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以下是含有青礁慈濟宮的搜尋結果,共15

  • 保生大帝祭典轉戰線上 系列活動破萬人響應

    保生大帝祭典轉戰線上 系列活動破萬人響應

    受疫情影響,往年一年一度的保生大帝謁祖祭典告吹。為了不讓保生大帝廣大的信徒失望,今年海滄慈濟祖宮與台灣學甲慈濟宮攜手在網路平台推出系列影音,不僅將兩岸的宗教文化作介紹,還推出「有獎徵答」,突破近3000次分享!現正則是「保生大帝文創商品設計票選」活動熱烈開跑,不滿一周便吸引萬人參與,活動轉戰線上依然熱烈。 過往,年年舉辦的「兩岸保生慈濟文化旅遊節」在今年因疫情影響取消,為持續牽起雙方情誼,海滄慈濟祖宮與台灣學甲慈濟宮攜手推出一系列線上影音與活動供民眾參與。在系列影音中,有介紹全台歷史悠久的學甲慈濟宮與對岸的青礁慈濟祖宮,內容以活潑的問答一一帶出歷史與文化故事,讓大眾對保生大帝有更深一層的認識。 「有獎徵答」影音活動則是受到熱烈回響,近3000則留言、讚數與分享,贈送出電影票券與便利商店禮券作為抽獎好禮,希望藉由線上活動也能活絡情誼,促進互動並增添趣味性。 而日前上線的「保生大帝文創商品設計票選」開跑一樣備受矚目,由各大學生以保生大帝為發想,融入創意巧思設計出的十項文創商品,短短不到一周便吸引萬人投票,五月底也將抽出100名幸運得主,送出由海滄提供的精美茶具組,不僅給大學生的設計肯定,更熱絡大眾,一同度過疫情難關。

  • 避群聚 保生大帝網路抽獎來了

    避群聚 保生大帝網路抽獎來了

     今年因應疫情,許多宗教進香活動都取消。奉祀保生大帝的廈門青礁祖廟與台灣學甲慈濟宮,兩岸聯手舉辦網路慶誕辰活動,在臉書CAMPUS粉專舉辦有獎徵答,獎品有7-11禮券與威秀影城電影票。  先前保生大帝傳說的動畫,以及兩岸慈濟宮介紹影片,已在CAMPUS臉書上獲得網友數萬點閱率,21日推出的有獎徵答,則是從影片中擷取內容,測試網友們是否有認真觀賞影片,並獲得信仰常識。  有趣的是,台灣民間傳說的「大道公追求媽祖婆」故事,大陸信眾並沒有這種說法,推測可能與兩地氣候差異有關。CAMPUS小編們也對這種說法有一番推敲。只要在臉書搜尋「中時新聞網CAMPUS」,在影片下方留言並標註一名臉友,即可參與抽獎。

  • 海滄保生大帝 慈愛精神遍世界

    海滄保生大帝 慈愛精神遍世界

     台灣供奉保生大帝的廟宇眾多,成為濟世救人的文化信仰符碼,但到底這位懸壺濟世的醫聖,是怎麼來的?據估計信奉禮拜保生大帝的民眾多達一億人。但知其所以然的人並不多。  保生大帝本是宋代名醫吳夲,青礁慈濟宮原為他採藥煉丹、懸壺濟世之地,在吳夲去世後鄉民將其治病製藥處建造一座小廟,於「龍湫庵」塑像祭拜,經歷代皇帝追賜封號,而以明成祖追封之「保生大帝」最廣為人知。青礁慈濟宮始於宋高宗時期賜建廟,也於吳夲出生地另建廟,因此青礁慈濟宮也稱為東宮,出生地之白礁慈濟宮則稱之為西宮。  保留大量古蹟文物  青礁慈濟祖宮被廣譽為「閩台慈濟第一宮」,是廈門最大的民間信仰場所和重要的歷史文化古蹟。來到廈門不能不去追本溯源,理解民間信仰文化積澱的由來。此地四周地域遼闊,景色秀麗。廟內建築飛簷交錯,保留著大量精美的藝術品,雕工精細,金碧輝煌;遺留的古蹟文物也是研究宮廟歷代沿革的重要文獻資料。不但是文化瑰寶也是研究重鎮。  園區內有「閩台中醫藥博物館」,該館體現閩台兩地的中醫藥發展的淵源;並有「保生慈濟文化生態展覽館」,展示獨特的慈濟文化生態的內涵以及健康、慈濟、和諧的精神特質。而園區內的「百草園」現有栽種400多種藥用植物。遠望山頭處,長長的階梯盡頭,可以看到高度19.8公尺,採用泉州白花崗岩材質雕塑,面向大海,遙望海峽東岸,寓意著大帝永遠庇護眾生。  將宗教傳統帶向生活  從2006年開始在廈門海滄舉辦的「海峽兩岸保生慈濟文化祭」活動,來自兩岸各地宮廟代表齊聚青礁慈濟宮,參與祭祀保生大帝之聖誕,活動內容也包含許多民俗展演、論壇、文創、美食、遊藝等,把原本宗教領域的傳統帶向生活,並更易於傳揚愛與關懷的文化資產!  為了進一步弘揚保生大帝慈濟救世的精神,台南學甲慈濟宮與時報金犢獎多年來邀請兩岸大學生為保生大帝文創商品舉辦設計競賽,透過學生們創意激盪與文化交流,讓保生大帝文化能夠更親民,更成為生活的亮點!透過把文創帶進信仰領域,更體現精神文明的傳承與發展,已成為海滄的文化盛事制高點。  總之,廈門海滄不僅是溯源保生大帝文化的基地,更有許多文化底蘊豐厚的場景,在開台文化公園、滄江古鎮、青礁村院前社、各姓氏家廟以及妙吉祥手製香等處,眼前的人事物都令人感受著延續中華文化的軌跡。想要體會文化傳承的味道,無妨親自來慢行細觀,必有收穫。

  • 王文宗偕同多家廟宇  參與海峽兩岸保生慈濟文化旅遊節

    王文宗偕同多家廟宇 參與海峽兩岸保生慈濟文化旅遊節

    第十二屆海峽兩岸保生慈濟文化旅遊節近日在大陸廈門市海滄區青礁慈濟宮舉行,吸引來自全世界11個國家、地區2000位信眾齊聚一堂,祭拜保生大帝1040年誕辰。世界保生大帝廟宇聯合會總會長、台南市學甲慈濟宮董事長王文宗也偕同全台多家主祀保生大帝的廟宇負責人與會,並代表台灣擔任主祭官,圓滿達成宗教文化交流的目的。  王文宗表示,兩岸原本同宗同源,他已連續多年率團參加海滄的保生大帝文化祭典、文化旅遊節活動,也樂見全球華人信徒常回祖庭看看,以保生慈濟文化為紐帶,連結復興中華傳統文化,保存華人信仰精髓。  王文宗還說,台灣信仰保生大帝的信眾有400多萬人,希望能夠秉持保生大帝慈悲濟世的精神,促進兩岸交流,增進兩岸情感,將保生大帝的精神發揚到全世界有華人的地方。王文宗更邀請大陸保生大帝的信眾前來學甲慈濟宮走走,畢竟學甲慈濟宮是台灣保生大帝的祖廟,更保存大量的葉王交趾陶,是台灣工藝文化的典範。  22日上午的保生大帝祭典,由青礁慈濟東宮常務監事顏文輝、學甲慈濟宮董事長王文宗、台中元保宮主委賴信雄共同擔任主祭官,3人都穿上古裝禮服,偕同100多位來自台灣港澳、馬來西亞、新加坡的宮廟負責人參與祭祀。在道士唸完疏文之後,百餘人同步上香,並行三跪九叩最高禮節,儀式莊嚴隆重。  祭祀完成後,王文宗等人還參加保生慈濟文化旅遊節的開幕式,並參觀青礁慈濟宮、中醫藥博物館、院前社等地。  王文宗參加保生慈濟文化旅遊節前一天,還率領與會的學甲慈濟宮董事們,前往漳州白礁慈濟祖宮拜訪,並向該廟的保生大帝上香。

  • 孩童擊鼓習武  弘揚保生傳統文化

    孩童擊鼓習武 弘揚保生傳統文化

    青礁慈濟宮舉辦海峽兩岸保生文化旅遊節,兩岸及東南亞共11個國家地區人士赴廈門參與盛會,在共祭保生大帝之外,又有多項文藝展覽和陣頭演出,其中的五祖拳演示、蜈蚣閣巡遊,讓下一代融入傳統信仰,台灣布農族演出八部合音,則體現兩岸文化交流。 今年的保生慈濟文化節讓遊客體驗多元及知識的慈濟文化,會場邊設置「慈濟文化知多少·科普問答」,許多家長帶著孩子來尋訪民間傳統文化,小朋友抬起頭,看著垂下如祈福牌的知識卡,仔細閱讀知識卡,就像在對保生大帝祈福;家長們也期待,孩子們此生能受吳真人庇佑。 閩南僑鄉舊影展為今年首創,突顯閩南僑鄉和海外華僑的生活風采,向遊客展現豐富多彩、一脈同源的兩岸以及海外華人社會傳統文化,更彰顯保生大帝信仰強大凝聚力。展板內有劇照、故事以及角色人物,每張照片、文字都是全世界華人對保生慈濟文化的連結,加深兩岸交流,擴大文化旅遊節內涵。 台灣布農族帶來八部合音、報戰功與祈福歌,帶領布農族人來廈門的臺東縣議會顧問江金香表示,從海峽兩岸保生慈濟文化節開辦以來,她每年都會帶領不同的原住民族人,來到廈門海滄慈濟宮共同慶祝保生大帝誕辰,希望達到兩岸特色文化的交流。今年帶著布農族人首次將最傳統的祭典與族中祖靈一起帶來共襄盛舉,祈求居民身體健康、萬事如意,促進兩岸連結。 表演活動更包含廈門海滄地區特色五祖拳的展演,由孩子學習當地傳統特色,不僅有文化傳承的意志,更以五祖拳發揚傳統,培養孩子優良品格,也要學童透過武術保持正向價值觀。 旅遊節文藝匯演時,節目橋段「老虎磨牙」由幼兒園小朋友扮成小老虎,擊鼓為保生大帝誕辰慶祝。小朋友進場時模仿老虎張牙舞爪,模樣十分可愛,一掃原本老虎磨牙的可怕氣氛,卻多了孩童的親切感,鼓聲的氣勢威嚴不減。 保生慈濟文化旅遊節廟宇祭祀活動22日於青礁慈濟宮,由來自新加玻、台灣港澳和馬來西亞等宮廟負責人共同祭祀,祭拜時將慈濟宮的參拜空間擠得滿滿。在道士等人的帶領下完成祭祀,彰顯兩岸同根同源,希望藉由活動加速兩岸保生文化發展。

  • 保生慈濟文化節 凝聚兩岸信眾

    保生慈濟文化節 凝聚兩岸信眾

     第十二屆海峽兩岸(廈門海滄)保生慈濟文化旅遊節22日上午於海滄區青礁慈濟宮開幕,同時舉辦共祭保生大帝1040年誕辰活動,全球11個國家地區信眾齊聚一堂,虔誠上香、三跪九叩,台灣信眾表示,兩岸同根,期望以慈濟文化加速融合。  原本昨天氣象預報廈門市下雨機率50%,海滄慈濟東宮的理事會卻不擔心,廣場上甚至連觀眾區的帳篷都沒搭。他們說,每年這個季節氣候都不穩定,但只要祭典一開始,雨就會停。結果,攝影記者準備的雨衣果真用不上,大批台灣宮廟負責人、信眾也見怪不怪,一早7點多就趕往祖廟等著拜拜。  祭典由青礁慈濟東宮常務監事顏文輝、台灣學甲慈濟宮董事長王文宗、台中元保宮主委賴信雄共同擔任主祭,皆著古裝禮服;一百多名來自台灣港澳、馬來西亞、新加坡的宮廟負責人,將祖廟內擠得滿滿。  盼共同發揚慈濟文化  道士唸完疏文之後,一百多人同步上香跪拜,行的是三跪九叩最高禮節。祖廟大門外東桌上,面向上蒼擺全豬全羊各一頭,廟內供桌則是鮮花四果。  賴信雄在大會揭幕式上表示,兩岸同根,保生慈濟文化讓兩岸信眾的心更加凝聚。他回首40年前,元保宮的前主委率團回祖廟進香,首先發起協助修繕保生大帝祖庭。40年過去,海滄區的進步可謂天翻地覆,他希望兩岸保生大帝廟宇信徒要常來常往,共同發揚慈濟文化。  樂見信徒來台交流  王文宗則強調,兩岸原本同宗同源,他已連續多年率團來參加海滄的保生大帝文化祭典、文化旅遊節開幕,樂見全球華人信徒常回祖庭看看,以保生慈濟文化為紐帶,連結復興中華傳統文化,保存華人信仰的精髓。  王文宗還當面邀請廈門市委常委、海滄區委書記林文生,今年到台南學甲慈濟宮去走走,畢竟學甲慈濟宮是台灣的保生大帝祖廟,而且保存了大量的葉王交趾陶,是台灣工藝文化的典範。

  • 世界保生大帝廟宇聯合總會成立 神明大會師

    世界保生大帝廟宇聯合總會成立 神明大會師

    世界保生大帝廟宇聯合總會成立大會20日在台南學甲登場,來自台灣、大陸及海外地區共計325間宮廟逾萬人與會,其中有220間廟宇請出自家奉祀的保生大帝神像,活動現場搭起行台及宴王筵席,讓神像設壇安座,活動席開820桌,人神同慶,場面熱鬧,是一場難得的宗教盛會。 來自菲律賓、新加坡、馬來西亞等11個國家地區以及大陸、台灣的325間宮廟,20日一早就陸續抵達學甲,並依序入廟,整個廟埕擠滿信眾,人山人海,參拜後再轉往位於天仁工商內的會場,神尊先後報到,戴上主辦單位準備的純金金牌,在安座在行台,宛如神像聯合國,十分壯觀。 隨後開始的「共合總爐」儀式,各家宮廟事先將自家香灰裝進總會準備,印有「帝德長昭、神恩共仰」的絨布包,再帶至行台前方的總爐,默禱後將香灰倒入,象徵四海一家,萬眾同心。 各宮廟代表換上祭典服裝,歡迎會旗進場並宣示就職,舉行三獻禮祝聖大典及贈匾儀式,包括國民黨副主席郝龍斌、南市代理市長李孟諺等人都到場觀禮,成立大會在晚宴後告一段落。 學甲慈濟宮董事長王文宗擔任總會長,他指出,保生大帝是台灣民間的重要信仰,學甲慈濟宮百年來每逢祭典,還要到河邊舉辦上白礁儀式,就是紀念先人從福建渡海而來,仰仗神明保佑,先民在台開墾無災無病,保佑蒼生不分彼此。 王文宗說,這次特地邀請大陸福建白礁慈濟宮、青礁慈濟宮、花橋濟宮3家祖廟,擔任榮譽總會長,象徵信仰根源同出一脈,宗教不分彼此,不受政治問題干擾。

  • 首屆會員大會今登場 全球信徒齊聚

    首屆會員大會今登場 全球信徒齊聚

     世界保生大帝廟宇聯合總會成立大會暨第一屆第一次會員大會,1月20日在台南市學甲區慈濟宮盛大登場,來自11個國家地區以及台灣各地的325間宮廟齊聚一堂,邀請國民黨副主席郝龍斌到場致詞,以及神尊安座儀式外,將有一項「合爐儀式」代表融合、團結一心,總會致贈每家宮廟一面純金金牌,另外贈送與會者一個保溫瓶象徵「飲水思源」。  第一次會員大會參與的宮廟,逢保生大帝1039千秋行三獻禮,貴賓致詞、贈匾、蘇嘉宏教授保生大帝專題演講,晚宴節目表演。  其中贈匾儀式是由擔任榮譽總會長宮廟的大陸白礁慈濟祖宮、青礁慈濟祖宮、花橋慈濟宮等3家廟宇,頒發「慈濟流芳」匾額給學甲的慈濟宮、興濟宮,代表淵源流長、血濃於水的情感。  這項隆重莊嚴的活動拍發賀電的國內政要有前副總統連戰、中國國民黨主席吳敦義、中國國民黨榮譽主席吳伯雄,以及北歐時報社長何儒、北歐中國經濟文化協會祕書長Robin Ho、菲律賓馬尼拉寶泉庵正爐董事會。

  • 來台370餘年 興濟宮將首返大陸謁祖

     台南市祀典興濟宮與大觀音亭是台南官廟也是直轄市定古蹟,跨海來台370餘年,今年在神明同意下,首次回大陸謁祖,廟方決定在9月19日出發前往廈門4天,帶著神明走遍保生大帝出生與發跡之地,再回到台南遶境1天,宣示完成兩岸宗教交流。  北區祀典興濟宮與大觀音亭相鄰而居,興濟宮為祀典官廟供奉主神保生大帝,大觀音亭供奉主神佛祖,是明朝先民來台時從大陸分靈而來,定居鎮北坊370餘年,廟方往外分靈約9家廟宇。  祀典興濟宮4年前起每次擲筊請示,神明都未同意返回對岸溯源,廟方只好每年改到台灣各家分靈廟舉辦宗教儀式;今年廟方人員再度擲筊請示主神保生大帝,終於獲得同意回大陸謁祖。  廟方規畫9月動身前往廈門,4天行程將拜訪保生大帝出生地「白礁慈濟宮」與發跡行醫之地「青礁慈濟宮」等處,4天後返回台南,再舉辦遶境儀式。  興濟宮與大觀音亭在370餘年後首次返回大陸謁祖,廟方希望藉著兩岸宗教文化交流,提供信徒更了解神明歷史由來,已開放部分名額提供給信徒參加,見證宗教文化的新頁。

  • 建廟3百多年 興濟宮神意首肯回廈門謁祖

    建廟3百多年 興濟宮神意首肯回廈門謁祖

    台南市祀典興濟宮與大觀音亭是台南官廟也是直轄市定古蹟,跨海來台370餘年,今年在神明同意下,首次決定回大陸謁祖,廟方決定在9月19日出發前往廈門4天,帶著神明走遍保生大帝出生與發跡之地,再回到台南遶境1天,宣示完成兩岸宗教交流。  北區祀典興濟宮與大觀音亭相鄰而居,同由一個委員會管理,興濟宮為祀典官廟供奉主神保生大帝,大觀音亭供奉主神佛祖,是明朝先民來台時,從大陸分靈而來,定居鎮北坊370餘年,期間廟方再往外分靈約9家廟宇。  祀典興濟宮4年前起每次擲筊請示,神明都未同意返回對岸溯源。廟方只好每年改到台灣各家分靈廟舉辦宗教儀式,今年廟方人員再度擲筊請示主神保生大帝,終於獲得同意回大陸謁祖。  廟方規劃9月動身前往廈門,4天行程將拜訪保生大帝出生地「白礁慈濟宮」與發跡行醫之地「青礁慈濟宮」等處,4天後返回台南,再舉辦遶境儀式。  興濟宮與大觀音亭在370餘年後首次返回大陸謁祖,廟方希望藉著兩岸宗教文化交流,提供信徒更了解神明歷史由來,已開放部分名額,提供給信徒參加,見證宗教文化的新頁。

  • 保生慈濟文化旅遊節 廈門登場

    第八屆海峽兩岸保生慈濟文化旅遊節,18日在廈門海滄青礁慈濟祖宮景區開幕,來自兩岸及東南亞近7000名宮廟代表及信眾參加開幕式。 節日除了舉辦保生大帝祭祀儀式、開幕式、民俗文化表演等活動,新增了海絲文化攝影大賽,還舉辦世界閩南文化論壇,討論閩南文化的傳承創新,另外兩岸文史專家和顏氏宗親則參與「顏思齊暨台灣開發史學術研討會」,探討對顏思齊及與台灣開發有關的重要歷史人物、歷史事件,弘揚華人不畏艱險、勇於開拓的精神。 保生大帝信仰從17世紀,由大陸閩粵地區傳到台灣,在台灣落地生根,成為台灣人的信仰,影響台灣文化形成和發展。

  • 保生慈濟文化節 兩岸信眾交流

     第七屆中國大陸福建省廈門海滄保生慈濟文化旅遊節,在廈門海滄青礁慈濟祖宮揭幕,兩岸三地信眾交流,擴大保生大帝的慈濟大愛。  廈門海滄保生慈濟文化旅遊節,由前福建省政協副主席陳榮春18日宣布文化旅遊節開始,台中市副市長黃國榮與廈門市委副書記鐘興國敲鑼後,展開2天活動。  台灣原住民在高亢的歌聲中表演原住民歌舞,當地特有民俗藝陣「蜈蚣閣」也遶行表演,48名穿著古裝的小朋友坐在連接的藝閣上,由100人扛著遊行。海滄投資區管理委員會副主任吳順彬指出,兩岸保生大帝信眾傳承閩南慈濟文化,保生慈濟文化旅遊節成為共同的節日。  台中市、澎湖縣與金門縣有19個宮廟300多名信眾參加保生慈濟文化旅遊節。黃國榮表示,有保生大帝庇佑,大家富足又安定。  曾與民視合作製播「神醫大道公」的廈門音像公司宣布完成「神醫大道公前傳」,預計年底前在大陸中央電視台播出,明年農曆春節前後在民視頻道播出,總計30集。1030419

  • 海滄保生文化節 兩岸陣頭展藝

    海滄保生文化節 兩岸陣頭展藝

     位於廈門海滄區的保生大帝祖廟「青礁慈濟宮」,今天將舉行「第五屆海峽兩岸保生慈濟文化旅遊節」,宏揚保生大帝慈愛文化,來自台灣、金門的陣頭也跟在地陣頭大PK,展現閩南信仰特色。  昨天上午起,雙方陣頭在慈濟宮廣場先行預演,台灣的九天技藝團擂鼓,金門忠義廟的三太子、龜蛇二將、高蹺隊還有十二婆姐陣,扭扭擺擺進入場中,主持人不斷喊著「這是要演給保生大帝看的」,請大家要認真。  神醫信仰自閩東傳  台灣團隊扭得滿頭大汗,大陸陣頭也沒閒著,他們邀請海滄本地的「蜈蚣閣」,前方似舞龍有一龍頭,後方是20多名壯丁抬著的6個船箱,箱上飾滿鮮花,每一節都坐著兩個幼女,好似台灣的藝閣。  青礁慈濟宮又名東宮,是兩岸共認的保生大帝祖廟。保生大帝本名吳本,出生北宋年間,原籍福建漳州龍海白礁(就跟青礁交界,白礁也有吳真人廟),生前是關心民間疾苦的鄉下醫師,醫術精湛,號稱神醫,而且對植物本草有相當的研究。他去世之後,鄉民感念他恩德,於其採藥煉丹處建一座小庵,因地名為龍湫庵。  慈濟宮始建於南宋年間,在龍湫庵的基礎上擴建。有關吳本的記載,是北宋孫瑀所著《西宮檀越記》,裡頭寫了孫瑀之父孫天錫追隨吳本行醫的故事。北宋年間,吳本已獲朝廷敕封16次,信仰流傳於民間,南宋時獲皇帝頒賜「慈濟」二字,才改名慈濟宮,而台灣的保生大帝廟,應是明清時期被閩南移民帶來的信仰。  現在的青礁慈濟宮,除結合附近有台灣立法院長王金平祖籍地角美鎮白礁村外,還沿山擴建了登山石梯大道,山頂有保生大帝神像,山腳慈濟宮則在1995年即由台灣保生大帝信仰總會發動募捐,擴建成相當規模的一系列廟宇建築,香火不斷。  台灣鄉親千人參加  保生慈濟文化旅遊節有近千名台灣鄉親參加,台灣保生大帝信仰總會理事長廖武治率團主祭。又因青礁慈濟宮所在地屬海滄台商投資區,台商歷年來都有捐獻,每年祭典也都踴躍參與,今年更有台中、屏東、澎湖等縣市組團參加,同時要開拍一部《神醫大道公》電視劇。  配合這項神醫信仰盛典,海滄又舉辦台灣文化創意商品展銷、台灣美食節、兩岸農特產品伴手禮特展,同時舉行兩岸姓氏源流研討會和保生文化節慶祝晚會。

  • 宗教研究所-祖廟之爭

     兩岸宗教,長期以來,都存在互爭正統,及互爭誰才是真正祖廟或信仰發源地的現象。在台灣,台南鹿耳門的天后宮、聖母廟,及北港朝天宮、新港奉天宮,許久以來,就一直互爭誰才是開台媽祖廟,抑或誰才是笨港天后宮的繼承者。  至於中國本土,如是的爭論,就更多了。河南鹿邑及安徽渦陽,因台灣馬炳文的關係,而開始出現何者才是老子故里的爭論;四川劍閣及大邑的鶴鳴山,也一直在爭,誰才是道教的發源地。此外,福建的賢良港天后祖祠、湄洲島天后宮及青礁、白礁的慈濟宮,同樣在爭,誰才是第一座媽祖或保生大帝廟。  明眼人都知道,這樣的爭論,主要不在真理,亦不在教義,而是在爭取更多的知名度、信眾、觀光客、觀光財及香油錢。對信眾來說,廟有靈最重要,誰是祖廟並不在乎;而一視同仁、無分別心的神明,更不會去爭誰的歷史最久、誰最正統。  因此,陷入這些爭論的廟宇,最該做的,並非與人爭正統,而是看誰才能把廟宇經營得最好。廟宇經營好,即使歷史不久,一樣可以吸引廣大的信眾來朝拜。反之,即使是真正的祖廟,但卻疏於經營,則遲早人去香散。套一句流行的話來說,「得民心者,方能得天下」。

  • 118人護駕 保生大帝首度巡台

    大陸慈濟祖宮的保生大帝神像,25日上午由兩岸及東南亞逾2000名信眾一同進行起駕儀式,保生大帝神像從廈門直飛台北,展開千年來首次來台巡遊的旅程。 主辦單位表示,這次出巡將創下保生大帝神像巡遊時間最長、路程最遠、巡遊宮廟最多、參與人數最多的歷史紀錄。 巡遍北中南18縣市 據悉,這是自宋代以來,大陸慈濟祖宮保生大帝神像首次來台遶境,將於12天內從北到南巡經台灣18個縣市,其中包括台北、台中、南投、台南、高雄、屏東等地的9座保生大帝宮廟。除了在其中5座宮廟駐蹕接受分靈廟會香及信眾朝拜外,還會參加由台北大龍峒保安宮承辦的海峽兩岸保生慈濟文化節。 昨日廈門海滄青礁慈濟宮理事會理事長呂根銓擔任主祭人,親自上香、跪拜,並祈求保生大帝庇祐風調雨順、國泰民安、兩岸信眾吉祥安康,事事如意,並祈求同胞情誼日益增進,之後便由海滄青礁慈濟宮理事會118名交流訪問團成員,一同護送神像來台巡遊。 兩岸合拍神醫大道公 保生大帝在台灣是僅次於媽祖的第二大民間信仰,分靈廟逾370座、信眾達500萬人,大陸慈濟祖宮的保生大帝神像曾分別在2007年8月10日和2008年7月7日出巡金門和澎湖, 而1年1屆的海峽兩岸保生慈濟文化節自2006至今,多次由廈門海滄青礁慈濟宮理事會主辦,今年則首次由台北大龍峒保安宮具體承辦並在台舉行。 另外,5月6日當天,活動主辦方還會在台北舉行電視連續劇《神醫大道公》(保生大帝也稱大道公)的台灣首映記者會,這將是大陸第一部公開來台拍攝的電視劇,同時也是兩岸正式開放影視合作政策後,大陸中央電視台與台灣首度合作的電視劇,其內容將著重展現保生大帝懸壺濟世的精神和醫德風範。

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