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  • 他PO一張圖 羅智強吃驚:不分享對不起蔡英文

    他PO一張圖 羅智強吃驚:不分享對不起蔡英文

     中國四大名著之一的《三國演義》,有不少華人都拜讀過,小說中一些經典篇章和橋段時至今日也常被許多人引用評論。台北市議員侯漢廷15日PO出一張,關羽「過五關斬六將」的改編漫畫,讓國民黨台北市議員羅智強也轉發到臉書,並直呼,「這則漫畫不轉發對不起侯漢廷,更對不起蔡英文」。

  • 千年一夢

    千年一夢

    幾乎所有被後世關注的歷史事件和人物,一般會有三種形象:歷史形象,文學形象,民間形象。歷史形象是正史記載或由歷史學家研究出來的,文學形象是小說家或戲劇家創造的,民間形象則是一般民眾心目中的。 對歷史的讀法、理解和評判也有三種:歷史意見,時代意見,個人意見。站在古人立場的是歷史意見,站在今人立場的是時代意見,站在自己立場的是個人意見。 三國,便是三種形象和三種意見集中的地方。 這當然要拜羅貫中所賜。正是由於他的《三國演義》,使這段原本並不十分重要的歷史,在中華文化圈內幾乎家喻戶曉,儘管一般人知曉的並非歷史形象。 問題是:何以如此? 原因之一,是《三國演義》的文學價值不低。單是創造的成語典故之多,就堪稱一絕。更重要的是,這部小說不但有價值取向,其價值觀還在相當長一段時期內被官方和民間認同,這才口耳相傳、經久不衰。 那麼,《三國演義》的價值觀是什麼? 忠義。 這是貫穿始終的。事實上,正如《三國演義》的傾向是尊劉貶曹,它的靈魂則是弘揚忠義。因此它的第一回不是董卓入京,而是桃園結義。也正是由於這一精心刻意的安排,歷史變成了另一個樣子。 什麼樣子呢? 袁紹與曹操的路線鬥爭被淡化了,劉備與曹操的權力之爭變成了忠與奸的道德之爭;起過決定性作用的孫權黯然失色,沒那麼重要的關羽則大放光彩。 關羽不太重要嗎? 是的,至少並不是至關重要。真正重要的人物,應該是改變了歷史趨勢和走向的,比如斷送東漢的董卓,率先割據的袁紹,抗衡中原的孫權。這樣看,關羽的重要性遠不如拿下荊州的呂蒙、戰勝劉備的陸遜。 然而關羽在後世受到的推崇,甚至超過了諸葛亮。他在元代即已成神,後來又成聖成佛,號稱「武聖人」和「蓋天古佛」。這顯然不是因為他的武藝,而是因為他的忠義。千里走單騎是其忠,赤壁之戰中放走曹操是其義。 關羽,是忠義的典型、旗幟和榜樣。 這同樣要拜羅貫中所賜。 事實上,關羽離開曹操時,曹操尊重他的選擇,下令不得阻攔追擊;後來在兵敗赤壁的逃亡路上,曹操也根本沒有遇到關羽。關羽的許多感人故事和英雄業績,包括「溫酒斬華雄」之類,全靠羅貫中的妙筆生花。 就連關羽的被俘投降,也被找到了正當理由:不能撇開結義的兄長、被俘的嫂嫂和受難的皇上,自己去死節。條件當然也由羅貫中代講:降漢不降曹。 這可真是漏洞百出。 什麼叫「降漢不降曹」?難道劉備一夥原本是對抗大漢的,現在決定投降漢朝了? 另外兩件事情同樣也大有問題:關羽過五關斬六將對曹操是不義,華容道放走曹操對劉備是不忠。 羅貫中編的這些故事和說辭,還可以相信嗎? 實際上,《三國演義》的破綻不勝枚舉,比如「三氣周瑜」就絕無可能,因為周瑜從來就沒算計過諸葛亮。何況周瑜風流儒雅、氣度非凡,豈會被別人氣死?諸葛亮光明磊落、一身正氣,又豈能在害死盟友後還出言輕佻? 沒錯,周瑜是主張防範劉備,但那是在赤壁之戰後,怎麼會在戰前一再陷害諸葛亮?同樣,諸葛亮也並非奸詐小人,又怎麼會幸災樂禍地說「周郎妙計安天下,賠了夫人又折兵」?這樣的品位和格局,實在讓人不敢恭維。 難怪胡適先生要斥之為「陋儒」。 世間有此陋儒不足為奇,奇怪的是國人並無質疑反而津津樂道。這又是為什麼? 為了圓夢。 彼時的中國人,其實是一直有夢的。第一是回到部落時代;第二,是回到邦國時代。這兩個夢都實現不了,就開始做「治世夢」。 治世夢也包括三個內容。首先是希望有一個仁慈而明智的好皇帝,這就是「聖君夢」。其次是希望各級官員清正廉潔,這就是「清官夢」。如果聖君和清官都指望不上,則希望有人路見不平拔刀相助,這就是「俠客夢」。 聖君、清官、俠客,是中國人的千年夢。 這三個夢,羅貫中都幫我們圓了。聖君就是劉備,清官就是諸葛亮,俠客或俠士就是關羽和張飛。三個夢三個代表人物,都在劉備集團,尊劉貶曹豈能不大快人心? 至於歷史的真相,則無人關注。 事實上,《三國演義》創造的文學形象,在很大程度上來自民間,之後又在民間廣泛流傳。兩股力量的齊心協力,使這段歷史與它的本來面目漸行漸遠。 這並不奇怪。畢竟,治世是萬眾之嚮往,忠義乃核心之價值。然而忠義作為核心價值,又十分可疑。 比如張遼要對曹操盡忠,便只好對關羽不義,將關羽要走的意思如實彙報。關羽要對曹操行義,也只好對劉備不忠。要知道,他殺袁紹的大將顏良時,劉備可正在袁紹那裡寄人籬下。 然而不殺顏良,就無法報答曹操的大恩大德,也就不能問心無愧地回到劉備身邊,關羽豈非兩難? 好在關羽獲得了充分的理解和同情。我們唯一無法弄清的是:為什麼關羽的依曹、反曹、降曹、別曹、放曹都是忠義,換成呂布就是不義? 可惜無人回答,也沒人問。 弘揚忠義的《三國演義》則走了麥城:代表明君夢的劉備「長厚而似偽」;代表清官夢的諸葛亮「多智而近妖」;代表俠客夢的關羽既投降了敵人,又放走了敵人。 羅貫中先生想過這些嗎? 也許沒有。因為他表達的是他們那個時代的意見。 (平林月/摘自浙江文藝出版社《易中天中華史:三國紀》一書,圖/黎青) 本文作者:易中天 (本文摘自 《讀者雜誌 5月號》)\t

  • 關公雕像為何總閉著眼睛 老木匠:睜眼的代價太大了

    關公雕像為何總閉著眼睛 老木匠:睜眼的代價太大了

    三國時期人才輩出,有不少眾人耳熟能詳的武將,其中作為五虎上將之首的關羽,有著「斬顏良誅文丑」、「過五關斬六將」、「單刀赴會」等一系列光輝戰績;在民間,也因為他的忠肝義膽讓人敬佩,被百姓奉為「關聖帝君」。不過外界不禁好奇,為何坊間所有的關公像都是閉著眼睛,對此,就有老木匠表示,「睜眼的代價太大了!」 坊間的關公像有一奇特現象,不是雙眼緊閉,就是即便有睜眼,卻也頂多是睜開兩三分,一些老木匠對此做出了解釋,直指背後兩大原因。 首先,有一說是,關羽只有殺人的時候才會怒目圓睜,一旦他睜眼,往往就是要動武的時候,例如建安五年(公元200年),曹操軍與袁紹軍相持於官渡之際,關羽聽說顏良帶著大軍圍城的消息後,他兩眼一睜,便向曹操請命出戰。 還有一說是,關羽的眼睛最難雕刻,俗話說「畫龍點睛」,人像畫要畫得生動寫實,眼神描摹必不可少,身為絕世名將的關羽,眼神自然是要殺氣騰騰,露出令人膽顫的寒光,但是他的眼睛又小,雕刻上不好體現,工匠們擔心刻得不好,會被嘲笑手藝不精,砸了自家招牌,因此乾脆讓雕像閉著眼睛。

  • 大意失荊州

    大意失荊州

    全新的視角,全新的三國 以地理的視角重新解讀三國歷史,80張全彩地形圖,輕鬆了解山形水勢與行軍路線! ※隨書附「三國州郡分布圖」,透過地圖一目瞭然制霸三國戰略情勢 ‧「赤壁之戰」的東風從哪裡來? ‧奪漢中一定能號令天下? ‧曹魏曾攻占朝鮮半島? ‧關羽只是大意而失荊州? ‧孫權為何一輩子都打不下合肥? ‧魏延想走「子午谷」真的不可行? ‧馬謖「失街亭」有多嚴重? ‧鄧艾「偷渡陰平」的風險很高? ‧「夷陵之戰」蜀軍無處可逃? ‧諸葛亮和姜維的北伐為何功敗垂成? 三國是一段家喻戶曉的歷史,但我們所了解的三國,著眼點都放在英雄人物身上,以及那些耳熟能詳的戰爭故事,對於這段歷史發生的背景、客觀的地理條件卻知之甚少。三國也是個戰爭頻繁的年代,各路謀臣、武將在戰事布局時,無一不優先考慮地理因素。 本書結合地理講述三國的人和事,透過最直觀的地圖,結合地理分析,讓讀者明白這些歷史事件到底發生在哪裡,為什麼偏偏是這個地方,以及其地理要素如何對三國歷史發展產生重大影響。 【精彩書摘】 關羽正是看准了曹操南下江淮,襄、樊一帶兵力空虛,於是率兵北上。 關羽北伐,實際上是一次衝動的冒險。從戰略上講,劉備剛剛在漢中打敗曹操,損耗巨大,急需修整,無法策應關羽的行動,關羽不該在這個時候孤軍深入。另一個,荊州已經形成了三足鼎立之勢,任何一方的舉動,必然會引起連鎖反應。關羽早就對東吳有防備之心,可最終還是大意了。 當然,從地理的角度上說,關羽果真打下了襄陽,就可以和上庸、南郡連成一片,孫權也會坐臥不安。 關羽出兵的動機,在於心裡不服,從劉備入川開始,他就一直待在荊州。劉備奪取西川,張飛、趙雲、馬超都立了大功,特別是漢中之戰的時候,黃忠陣斬夏侯淵,也立了奇功。而關羽在這段時間裡,一直沒有什麼戰功,這讓自恃清高的他很不舒服,黃忠年紀那麼大,而且是新加入的“新人”,都立了大功,讓他這個元老怎麼能坐得住呢? 建安二十四年(219年)七月,關羽留南郡太守糜芳守衛江陵,將軍傅士仁駐守公安,自己則率領大軍攻打襄陽的呂常和樊城的曹仁。襄陽和樊城夾漢江而建,一個在江北,一個在江南,互為犄角,一方有難,另一方施援,非常難打。但關羽的戰鬥力不一般,呂常和曹仁都躲在城裡不出來。曹操緊急調令於禁領七軍(三萬人)救援樊城。這個時候樊城還沒有被關羽包圍,曹仁命令于禁和龐德駐紮在樊城北部的一片窪地,作為策應。到了八月,連綿大雨,漢水暴漲,關羽借此水淹七軍,然後乘船追殺,逼降於禁,生擒龐德。龐德曾在交戰中射中過關羽的額頭,關羽念他有本事,想用他,龐德不肯聽令,關羽就殺了他。至此,曹操的援軍全軍覆沒,關羽趁機包圍了樊城。 當時的樊城守軍只有幾千人,城牆崩塌,處處進水,有人勸曹仁棄城而逃,汝南太守滿寵說,山洪來得快,去得也快,應該堅守。於是曹仁決心堅守。關羽一面猛攻樊城,一面派人包圍襄陽。 同年十月,陸渾(今河南嵩縣東北)的農民孫狼等人苦於徭役,攻佔了縣城,南附關羽。同時,從許昌往南的諸多山賊也紛紛遙受關羽的印號,聽從關羽的指令。甚至連曹魏的荊州刺史胡修、南鄉太守傅方也投靠了關羽。關羽的聲勢一時“威震華夏”。這裡的華夏指的是中原,因為中原是先秦的華夏地區。 關羽的勢力已接近許都,曹操打算遷都避其鋒芒,被司馬懿勸住了。司馬懿說孫權肯定不願意看到關羽得志,可以聯絡孫權從背後襲擊關羽。曹操就打消了遷都的念頭,一面派徐晃救援樊城。 徐晃覺得自己的兵力太少,不足以與關羽抗衡。曹操又給徐晃增派了十二營兵馬,徐晃這才出擊,打破了關羽的包圍圈。於是關羽放棄了對樊城的包圍,但仍據守漢水,圍攻襄陽。 孫權果然是個牆頭草,見關羽被耗在襄陽一時不能脫身,就不打合肥了,矛頭轉向關羽。他給曹操寫信,說想為朝廷效力,從背後打關羽,還讓曹操不要把話傳出去。曹操滿口答應,一面卻偷偷把話放出去,想引起關羽的警惕而退兵。關羽得到消息後,也只是猶豫了一下,他懷疑這是曹操的調虎離山之計,也就沒有撤兵。 得到曹老闆的首肯後,孫權命呂蒙為先鋒,親率大軍為後援,奔赴荊州。我們知道有個成語叫“刮目相看”,說的就是這個呂蒙。呂蒙武將出身,是個粗人,不愛讀書,後來在孫權的規勸下才讀書,過了很久,孫權再次見到他,感覺他談吐不凡,就說他“非複吳下阿蒙”,呂蒙說:“士別三日,即更刮目相待,大兄何見事之晚乎!”呂蒙一直惦記著荊州,得到孫權的命令後,帶著精銳,假扮成商人,從柴桑出發,日夜兼程,將關羽設置在江邊守望的據點逐個拔除,一直到江陵,然後給江陵和公安的守將寫信勸降。所以關羽對後方的事毫不知情,而江陵守將麋芳(劉備的小舅子)、公安守將傅士仁竟然不戰而降。 孫權得了江陵,立即派陸遜搶佔夷陵和秭歸,關羽的退路被徹底切斷。 關羽得到南郡失守的消息後,立即南撤。與此同時,呂蒙在江陵大肆收買人心,厚待關羽及手下軍士的家屬。這些軍士得到這個消息後,都想著早點回家跟家人團聚,已無心再戰,於是紛紛逃散。關羽自知南下無益,便往西退守麥城。 這個時候孫權已進駐江陵,派人來勸降,關羽假裝投降,趁機逃出麥城,手下只有十幾名騎兵,其餘的都跑了。 此時的關羽,唯一的生路就是去益州,可北邊襄陽是曹操,南邊江陵是孫權,南北兩條路都堵死了,剩下勉強算得上路的就是上庸方向。從麥城到上庸,最便捷的路就是沿沮水而上,先去房陵。 沮水的源頭屬於益州,只要一進入益州,關羽就安全了,可在沮水的岸邊,還有一座屬於荊州的城池,那就是臨沮。 關羽想到了,孫權自然也想到了。從麥城往西就是沮水河谷,這條河谷兩邊是高山,關羽只能沿著河谷走,必然經過臨沮。孫權已事先命令朱然、潘璋去臨沮,切斷了關羽的去路。最後關羽果然中了埋伏,在臨沮被殺,一同被殺的還有兒子關平。 看到這裡,我們不由感歎孫權也是神機妙算啊,只是這裡面少不了他手下謀士的功勞。孫權可氣的地方就在於,打敵人不行,在盟友背後捅刀子得心應手。如果他趁關羽打襄陽的時候猛攻合肥,曹操面臨兩線作戰,真的會焦頭爛額,說不定他一輩子都沒打下的合肥就在那個時候打下了。從這裡也可以看出,孫權的第一志向肯定不是中原,而是先保有江東。 事後,孫權把關羽的首級獻給曹操,意思是:大家看啊,這是曹操讓我幹的。還遣使入貢,向曹操稱臣。曹操當然知道這種小伎倆,以諸侯之禮厚葬關羽首級於洛陽。孫權一看,便將關羽的屍體也以諸侯之禮厚葬于當陽。劉備得到消息後,在成都為關羽建了衣冠塚。所以民間說關羽“頭枕洛陽,身臥當陽,魂歸故里”。 曹操評價關羽說:“事君不忘其本,天下義士也。”義是關羽最優秀的品質。但陳壽也說:“羽善待卒伍而驕于士大夫。”也就是演義裡常說的淩上而不欺下,結果正是關羽平時不怎麼待見的官員,在節骨眼上叛變,致使關羽走投無路。 有一種說法,說關羽北伐是為了配合劉備攻擊漢中,攻打襄陽可以牽制曹操的兵力,以緩解劉備在關中的壓力。曹操從漢中撤兵後的確沒有走遠,就停留在關中,迎擊孫權在濡須口的進攻也是派手下人去幹的,自己並沒有親身前往。曹操駐兵關中,說明他還沒有完全放棄漢中,從這一點上來說,關羽北伐的確吸引了曹操的注意,不得不調兵奔赴樊城,他還曾一度想親自去解樊城之圍。可我們看看時間,劉備攻打漢中,在建安二十四年(219年)五月份的時候,已經取得了決定性的勝利,而關羽出兵在七月,那個時候漢中的戰役已經打完,如果這個時候要吸引曹操兵力的話,只能把曹操的兵力全部吸引過來,於漢中無益,於關羽卻是壓力巨大。更何況,劉備在攻打漢中之前,為了平息荊州的動盪,不得已和孫權簽訂了和約,當他在全力奪取漢中的時候,肯定不希望荊州再出什麼差錯。事實上,關羽攻打襄陽的時候,劉備已經自立為漢中王,並封他為前將軍,之後關羽才率兵北上的。而關羽北上後,劉備並沒有派兵策應,從這一點可知,劉備對關羽的北伐事先並不知情,關羽是自行其是。 如果按照諸葛亮《隆中對》裡的說法:“若跨有荊、益,保其岩阻,西和諸戎,南撫夷越,外結好孫權,內修政理;天下有變,則命一上將將荊州之軍以向宛、洛,將軍身率益州之眾出於秦川,百姓孰敢不簞食壺漿以迎將軍者乎?誠如是,則霸業可成,漢室可興矣。”這裡有幾個條件:第一,跨有荊益,這個剛剛完成;第二,西和諸戎,還沒開始;第三,南撫夷越,也沒開始;第四,結好孫權,雖有但不穩固,尤其是關羽,經常不把孫權放在眼裡,遭到孫權的忌恨;第五,內修政理,就是政治穩定,經濟發展,也就是要有打仗的本錢,益州剛拿下,這些也才剛剛開始。只有這五個條件都達到了,才能從益州和荊州同時出兵,夾擊曹魏。很顯然,要達到這五個目標,還需要時間,以目前的局面,劉備絕不可能讓關羽單獨行動,貿然北上。 關羽還犯了一個錯誤,當他從襄陽撤兵回救江陵的時候,不停地派使者和呂蒙通消息。呂蒙正是利用了這些使者,帶著他們到處遊山玩水,好吃好喝招待,還帶著他們去探望關羽軍士的家屬,給這些家屬捎信。我們無從得知關羽的目的是什麼,大概他也關心將士的家屬有沒有遭到虐待。可呂蒙很狡猾,這些家屬不但沒有被虐待,反而過得比在關羽手下時還要好,於是將士們都不想打仗了,以至於到麥城時,所剩的軍士不多,難以抵抗,只好逃亡。我們說,兩軍交戰之時,軍心動搖是大忌,可關羽完全沒有察覺到事情的嚴重性。 關羽在圍攻樊城的時候,兵力不夠,曾讓上庸的劉豐、孟達援助。劉豐、孟達拒不發兵,後來關羽敗走麥城的時候,也沒有派兵施救。劉豐後來因為這件事被劉備殺了,孟達畏罪投曹。這裡先不討論兩人的問題,只說關羽,如果再等一年,等曹操死了,劉備也從漢中之戰中緩過氣來,那時劉備可以從漢中發兵到上庸,然後順堵河而下,渡漢水,與關羽北上的荊州兵配合,情形就會完全不一樣。 關羽一死,荊州南部六郡全都歸了孫權,劉備就只剩下益州。三分天下剛剛成型,劉備就成了勢力範圍最小的一方,更重要的,原先劉備和諸葛亮商討的隆中對策也全都泡了湯。 (本文摘自《用地理看歷史:荊州,為何兵家必爭?》/時報出版) 【作者簡介】 李不白 湖北黃岡人,知名作家。 畢業於武漢大學地圖學專業,從事地圖編輯工作十餘年,策劃、出版近百種地圖冊。從小喜歡文學,因文學而讀歷史,二十多年筆耕不輟。 主要作品有長篇小說《局》、《活見鬼》、《歸去來兮》,以及系列小說《麒麟臺》等。 其《用地理看歷史》系列作品圖文並茂,融地理、地圖、歷史、文化於一體,深受廣大讀者喜愛。

  • 《三國群英傳8》1/12提前開戰!  首月贈送DLC神關羽

    《三國群英傳8》1/12提前開戰! 首月贈送DLC神關羽

    宇峻奧汀自研PC單機經典正統續作《三國群英傳8》已在Steam上架,原先預計於2021年1月13日正式推出,官方今日公布將提前一天於12日正式發售。實體典藏包已於日前售罄,並提前結束限量預購活動,陸續開始寄送;Steam數位PC版則可於發售日當晚9點起,在Steam平台上取得。 神關羽來也,萬古勳名顯神威! 除了遊戲本身,另外一個值得期待的是──官方首月贈送DLC神關羽──凡是在本月購買遊玩《三國群英傳8》皆可獲得。神關羽的技能為「金光版」水淹七軍,除了視覺詮釋上更加炫炮以外,技能的數值方面亦是原先設定的加強版,在以武力對敵方全體造成物理傷害的攻擊型武將中,將會是玩家的一大助力。 PC支援遊戲搖桿遊玩 本次釋出的Steam平台PC版《三國群英傳8》除了鍵盤滑鼠外,同時支援遊戲搖桿操作,習慣以手把進行遊戲體驗的玩家也有這個選項可以選擇。  《三國群英傳8》將於下週二(12)晚間9點正式發售,數位PC版售價新台幣799元,支援繁簡中文。目前已在Steam平台上架,有興趣的玩家都可以先加入願望清單,大量的地圖事件與激昂的戰鬥等你來探索! 最經典《三國群英傳8》 X 最速雲端串流服務「GeForce NOW 聯盟 Taiwan Mobile」雲端遊戲平台(GeForce NOW) 《三國群英傳8》將在GeForce NOW上架囉!由於《三國群英傳8》這次的續作畫面大幅躍進,並且有千人龐大戰場,以及更為細緻的地圖展現,多種武將技更是華麗無比,因此系統需求也大幅度提升。 玩家只要使用GeForce NOW串流服務,便可以隨時遊玩《三國群英傳8》,讓你可以跨裝置,隨時玩!《三國群英傳8》,搭配GeForce NOW將省去玩家安裝或是下載等麻煩,若電腦跑不動,更是會讓玩家扼腕,那麼GeForce NOW還有甚麼特色呢? 1、跨裝置暢玩遊戲:可支援包含 PC、Mac、Android、iOS Safari (BETA)等平台。 2、隨時隨玩:免去下載安裝長時間等待,僅需佔系統容量約100MB,開啟GeForce NOW後1~2分鐘左右即可進到遊戲畫面。 3、無須依賴高規格硬體支援:只要符合網路、硬體建議要求即可暢玩遊戲。 4、RTX IT’S ON: 感受真實光影衝擊:付費方案皆可在遊戲中,開啟光線追蹤,讓你體驗真實光影衝擊。 5、只要你在Steam上有遊戲,並且支援GeForce NOW,那麼玩家都可以隨時開啟遊戲! 還在等什麼?!現在就趕緊加入GeForce NOW的急速雲端遊戲串流服務!

  • 關羽為何總是戴綠帽?背後原因少有人知

    關羽為何總是戴綠帽?背後原因少有人知

    三國是一個英雄輩出的時代,該時期的故事更是被一次次翻拍,而觀眾在看三國相關影劇時,是否有發現關羽經常被設計成「戴綠帽」,但在最早記載三國歷史的《三國志》裡,其實並未描述關羽究竟穿什麼顏色的戰袍,但為何戲劇裡他總是穿綠衣戴綠帽呢? 關羽穿綠衣綠帽的形象,最早出現於元代戲曲舞台上,而臉譜被定為「紅色」,表示忠勇的意思,「紅臉忠勇」的說法就是從關羽的臉譜得來,搭配勾丹鳳眼及俊秀雙眼,再加上關羽擁有「美髯公」的稱呼,因此元代扮演關羽時,都會再加上大髯口,稱為「五綹」或「關公髯」,手執青龍偃月刀及紅馬鞭,頭則戴綠色頭盔,綴黃絨球配後兜。 明代的《三國演義》受到元曲影響,書中描述關羽受困曹營裡的一段,曾寫到「曹操見關公身外綠戰袍刀痕累累,污垢斑斑,十分陳舊單薄,於是吩咐為關公取一件新的來,小吏取一件紅錦戰袍而來,請關公換下,但是關公念及劉備,不忍換下,於是將紅袍穿於內,綠袍穿於外,曹操不悦,不過頓時笑道:關將軍不愧天下第一義士也」,自此關羽一身綠衣綠帽的形象,也成了後世對他的印象。 而為何現代會將戴綠帽,隱含成妻子偷吃呢?綜合陸媒報導,古代漢朝注重色彩,在漢武帝之後,隨著儒家禮樂制度的建立,服色制度也慢慢建立起來,因此服飾的顏色也成為區分地位的象徵,而在唐朝官制更規定,六品、七品官穿綠服,白居易遭貶為江州郡司馬,官列九品,在《琵琶行》詩中也用「青衫」作為代稱。 到了元明兩代,妓女與樂人必須穿著綠衣青服,就連頭巾也要戴綠色的,用以標誌從事低賤行業,《元典章》更規定,娼妓的家屬和男性親屬需裹青頭巾,此例也一直沿用至明朝,明劉辰所著的《國初事跡》也有記載,當時南京娼妓家的男子指令必須「頭戴綠巾」。由於綠色及青色與娼妓有關,且兩色的顏色非常相近,因此如今也演變成「戴綠帽」,與戲劇中關羽戴綠帽的形象毫無關係。

  • 斜槓神明跨三教守護眾生 祂指點這人參選成百里侯

    斜槓神明跨三教守護眾生 祂指點這人參選成百里侯

    關聖帝君(關羽),字雲長,是家喻戶曉的三國時代風雲人物,一手捋髯、一手捧讀《春秋》的形象,更是深植人心,備受中華文化推崇,民間信仰橫跨儒、道、佛三教。不管是小老百信、生意人、警察或高官,都視關聖帝君為守護神,祂可謂是「斜槓神明」;新北市市長侯友宜當年猶豫是否參選之際,也是懇求關帝聖君指點迷津! 每年農曆6月24日(今年國曆8月13日)為關聖帝君的誕辰日,祂生前驍勇善戰、忠心不二;殉身後,歷代帝王都視祂為忠孝節義的典範而建廟供奉,在民間除了擁有「關聖帝君」封號,還有「 關帝爺」和「恩主公」等尊稱,堪稱是台灣民間最普遍的信仰。 此外,關聖帝君的信仰更橫跨儒教、道教和佛教。在儒教中,關聖帝君被稱為「文衡帝君」;在道教裡,有信徒認為關聖帝君自1863起輪值接任「玉皇大帝」一職,成為道教最高主宰,直到2019年才交棒給同樣具有忠孝精神的「延平郡王」鄭成功;在佛教界,關聖帝君被尊為「伽藍菩薩」,是佛祖釋迦牟尼座前的兩大護法之一,與「韋馱菩薩」齊名。 新北市新莊「武聖廟」主委林俊德說,關羽生前被敵人斬殺頭顱,死後心有不甘,一路大喊:「還我頭來!」魂魄伴隨悲鳴嚎叫迴盪世間,後來在荊州玉泉山遇上得道高僧「普淨長老」,聽他講述因果輪迴,才皈依佛門。 更多 CTWANT 報導

  • 手捧寶印助考運 壽宴「山珍海味」超澎湃

    手捧寶印助考運 壽宴「山珍海味」超澎湃

    關平太子頭戴四角金盔、身穿文袍戰甲,象徵文武雙全,右邊手捧「漢壽亭侯印」在關羽身旁扮演保鑣和財務長的角色。每年農曆五月十三日關平誕辰時,各地不少關羽父子廟都會祭祀關平,其中有部分廟宇甚至比照古禮舉辦隆重壽宴,祭祀品涵蓋山珍海味,十分壯觀。 關平,字坦之,他和父親關羽一樣,都是赫赫有名的將軍,經常勇戰沙場。根據《三國演義》記載,關平十八歲時,就跟隨父親一起南征北討,立下許多汗馬功勞。 不過,關平的身分在民間流傳兩種版本,像是在《三國志》和《關帝志》等兩部正史中,關平都是關羽的親生兒子。《三國志》記載,關羽擁有二子一女,關平是長子,父子征戰各地,最後戰敗雙雙成仁;《關帝志》則說,「關羽娶妻胡氏,西元一七八年五月十三日生子關平。」 然而,改編自史實的《三國演義》卻描述關羽千里尋兄,找到哥哥關定後,關定決定把次子關平託付給關羽,因此關平是關羽的義子。 西元二二〇年,關羽殉難受封為神,自始大陸歷代都會建廟供奉祂。關羽神像常有二人隨侍在側,左邊手持「青龍偃月刀」的黑臉神尊是周倉(本為黃巾賊大將,後追隨關羽,受封將軍),右邊手捧「漢壽亭侯印」的白臉神尊就是關平。關平也被稱為「關平太子」、「關平帝君」及「靈侯太子」。 每年五月十三日關平太子誕辰,祭祀關羽父子的廟宇都會為神明祝壽,位於台北市文山區清龍宮隆重地慶祝關平太子誕辰,尤其對祭祀品十分講究,包括印有關平神像、象徵「山珍海味」的平安餅、乾貨薑、紅豆、鹽和糖,據說吃了可以保平安;此外,還有代表二十四節氣的二十四杯茶、代表三十六天罡的三十六種點心,和代表十二個月的十二個菜碗。 更多 CTWANT 報導

  • 頑童剋星!神像背後綁衣服助管教

    頑童剋星!神像背後綁衣服助管教

    參拜「關聖帝君」(關羽、關公)是民間最普遍的信仰之一,幾乎所有主祀關聖帝君的寺廟,也都會供奉「關平太子」(關平)。關平太子是關羽的長子,神像多為頭戴四角金盔、身穿文袍戰甲,象徵文武雙全;信徒家中如果出現「頑童」,都會請求關平太子讓孩子乖乖! 「關平太子頭戴四角金盔、身穿文袍戰甲,象徵文武雙全,在關羽身旁扮演保鑣和財務長的角色。在民間信仰中,若有難教養或誤入歧途的小孩、好吃懶做的大人,家人都會求助關平太子,可見關平太子在民間信仰中,扮演十分重要角色。」清龍宮主持黃如玉表示。 黃如玉說,如果家人需要升學、考證照或行為有偏差,信眾只要帶著這些家人的衣服到清龍宮,廟方會幫忙把衣服綁在關平和周倉的神像背後,讓神尊幫助他們考上志願或導正行為。難怪清龍宮裡的關平、周倉神像背後,滿是燻黑的衣服。 台北市文山區「清龍宮」志工林聖傑指出,目前台灣供奉關羽的廟宇,不少都是從大陸河南洛陽的「關林」(相傳為埋葬關羽首級之地)分火來台,清龍宮就是其一。此外,某些供奉關羽的廟宇則是從福建東山島「關聖廟」分靈而來,例如宜蘭縣礁溪的「協天廟」。 更多 CTWANT 報導

  • 陳朝平》郭台銘要懂關雲長

    陳朝平》郭台銘要懂關雲長

    郭台銘究竟是否要參選?歹戲拖棚,拖過了鬼月,還在拖。前兩天,郭台銘的幕僚又拋出測試氣球:「郭若要參選,會以獨立參選人的姿態參選。」又說,郭獨立參選,並不表示與柯王兩人的結盟生變。緊接著,王金平又拋出了結盟不僅止於郭柯王,而是結合各方人馬組成「自由民主大聯盟」,彷彿龐大的第三勢力就在眼前。 所謂「獨立參選,自由民主大聯盟組成在即」的戲碼,應該還是郭以無黨籍之姿競選總統,柯以台灣民眾黨黨魁身分,側翼支援立委選戰,合攻藍綠,王金平或將自任大聯盟盟主,仰攻聯盟政黨的不分區立委第一人。  不論是郭柯王3人合體,還是大聯盟概念,仍以台灣民眾黨為核心。雖然柯P的「兩岸一家親」頗獲郭王2人之心,但細看民眾黨「創始黨員」的政治光譜,從消滅中華民國的到堅決支持中華民國的,紅橙黃綠藍靛紫,樣樣不缺,與其說其是柔性政黨,不如說是「政客收容所」,也不知他們如何說服自己和同床異夢的盟友繼續廝混下去?說明白些,柯P組黨,意在攪局,目的是維繫自己的政壇熱度,進可瞄準2024,退則高踞台北市長寶座,坐山看虎鬥。而大聯盟概念不過是王公試圖配角轉主角,增加戲分而已。至於眾星拱郭、捧郭,著眼的是首富的金援,說不上什麼理想抱負。 郭台銘篤信關公。神格化的關雲長,義薄雲天,萬民景仰。但史書上的關羽,人格上卻有三大缺陷,或可供猶豫不決的郭董酌參。第一、關羽狂妄驕傲,瞧不起他人。劉備收服名將馬超,拜其為平西將軍,關羽醋勁大發,去信諸葛亮,要諸葛亮給個說法,諸葛亮回信給他灌了一大壺迷湯,說古今名將都不及你閣下「絕倫逸群」,關羽洋洋得意,還將信件給賓客傳閱。老將黃忠與他並列五虎上將,關羽大怒,說自己絕不跟老兵同列。 第二、他脾氣太壞,動輒辱罵盟友、同僚、部屬。他因瞧不起孫權,辱罵孫權派來和親的使臣,惱了孫權,派呂蒙偷襲荊州。而呂蒙偷襲荊州得逞,也正是因為關羽不曾善待部將,不尊重同僚,導致荊州守將不戰而降。關羽敗走麥城後,落井下石的有之,千里馳援的沒有,也都是因為他狂妄自負,愛亂發脾氣,辱罵部屬。 第三、關羽的政治認知水平太差。劉備在漢中稱王後,便和諸葛亮擬定了「聯合孫權,抵抗曹操」的最高戰略原則。當時擔任前將軍的關羽,卻剛愎自用,擅自率軍攻打樊城的曹仁。曹操派大將于禁助戰,關羽水淹七軍,生擒于禁,威震華夏,嚇得曹操都打算遷都以避關羽。最終,曹操用計,離間吳蜀。關羽有勇無謀,政治認知不及格,不但壞了三分天下的大計,也丟了自個兒的性命。關羽死後,屍首被送往曹操那兒,而他的大老闆,「桃園三結義」的大哥劉備,竟然沒有給他加封任何諡號。無怪乎,後世研究歷史的人合理地懷疑,關羽根本就是曹操、孫權和劉備聯手給犧牲掉了! 究竟,什麼樣的最高戰略原則方能實現「以中華民國2300萬人的生活為重」的最高目標?郭台銘當以史為鑒,慎之再三。 (作者為資深媒體人)

  • 你有發現嗎?為何關公雕像眼都閉著

    你有發現嗎?為何關公雕像眼都閉著

    關羽是漢末三國時期劉備的重要將領,也是歷史上重要人物,而如今又被中華歷史推崇,被世人稱為「關公」、「關聖帝君」膜拜,而不少人至廟裡拜拜時,會發現關公不論神像或雕像,都是呈現「閉眼」的樣子,究竟背後含有什麼意義呢? 根據《每日頭條》報導,關公雕像的造型,幾乎呈現「二分開、八分閉」的閉眼模樣,這也讓許多人好奇,其一是羅貫中的《三國演義》中,曾描述關公模樣為「丹鳳眼、臥蠶眉、面如重棗」,可見他的眼睛較細長,還有一段寫到「關公夜讀春秋」,表示關羽在讀書時,假若將眼睛睜太開,反而會像是在生氣。 而後人也認為,由於古時照明不佳,因此經常瞇眼讀書,這也成為關羽「微閉雙目」的形象。其二是明清時期,由於關羽氣勢深植人心,因此當時經常出現於小說與戲曲上,演員為了詮釋關羽的神勇,眼神可說是非常重要,因此多呈現閉眼,睜眼則是憤怒之意。 再者則是與佛道教有關,神像眼睛多呈現「微睜」,在佛教術語中,此為入定的眼神,而關羽被視為神祇後,工匠也多以此模樣雕塑,更能呈現出慈悲心,民間還有一說,是指關公死後魂魄四處遊蕩,直到遇見高人指點,表示他須放下仇恨,才能回到地府,因此關公才會閉眼消除戾氣。

  • 三國最綠的男人 絕色美妻讓呂布、曹操和關羽搶著要

    三國最綠的男人 絕色美妻讓呂布、曹操和關羽搶著要

    「大江東去,浪淘盡,千古風流人物。 故壘西邊,人道是,三國周郎赤壁。 亂石崩雲,驚濤裂岸,捲起千堆雪。 江山如畫,一時多少豪傑。」 蘇軾的《念奴嬌》,說明瞭三國是一個多麼豪傑倍出、群雄爭鋒的時代。偏偏在這個英雄時代,有個上不了檯面的小將領,說起他的名字,沒幾人聽過,但他偏偏有個「絕色美妻」,讓呂布、曹操、關羽搶著要,這個「三國最綠的男人」,名字叫做秦宜祿。 秦宜祿本人是三國的無名小卒,可他的老婆杜氏,可是大大有名。根據《百度百科》,杜氏,杜夫人(曹操之妾),三國時魏人。有異色,原為呂布將秦宜祿之妻,生子秦朗。後為曹操納為妾,又生曹林、曹袞、金鄉公主。 話說這位杜夫人可不是「有異色」這麼簡單,她可是讓關羽死都不降曹操的關鍵因素之一。 話說曹操、劉備聯手圍攻呂布於下邳城時,關羽跑去跟曹操說:「我的妻子無法生育,城破之後,請讓我娶秦宜祿之妻。」曹操一口答應,卻在城破後,先一步去看這秦宜祿之妻到底有何「蹊蹺」,一看之下驚為天人,就自己收下當妾,讓關羽恨得牙癢癢,哪有可能降曹。 而秦宜祿的頂頭上司呂布,更是有名的色鬼,動不動就偷吃下屬的妻子,他和曹操曾有一段對話: 裴松之《三國志注》引《英雄記》日:「布謂太祖曰:『布待諸將厚也,諸將臨急皆叛布耳。』太祖日: 『卿背妻,愛諸將婦,何以為厚?』布默然。」(呂布對曹操說:「我對手下將領不薄,為什麼危難的時候都背叛我!」曹操說:「你背著自己的妻子,與手下眾將的妻子私通,憑什麼說自己厚待諸將呢?」呂布無言以對!) 從上述對話就可看出,呂布怎可能輕易放過杜氏呢。

  • 關羽「溫酒斬華雄」可能嗎?台師大數學寫作競賽下戰帖

    「關雲長單挑回來後,酒還是溫的,是否科學?數學驗證給大家看!」才結束的學測,素養教育與跨領域結合成趨勢;國立台灣師範大學電機工程學系即將舉辦的新興寫作競賽,首創結合國文、歷史、公民與數學的新興寫作,鼓勵學子在生活中找數學元素,連《三國演義》都滿滿是「數學密碼」。 2015年國際教育成就調查委員會(IEA)的「國際數學與科學教育成就趨勢調查」(TIMSS),台灣八年級學生成績全球第三,四年級學生全球第四;但對數學的學習興趣卻相對低落,其中四年級學生在受測49個國家中排名倒數第二,僅領先韓國。 為使台灣學子認識數學的多元面向,台師大電機系助理教授賴以威長期推動數學寫作,今年更舉辦專屬國高中生的「2018數感盃-青少年數學寫作競賽」,分新詩、散文及專題報導三組,與國文、歷史、公民等跨科結合,期待學子活用數學。總獎金逾新台幣50萬元,3月14日前截止收件。 為鼓勵學生踴躍參賽,凡參賽作品符合競賽規定,即可獲得台師大電機系頒發的參賽證明。另外獲獎者可在今年暑假由教授帶隊前往日本參訪數學體驗館、供奉算額的神社,感受和算文化。 「歷史故事裡處處是數學題!」賴以威曾探討《三國演義》第25回到第27回「溫酒斬華雄」,短短3回內,關羽秒殺8名武將,回來還能喝到溫酒,可能嗎?他用「牛頓冷卻定律」分析酒溫變化,只要找出酒、酒杯、當天室溫、距離、時間等參數,推算若盟軍主寨設在戰場最前線,曹操用漆器酒杯倒了攝氏45度黃酒,則確有可能關羽提著華雄頭回來後,依然能喝到比體溫還高的溫酒。 賴以威身兼數學作家、譯者,他認為數學不只是助眠跟考試工具,而是一種精準描述的語言;理解數學,就能用另一種更理性與特殊的角度來理解世界。著書有《超展開數學教室》、《葉丙成的機率驚艷》《再見,爸爸》,曾獲時報文學獎(書簡組)、菠羅科學獎(數學)。 賴以威表示,大家覺得數學課無聊,是因為反覆練習基本功,數學其實很有趣、很生活,可以和各種知識擦出不同火花。他希望數感盃成為舞台,讓大家盡情展現創意與成果。

  • 身價大PK!印度團結像打敗陸關羽像 自由女神排第三

    身價大PK!印度團結像打敗陸關羽像 自由女神排第三

    美國國力世界第一,但要是比起當地馳名全球的地標像身價,卻遠落居印度和中國之後。 據《大眾機械》(Popular Mechanics)網報導,加拿大卑詩省(British Columbia) 冶金與礦物加工諮詢公司「911冶金學家」(911 Metallurgist)針對世界知名的巨型地標雕像,分析了它們的成份,並根據目前的金屬和商品價格,估算出這些雕像的身價。 其中身為美國象徵的自由女神像由31噸銅與125噸鋼塑成,價值227,610美元(近690萬台幣)。但遠遠落居排名第一的印度團結像(Statue of Unity),還有屈居第二的中國關羽像之後。 預定2018年完成的印度團結像用了超過6,000噸鋼,還有近2.5萬噸青銅,未來將成為全球最高的雕像,估計身價超過1.92億美元(近58億台幣)。 第二昂貴的雕像來自中國,湖北荊州的關公青銅像淨高48米,連同基座共58米,總重達1200多噸,身價超過1,000萬美元(約3億台幣)。 「911冶金學家」執行長米孝德(David Michaud)指出,儘管許多雕像聞名全球,但卻很少以這種方式來分析它們的身價。 許多雕像雖然用材價格低廉,但卻帶來大批旅客,為政府賺進無可估計的觀光財。他指出,其中性價比最高的,就是丹麥哥本哈根的「小美人魚」(The Little Mermaid)雕像。它雖然只有4英尺(1.2米)高,但卻是丹麥最夯的觀光景點,每年有超過100萬人前來探訪,可是它的金屬實價只有1,485美元(4,5000台幣)。

  • 關羽、孔明、趙子龍 台人都愛

    關羽、孔明、趙子龍 台人都愛

     除了媽祖之外,最多台灣人信仰的神明是關公,三國故事在台相當普及,最受尊崇的關羽身為歷史人物,成為儒釋道共同尊崇的神明,全因「政治」正確。  政大宗教研究所榮譽講座教授李豐楙認為,信仰是因應社會歷史環境需求,而三國故事不只是單純小說,已形成教化人心的「小說之教」,尤以關羽最明顯,他鮮明的忠義形象,加上「政治」正確,受到歷代當權者追捧,近代因為民間電視劇等大眾傳播影響,形成一種大眾文化。  李豐楙再以孔明為例,三國故事裡的孔明能觀天象,受到命理師崇拜,所以南投魚池出現一座孔明廟,也不奇怪了。此外,相傳孔明發明饅頭,台灣糕餅業者也奉他為祖師爺。  目前在大陸正夯的《軍師聯盟》主角司馬懿,過去不被正面肯定,李豐楙指出,這是因為台灣屬正統史觀,而司馬懿毀魏政權,傳統評價自然不高。  李豐楙剛從大陸回台,也觀察到《軍師聯盟》這股熱潮,他說,「大陸電視劇對歷史人物重新演繹,可以喚醒民眾對司馬懿附加意義。」近年來大陸強調「商戰」,也開始探討古代策略如何現代化運用。  在台灣被奉為神明的三國人物,除了關羽、孔明,還有劉備、張飛、趙雲(趙子龍)、周倉等。台南佳里有間「子龍廟」,為台灣奉祀趙雲開台首廟,日前大陸央視還派劇組前來拍攝。  三國忠孝節義的故事,是廟宇彩繪匠師的最愛,即使非祭祀三國人物的廟宇,也常見三國題材,據統計,「趙雲救主」出現機率更是第一名,被戲稱是「三國裡最忙的人物」。

  • 張飛坐騎街頭走失 關二哥竟騎機車來找馬

    中國湖北荊州火車站日前出現一匹馬在大街上閒晃,讓當地民眾通通看傻,警方在獲報後趕到現場將馬遷回警局並通知主人領回,結果沒到最後來領馬的,竟然是騎著機車的「關二哥」,並稱這匹馬是他的三弟張飛弄丟的。 根據中國《楚天都市報》報導,原來這名男子是在一齣戲中扮演關公的角色,同時也是馬的主人,而這匹馬是他的同事「張飛」的坐騎,於是他在得知馬匹走丟後,才立刻騎著機車到警局領馬,領馬過程中還不段和警方吐苦水,說他們在城內連演三四場戲,工作人員太累了才會不小心讓馬走丟。 不少網友在看到這個違和的場面後,紛紛搞笑留言表示「關老爺騎摩托車,太喜感了」、「二爺你的赤兔呢,怎騎摩托啊?」、「兩兄弟是穿越了?」、「二哥你的摩托沒牌照啊」、「明明是李逵非要演二爺」、「你們大哥知道你們接私活嗎?」。

  • 關羽過五關斬六將 陸學者:地理方位混亂

    《三國演義》中的經典橋段「過五關斬六將」膾炙人口,但大陸三江學院歷史與文化地圖研究會主任許盤清教授說,地理方位混亂,應是虛構情節。 《揚子晚報》媒體報導,許盤清認為,羅貫中為了表現關羽不辭艱辛、千里尋兄的忠貞之節和義勇之慨,虛構了「過五關斬六將」的情節,讓他先赴河北,再折回汝南,這在小說藝術上是允許的。問題在於,由於歷史地理知識不足,虛構有一個相當大的漏洞——地理方位混亂。 按照情理,關羽既然要到河北投奔劉備,那麼,他離開許都之後,就應該向北,直驅延津(今河南延津西北)或白馬(今河南滑縣東),渡過黃河,即可進入冀州境內。然而,書中卻讓他先過東嶺關(虛構的地名),接著突然莫名其妙地折回西北,跋涉四百多里,走到洛陽,白白繞了一個大彎;然後才折回東方,經過汜水關(即《演義》第五回寫到的虎牢關)、滎陽,最後再到達滑州(應為白馬),從那裡過河,完全不合邏輯。

  • 傳奇 陸鐵匠打造青龍偃月刀

    傳奇 陸鐵匠打造青龍偃月刀

    陝西呂家堡村的鐵匠王山父子用了12天打造出青龍偃月刀,該長刀重82.8斤(41.4公斤)長2.6米。這把青龍偃月刀完全是按照古書資料設計的。問題是三國名將關公真的用青龍偃月刀上陣殺敵嗎? 在小說《三國演義》中,青龍偃月刀為關羽所使用的兵器,書中描述青龍偃月刀重八十二斤(約相等於現代的49.2公斤),傳說當年鑄造青龍偃月刀時天空還落下1780滴的龍血,代表這把刀要斬殺1780個敵人。關羽用其斬殺了不少武將,所以後世也稱青龍偃月刀為關刀。 在關羽被殺後,青龍偃月刀被東吳將領潘璋奪走,後來,關羽的兒子關興殺潘璋為父報仇,奪回青龍偃月刀。 但根據文獻記載及出土文物,偃月刀在宋朝才開始出現,因其重量太重,主要用於練習臂力,並非戰爭中的武器。專家指出,三國時代根本沒有青龍偃月刀這樣的兵器,當年關羽的武器,應該是一把類似長矛的兵器,稱作「槊」。 槊是漢唐時期,是世家貴族出身將領的標誌,造價昂貴,曹操「橫槊賦詩」,演義里經常以「奪槊三條」來代表赫赫戰功。 在《三國志》中提到:「曹公使張遼及關羽作為先鋒,關羽望見良麾蓋,策馬刺良於萬眾之下,斬其首還。」這其中的一個「刺」字就足夠證明關於不是用青龍偃月刀。 如果真用刀,據考據也是用誕生於西漢時期的環首刀,這種直刃長刀,是當時世界上最為先進、殺傷力最強的近身冷兵器。 既然如此,為何後代流傳的關公形象都是拿著一把當年並不存在的青龍偃月刀? 北京大學博士楊自然指出,清朝的時候,追封給一個關帝君,好像是二十六個字的封號(光緒五年(1879年),關羽得到清室最後一次加封,稱號最終為「忠義神武靈佑仁勇威顯護國保民精誠綏靖翊贊宣德關聖大帝」,全長二十六個字,可謂尊奉之至、無以復加了。

  • 蜀漢封禪之爭!蜀漢神槍因不救關羽被殺

    關於劉封之死,傳統的說法是由於劉封不救關羽,並企圖侵淩孟達致東三郡丟失,惹得劉備大怒,因而被賜死。然而歷史就是這樣,他並不是三言兩語就可以道得請言得明的。 根據當時東三郡的實際情形,劉封以鎮守東三郡為由拒絕援助關羽,並非其托詞。東三郡當時初歸附於蜀漢,民心並不穩定,三郡中的上庸、西城兩郡被申耽、申儀兄弟倆掌控,申氏兄弟長期盤踞在上庸地區,是當地的豪強,歸降劉備只不過是迫於軍事壓力,其尚處於觀望態度,並不真心為劉備效力。 劉封、孟達奉命掌管東三郡,實則只是掌握了房陵一郡,如果此時貿然出兵營救關羽,結果有可能是關羽為獲救,而三郡先失守,因而劉封不救關羽也是無奈之舉,實在是情理之中,更提不上構成其死罪了。 孟達降魏,是在外有魏、吳夾擊,內有申氏兄弟難制,荊州已失,東三郡孤懸域外的絕境下,這恐怕是不得已的選擇,加之劉封和孟達不合,確實進一步加劇了東三郡原本就命懸一線的局勢,但是在孟達降魏這件事上僅僅起著催化劑的作用。既然不救關羽與侵淩孟達這兩件事都不足以構成劉封的死罪,那麼劉封被賜死的主要原因究竟是為何呢? 劉封之死的根本原因主要還是他與劉禪之間的繼嗣之爭,其特殊的身份加之剛猛的性格,始終是劉禪繼位的潛在威脅,成為動搖劉備集團根基的不安定因素,這才是劉封之死的主因。 劉封在三國前期,著實為劉備的左膀右臂,立下了眾多汗馬功勞,但他身為劉備的義子,註定將被捲入到繼嗣之爭當中,自劉禪出生以來,劉封這個人物形象逐漸演變為劉備集團中的一個不安定因素。劉封自成為劉備義子以來,就受到劉備身邊親信的大加防範,其中就包括了與劉備桃園三結義的關羽。 關羽自劉備決定收養劉封為義子起初,就表達了反對意見,這個隔閡埋藏在二人之間,等待一個絕佳機會爆發。219年末,關羽圍襄樊,多次要求劉封和孟達派兵相助,但被劉封和孟達卻以上庸三郡占領不久,不敢輕易離開為由拒絕。關羽戰敗後,劉備因此怪罪於劉封、孟達二人。之後劉封的死,也是起因於拒援關羽,雖然劉封對於劉備而言,仍舊情義深重,但在諸葛亮的建議下,仍然選擇以大局為重,賜死劉封。 【本篇文章非正式學術論文,如有不同史實觀點,歡迎留言指正】

  • 全球最大關公像落成!重達1200噸

    戰神關羽重現人間?號稱全世界最大的關公青銅像昨日上午在中國湖北荊州市揭幕,「荊州關公義園」也於同日正式開園。來自台灣、山西、河南、湖北等地的學者、關氏宗親等前來荊州,一睹開園及聖像揭幕的儀式。 根據了解,關公青銅像是由著名美術大師韓美林擔綱設計的,青銅像凈高48公尺,連同基座共58公尺,總重逾1200噸,僅關公手中的大刀就長達7公尺0,重136噸。青銅像刻畫傳神,在場民眾都感嘆說「根本關公在世!」 根據歷史記載,建安24年,劉備在漢中自稱漢中王,拜關羽為前將軍、假節鉞,都督荊州。隨後,關羽遭曹操、孫權派軍攻擊,敗走麥城,突圍時中伏,與長子關平同遭東吳將領斬殺。

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