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以下是含有陶瓶的搜尋結果,共14

  • 餐具控必逛!陶博館展270件器皿 米其林名廚化身陶藝家

    餐具控必逛!陶博館展270件器皿 米其林名廚化身陶藝家

    鶯歌陶瓷博物館「飲食物語-陶瓷器皿與文化的日常展覽」12日開展,共90位藝術家、270件作品參展,包括獲米其林二星認證的名廚江振誠、日本花藝師嶺貴子、飲食作家葉怡蘭與盧怡安都跨界參與,從阿嬤的古早味到時尚風,陶藝家的思維到美食專家觀點,各式碗盤一次呈現,陶博館邀請各界來看展。

  • 《兩岸星期人物》全球中國學生的精神食糧 老干媽創始人陶華碧

    《兩岸星期人物》全球中國學生的精神食糧 老干媽創始人陶華碧

    對於遠赴海外的台灣留學生而言,沙茶醬和大同電鍋是必備的兩項物品;然而對大陸留學生來說,一罐「老干媽」辣椒醬,勝過千萬食物,只要有它,再無味的食物都能瞬間成為家鄉美食。究竟這罐看似平淡無奇的辣椒醬,為何會如此嗆紅?而一手創立的那位「老干媽」陶華碧,究竟又是何方人物,都將在本文中一一揭密。 \n \n現年69歲的創始人陶華碧,來自貴州湄潭縣的貧苦農村,42歲那年才自己開了間小涼粉餐館維生,因為長年協助當地貧苦學生,讓許多學生暱稱她為「老乾媽」。不久之後,館內自製的辣椒醬無意間取代主食,開始風靡當地與周邊地區。1996年當地政府鼓勵下,與虧損多年的貴陽第二玻璃廠合作下,從一個不被經銷商與物流認可的小工廠,陶本人親自的推銷,逐步站穩在貴州的口碑並打開大陸全國市場。這個外包裝很普通的辣椒醬,憑藉著好吃的味道與樸實的價格,擄獲全大陸與海外流學生的胃,讓陶華碧成為「中國最火辣」的女性。 \n \n出名之後,從1997年開始,仿冒老干媽的產品多達4、50種,陶華碧為查明仿冒來源,派出一批批的搜查人員前往貴州、湖南、四川、陝西、甘肅等地,就是為了揪出罪魁禍首。其中與湖南華越食品公司的商標爭奪戰,更是攸關陶華碧與老干媽存續。經過近5年馬拉松式的法律訴訟,陶華碧最終拿回「老干媽」的商標使用權。 \n \n陶華碧於1996年從一個小工廠開始做起,逐步擴大版圖、加上玻璃廠協助,並借助網路時代的推波助瀾,在15年之間,讓老干媽辣椒醬產值爆增80倍,並開始走向國際市場。如今成為業界第一,產品總產值超過40億人民幣(約200億台幣)的規模。如今,不僅在大陸國內的大小市場能買到老干媽,就連美加、紐澳、歐洲、台灣等大小型超市,也都能看到它的身影,在大陸國內,每罐售價約在10元人民幣(約50元台幣)起跳;而在亞馬遜網站上,不僅是特選商品,售價更飆到9美元(約297元台幣),依然是海外留學生們的最愛。 \n \n說話直率的陶華碧,最重視的是自己與公司的名譽,對於瓶罐、配方和辣椒醬的品質都嚴格把關,不僅是董事長、更兼任公司技術總監一職,長年不喝茶或刺激性飲料,就是為了保持最敏銳的味覺和嗅覺,能判斷出旗下產品的實際品質。也因為這份「固執」,讓老干媽能讓這麼多人一吃再吃,而其產品合格率也始終保持百分百的優異。 \n \n曾獲全國傑出創業女性榮譽的陶華碧,她同時也是貴州省全國人代表、貴陽市政治協商委員會常務委員,一向率性發言的她,更曾在十一屆大陸全國人大五次會議上表示,「老乾媽3年繳稅8個億,實現31億元人民幣的產值,帶動兩百萬農民的致富,我還是按照我的知識來辦事,不會改變。」但身體愈來愈不好的她,近日又傳出公司祕密配方遭離職員工竊取,未來是否影響「老干媽」的商譽和銷售量,將是外界關注的焦點之一。 \n

  • 地方掃描-佛經瓷刻巨型陶瓶 賀歲大展

    桃園:為呈現獨有的中國農曆新春氣氛,縣府文化局22日起至3月2日止,展出30尊佛經瓷刻巨型陶瓶,由龍潭鄉梁成福(左)醫師與畫家李元慶創作,2人6年來不間斷地以金剛經、大悲咒、心經書法為字體雕刻,彩繪燒陶而成,其中有1組12件的巨瓷畫筒「隸書大字金剛經」,每件80幾公分高,直徑100多公分,上面刻滿4、500字,每字都有4到5公分,燒成後每件近40公斤,最後才挑出完整呈現的這12件。

  • 佛經瓷刻巨型陶瓶 創作精緻

    佛經瓷刻巨型陶瓶 創作精緻

    金馬年即將來臨,為呈現獨有的中國農曆新春氣氛,桃園縣文化局22日起至3月2日止,展出30尊佛經瓷刻巨型陶瓶,藉由創作精緻的佛經瓷刻作品在新的一年為國家祈福。 \n龍潭鄉梁成福醫師與畫家李元慶,6年來不間斷地以金剛經、大悲咒、心經書法為字體雕刻,彩繪燒陶而成,其中有1組12件的巨瓷畫筒「隸書大字金剛經」,每件80幾公分高,直徑100多公分,上面刻滿4、500字,每字都有4到5公分,燒成後每件近40公斤,最後才挑出完整呈現的這12件。 \n超過萬字的篆刻佛經瓷瓶,刻有《金剛經》、《大悲咒》和《心經》隸書經文,有陰刻與陽刻兩種技法呈現,且瓷筒最高者超過170公分,雄偉壯麗。 \n梁醫師說,每一次打開窯門的當下,就是一次心的學習、心的功課、心的試煉。如同接受1200、1300度的淬鍊的瓷杯,深切領受,不曾抱怨、沒有責備,一次次重新來過,一遍遍的歡喜迎接。

  • 李仁燿陶瓶義賣 募義診經費

    李仁燿陶瓶義賣 募義診經費

     台灣基督徒醫學協會四年前邀請醫師、護理師、社工師等人組成義診團,固定每月至嘉義縣阿里山的新美、山美村等為居民診治。憑藉○.一公分口徑小口瓶闖出名號的陶藝家李仁燿(下圖右,江詩筑攝)獲悉後,跟隨上山教陶藝,並製作小口陶瓶「華陀再世」讓協會義賣募經費。 \n 協會醫務長陳恆德(圖左)說,八八風災過後,鄒族面臨家園、經濟、文化等多層面的崩解,在山區孤立無援,他們盼能透過醫師等資源,為當地居民找到新的立足方式。 \n 李仁燿表示,他在山美村教陶時,以當地的土製成小口陶瓶「華陀再世」,以柴燒方式燒製完成後,昨天送給協會醫務長陳恆德供義賣。

  • 超級陶瓶 口徑世界最小

    超級陶瓶 口徑世界最小

     李仁燿是世界唯一能創作出○.○一公分口徑「小口瓶」的陶藝家,瓶口僅容髮絲穿過,去年球王喬科維奇來台灣比賽,就是用他創作的小口瓶當獎盃,讓外國人驚豔,渾圓瓶身更令人愛不釋手。 \n 九歲開始學書法的李仁燿,喜愛書法寫作時的「定力」,上高中後到學長工作室學捏陶,發現陶藝創作所需要的定力更高,從此踏入陶藝世界。 \n 他說,九十六年經營的工作室著火,許多作品跟著付之一炬,讓他人生陷入谷底,但他期勉自己要像陶土一樣,熬過烈火才能成為藝術品,馬上重新振作,決定挑戰創作手拉坯技術中最難的小口瓶。 \n 小口瓶的特性是無法複製與模仿,坯體收口離心越遠越晃,要收到○.○一公分需要極高技巧,稍有不慎就會斷掉,從此奠定李仁燿創作風格與走向。 \n 「世界第一小口瓶」特展即日起至廿一日在台灣大學醫學人文博物館展出;廿二日至卅日移至台大圖書館多功能展覽廳。

  • 陶瓷上刻佛經 梁成福心懷感恩

    陶瓷上刻佛經 梁成福心懷感恩

     龍潭醫師梁成福自學瓷刻有成,以好友、水墨畫家李元慶書寫的佛經,雕纂創作廿件巨型陶瓷作品(見圖,楊明峰攝),即日起至十七日於桃縣文化局一樓大廳展出,包含《金剛經》、《心經》、《大悲咒》等超過萬字的隸書經文,頗具藝術價值,深受民眾好評。 \n 一走進桃縣文化局大廳,映入眼簾的是廿件巨型佛經陶瓷瓶筒,最少有半米高、數十斤,頗具氣勢。梁成福還讓「剪紙」字體攀上陶瓶,讓人「乍看是花紋,近看成佛經」。 \n 行醫逾卅年的龍潭醫師梁成福,看診閒餘就拿起雕刻刀,在瓷土上逐字刻上李元慶的書法字,一件五千字的《金剛經》作品,燒陶失敗率高達約五成,總要花費他一年工夫才能完成;梁、李兩人合作佛經陶瓶,字數至少超過十萬字。 \n 梁成福表示,是以感恩的心雕纂創作,每次在瓷土刻上佛經時,就會默念一次,每完成一具作品,心中越是平靜,希望用佛經作品感染民眾,帶給社會一股祥和力量。

  • 蛇窯創辦人林添福 辦陶藝個展

    蛇窯創辦人林添福 辦陶藝個展

     八十七歲的竹南蛇窯創辦人林添福即日起至九月廿三日在竹南蛇窯地方文化館舉辦陶藝個展,今年推出新作品「福器瓶」和「金魚寶瓶」,超過七十年深厚紮實的基本功,信手雕刻出金魚和菊紋造形,再以高溫柴燒,成就傳統陶藝敦厚質樸、渾然天成的美感。 \n 十三歲開始學做陶,隔年就成為陶藝師,七十多年的經驗,讓林添福從採土、造窯、燒窯到作胚全都一手包辦,是「台灣傳統陶瓷界的活寶典」。 \n 林添福的兒子、蛇窯第二代窯主林瑞華說,從父親八十一歲起連續六年舉辦陶藝個展,每年主題推陳出新,今年的主題為「有春」,展出父親特別製作的卅二件作品,包括象徵年年有餘的「金魚寶瓶」、採特殊刀法的「長壽檀香爐」以及個人代表器型「福器瓶」。 \n 後進尊稱他為「添福師」,他樂觀爽朗、知足常樂的個性,讓他的陶作也自然流露一種敦厚質樸的美感。林添福說,他要用一輩子的陶藝與參觀者分享、祝福,希望大家今年「攏有剩」。

  • 陸客自由行-華陶窯 享受土地上的愛與美好

     苗栗縣苑裡的火炎山,一塊6公頃的山坡地,是華陶窯的迷你天地。從山下穿過青綠的秧田,彎窄的路向上延伸,路兩側是紅磚綠坡舖陳的花道,倏地,眼前開朗,磚屋古樸裡,是寧靜陶的世界。 \n 努力發呆 享受無聊 \n 瓶瓶罐罐、缸缸瓦瓦,隨意散陳在木桌上;幾許青綠小葉,就從陶器裡探出頭來,似乎忙著向來到的遊客打招呼;可以坐在慢活的桌旁欣賞乾燥花,也可以透過玻璃陳醉在窗外有點自然,又流露出寫意的景致中;更可以叫杯咖啡,讓自已努力發呆,享受無聊。 \n 30年前,窯主陳文輝,就在這片山坡地上擠擠捏捏,隨意的器具身影就這麼給擠了出來,如同周邊群山一般自在,如此的日子很快的過了30個年頭,華陶窯用堅持的理想,灌溉出這片山土,也將夢想化成縮影的鄉土台灣。 \n 在華陶窯,可以看見三五成群的破片,散落在窯口,伴著幾朵野花,彷彿窯裡仍是滿眼金星的大紅火,將過往歲月燒進未來的煙塵裡。小朋友可以丟開書本,靜心捏陶;大朋友的樂趣,就是看著小朋友眼裡流露的純真,一切已經滿足。 \n 兒時記憶 重溫舊夢 \n 從春夏秋冬到台灣原生植物,環繞在園區山間水澗,從傳統古宅門旁的石磨水影,到高大的山櫻花,遊客穿梭在彎路,有重溫兒時農村的記憶; 共同的記憶連結著歷史,也將台灣最珍貴的資產民俗保存了下來。 \n 「一場愁夢酒醒時,斜陽卻照深深院」。如果碰到陳文輝帶人導覽,張張句句的古詩詞,就在牆邊腳下流轉出來,可以寫景,也可以寫意。走不到幾步,又是一句「深院日初長,萬卷詩書一柱香」。問陳文輝,詩詞之間何者為喜?他總會停下來。「好像詞吧!」「因為味更濃。」 \n 對許多首次來此的人,華陶窯很容易讓人想起過去,尤其是最傳統的台灣農村家鄉;燒失敗的陶作品、有些形的石塊木頭,在路邊牆角也成了一景,隨性如古早民風;池畔小屋,垂枝幾葉,更讓人想起兒時門前的家塘,總是濃得一池綠水;對許多遊客來說,來到華陶一定要徹頭徹尾的在小山路裡巡上一回,自然古樸入心。 \n 夕陽西下 黃昏最美 \n 如果肚子餓了,可以享受古老台灣農村的「割稻仔飯」,體會老天爺保祐豐收的感覺;迷上陶器,也可帶些可愛紀念品回家,滿足心裡那分美的衝動;或是坐在山邊喝咖啡,讓風吹自己,讓自己無聊,全心意發呆。 \n 記得,黃昏是最美的時刻,當夕陽爬上火炎山,讓滿山的紅土更紅,讓杜鵑更艷;華陶窯更像夢裡兒時的家,似乎可以聽見,父母的聲音在耳邊響起,呼喚你趕快回家。 \n 交通資訊 \n 地址:苗栗縣苑裡鎮南勢里2鄰31號 \n 電話:037-743611-2 門票:成人250元、敬老及兒童160元 \n 開放時間:0930~1630。周一及除夕休園。另有生態植物園、古早味割稻仔飯、玩陶DIY等多種體驗,請事前預約。

  • Travel陸客自由行-排灣三寶琉璃珠 陶壼 青銅刀

     充滿濃郁山地風的屏東縣三地門鄉三地村,位於隘寮溪東北側坡地,和北葉村、水門村合稱為三地門,是充滿藝術和人文的部落,也是三地門鄉的行政中心。 \n 原民工藝 無限創意。 \n 在人文薈萃的部落裡,以雕刻、燒陶和編織聞名的排灣和魯凱族人,創作者沿襲古老傳統,結合千百年來的工藝技術,加上無限創意,讓原住民工藝品生動了起來,既傳承原民文化,也吸引遊客目光。 \n 走過無數個歲月的排灣族和魯凱族,有著許多共同的藝術傳承,其中「三寶」指的是琉璃珠、陶壼和青銅刀,既有許多共同的生活印象,也融合民俗。 \n 問排灣族人「琉璃珠從何而來?」多數排灣族人會說:「是我們祖先傳下來的。」如果再問「有多久歷史?」得到的答案多半是「很久很久了,至少有好幾百年了,沒有人可以算得清楚的。」 \n 琉珠來由 始於南洋。 \n 位於三地門的「蜻蜓雅築」珠藝工作室裡,擠著許多看著現做琉璃珠的觀光客。店家說,根據人類學家陳奇祿對珠的成分判斷,排灣族所有的珠屬於東南亞系珠,也就是說含鉛比例較高,卻無鋇的成分,因此研判排灣族人曾攜帶著多彩炫目的琉璃珠,視為珍貴的傳家之寶,從東南亞遷到台灣的時代,應不會早於西元初期。 \n 也有日本學者曾在1930年代前後探訪南洋,發現婆羅洲島北部原住民使用的琉璃珠和陶壼,和台灣排灣族十分相似,推測排灣族的祖先,約在13到15世紀,從婆羅洲經由呂宋島,飄洋過海來到台灣。 \n 排灣族人相信,琉璃珠是造物者賜給族人最珍貴的禮物,不但象徵尊貴和榮美,更顯現所有者的身分和地位。對於族人來說,琉璃珠還記錄著排灣族不同的神話;如今的排灣族工藝者,已使用現代工法和材料來製作「仿傳統琉璃珠」,玻璃和陶土是兩種主要材料,尤其是玻璃珠晶瑩剔透,已成為觀光客眼中最迷人的山地工藝品。 \n 在藝品店裡可見到許多琉璃珠,有的工藝品店還提供手工琉璃燒製、手工琉璃串珠的現場DIY,許多觀光客更是神情專注、陶醉其中。 \n 陶壼銅刀 象徵地位。 \n 陶壼則代表祖先在人間所居住的地方,過去,通常是頭目和貴族所珍藏,數量的多寡和質量的好壞,也象徵頭目家族的財富和地位。陶壼不但在造型上有圓形、菱形和瓶形3種,紋飾和做法也各異。現在的工藝者則多以現代工法,結合傳統紋飾來製作,保留了傳統,也綿延出創意。 \n 青銅刀是貴族階級的傳家寶物,曾經最主要的功能是「祭刀」,也是婚禮中的聘禮之一,被視為是「神的器物」;因古刀製作方法早已失傳,如今也是以現代工法製作。

  • 〈創業甘苦談〉-腦筋轉個彎 珠寶添香氣

     芬芳馥郁的天然香氛,璀璨耀眼的精緻珠寶,常令愛美的女性一見傾心、愛不釋手。當香氛與珠寶相互融合,視覺與嗅覺的雙重感官驚艷更教人無法抗拒! \n 偶然聞香,開啟一段不解緣 \n 從小就展現出獨特的手工藝天分,對手工藝和美麗事物的熱愛之心,使程薇娟自幼就與精巧藝品結下深厚緣分。小時候,大家都喜歡用多彩晶瑩的糖果紙,摺出翩翩起舞的玻璃娃娃、難度極高的明朝鄭和雙桅紙船與精美的紙雕宮廷珠寶盒。而擅長紙雕和摺紙的薇娟,不僅熱中於收集欣賞,更曾嘗試著利用身邊材料親手創作。約20年前,報章曾刊出一只美到不行的法國彩虹手環,牢牢吸引住薇娟的目光,但因當時出國風氣未開,礙於環境限制而只能望「飾」興嘆。 \n 對於一見鍾情的美麗飾物,若無法購入或單價太高,薇娟常會誕生自行動手製作的意念,來滿足雙子座那喜歡新鮮事物的慾望和好奇心,因而原創設計出的一系列彩虹珠寶,甚至接到了遠從荷蘭遞來的訂單,可稱得上風光一時,其中的滿足與樂趣更是無法計數! \n 時光飛逝,轉眼間,程薇娟已是擁有28年貿易經驗的上班族,但每當與國外設計師溝通產品製作,或是出國參展,她總是不忘蒐藏當地的特色手工藝品,並每每為可愛飾品傾倒不已。約莫6年前,上班途中行經捷運站,薇娟注意到路邊有一家精油店家新開幕,她信手買了一瓶據稱荷蘭公主也愛不釋手的橙花精油,那優雅甜美的香味頓時征服了她!從此香不離身,愛惜無比地天天配戴。 \n 但美中不足的是,盛裝精油的陶瓶和中國繩項鍊與上班族的時尚打扮相當衝突,薇娟因此突發奇想──既然時尚的珠寶適合搭配俐落的套裝,那何不將珠寶與香氛結合,成為兩全其美的創意飾品? \n 「香」伴一生的美麗承諾 \n 在配戴一陣子的陶瓶精油後,薇娟發現市面上吸飽了精油的軟木塞不僅容易剝落折斷,碎片掉入陶瓶內更會毀去整瓶精油,對於愛惜香氛的薇娟而言,不啻是一大折磨。某次,當薇娟參與琉園水晶博物館的脫蠟技法課程時,眼前頓時出現了救星──那即是晶瑩剔透的絕美琉璃! \n 此後,薇娟自行零星地研發、試作一些琉璃瓶子,盛裝心愛的芳香精油。某回薇娟的日本客戶來台洽公,夫妻倆對她創作的香氛琉璃樣品又好奇又喜歡,於是當場下了一筆訂單,到日本的觀光小舖寄售。 \n 來自友誼的鼓勵固然窩心,但當時薇娟的技術尚未純熟,尤其是難處理的瓶塞,是以手工將水晶圓珠用彈性線綁在瓶口處,雖然看來漂亮華麗,但經常因為小問題就得從日本寄回台灣維修,十分費工費事。 \n 經過幾番思考,薇娟採用歐洲合金技術製的金屬圓片,以及不易斷裂的瓶塞材質,不僅使精釀的香精油不易變質,也大大提升整體商品的感官質感,而瓶塞與瓶口的特殊設計,可讓香氣更持久耐聞,並隨時隨地輕盈飄香,也憑此創意而創立了廣受歡迎的品牌「馥薇」。 \n 馥薇更乘勝推出琉璃與金工兩大系列,賞心悅目、氣息芳馥的香氛珠寶,一上市立刻廣受好評,不只是台灣本土的消費者相當捧場,更有買主從韓國、日本、馬來西亞、新加坡、荷蘭、美加等地遠道而來,只為一圓那香與美雙重融合的浪漫夢想。 \n 知足享樂,香氛人生 \n 馥薇出品的香氛珠寶,個個晶瑩可愛,質地清澈如水、芳香撲鼻。八心八箭皇冠凝香瓶,採用頂級水晶,瓶塞設計為小巧皇冠,細緻典雅的外型使人一見鍾情;深受年輕人喜愛的心心相印凝香瓶,各色鮮艷的心型琉璃瓶身上更有一顆玲瓏愛心拉花圖騰,重疊相映之間,訴說著有情人的無限柔情蜜意;上鑲鮮嫩玫瑰的凡爾賽玫瑰凝香瓶,華美氣勢堪稱花中之魁;屬熱門長銷款的琉璃金工飾品,結合光滑金屬與絕美琉璃,完整呈現浮雕工藝的細膩與奢華。 \n 至今,薇娟仍持續進修金工珠寶相關課程,更將琉璃瓶身加入純金箔與純銀箔,致力打造精緻度滿分的香氛珠寶創作。從感官的美妙體驗,醞釀心靈的知足悅寧,舒恬香氛與華美琉璃的容盛交織,馥薇為奔忙都市叢林之中,嚮往美好生活品質的忙碌男女,量身訂作甜蜜澄澈、享樂自得的香氛人生。

  • 陶藝家劉銘侮 陶畫對岸亮相

     在2011上海藝術博覽會上,台灣陶藝家劉銘侮拿手的「寶石陶畫」有40件在「中國陶瓷藝術館」展出大放異采,明年在上海舉辦的「第一屆陶瓷藝術世博會」,主辦單位也已向劉銘侮提出邀請。 \n 劉銘侮的陶畫獨樹一幟、把陶瓷發展到瓶罐以外的形態,過程歷經一番寒徹骨。研究陶畫迄今10年的劉銘侮透露,前7年嘗試把油畫與陶瓷的結合研究大多失敗,直到這3、4年才成功燒製出來。 \n 劉銘侮解釋,自己創作的陶畫由108種釉料顏色調成,遠觀作品如油畫,近看則會發現覆滿寶石釉料。不同於一般油畫可以揮灑塗改,陶畫製作最困難之處在於陶板易吸水,故藝術家每次下筆僅能作畫0.5公分後又得立刻沾水繼續作畫,從第一筆到最後一筆都不能出錯。

  • 瓶安金兔項鍊 十三行DIY

    瓶安金兔項鍊 十三行DIY

     兔年將到,八里區十三行博物館應景推出全新教案「瓶安金兔項鍊DIY」,以趣味方式帶領民眾欣賞史前陶器紋飾,同時還能親手設計古色古香、小巧可愛的拇指金瓶項鍊,並讓民眾蓋上「金兔」印章,討個吉利。 \n 館方表示,十三行遺址出土許多豐富的陶器,陶器上多變的圖案紋飾揭示十三行的製陶技術及裝飾陶器藝術的美學,因此推出全新的體驗課程,帶領民眾從認識陶器的製作方式、裝飾技法開始,到進一步培養欣賞陶器紋飾的美感。 \n 「瓶安金兔項鍊DIY」體驗課程,使用富有簡單紋飾的「瓶型小陶片」做為項鍊墜子,並配合春節的來臨,利用仿金黏土在墜子上做出各式各樣的立體裝飾,讓陶瓶搖身一變成為閃亮亮的金瓶。 \n 想要體驗十三行人面陶罐變身金兔的民眾,可報名「瓶安金兔項鍊DIY」學習體驗課程,即日起至三月四日止,除春節期間除夕、初一休館外,每天開放四場供現場觀眾及團體預約報名。

  • 父子自焚抗強拆 1死無人理

    大陸江蘇東海縣一戶村民為攔阻地方政府強拆自家的養豬場,父子二人澆汽油自焚,造成68歲的男子陶會西死亡,其92歲的父親陶興堯燒傷,尚在醫院進行搶救。 \n據《新京報》報導 昨日上午,江蘇連雲港市東海縣黃川鎮一戶村民為阻攔鎮政府強拆自家的養豬場,二人澆汽油自焚。目擊者表示,兩人自焚後,拆遷工作人員並未施救,拆遷工作也未停止。 \n死者陶會西兒子陶秋漁說,東海縣黃川鎮政府半年前通知他家,310國道準備經過他家豬場,要求他們拆遷,並沒有補償。當時其父陶會西強烈抵抗,「抱著必死的決心」,縣府拆遷未果。 \n隨後,陶家上訪得到答覆,豬場並非違章建築。黃川鎮出示報告,占地2畝的豬場補償7.5萬元(人民幣,下同)。陶會西對這個補償不滿,因為「僅地面建築就價值15萬元以上。」 \n陶秋漁說,鎮政府幾天前又說他家的豬場不在法律保護範圍內,「政府賠多少就是多少」,還要在4月1日新的拆遷條例頒布前強行拆除他家。他父親陶會西一聽到鎮政府準備來強拆,早已準備好汽油,並連同92歲的父親陶興堯各抱著液化氣瓶拍攝錄像留念,稱要「以死相拼」。 \n陶秋漁表示,前天,黃川鎮政府拆遷工作組在鎮長的帶領下,鎮上多個部門近百人來到陶家。爸爸陶會西和爺爺陶興堯兩人為阻止拆遷只好反鎖房門,並在門口傾倒汽油。陶秋漁說,拆遷人員不顧一切的砸門,推土機也強行推進,緊接著,房內就起火了,爸爸和爺爺兩個人全身是火。 \n陶秋漁說,他爸爸半年前與鎮政府交惡,所以這次自焚,他們故意未救。92歲的爺爺的脖子以上,及左半身燒傷,目前在連雲港市第一人民醫院搶救,但是父親的遺體沒有在殯儀館,不知在何處。 \n現場目擊者說,拆遷時,陶家周圍被戒嚴,他從遠處看到陶家的火頭冒得很高,陶會西的屍體在旁邊停放2個多小時,拆遷繼續進行。到豬場夷為平地,屍體才被拉走。

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