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以下是含有靈位的搜尋結果,共11

  • 中市府持續改善殯葬設施提升服務品質

    中市府持續改善殯葬設施提升服務品質

    讓台中市民最後一程走的圓滿!台中市政府從101年起持續改善及增建殯葬設施,崇德館冷凍櫃177櫃增加至312櫃、小靈位從106位增加至290位,同時增加戊級禮廳5間,其他包括東海館、大甲館皆持續改善殯葬環境,提升殯葬服務品質。 \n 市議員賴佳微、鄭功進、楊典忠25日表示,從去年7月醫殯分流以來,少了以前各大醫院200多個小靈位、140多個冷凍櫃,現在北區崇德殯儀館冷凍櫃與小靈位旺日一位難求,建議市府提升殯葬服務量能。 \n 林佳龍表示,台中縣市合併後,對於殯葬業務總量及區域分布進行整合,希望生命禮儀與時俱進;市府善用既有資源,改善崇德殯儀館等中市殯葬設施與環境,希望提供優質服務。 \n 民政局長游湧志指出,台中市殯儀館腹地狹小有限,市府從101年起持續在有限土地內改善及增建相關殯葬設施,其中崇德館冷凍櫃自177櫃增加至312櫃、小靈位從106位增加至290位,同時增加戊級禮廳5間。 \n 游湧志強調,東海館冷凍櫃原60屜增加至114屜,小靈位原20位增加至89位(包括22個臨時靈位);大甲館原無冷凍櫃位106年12月21日增加至27屜,小靈位原18位增加至25位。

  • 借屍還魂60載 吳林罔腰、朱秀華今起黃泉路上分道揚鑣

    借屍還魂60載 吳林罔腰、朱秀華今起黃泉路上分道揚鑣

    60年前轟動社會的借屍還魂女主角雲林縣麥寮鄉民吳林罔腰(朱秀華),5月23日壽終正寢,上午告別式完後,吳林罔腰遺體入葬麥寮公墓,家屬並將兩人靈位分別供奉,吳林罔腰供奉在家中,而而朱秀華靈位則入祠在麥寮的成德堂。 \n \n據傳,朱秀華1958年因八二三炮戰,從金門逃難到台灣,雖逃過難,卻在上岸雲林沿岸時,慘遭漁民殺人劫財。朱認為自己陽壽未盡,狀告台西安西府3位王爺,3王爺請示地藏王菩薩,隔年讓朱秀華靈魂入主吳林罔腰肉身,傳奇經歷被搬上大螢幕。 \n \n吳林罔腰侄女81歲的吳蜜桂說,當時四嬸(指吳林罔腰)常生病,身體虛弱昏昏沈沈,朱秀華魂魄跟著四叔回來附在四嬸身上,當四嬸醒來後,全完不認得家人,還稱自己是朱秀華,家住金門,原本不識字,也變成識字,令大家驚訝。 \n \n為了告慰吳林罔腰及朱秀華兩亡靈,告別式上的神主牌特地做了兩個,大的是吳林罔腰置於正前,小的是朱秀華放背後,隨後家屬把吳林罔腰牌位請回家祭祀,而朱秀華則奉祀在麥寮公墓對面的成德堂。 \n \n此外,棺木要下葬公墓時,禮儀人員召喚兩亡魂一往西方極樂世界,一往生投胎,也與一般葬禮有別,墓碑刻的是吳林罔腰。 \n \n吳林罔腰(朱秀華)生前擔任住持的麥寮鎮東宮主委楊銘南有意打造她的金身入廟供奉,但還需經委員會討論及同意。

  • 倡導綠色殯葬 中市推無煙區小靈位

    今天清明節,台中市政府民政局響應環保理念,以節能減碳及民眾便利為施政目標,除在清明期間規劃接駁專車外,並於各納骨堂塔集中代燒紙錢,更推出全國首創「無煙區小靈位」等,持續倡導綠色殯葬,希望在傳統禮俗之下,也能兼顧環境保護。 \n \n清明節到來,民政局為因應民眾掃墓需求,在清明節前即主動於全市約807公頃的墓區進行除草工作,並自3月初起至清明節的每個星期假日規劃免費掃墓接駁車,以利民眾搭車,除了減少塞車之苦。 \n \n台中市生命禮儀管理處處長陳志銘指出,生管處今年與豐原、后里、太平、沙鹿、霧峰等區公所聯合推出免費掃墓接駁公車,一方面避免掃墓民眾塞車,也能達到節能減碳的效益,另外於台中市各納骨堂塔均集中代燒紙錢,避免因大量燃燒紙錢造成空汙,落實綠色殯葬。 \n \n民政局長蔡世寅表示,多元殯葬及環保問題越來越受到市民重視,生管處也積極推出創新,今年推出全國首創「無煙區小靈位」、「完備中市殯葬服務、行政相驗駐點便民」及中彰投苗區域治理「聯合海葬」等多元殯葬新文化及便民措施;未來持續以民眾需求為出發點,全力改善殯葬設施,提升服務品質,創造優質殯葬新文化。

  • 女兒能捧靈位 同志伴侶入訃聞

     過去女兒不能捧神主牌、要哭路頭等喪葬禮規定,殯葬業者表示,近幾年已逐漸打破這個禁忌,女兒也能捧神主牌,這代表性別意識抬頭。 \n 禮儀師黃芝勤指出,現在已打破禁忌,傳統性別觀念已淡化,男女生都可以捧靈位,哭路頭則愈來愈少,以往點主官以男性居多,現在已能接受女生擔任點主官;她觀察發現,少子化因素,許多人認為,沒理由讓別人去捧靈位等,長女也可捧靈位,只要家屬認為沒問題,通常會按照家屬意願來辦喪葬禮。 \n 成功禮儀公司老闆丁克明也說,萬一死者沒有兒子,早期習俗是請男性親戚捧神主牌,喪家再包紅包給對方;但現在時代不同,若死者只有生女兒,就由女兒捧神主牌,現在普遍較能接受;早期習俗還有靈堂要設在兒子的家裡,但這不成文規定已打破。他強調,他經營殯葬事業30、40年,發現男女性不平等問題已逐漸消失,通常喪家都是不分男女,一起討論喪葬事宜。 \n 喪葬禮對女性的不平等問題,隨著時空變遷,問題已逐漸消逝,對同志不平等問題部分,丁克明說,通常處理同志葬禮時,家人都會私下告知,並以死者意願處理後事,若死者生理性別為女性,喜歡穿中性的衣服,入殮的衣服就是他平常會穿的衣服,以尊重死者。 \n 即使在喪葬禮同志權益逐漸受到重視,但黃芝勤、丁克明都說,同志伴侶寫進訃聞的案例,在他們實務經驗都沒碰過,可能是擔心親戚的眼光,但黃芝勤認為,若死者為同志,其伴侶當然可以寫進訃聞裡,這是跟死者關係親密的人,沒有理由不列上去。 \n 但同志伴侶寫進訃聞裡,早已有前例,去年陳敬學的阿嬤過世,討論其伴侶高治瑋要列入孝孫或孝孫媳,最終陳敬學擲茭,阿嬤同意放在孝孫這類別,此案例也讓同志伴侶姓名列在訃聞上,不再是不可能的事情。

  • 過年是媽媽尾七 Makiyo陪母靈位不出門

    過年是媽媽尾七 Makiyo陪母靈位不出門

    Ma媽上月因肺癌過世,Makiyo將面對第一個沒有媽媽的農曆年,又適逢是Ma媽尾七,Makiyo今年過年不出門,要陪媽媽靈位一起過年。 \nMakiyo依照Ma媽生前的心願,努力工作讓自己過得更好,日前到杭州接商演,儘管還是會想到媽媽,但她仍選擇振作。經紀人表示,Makiyo忙完宣傳後,她將錄EP,全新衝刺事業。 \n根據《聯合報》報導,Makiyo姊姊胖姐說,還在適應沒有媽媽的日子,但為了在天國的母親還是要努力工作,一家生活也逐漸回到常軌。

  • 河北大貪官靈位 家人不敢寫名字

    河北大貪官靈位 家人不敢寫名字

    大陸號稱「河北第一秘」李真,因貪腐死後家人不敢在靈位寫名字,其家人表示,不敢寫,也不想寫,怕惹麻煩。不要說寫,一說是他,有公墓連骨灰都不給放。 \n據《人民日報》報導,35歲就當上省國稅局局長的李真,死亡後家人將其放在河北某市殯儀館,靈位牌上光禿禿的沒有名字,照片也被家人用小花圈遮擋。 \n據說李真青年才俊時,曾經看電影《焦裕祿》而淚流滿面,也曾因看到坐在地上割麥子的老人而感動得慷慨解囊,卻最終沒有抵禦住金錢和權力的誘惑,一步步走上難以回頭的貪腐之路,讓不少熟識他的人扼腕長嘆。

  • 地方掃描-地藏禪寺設黃俊英靈位

    左營:考試委員黃俊英病逝,移靈台北市地藏禪寺,並於22日下午2時40分在台北市辛亥路第2殯儀館舉行告別式。另位在左營區文學路510號的高雄市地藏禪寺11日起亦設置靈位,供奉49天,民眾可就近前往致意。

  • 黃俊英移靈台北 高市有設靈位

     (中央社記者王淑芬高雄11日電)考試委員黃俊英病逝已移靈台北市地藏禪寺,不過高雄市地藏禪寺也有設靈位,11日起供奉49天,方便南部親友就近致意。 \n 黃俊英高雄市靈位設在地藏禪寺,左營區文學路510號(博愛路底警察電台後方)。1030111 \n

  • 仁安羌大捷 將士靈位安放湖南

     抗日戰爭期間,國軍赴緬甸遠征軍在仁安羌戰役大捷,陣亡將士總靈位從緬甸輾轉回到重慶寄放半年,今天正式安放在湖南衡陽南嶽忠烈祠。 \n 新華社報導,今天入祠儀式肅穆莊嚴,包括志願者在內的人士抬著1.5公尺高、40公斤重,用花梨木製作的靈位安放祠內,靈位上寫著「仁安羌大捷202位陣亡將士」及緬甸語「仁安羌」。 \n 今天也是抗戰76週年紀念日。 \n 中國遠征軍新一軍38師113團團長劉放吾的兒子劉偉民表示,由於仁安羌大捷的陣亡將士大部分是湖南人,靈位安放在衡陽南嶽忠烈祠可謂葉落歸根。 \n 當年新一軍赴緬甸與日軍作戰,駐紮在曼德勒,新38師113團趕到仁安羌,救出被日軍圍困的7000多名英國士兵、美國傳教士和記者,本身犧牲了200多人,是著名的「仁安羌大捷」。 \n 今年1月,重慶公益組織「中國遠征軍網」發起,兩岸華人共建「仁安羌大捷紀念碑」在緬甸仁安羌落成,紀念碑就建在當年戰況最激烈、犧牲最慘重的501高地。 \n 劉偉民表示,由於「種種原因」,許多中國遠征軍將士的遺骨沒有得到妥善處理和供奉。近年來隨著大陸經濟發展和對歷史「認識深化」,很多志願者以及遠征軍後人開始重視這個問題,一些墓地得到修繕,紀念碑也重建。 \n 「中國遠征軍網」主編舒宏艦表示,目前在大陸能夠找到在世遠征軍將士有5、600人,已屆耄耋之年。 \n 大陸民政部近日重申,符合條件的抗戰老兵納入相應保障範圍,優先優惠進入敬老院、福利院。1020707 \n

  • 抗日遠征軍將士靈位 入祀衡陽

     民國31年,中國抗日遠征軍在緬甸取得仁安羌大捷,當時202名陣亡將士的總靈位,大陸當局將於7月7日抗戰紀念日入祀湖南衡陽的南岳忠烈祠。 \n 中共當局為樹立政權的正當性,過去篡改史實,宣稱對日抗戰是以共軍為主力,而非中華民國國軍,因此對隸屬國軍的抗日英雄和陣亡將士,都刻意忽略漠視,但近年基於統戰等諸多因素,漸漸改變態度並承認國軍抗日作戰史實。 \n 人民網報導,衡陽市南岳區政府將在7月7日,舉行這202名陣亡將士的入祀儀式。 \n 報導指出,仁安羌大捷的202位陣亡將士,屬於國軍新38師113團。但他們的總靈位,直到今年1月15日才從緬甸迎回中國大陸,靈位究竟要安放何處,曾受到部份大陸媒體的關注。 \n 由於新38師113團官兵多為湖南籍,報導提到,這些陣亡將士的後人希望將總靈位送回家鄉湖南,讓亡靈落葉歸根,加上今年也是南岳忠烈祠落成70週年。經各方協商,最後決定將總靈位入祀南岳忠烈祠。 \n 仁安羌大捷是中國抗日遠征軍在緬甸取得的重大勝利,在大敗日軍後,被日軍圍困的7000多名英軍及隨行人員順利解圍,曾被譽為「東方的敦克爾克大撤退」。1020701 \n

  • 一別62載 葉氏姊妹台南祭祖

     在台南灣裡出生,被戰火阻隔六十二年,住在大陸廈門的葉素枝、葉素貞姊妹,拜政府開放陸客自由行之便,昨天回到台南老家祭祖。二人親歷「少小離家老大回」的感傷,看見阿嬤的靈位,不禁熱淚奪眶,哭喊「阿嬤!我們帶了爸爸的魂回來看您了!」 \n 在台南灣裡出生,現年六十九歲葉素枝、六十七歲葉素貞姊妹,一九四九年時跟著父母到大陸福建同安探望外婆時,因國共戰爭而留在廈門,當時葉素枝才七歲,葉素貞五歲,台灣開放陸客自由行,兩人迫不及待地返台祭祖。 \n 昨天上午,兩姊妹來到台南市崇孝塔,找到她們阿嬤的靈位,眼淚立刻滴下來,不時雙手合什,呼喊著阿嬤說,「爸爸沒辦法來看你,死的時候,眼睛都不願闔啊!我們帶了爸爸的魂回來看您了!」 \n 葉素枝表示,幼時在台南的時候,阿嬤就已經過世,但六十二年都沒來祭拜,爸爸在世時一直念念不忘,因此她倆要回來的時候,先到爸爸靈位前,說要帶他的魂回來看阿嬤。 \n 葉素貞說,老爸過世前,還想著台灣的芭樂、蓮霧、釋迦。拜了阿嬤靈位後,心中一塊大石終於放下,也要感激大家的幫助,此行已經是心滿意足,往後一定會再回來,因為有了自由行很方便。 \n 兩位阿嬤稍後回到昔日「三目町」的祖宅探訪,就在赤崁樓邊,分離六十二年的表哥陳政治也趕來相認,台南市長賴清德、市府觀光旅遊局長陳俊安、民政局長陳宗彥等,也與兩位阿嬤共進午餐,表達歡迎之意。

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