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  • 它是宮殿裡頭頂上的華麗 卻很少有人知道它叫什麼

    它是宮殿裡頭頂上的華麗 卻很少有人知道它叫什麼

    在中國古建築當中,尤其在宮殿裡面,這個「花邊」構造相當常見,且它的演變代表了中國古建文化的一個「縮影」。這個「花邊」 對現代人來說是又熟悉、又陌生,很多人一定都有見過「它」,但卻不知道它的名字是什麼?千萬別小看這華麗又精緻的構造,它也有屬於自己的專屬名字,叫做「雀替」! \n \n「雀替」是中國古建築的一個特色構造,宋代稱「角替」、清代稱為「雀替」,又稱為「插角」或「托木」。它出現的時期大約在北魏時期,宋代時它逐漸成為建築物上的一個構造,不過並不常見。據史料記載,明清兩朝是「雀替」最流行的時代,幾乎每個建築物上都有它。 \n \n一般情況下,「雀替」都是被安放在建築的橫材(樑、枋)與豎材(柱)的交點處,其作用是縮短樑枋的淨跨度從而增強樑枋的承重力,使雀替所承受的壓力能夠集中傳遞到立柱上,同時減少樑與柱相接處的向下作用力,防止橫豎構材間的角度傾斜。說白話一點,就是從力學上起到穩定梁、枋、柱的作用。 \n \n至於為什麼叫做「雀替」?在最一開始的時候,如宋代時,這雀替叫「角替」,其就是一根長長的扁木跨在柱子的開槽內,從兩頭承托左右的樑枋,因為它處在樑柱的交角上,故稱「角替」。而且當時也沒有那麼多雕刻裝飾在上面,就是一根橫長的木頭而已。 \n宋代《營造法式》曾對雀替作了以下規定:「簷額下綽幕方,廣減簷額三分之一,出柱,長至補間,相對作梢頭或三瓣頭。」 \n \n但隨著時代的發展,尤其是到了明清兩朝,工匠們開始在「角替」上動起了腦筋,想讓它變好看點,以此作為光禿禿的柱子上的裝飾物,於是,角替開始「變形」,不僅僅是樣子變得像鳥雀的翅膀,名字也改作「雀替」,同時還在它的表面各種精雕細作,雕刻很多圖案。 \n這雀替根據不同的用途,不同的建築,種類也不同: \n1、大雀替:顧名思義,用一大塊整木製作而成,一般用在喇嘛教建築中。 \n2、小雀替:其他種類的雀替一般用在室外,而這種只用在室內。 \n3、通雀替:一般情況下,雀替都是用兩塊木頭分別插入柱子裡的,而通雀替則是用一整塊木頭穿通柱身。 \n4、騎馬雀替:當兩根柱子相距比較近時,它們柱頭的雀替就會「連在一起」,稱「騎馬雀替」。 \n5、龍門雀替:這種雀替主要用於牌樓上,較之其他雀替更為華麗。 \n6、花牙子雀替:這種雀替一般雕刻著花鳥魚蟲,做成鏤空狀,故又名「鏤空雀替」。 \n【本篇文章非正式學術論文,如有不同史實觀點,歡迎留言指正】

  • 北埔姜氏家廟 整修傷腦筋

    北埔姜氏家廟 整修傷腦筋

     北埔姜氏家廟整修是目前國內整修古蹟的最大挑戰,除了專家難尋、部分技術失傳,被偷古物的恢復也是問題,就以鰲魚雀替(此構件位於柱與樑交角處)為例,姜氏家廟原有四組被偷三組,還好廟方管理員先行折下一組未被偷走,可以讓木工師傅有所比對重雕,否則就難以恢復原狀了。 \n 北埔姜氏家廟之鰲魚雀替(或稱鰲魚插角、鰲魚托木)雕工非常精美,是古物竊盜最喜歡偷的古物,早期竊盜橫行,雖然姜家裝了監視器,還是難擋被偷命運。 \n 整修計畫負責人薛琴教授表示,北埔姜氏家廟除漏水問題外,多數古蹟還有生物性破壞問題,如白蟻、腐生菌等,同時還有部分榫頭脫落,柱樑歪斜,嚴重危及結構安全。 \n 北埔姜氏家廟最有保存價值的是擂金彩繪部分,這些彩繪很多畫於劣化嚴重的木棟架上,導致彩繪本身也受損,增加修復的困難度。 \n 被偷鰲魚雀替目前已委託木工師父的完成丈量尺寸以方便訂製木料並做進一步仿造雕刻,希望還原達到最原始狀態。 \n 北埔姜氏家廟興建歷經相當長的一段時間,也經後世的幾次修繕改造,前面無數次大大小小的修繕工程,許多原始的建築資料被後世的工程包覆,無法推斷其年代,也是整個工程修復的一大挑戰。 \n 薛琴表示,古蹟的修復不能趕,尤其是北埔姜氏家廟的精美,在國內是數一數二,他希望完成恢復後的北埔姜氏家廟,能再見風華,讓國人重見客家廟宇建築之美。

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