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  • 鄭善禧金門開畫展 看見天真「畫壇老頑童」

    鄭善禧金門開畫展 看見天真「畫壇老頑童」

    台師大榮譽教授鄭善禧今(27)日應邀在金門縣文化局展出以金門為主題,洋溢古樸典雅,兼有天真爛漫情趣的102件作品,讓人看到有「畫壇老頑童」之稱的大師,在下筆時歌詠自然生命和走過兩岸的繾綣深情。 \n \n鄭善禧此次展出的作品,包括金門「聚落守護神」風獅爺、候鳥、鱟、軍人、北山「赤壁」、民居古厝和反登陸「軌條砦」等島上特有的風光。簡潔、樸實的用筆和活潑、有趣的情境舖排,在色彩的暗黑與明亮之間,呈現一種教人回眸再三,流連不去的張力和魅力。 \n \n以1949年「古寧頭戰役」為勾勒背景的北山「赤壁」,紅土斷崖的磅礡氣勢和嶙峋聳峭,讓人在遠觀近望之間,不禁有臨岸浩歎,大江東去、逝水如斯的思古情懷;穿梭翱翔在慈湖的「黑衫大軍」鸕鶿群和灘塗中趴趴走的「夫妻魚」鱟,也在這位第1屆「國家文化藝術基金會文藝獎」美術類得主的筆下,表現它們禮讚大自然的諧和美感。 \n \n金門縣文化局長呂坤和說,鄭善禧大師的老家在福建石碼,這個地方與石獅、涵江並稱福建歷史悠久的「3大名鎮」,與一水之隔的金門同屬九龍江流域。在兩岸分治以前,金門與石碼往來密切,早年金門許多民生物資都來自石碼,而大師老家開了一家碾米廠「謙成商行」,也就在港口旁邊,這正是他這麼多年以來,口中念念不忘的「金石緣」金門-石碼的情緣。 \n \n鄭善禧在1950年輾轉來台後,多次應邀來金寫生,從金門遠眺對岸的家鄉,總有一些深層的感慨,因此他筆下的閩南古厝寫景,其實也是他將對故鄉的思念,投射在彷彿相像的紅磚民居之中,有時即使是一堵傾圮的危牆土壁,也有著那在水一方,說不盡的鄉愁。 \n \n多年來,鄭善禧在台灣開畫展,卻推辭無數次海外邀展,這回才應邀跨海來金門開展。他在台師大的學生呂坤和力邀他留下來,長住在可以遠眺大陸的金門,做一個快樂寫生的「新金門人」。

  • 蔡明亮、劉國松、鄭善禧 獲政院文化獎

     文化部於昨(14)日公布第36屆行政院文化獎得主名單,包括導演蔡明亮、現代水墨畫之父劉國松及水墨畫家鄭善禧等三位獲獎。文化部長鄭麗君表示,三位得獎藝術家在電影及繪畫等領域有傑出表現及卓越貢獻,深化我國文化內涵,實足令人感佩。 \n 蔡明亮1957年生於馬來西亞,高中畢業後來到台灣念書,畢業於中國文化大學戲劇系影劇組。1994年其電影作品《愛情萬歲》獲得了威尼斯影展金獅獎、金馬獎最佳影片和最佳導演。其他作品如《河流》、《洞》、《你那邊幾點》、《天邊一朵雲》等皆曾獲得多項國際影展殊榮。 \n 劉國松1932年生於安徽,祖籍山東,14歲起學習水墨,1949年來台後以水墨考進台灣師範大學藝術系(今國立台灣師範大學美術系),後與系友們創辦五月畫會,表示「絕對不能讓中國繪畫葬送在我們這一代人的手裡」,更撰文主張「革毛筆的命」,開發新水墨技法,提倡「中國畫現代化」。去年獲頒美國文理科學院藝術與人文科學院士,是全球第一位獲得這榮耀的華人畫家。 \n 水墨畫家鄭善禧1932年生於福建龍溪,1949年來到台灣,就讀於台南師範學校和台灣師範大學美術系。他自小喜愛色彩濃艷、線條流暢的民俗藝術,創作題材多變,主題圍繞於民藝風土。受到西洋繪畫的衝擊,畫出了渾圓不峻、蔥青翠綠的「臺灣山」。在書畫創作外,他也創作彩瓷畫。1997年曾獲第一屆國家文藝獎美術類獎。 \n 三位行政院文化獎得獎藝術家由行政院院長親自頒授文化獎章、證書及獎金新臺幣一百萬元。

  • 行政院文化獎公布 蔡明亮 劉國松 鄭善禧 獲獎

    第36屆行政院文化獎得主名單公布,由蔡明亮、劉國松及鄭善禧三位傑出藝文界人士獲獎。 \n \n蔡明亮出生馬來西亞,畢業於中國文化大學戲劇系影劇組,一直以台灣為創作基地,其藝術風格精緻獨特,擅長描述都會中小人物角色,以及現代人不能溝通的困境,形塑出台灣都市的點點滴滴。1994年其電影作品《愛情萬歲》獲得了威尼斯影展金獅獎、金馬獎最佳影片和最佳導演。其他作品如《河流》、《洞》、《你那邊幾點》、《天邊一朵雲》等皆曾獲得多項國際影展殊榮,其導演風格在台灣及國際電影界中獨樹一格,深具後現代意涵與藝術價值。 \n \n劉國松1956年畢業於台灣省立師範大學藝術系(今國立台灣師範大學美術系),隨即組成「五月畫會」,掀起戰後台灣的現代繪畫運動,其創新理念早期曾受到保守派的反對,時至今日,其理論與實踐已深獲藝術家的認同,成功地帶領水墨畫走上革新的道路,被譽為現代水墨畫之父,其思想與理論將水墨畫創作推向一個多元的新時代。 \n \n劉國松畢生追求藝術的本質,長期持續性投入水墨創作,是全球華人當中,第一位獲頒美國文理科學院藝術與人文科學院士榮銜的畫家,他在現代水墨畫的貢獻成績卓越,影響深遠。 \n \n鄭善禧自小喜愛色彩濃艷、線條流暢的民俗藝術,創作題材多變,尤其喜愛寫生。在求學與出國深造期間,受到西洋繪畫的衝擊,畫出了渾圓不峻、蔥青翠綠的「台灣山」,呈現台灣特有的風味。他的創作主題圍繞於民藝風土,將本土民間藝術融入畫作當中;此外,彩瓷畫為他在書畫創作外最重要的創作領域,他的作品體現質樸融通美學,為台灣的鄉土風情留下具有草根味的紀錄。 \n \n行政院文化獎為我國官方主辦等級最高的國家文化獎項,以表揚傑出藝文人士的終身成就。得獎者將獲頒授文化獎章、證書及獎金新台幣1百萬。

  • 蔡明亮、劉國松及鄭善禧 獲第36屆行政院文化獎

    文化部今(14)日公布第36屆行政院文化獎得主蔡明亮、劉國松及鄭善禧,對我國文化有重大貢獻。文化部長鄭麗君表示,三位得獎者在電影及繪畫等領域有傑出表現及卓越貢獻,深化我國文化內涵,令人感佩。 \n \n蔡明亮生於馬來西亞,畢業於中國文化大學戲劇系影劇組,以臺灣為創作基地,擅長描述都會中小人物角色,以及現代人不能溝通的困境,形塑出臺灣都市的點點滴滴。1994年電影作品《愛情萬歲》獲得威尼斯影展金獅獎、金馬獎最佳影片和最佳導演。其他作品如《河流》、《洞》、《你那邊幾點》、《天邊一朵雲》等皆曾獲得國際影展殊榮,其導演風格獨樹一格,深具後現代意涵與藝術價值。 \n \n劉國松1956年畢業於臺灣省立師範大學藝術系(今國立臺灣師範大學美術系),隨即組成「五月畫會」,掀起戰後臺灣的現代繪畫運動,創新理念曾受到保守派的反對,今日其理論與實踐獲得藝術家的認同,帶領水墨畫走上革新的道路,被譽為現代水墨畫之父,其思想與理論將水墨畫創作推向一個多元的新時代。劉國松長期持續性投入水墨創作,是全球華人中首位獲頒美國文理科學院藝術與人文科學院士榮銜的畫家。 \n \n鄭善禧自小喜愛色彩濃艷、線條流暢的民俗藝術,創作題材多變,尤其喜愛寫生。在求學與出國深造期間,受到西洋繪畫的衝擊,畫出渾圓不峻、蔥青翠綠的「臺灣山」,呈現臺灣特有風味。他的創作主題圍繞於民藝風土,將本土民間藝術融入畫作當中;此外,彩瓷畫為他在書畫創作外最重要的創作領域,他的作品體現質樸融通美學,為臺灣鄉土風情留下具有草根味的紀錄。 \n

  • 蔡明亮劉國松鄭善禧 獲行政院文化獎

    文化部今天公布第36屆行政院文化獎得主名單,導演蔡明亮、畫家劉國松及鄭善禧在電影及繪畫等領域有傑出表現,對文化有重大貢獻,獲行政院文化獎。 \n 文化部上午公布第36屆行政院文化獎得主名單,由蔡明亮、劉國松及鄭善禧獲獎。文化部長鄭麗君表示,3得獎者在電影及繪畫等領域有傑出表現及卓越貢獻,深化台灣文化內涵,實足令人感佩。 \n 蔡明亮出生馬來西亞,畢業於中國文化大學戲劇系影劇組,一直以台灣為創作基地,藝術風格精緻獨特,擅長描述都會小人物角色,及現代人不能溝通的困境,形塑出台灣都市點滴。 \n 電影作品「愛情萬歲」曾獲義大利威尼斯影展金獅獎、金馬獎最佳劇情片及導演。蔡明亮執導風格在台灣及國際電影界獨樹一格,深具後現代意涵與藝術價值。 \n 劉國松畢業於台灣省立師範大學藝術系(今國立台灣師範大學美術系),隨即組成「五月畫會」,掀起戰後台灣現代繪畫運動,創新理念早期曾受保守派反對,時至今日理論與實踐已深獲藝術家認同,成功帶領水墨畫走上革新之路,被譽為現代水墨畫之父。 \n 畢生追求藝術本質,劉國松長期投入水墨創作,是全球華人中第1位獲頒美國文理科學院藝術與人文科學院士榮銜畫家,現代水墨畫貢獻成績卓越,影響深遠。 \n 鄭善禧自小喜愛色彩濃豔、線條流暢民俗藝術,題材多變,喜愛寫生。求學與出國深造期間受西洋繪畫衝擊,畫出渾圓不峻、蔥青翠綠的「台灣山」。創作主題圍繞民藝風土,將本土民間藝術融入畫作;彩瓷畫體現質樸融通美學,為台灣鄉土風情留下草根味紀錄。 \n 行政院文化獎為官方主辦等級最高的國家文化獎項,以表揚傑出藝文人士終身成就。將由行政院長頒授文化獎章、證書及獎金新台幣100萬元予得獎人。1060114 \n

  • 李奇茂畫境吉祥 鄭善禧意趣生動

    李奇茂畫境吉祥 鄭善禧意趣生動

     知名畫家李奇茂與鄭善禧參與台酒慈善拍賣會的創作,拍賣價都創下新高紀錄。其中,李奇茂更已連續三度參與台酒慈善拍賣會。 \n 李奇茂的作品無論是2012年的《鍾馗飲酒三分醉》,還是2013年的《三馬競馳結義圖》,每一次創作他都希望傳達「和諧、吉祥」的意象,而此意象既符合公益活動的本意,也展現出李奇茂對於國家社會遠景的期待。2014年,李奇茂以「三羊開泰」做為創作主題,除了與2015年的羊年相呼應,也透過將公羊、母羊及小羊同落一境,傳達出和平共融的概念。 \n 李奇茂為國際知名水墨畫家,自幼便與廟畫家陸化石學畫,繪畫資歷超過70年。至今,無論是人與物的臨摹,李奇茂的筆觸無疑已臻化境。 \n 而另一位參與台酒慈善拍賣會的知名畫家鄭善禧,除了見長於水墨畫作之外,也喜歡陶瓷藝術。從小就喜歡捏塑泥人的鄭善禧,與陶瓷淵源深厚,在台南師範學院美術科就讀時,便曾隨老師學習燒製陶瓷。80年代後積極投入陶瓷創作的他,1983年舉辦首次畫瓷個展,對於此領域的熱情,可見一斑。 \n 鄭善禧習慣從現實生活中尋找創作靈感及題材,因此陶瓷畫的主題與風格較其水墨作品來得廣泛,有時他甚至會將人文風土作為創作主題,很能呼應常民生活趣味,使其作品極受歡迎。在去年的台酒慈善拍賣活動上,鄭善禧在「聞酒三分醉,開瓶一室香」創作中,以圖文並陳的方式,創造出生動反映小酌之樂的圖文小品,瓶身上一句「老是老,還能哺土豆」,趣味無限。 \n \n★中時電子報關心您:喝酒過量,有礙健康!

  • 鄭善禧「草地鑼鼓」 繪台灣意象

    中華文化總會舉辦「草地鑼鼓.意象台灣」,邀請「文人水墨白話化」代表藝術家鄭善禧展出。 \n鄭善禧1932年生於福建漳州,自小喜愛色彩濃艷、線條流暢的民俗藝術,常在空暇時到戲台、廟宇觀看匠師雕神像、漆門神,為之後的鄉土風格打下了基礎。1950年來台後考取臺南師範學校首屆美術師範科,1957年進入師大美術系,對於每位老師的傳授,無不勤慎學習。 \n「溥心畬說『要讀書』,我至今仍在讀書;林玉山說『要寫生』,我至今仍不忘寫生;廖繼春說『要用色』,我至今仍在用色。」這些教誨鄭善禧仍銘記於心。任教臺中師專時期,白天忙於教務,晚上仍勤勉作畫,連續獲得六次全省性美展比賽國畫組第一名。1977年任臺台灣師範大學美術系教授,1991年自師大退休,1996年榮獲國家文藝獎,至今仍創作不綴。 \n鄭善禧的創作題材多變,尤其喜愛寫生。在師大求學與出國時,受到西洋繪畫色彩的衝擊,引領他突破傳統水墨的黑白藩籬。經常出入山林的他,發現台灣山不同於大陸山,更非傳統國畫的紙上雲煙,而是身歷其境的親身感受,因而畫出了渾圓不峻、蔥青翠綠的「台灣山」,畫出了台灣風味的中國畫。 \n除了山水畫之外,鄭善禧師法齊白石,將民間藝術融入畫作當中,手上所畫,皆是眼前所見、生活感受,所以畫風景、花鳥、走獸外,更畫人物、布袋戲偶,甚至日用器物、卡通玩偶等皆可入畫,趣味橫生,雅俗一體。 \n鄭善禧融合民間藝術與文人畫風,使他的作品既有民間的華麗也有古樸雅致的文人風骨,本次展出鄭善禧先生各時期別具特色的作品,無事無物不能入畫,跨越雅俗的邊界,體現質樸融通美學,為台灣的鄉土風情留下具有草根味的紀錄。

  • 閩台三傑展 圓鄭善禧20年之約

    閩台三傑展 圓鄭善禧20年之約

     同為福建出生,畢生大部分的創作生涯都在台灣的3位書畫家余承堯、沈耀初與鄭善禧,在台遇故里的3人曾相互提攜支持,並約定舉辦聯展,然而余、沈2人先後辭世,鄭善禧在聞名畫廊的協助下,力邀藏家借展,終於在今年如願舉辦「閩台三傑」書畫展。 \n 「以前跟沈老常爭論誰生得逢時,現在另外2位不能開口,所幸我還能在此說話,還有努力的時間,似乎是我才生對時間了。」80高齡的鄭善禧自謙地表示,要說「閩台三傑」的話,自己相對於二傑還在地上爬。「閩台三傑」書畫展自20日起在國立歷史博物館國家畫廊展出至明年2月23日,並將赴廈門美術館展出,藉由3位書畫名家串聯起閩台的繪畫淵源。 \n 反映台移民社會風俗 \n 台灣早期繪畫多受福建影響,以恣意揮灑的筆墨表現著稱,反映台灣當時移民社會的粗放狂狷,以及純樸、天真的拙趣。余承堯、沈耀初、鄭善禧3人均是在1949年後來台的書畫家,聯展的約定鄭善禧念茲在茲20年才得償宿願。他憶及過去余、沈2人對他的指導,感慨表示:「現在看不到學生拿著畫架寫生,也很少提起前輩老師,還是很希望年輕人能回歸基本功。」 \n 18日的開幕典禮上,副總統吳敦義及其夫人蔡令怡均到場表示祝賀,行政院政務委員黃光男表示,3位名家的聯展意味著國家級的博物館提供了台灣的文化典範。他並強調,畫的價值和價錢不盡相同,3位書畫家作品的價值尤其值得國人咀嚼。 \n 據聞名畫廊負責人張勝浪表示,以收藏市場而言,余承堯、沈耀初的作品都有一裁20萬(新台幣,下同)的行情。這次舉辦聯展,向48位台灣藏家及廈門的沈耀初美術館徵集藏品,展出3人共193幅作品,保險金額高達千萬元。 \n 3名家風格多元豐富 \n 曾向沈耀初習畫的當代畫家陳拙園指出,沈老教畫最重「近性」,氣息不投則拒收為徒;對於學生的指導,也強調從「近性」的畫家入手,他所畫的雞、鴨、鵝等動物造型風格獨具,以其獨特的寬筆線條,在寫意與寫實間游走,性格鮮明。余承堯所作的青山綠水,以及鄭善禧的許多異國風景作,亦各自有著鮮明的個人風格。

  • 藝文走春 美術、文創、歷史逛不完

     年假不知道去哪嗎?台北市文化局出刊的《文化快遞》,特別企畫一系列的活動,包括北美館、故事館、松山文化園區等,都有迎春活動,文化局歡迎民眾到場旅遊,體驗豐富的年節氣氛。 \n 文化局說,因應九天春節假期,文化局所屬的藝文場所規畫許多活動,如台北市立美術館二月五至八日將舉辦「名家年畫抽獎」活動,這期間下午四點前進館參觀的民眾,即可獲得抽獎券一張,將抽出一百位幸運得獎者,每位可獲得一幅有知名水墨畫家鄭善禧千親筆簽名的蛇年版印年畫。 \n 北美館二月十二日起,舉辦「十二生肖來報到」展覽,展出鄭善禧從民國九十一年創作每年的生肖年畫,展期至二月廿四日止,北美館春節期間還有「隱藏的真實─典藏品修復展」等。 \n 文化局說,台北市大年初一就有各式走春活動,包括草山行館、有卡通展和電影展的松山文創園區,出四開館的松山文創園區的台灣設計館,推出「新年好」年節生活美學特展,邀請十二組跨領域創意達參加,歡迎民眾到場欣賞過個好年。 \n 台北故事館初二開館,當天上午將請財神爺駐館,入館民眾有機會獲得財神爺親手致贈的招財甜點。另外,現正展出「甜點的故事‧台灣味」,介紹年節甜點、習俗、吉祥話等,歡迎大家來趟知性之旅,過年期間在故事書坊消費,結帳時可參加擲骰子活動,擲出點數比工作人員大者,可享書坊消費九折優惠。 \n 西門紅樓廣場有「末日重生」創意市集,活動期間是大年初一到二月十七日,文化局說,各項創意重生的新品,提醒人們將舊觀念拋腦後,迎向未來,但西門紅樓建築本體,年初三才開始對外開放。 \n 初四開門迎春的剝皮寮歷史街區,舉辦「紙在太陽回家的路上」特展,有廿多位藝術家與設計師運用光影與紙藝創作,為剝皮寮賦予新意,現場也舉辦「手剪春花」、「貼福氣」等DIY體驗、藝術家春節會客室等活動。

  • 當代佛畫展 蜘蛛人現身觀自在

     世道紛亂,人們會尋求宗教信仰覓得安身立命之道。有鑑於宗教的力量,五位台灣藝術家嘗試讓佛教藝術走出宗教的局限,藉由當代藝術形式闡述佛教教義之外,也達到藝術淨化人心的效果。十一月三日起在新竹名山藝術舉行「觀自在:佛教藝術特展」,由參展藝術家之一的嚴明惠擔任策畫。 \n 嚴明惠說,近幾年全世界都遭受重大的環保危機,溫室效應、氣候變遷和糧食短缺等天災頻傳,加上金融風暴引發經濟衰退,人民的生活雪上加霜。在生命、物質的鞏固都得不到保障的情況下,「人心的寧靜祥和亦如遊絲,吹彈即破。」 \n 「觀自在」特展希望結合藝術與佛學的力量,另闢蹊徑。嚴明惠說,台灣佛法雖興盛,「僧人只知蓋廟,沒看出佛法數千年來只留下敦煌石窟及典籍做為日後緬懷追悼的依據。而台灣擁有一座座的新舊寺院,最多也只有法語般的書法,幾乎不見佛畫藝術。」 \n 她認為,如果缺少當代佛畫或佛雕,「就沒有藝術性、文化性、歷史性的傳承等深厚的價值。」 \n 展出的五位藝術家包括鄭善禧、趙國宗、張振宇、陳士侯和嚴明惠。鄭善禧展出近年鑽研的書體。張振宇則以巨幅油畫重新詮釋觀音和釋迦,如觀音是面貌姣好的仕女,手持魚籃,周圍有護法。他還加入「超人」、「蜘蛛人」等流行文化角色,為觀音的化身向眾生現身說法。 \n 陳士侯專擅簡筆水墨勾勒羅漢及達摩,氣韻靈動。趙國宗的彩瓷則是用色明亮,傳達難以言喻的法喜。嚴明惠的《佛手》連作秀麗緻美,瓷盆扁罐也是用心刻畫。

  • 台華窯30年工藝 目標進機艙販售

     鶯歌地區數一數二的窯廠「台華窯」,四日以出版《臺華藝集》季刊、舉辦「靜停回顧」彩瓷展等方式,熱鬧迎接創業卅周年,國立台灣工藝研究中心主任蔡湘說,台華窯在文創商品開發經驗上,值得公家單位借鏡,他也期望未來不僅能在商店販售文創商品,也要向化妝品、精品看齊「拿到飛機上賣」。 \n 台華窯在負責人呂兆炘接手後,跳脫鶯歌傳統窯廠經營方式,透過與業界、藝術家的合作,開始走向自有品牌的文創商品開發,並得到「鶯歌故宮」的美譽。 \n 呂兆炘在《臺華藝集》創刊號刊頭,提出「新觀點‧新場域‧新視野」的指標,期許台華窯能開創「當代華人彩瓷新典範」。 \n 台華窯在瓷器創作跳脫傳統藝術彩瓷的窠臼,除了成立台華藝術中心並延請鄭善禧、戚維義、高義 等人長期駐窯彩繪。 \n 同時也與陶博館及設計師陳俊良、王行恭、董陽孜等名家合作推出「國宴餐具」,成為五星級飯店使用餐具,也是許多政府機關餽贈禮品。 \n 昨日台華窯舉辦「靜停回顧」展,集合鄭善禧、蘇峰男、顏聖哲、林耀堂、郭博州等書畫名家作品。

  • 年畫紛紛出龍 吉祥好創意

     農曆壬辰龍年將屆,美術館的年畫紛紛出「龍」。台北市立美術館連續第十一年邀請水墨畫家家鄭善禧製作生肖版畫,鄭善禧以「飛龍在天.國運益昌」為主題,用簡潔線條勾勒出神炯氣昂的飛龍姿態。此外,國立台灣美術館主辦第廿七屆「中華民國版印年畫徵選活動」結果也揭曉,從二九○件作品中遴選出首獎六件,創意展現龍年龍相,得獎作品現於國美館「昇龍聚福—龍年年畫特展」展出。 \n 現年八十歲的鄭善禧是第一屆國家文藝獎美術類得主,他從二○○一年起接下北美館年終委託製作生肖版畫的任務至今,他以「年年有如上京趕考」比喻這項任務,剛考完這一年,馬上又要為明年準備,現在十二生肖只剩下明年蛇年年畫待完成,「明年畫完就要交棒了。」 \n 為了表現出莊嚴、勇敢、威猛的龍形象,鄭善禧以蒼勁線條描繪雙眸有神、爪尖銳利的神氣姿態,並以紅底黃雲紋為背景,邊框則是青底白紋的海水圖樣,表現龍優遊於雲端汪洋之間。活潑生動又吉祥,有現代畫的簡潔又保有傳統民俗的樸拙趣味。 \n 鄭善禧表示,年畫有祭年、拜神和傳述故事三種作用,他創作的每張年畫都是窮究一年的時間,遍覽群籍找尋靈感。為了構思龍年畫他去圖書館找資料,「只要有龍的圖騰都看,從古代看到現代,包括皇帝的龍袍」。他認為古代龍造型太簡單、近代又太複雜,因此他「取中道而行」。最後決定「這條龍的頭要大,才有氣勢;腳要穩,顏色對比要強烈,表現龍的威猛莊嚴。」 \n 即日起至一月廿日凡到北美館參觀的民眾可參加「一○一年名家年畫抽獎活動」,北美館預計贈送一百位民眾有藝術家親筆簽名的龍年年畫一張。 \n 而自一九八五年開辦的「中華民國版印年畫徵選活動」,每年吸引許多創作者投件參賽,由於版畫種類與技巧可混合使用,作品手法多元頗具巧思。館長黃才郎表示,龍是想像出來的靈獸,年輕創作者除了延續傳統年畫尋求吉祥喜氣外,又施以創意的詮釋與變化,有其可愛之處。 \n 如首獎之一張慧潔的《龍來,攏來過好年》以卡漫手法表現龍、恐龍、鱷魚、變色龍等各種與龍相關的動物。這是因為她感受到周遭親友在龍年結婚生子的熱潮,以此為發想,象徵龍子龍孫多福氣。 \n 同樣是首獎的蔡淳儀《龍圖大展》則率性地以線條交疊纏繞為龍主題,期許國運昌隆。此外,劉靜凰的《龍年吉利》將龍與象徵吉祥的橘子樹結合,樹根是龍頭形狀的樹瘤,樹枝頂端長出結實纍纍的橘子,營造出欣欣向榮之感。而呂妍慧的《龍心大悅》,紅色的花布斗方及金色花朵交織出龍身的華麗富貴與霸氣尊爵,氣質優雅。 \n 此外,許維穎的入選作品《人中之龍》表現人體上的龍紋身;推薦展出的蘇筱涵《闔家平安》則是一名持瓶仕女,髮髻上長出一對龍犄角,裙擺下方冒出一條龍尾巴。 \n 「昇龍聚福」除了展出首獎作品外,還展出優選十件,入選廿件等作品,展至三月十一日。

  • 鄭善禧年畫 銀兔騰進

    鄭善禧年畫 銀兔騰進

     台北市立美術館連續第十年邀請藝術家鄭善禧創作生肖年畫,鄭善禧今年以「騰兔洪福」為主題,描繪銀白色的矯健兔子飛躍一輪圓月之上。這銀白色的兔子長耳飛揚,有著靈動的紅眼珠,專注地向前方伸展邁進,象徵迎向全勝之年。兔子周圍還布滿象徵「好彩頭」的紅蘿蔔。 \n 八十歲的鄭善禧說,紅蘿蔔是女兒教他畫的,「表示兔子吃得很飽,紅蘿蔔又和『洪福』諧音!」 \n 鄭善禧以質樸拙趣的風格著稱,是第一屆國家文藝獎美術類得主。二○○一年開始北美館委託鄭善禧創作生肖年畫版畫,迄今是第十年。「我已經是鬍鬚白白的八十老人了。」他說,「雖然很願意為民眾服務,老命還在,但就是體力有限,畫滿十二年就要交棒了。」 \n 鄭善禧的兔年版畫有三項吉祥的象徵,一是四肢伸長的玉兔展現騰躍奮進的氣勢,二是紅蘿蔔與「洪福」諧音,三是月色泛黃,指的是明月在天,月宮中有兔子搗靈藥的傳說,整幅版畫洋溢著福運滿滿的氣氛。 \n 今年是西元二○一一年,舊曆辛卯,又適逢建國百年,鄭善禧也在畫面中用了國旗的紅白藍三色,在畫面下方寫著「民國百年慶.銀兔大騰進」及「歲在辛卯」。他說:「要樸拙可愛,不能太俗氣。」 \n 鄭善禧兔年版畫限量一千兩百份,北美館館長吳光庭表示,北美館將在新春前夕舉辦「一百年名家年畫抽獎」,提供一百位名額。即日起至二月一日一連五天,凡進美術館參觀的民眾,可填寫抽獎券一張,二月一日下午四點半在北美館一樓大廳公開抽獎,每位得主可獲得一幅兔年版畫。畫作上將有編號、鄭善禧簽名並題上「騰兔洪福」的吉祥話。名單將於現場和美術館網站公布,得獎者可憑存根聯和身分證件,於二月廿八日前到館領取。

  • 笑面虎VS.招財虎 年畫展別苗頭

    農曆虎年將至,開春討喜的年畫紛紛出爐,台北市立美術館和國立台灣美術館,同步舉辦年畫展。水墨畫家鄭善禧,第九年獲北美館邀請創作生肖年版畫,創造一隻壯碩的「笑面虎」。而國美館展出的年畫中,則有叼錢幣的「招財虎」和戴虎頭帽、玩虎頭鞋的白貓,優雅秀氣,堪稱是現代社會的「好命虎」。 \n年畫多以福祿壽喜、五子登科與富貴吉祥等內容為題材,形式純樸、通俗易懂,強調豐富情感及對來年的憧憬。國美館館長黃才郎表示,「年畫的功能,就是要讓民眾將來年的希望,寄託在這幅吉祥畫上。」此外,年畫還兼具趨吉避凶、迎福納祥的作用。 \n北美館找鄭善禧 畫老虎回眸一笑 \n七十八歲鄭善禧的虎年畫,以「虎風振發百業興 壯圖大展迎庚寅」為題,筆墨勾勒出體態碩壯的老虎,轉身回望,這虎一身黃毛,上揚的虎尾相當神氣。然而,這頭雙眸有神、露出尖銳虎牙的老虎,咧開大嘴,嘴角上揚彷如微笑,十足的「笑面虎」形象。 \n國美館的「寅春納福:虎年年畫特展」,作品主要來自版印年畫徵選的六位首獎得主,他們多以虎為發想,藉由「虎」與「福」的諧音,期盼「虎年到、福就到」,象徵圓滿、豐收及好運。版印年畫徵選迄今舉辦了廿五屆。 \n例如戴呈瑋的《福虎春滿》,畫面上分布了牡丹、桃子、柿子等多種象徵吉祥的植物,老虎嘴裡叼著錢幣,成了「招財虎」。黃才郎解釋,畫面裡的「福虎」外型取自「臺灣民主國」國旗「藍地黃虎旗」裡的老虎造型。 \n國美館年畫徵選 六得主各飆創意 \n歐陽文慧則以自家寵物貓「頑皮豹」作為鎮宅的「神虎」。就讀北師大美術系博士班的歐陽文慧說,「鎮宅神虎」是傳統年畫中用於驅邪避凶的圖樣,「但現代人難得看到活生生的老虎,於是我把虎換成『坐鎮』家裡的寵物貓。」畫面中的「小虎貓」頭戴虎頭帽、啃咬著虎頭鞋,「咬鞋子是牠平常會幹的事,而虎頭帽是傳統用來保佑孩童平安長大的物品。」 \n林宇儂《虎魁報福》裡的「虎魁」是從鍾馗的形象轉換而來。這隻舞劍的虎魁,帶著心愛的寵物蝙蝠「福福」,一同舞出對台灣的鼓舞與祈福。虎魁華麗的衣服上有著象徵豐收、平安、好運旺來等象徵圖案。

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