石,同存齋內,以備欣賞,借垂永久。現齋中專貯書法繪畫石刻的十五號窯洞裏,有宋米芾所書對聯,明清之際號稱「神筆」的王鐸所書大幅中堂《柳花》、《柳條》詩,清代王弘撰、劉墉、陳鴻壽、邵瑛、韓東籬等人所書的屏扇、對聯,還有近人章太炎、李根源、戴傳賢、靳誌所書對聯、條幅等。十一號窯室內嵌有明代董其昌所書《典論論文》行草長卷,以及蔣中正撰文、賀耀組隸書、由國民黨眾多高官和社會賢達署名,為張鈁母親王太夫人慶祝七十壽辰的長篇壽序石刻。同一室內還嵌有被稱為“近代三絕”的張鈁之父張子溫墓誌銘,是章太炎撰文、于右任書丹、吳昌碩篆蓋的罕有佳構。這些都體現了各自不同的書法風格,使人觀之留連不捨。所藏繪畫石刻也皆屬稀有珍品,漢代線刻佛教故事、漢武帝夢景圖浮雕,有揚州八怪之一的鄭板橋所作風、雨、陰、晴竹姿四態屏和名曰“醒竹”的單條石刻,以及三天井西壁所嵌光緒皇帝引見官王純謙指畫蘭草等,無不形象逼真,栩栩如生。其他如隋唐時代的佛釋造像,梵文經幢等,都是藝術價值甚高的文物佳品。另外,千唐誌齋還收存有元趙孟頫書丹的宣武將軍珊竹公神道碑,也是難得的珍貴文物。加之一九九七年自新安縣西沃鄉整體搬遷至千唐誌齋的黃河中下游唯一一處北魏石窟,在一九九九年對外開放,更使得千唐誌齋這個豫西名園錦上添花。 即日起至8月30日「石刻唐書-千唐誌齋藏石精品拓片展」於台北富邦人壽大樓B2國際會議中心,展出清末民初一代人物張鈁於其園林「千唐誌齋」之藏石誌文拓片,自其中二千餘件中精選百件深具價值的石刻拓片來台展示,為珍稀的百年經典藏品。由河南新安縣千唐誌齋博物館主辦,冬勳文教基金會、旺旺中時媒體集團、張樞建築師事務所協辦。

  • 自由行看台灣微網誌-僑鄉建築風

    自由行看台灣微網誌-僑鄉建築風

    @范先生泰杜:現在由中華民國政府管轄的某些離島,是著名的僑鄉。前陣子來到金門古寧頭旁的水頭村,才見識到這些華僑回鄉建的這些房子的美麗與古典。巴洛克風格的大宅,融合了中國傳統南部建築特色,靜靜地佇立在海邊,向世人展示著自己的百年滄桑與華人海外謀生歲月。我從建築裡見到了歷史紐帶的連結,竟是那樣結實。(來自廣東)

  • 石門公益剪髮義診 盼關懷故里

     甘樂文創號召志工團,8日將在石門區舉辦熱心義剪活動,也結合市府的社區整合式篩檢健康服務,並呼籲青年回鄉關懷故里。  新北市三峽區的甘樂文創志業團隊8日將與新北市政府共同辦理「新北心服務--義起在石門」社區關懷活動,於老梅警察派出所對面的石門區老人休閒活動中心,提供剪髮、義診、行動電腦教室、行動圖書借閱等各項在地服務,為偏鄉帶來幸福。  甘樂文創志業執行長林峻丞今天表示,一直致力於推廣三峽在地文化、關懷弱勢學童,辦理的獨立刊物「甘樂誌」,長期在北海岸採訪蹲點計畫,持續觀察北海岸各區存在已久的偏鄉問題。  團隊有感於偏鄉青年外流嚴重、社區發展不易,激起在地的社區營造火花,並號召在地青年回鄉關懷社區與親人,這次招募三鶯青年志工團拋磚引玉,並與新北市政府共同籌辦下鄉服務。  石門區位於台灣本島最北邊,偏鄉人口老年化、缺乏醫療資源,網路資源不如都市,甘樂文創說,與市府研考會志工隊,將邀請專業理髮師,替當地民眾剪髮,整合式健康篩檢,由醫療巡迴車提供蛀牙填補、檢測血壓、血糖、肝功能、乳癌篩檢等各項免費義診。  會場並有行動電腦教室、行動圖書借閱,主辦單位盼望拋磚引玉讓「鮭魚回鄉」,喚起沿海的年輕人關心北海岸偏鄉的社區發展。 1030306

  • 農博第40萬遊客出爐 喜獲平板

    農博第40萬遊客出爐 喜獲平板

    雲林農業博覽會第40萬名遊客3日出爐了!幸運兒是來自嘉義縣水上鄉的男子翁誌聰,縣長蘇治芬特別致贈平板電腦與雲林縣幾10種優質農特產品伴手禮,讓翁誌聰滿載而歸。 翁誌聰說,他在網路上看到很多人來過農博,對農博也都有好評,特別利用新春假期從嘉義帶著家人來農博,沒想到幸運得到如此大獎,真是喜從天降好兆頭,是馬年最好的新春禮物。

  • 談偏鄉教育 蔡英文分享所聞

    談偏鄉教育 蔡英文分享所聞

    前民進黨主席蔡英文8日晚間出席「台灣人文誌系列講座」以「以愛為師:在偏鄉看見的台灣教育新未來」為題,與主持人古碧玲對談,分享她在偏鄉教育中觀察到的改變。

  • 不怕狂犬病 90醫東河義診

    不怕狂犬病 90醫東河義診

     台北醫學大學90名學生本周到被列為疫區台東縣東河鄉進行社區醫療服務,行前對狂犬病疫情做了特別防制訓練,同行醫師認為,疫情其實並沒有那麼嚴重,他們服務不會因疫情而有所改變。  北醫大社會醫療服務第1隊包括醫學系、藥學系及牙醫系學生,加上醫師、藥師、營養師、護理師等醫務人員共約90人,昨天披上白袍在偏遠東河鄉北源山區展開社區醫療服務。  由於東河鄉被列為狂犬病疫區,醫學系2年級服務隊祕書陳弘誌說,他們在行前就做好狂犬病特別防制訓練,除加強認識狂犬病也電詢當地衛生所了解疫情處置方式,萬一被野生動物咬傷,有一套SOP處理程序。  同行牙醫師王煒鑑表示,狂犬病引發社會恐慌,甚至對地方觀光已造成不良影響,其實從醫界角度來看,疫情沒有那麼嚴重,只要做好基本防護措施,不要過度擔心,他們社區服務行程及品質不會因疫情有所調整。  昨天在北源村廟前廣場齊聚不少村民,他們平常必須舟車勞頓到市區看病,有了北醫服務團覺得方便許多,97歲阿嬤有重聽,學生們比手畫腳仔細問診;擔心小朋友上診療台會有心理壓力,牙醫師檢查口腔臨時由學生以手機充當克難手電筒。  陳弘誌說,台北醫學大學社會醫療服務社從民國61年首次出隊服務,迄今屆滿40年,今年暑假他們到東河鄉各村落進行5天義診服務,9日在東河鄉公所將有成果發表會,希望醫療服務對當地居民有實質幫助。

  • 自由行看台灣微網誌-溫泉之鄉

    @吳念眾tigerWu:礁溪,溫泉之鄉,在街上就有泡腳池。小鎮到處是溫泉會館,無論公眾溫泉還是私人溫泉都有很多選擇。公園對於遊客來說,算是循序漸進瞭解礁溪溫泉相當好的地方。台北轉運站搭首都客運、葛瑪蘭客運礁溪直達車經由雪隧1小時直達,車票百元新台幣左右。(來自天津)

  • 新版《復興鄉誌》揭泰雅神祕面紗

    新版《復興鄉誌》揭泰雅神祕面紗

     新版《復興鄉誌》歷經二年多編纂,分為上、下二冊,全書圖文並茂,共四十萬字。復興鄉公所五日開會審議鄉誌,針對部分內容做最後修改,確定明年一月中完成定稿,最晚明年底前可出刊,屆時民眾可藉由《復興鄉誌》,瞭解當地風土人文,揭開復興鄉的泰雅神祕面紗。  舊版的《復興鄉誌》是在前復興鄉長林誠榮的任內完成,不過因為年代已經相當久遠,公所決定編列新版鄉誌。  新版鄉誌是由國立政治大學教授傅琪貽主持,召集十餘位委員透過文獻考究、田野調查編纂完成,內容包含復興鄉自然地理、泰雅語言及傳統生活,以及泰雅族人的抗日戰爭、高砂義勇隊等,極富歷史教育意義。  復興鄉長林信義說,新版鄉誌補充舊版不足之處,包含十年來的變化,還有增列目前觀光資源,內容是舊版的三倍之多,還可做為「工具書」用途。  復興鄉圖書館長李慧慧指出,新版鄉誌偏重復興鄉十年來的變化及發展,透過彩色照片見證當地變遷,而泰雅抗日的枕頭山、大豹社戰役重大歷史事件,可讓後代子孫瞭解祖先的浴血奮戰,相當值得一看。

  • 地方大代誌-鄉林邀雲林家扶賞極地風光展

     鄉林集團旗下的鄉林文教基金會,日前邀請雲林家扶中心的150名親子參觀「2012極地風光博覽會」,鄉林基金會執行長姜紹基也到場與小朋友同樂,體驗企鵝與北極熊生長的「凍」感世界,寓教於樂,讓學童們在暑假留下最珍貴的回憶。  姜紹基表示,鄉林文教基金會一向重視大自然與生態保育、文化藝術、關懷弱勢等議題,鄉林董事長賴正鎰就是來自雲林縣古坑鄉草嶺村的山上小孩,最能體會偏鄉教育資源較少的苦處。姜紹基也用賴正鎰的創業故事勉勵家扶學童。  來自雲林家扶親子團換裝穿上厚重衣裝,排隊進入只有模擬南北極零下18℃展場,聽著導覽員介紹,得知南北極冰川、冰原與冰山,一直以來扮演著平時地球環境的重要基石,但臭氧層破洞和地球暖化,造成極地冰原融化、海平面升高及氣候極端化等負面現象,嚴重地影響動物和人類生存環境。

  • 中華大學服務學習 科技化

     「怎麼唸到高中還不會九九乘法!在電腦裡面的中華大學大哥哥都有教過耶!」「今天上課講射日傳說,老師播放中華大學大哥哥做的動畫,我覺得好有趣。」「中華大學大姊姊告訴我,原來到學校路上看到的植物叫做苧麻,可以做編織的線。」,這是新竹縣五峰鄉偏遠山區小朋友的對話。  這學期中華大學通訊系余誌民老師、生物資訊系侯玉松老師與張慧玫老師,獲得教育部智慧生活創新服務學習課群計畫補助,教導不同專業領域的大學生,運用科技服務五峰鄉的偏遠山區小朋友。余老師教的「數位通訊原理」,每週都會教大學生運用遠距教學,教桃山國小的小朋友算數學,桃山國小位於五峰鄉桃山村,在新竹縣知名景點張學良故居附近,位置偏遠,透過電腦網路科技,突破重重山阻,也可以幫小朋友做課後輔導。  侯老師教的「多媒體系統」,教大學生製作原住民傳說故事的Flash動畫,累積到現在,已經做出射日傳說、巨石生人、鳥占信仰、獵人與山豬、懶人變猴子、黥面傳說、聰明的頭目等七件動畫作品,可以輔助原住民族文化教學。張老師教的「生態與演化」,帶領大學生到五峰鄉花園國小附近,收集山區植物種類,在課堂上教大學生搜尋這些植物的特性,以及民俗用途,製作出植物生態教材,再到花園國小,對小朋友做生態教育,教導小朋友愛惜周遭的生活環境。

  • 青春留印記 4青年徒步環島

    青春留印記 4青年徒步環島

     「環島要趁年輕!」三名廿歲的大學生,趁放暑假之際,要為人生留下一輩子的回憶,他們背起簡單行囊徒步環島,從台灣最北端的富貴角出發,用雙腳走訪台灣各角落;他們說,沿途許多人送水、送食物,更多人問他們要不要搭便車,讓他們感受到濃濃的人情味。  就讀德明科大的呂紹全說,一直想為年輕留下深刻回憶,一年前開始計畫徒步環島,先利用寒暑假打工存近四萬元,還找高中同學,目前就讀東吳大學的羅章仁及羅的大學同學黃尚于同行,七月六日從台灣最北端出發,昨天抵達太麻里鄉金崙村。  三人於路程遇見同樣徒步環島,廿九歲的王誌宏,於是四人結伴同行;王誌宏說,辭去工作後,就想為卅歲前留下紀錄而徒步環島,只準備一周時間就出發,走八天時間從台中到富貴角。  四人多選擇在學校過夜,吃的方面則在沿途的便利商店,他們笑說,便利商店是最好的朋友,每天大約花費兩百多元,即解決吃喝問題。  王誌宏說,其實將來要創業、上班或回家接家裡的事業,目前還沒有規劃,趁著徒步環島,也好好思索自己的未來。  黃尚于說,徒步環島時,其實大多腦袋都放空,但也會想將來工作問題,最具挑戰還是蘇花公路段,甚至途中還有顆中型石頭掉在前面,讓他嚇一跳,也慶幸撿回一命。  他們笑說,許多人會問他們要不要搭便車,為此他們在行李上掛著「愛台灣,徒步環島」謝絕,還有民眾送飲水、水果或麵包等,甚至還有人留他們的電話,持續連絡問他們有沒有什麼需求,讓他們感受到無比的熱情與溫暖。

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