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以下是含有順治皇帝的搜尋結果,共31

  • 他豐功偉業 為何死後遭皇帝鞭屍斬首

    他豐功偉業 為何死後遭皇帝鞭屍斬首

    清朝大功臣多爾袞,原名愛新覺羅多爾袞,是清太宗努爾哈赤的十四子、清太祖皇太極的弟弟,也是順治皇帝的叔叔,多爾袞攝政時期,清軍入關對清朝入主中原起了關鍵作用,可以說是定國開基的千古功臣,只要他願意隨時可以登基稱帝,因功受封「和碩睿親王」,可見其地位權勢。

  • 江口沉銀屬實! 大西皇帝張獻忠財寶重見天日

    江口沉銀屬實! 大西皇帝張獻忠財寶重見天日

    與闖王李自成同期、在四川舉兵造反的「大西皇帝」張獻忠,於清順治3年(公元1646年)兵敗身亡後,身上大批財寶的去向成為歷史謎案,而傳聞370年的「江口沉銀」一說,在大陸官方努力下,於現今四川彭山江口鎮水域,正式挖掘出西王賞功幣、大順通寶、金銀冊和多款兵器,也正式告世人江口沉銀的真實性,這批文物將對未來明史研究有莫大幫助。 \n \n據大陸澎湃新聞報導,明末清初襲捲四川地區的大西皇帝張獻忠,四處搜刮的金銀財寶,在其被清兵追擊兵敗身亡後行蹤成謎,而四川當地一直流傳著「江口沉銀」的傳說。2015年破獲一樁盜採文物集團時,發現所挖掘文物中包含一枚「虎鈕永昌大元帥金印」,引起大陸官方與學界的注意,遂於今年初開始截流考古挖掘,在江口沉銀遺址中,發現大量的西王賞功幣、大順通寶、金銀冊、金銀幣和多款兵器,讓在場學者專家相當興奮,幾乎確認這就是當年張獻忠「沉銀」之處。 \n \n明末天下大亂之際,張獻忠與李自成拜於首代闖王高迎祥之下為將,後因故兩人分道揚鑣,李自成轉向北往黃河流域發展,張獻忠則進入長江流域。後於明崇禎12年(1639),受到楊嗣昌與熊文燦等官員夾擊,再度起兵殺入湖北襄陽和武昌,劫取大批宗室、官庫與豪強們的金銀財寶,並大肆殺害官員與各地明代宗室。明崇禎17年(1644)以號稱60萬大軍,攻破成都,8月登基為大西皇帝,改年號為大順,訂成都為西京;同年3月,聲勢如日中天的闖王李自成攻入北京城稱帝,明崇禎皇帝於景山自縊,改年號為永昌。 \n \n四川岷江當地一直有「江口沉銀」的傳說:稱帝後的張獻忠,面臨入關一統天下的滿清攻擊,屢屢戰敗,在撤離成都、乘船攜財寶沿岷江南下時遭遇伏擊,寶物隨之沉入江中。共有整整1,000船金銀財寶沉於江底,當地更有「石牛對石鼓,銀子萬萬五。有人識得破,買盡成都府」這類歌謠出現。而兵窮末路的張獻忠,最終在鳳凰山遇到肅親王豪格追擊而兵敗身亡,享年40歲。對於本次挖掘成果,北大教授李伯謙等人表示,這是眾多皇家寶藏傳說中,至今唯一尋獲的,出土文物的數量之多、樣式之精細,勢必能為將來研究明代中晚期社會發展與變遷有所助益。 \n

  • 歷代清皇新年賀辭夯 御醫奇緣受關注

    中醫師王嘉保赴大陸採購藥品結識清朝世襲御醫愛新覺羅‧鸚烈,師承其心法「御醫開藥方兩重點:有效卻不能有副作用;百姓雖非皇帝,看診時絕不能蒙混了事」,返台醫術精進。 \n 網友瘋傳新年賀辭「工作順治,生活康熙,體魄雍正,事業乾隆,萬事嘉慶,前途道光,財富咸豐,內外同治,千秋光緒,萬眾宣統!大清全體皇帝祝你春節快樂!」,其中宣統是清末皇帝溥儀的年號。王嘉保因緣際會而能師承溥儀當年的御醫鸚烈,意外讓這段傳奇故事受關注。 \n 鸚烈是世襲清朝御醫,也是清朝末代皇帝溥儀的御醫,溥儀退位後,鸚烈仍繼續陪侍溥儀大半生,一生浸研中醫,醫術高明,榮登「中國名醫列傳當代卷」。 \n 王嘉保1986年考取中醫師執照後為求醫術精進,1990年起赴大陸進修交流,1996年間他前往中國瀋陽洽購藥材,一場飯局,在老友牽線下結識鸚烈,得知鸚烈曾是溥儀御醫,直覺遇見貴人,一連3個多月,每天登門請益。 \n 王嘉保表示,鸚烈告訴他,「身為御醫開藥方須具兩重點:有效卻不能有副作用;百姓雖非皇帝,看診時絕不能蒙混了事」,這番話讓他迄今受用無窮。 \n 至於這段御醫奇緣收穫為何?王嘉保說,「心法」二字而已;不少病患相信中醫秘方,鸚烈卻說,「宮廷流傳的秘方,只用在特殊情況,且因人而異,否則恐會奪命。」,鸚烈傳授的心法代代相傳,要有相當慧根才能領受。 \n 他又說,這建立在基礎理論,不僅有助找到治病的捷徑,也有助掌握活用醫理與藥理雙管齊下的竅門,一旦融會貫通,治病用藥祕訣便垂手可得,與秘方截然不同。 \n 王嘉保指出,執業多年來常被疑難雜症所苦,用常法治療成效不彰,直到將恩師心法靈活運用才迎刃而解,希望能將這項心法發揚光大,造福更多病患。1060129 \n

  • 這座陵墓至今無人能盜 只因碑文上寫這幾個字

    這座陵墓至今無人能盜 只因碑文上寫這幾個字

    近年盜墓題材的大熱,歷史上古墓被盜事件又被拿出來談論,其中,皇宮貴族的古墓最受大家的關注,為了防止盜墓賊的光臨,藏有重寶的皇陵也設有許多機關。但是即便如此,依舊有許多皇陵被盜,但至今卻有一座皇陵無人能盜。 \n清東陵在歷史上遭遇過大大小小的災難,但順治皇帝的孝陵卻未曾被盜走,其中大有原因。首先,孝陵的建築宏偉至極,內部有近百座的建築貫穿,且它的長度和寬度也是無與倫比的,這使它經歷兩場地震卻仍能毫髮未損。其次,它也創下了不少清朝之最,首尾共有十八對石像生,這在當時是有相當大的震撼力。 \n但孝陵完全沒有遭過盜墓者的覬覦?答案顯然是否定的,歷史上它曾遭過幾次「黑手」: 1928年7月,孫殿英盜掘清東陵,再搶劫一空乾隆棺的寶藏後,本還想盜掘順治的孝陵,但聽說該陵里的棺系空棺,便沒有下手。1945年底,土匪突進孝陵,甚至動用了炸藥,但卻因其地宮堅固,既挖不動,也炸不動,所以只能放棄了盜竊的想法。 \n據《中國歷史懸案》一書寫道,有一種說法是,順治皇帝和其他兩位合葬的皇后均是火化,地宮內只有三個骨灰罈,而隨葬品是存放於棺木內,雖然不能說孝陵里一定沒有任何陪葬品,但即使有也不多,因為順治生前的大量珍寶已被燒毀。而順治本人崇尚節儉,生前遺命不陪葬金寶玉器。若沒有珍寶,也就絕了盜掘之念。 \n最為關鍵的是,在孝陵的神功聖德碑文中有這樣一段話:「皇考遺命,山陵不崇飾,不藏金玉寶器。」意思就是陵墓不需要過分雕飾、不厚葬,告訴人們裡面沒有東西,沒必要去盜了,即使是盜墓賊也覺得沒有什麼必要,因而避免多次災難。 \n【本篇文章非正式學術論文,如有不同史實觀點,歡迎留言指正】

  • 港商捐近4億 修繕雍正皇帝養心殿

    香港世茂集團今天正式捐人民幣8000萬元(約新台幣3.8億元),用於北京故宮博物院古建築修繕保護的「養心殿研究性保護項目」。 \n 中新社報導,香港世茂集團、北京故宮博物院及北京故宮文物保護基金會20日在北京舉辦簽約儀式。 \n 根據百度百科,養心殿是歷史悠久的漢族宮殿建築,始建於明代嘉靖年間,位於內廷乾清宮西側。 \n 清初順治皇帝病逝於此。康熙年間曾經作為宮中造辦處的作坊,專門製作宮廷御用物品。 \n 自雍正皇帝居住養心殿後,造辦處的各作坊逐漸遷出內廷,養心殿就一直作為清代皇帝的寢宮,至乾隆年改造、添建,成為一組集召見群臣、處理政務、皇帝讀書、學習及居住為一體的多功能建築群。一直到溥儀出宮,清代有八位皇帝先後居住在養心殿。1050720 \n

  • 孝莊太后死後 為何再也沒人住在慈寧宮?

    孝莊太后死後 為何再也沒人住在慈寧宮?

    慈寧宮始建於1563年明朝嘉靖年間,是嘉靖為母親蔣太后所修建,最初並不叫慈寧宮,叫做「仁壽宮」。萬曆年間的慈聖李太后、鄭皇貴妃、昭妃等都曾經住過這裡,後來成為了安置先皇妃子的地方。 \n清軍入關,沿用了明朝習俗,修繕了慈寧宮,孝莊太后成為清朝入駐慈寧宮的第一人,從此之後慈寧宮就成為太后太妃的專用住所,也就像是現在養老院。 \n \n孝莊太后,博爾濟吉特氏,名叫布木布泰,是孝端文皇后的侄女,12歲的時候嫁給皇太極為妻,是順治帝福臨的生母,康熙皇帝的奶奶,孝莊太后傾其一生輔佐了順治、康熙兩代明君。順治登基後,孝莊成為大清朝第一位太后,順治在位十八年間,勵精圖治使農業得到了恢復,穩定了清朝政局。順治駕崩後,康熙帝玄燁繼位,孝莊太后成為太皇太后,又繼續輔佐康熙,是一位很有能力的政治家。 \n \n順治十年,孝莊太后住進慈寧宮,這一住就是四十多年,期間,順治帝在太后過生日的時候還寫了三十多首詩讓母親高興。後來康熙繼位後,還經常前往慈寧宮看望孝莊太皇太后,在康熙二十六年的時候,孝莊太皇太后病危,康熙寸步不離陪在身邊,甚至為了延長孝莊太皇太后的壽命還舉行了祭祀儀式,願意用自己的壽命換區祖母的健康。在孝莊太皇太后去世後,康熙痛不欲生。 \n在這之後,便沒有人敢住在慈寧宮了,歷朝太后太妃都已身份低壓不住這個地方為藉口,不願住進去,究其原因,有說法為曾經住過慈寧宮的太后說道,每到晚上慈寧宮都有奏樂的聲譽,牆上還有宮女太監成隊走過的影子,並且裡頭還有一口井,白天往下看是一些石頭雜草一類的東西,晚上看下去卻是清澈的水,但水中的倒影卻不是自己的臉。這樣的傳言一傳百百傳千,很快就流傳開來,從此之後再也沒有人敢住在慈寧宮了。 \n \n且不論慈寧宮有異像這個傳言的真實性有多少,但是自從孝莊太后之後,慈寧宮確實再也沒有太后或者太妃長期居住了,最後慈寧宮成為了大宴、受冊等一些重要典禮的地方,至於慈寧宮鬧鬼的事情至今也是一個謎。 \n【本篇文章非正式學術論文,如有不同史實觀點,歡迎留言指正】

  • 為什麼清朝皇帝名字用字這麼「怪」?

    為什麼清朝皇帝名字用字這麼「怪」?

    自1644年順治帝入關,到1912年宣統帝遜位,共有12位皇帝,分別是皇太極、多爾袞、順治帝(福臨)、康熙帝(玄燁)、雍正帝(胤禛)、乾隆帝(弘曆)、嘉慶帝(顒琰)、道光帝(旻寜)、咸豐帝(奕詝)、同治帝(載淳)、光緒帝(載湉)、宣統帝(溥儀)。看了這些名字,會不會覺得清朝皇帝的名字很奇怪,怎麼淨是些生冷怪癖的字呢? \n其實皇帝的名字用較生僻的字,也是因為有「避諱」的考量;「避諱」按照《詞源》的定義,是「古人在言談和書寫時要避免君父尊親的名字。對孔子及帝王之名,眾所共諱,稱公諱;人子避祖父之名,稱家諱。避諱之法,一般或取同義或同音字以代本字,或用原字而省缺筆劃。」 \n清朝皇帝的名字生僻,其實對於臣民避諱是件好事,起碼因跟皇帝重名而需避諱的涉及面變窄。否則,若皇帝的名字裡有個王、馬、好之類的字,全國人民都要瘋了!但該避諱還是要避,而且避不同皇帝的諱還有所不同,這也是件麻煩事。 \n12位皇帝中,順治帝的名字福臨是不須避諱的。康熙帝名玄燁,玄字用元字代替,燁字用煜字代替。雍正帝名胤禛,胤字用允字代替,禛字用正字代替,後來用禎字代替。清代有個文學家,名叫王士禛。雍正時朝,因避諱被更名王士正。但後​​來乾隆帝覺得「正」與「禛」相差太遠,便將其更名為「王士禎」。康雍乾三帝的名字,除了恭代法之外,也會有缺筆的避諱方式。比如,缺寫玄字的末筆一點,缺寫胤字的末筆豎鉤,缺寫弘字的末筆一點。 \n咸豐以前諸位皇帝,禦名兩字都要避諱。但其中一點頗有意思:康熙的諸位皇子,為了避雍正帝禦名,名字的上一字都改為允,如皇長子允禔、皇太子允礽、十四子允禵等;乾隆帝的諸位兄弟弘晝、弘瞻等,皆沿襲本名,未改作他字。而嘉慶帝、道光帝的諸位兄弟,皆用本名,這兩位皇帝是即位之後改用的今名。嘉慶帝本叫永琰,其兄如五阿哥永琪(還珠格格永琪原型)、六阿哥永瑢等,都是以永字為首字;道光帝的兄弟則都以綿字為首字。 \n但為什麼他們後來改名了呢?原因在於乾隆帝的一道諭旨。乾隆帝降諭:「永字世所慣用,而體義亦不宜缺筆;綿字為民生衣被常稱,尤難迴避。……與其改眾人之名,以避一人之名,莫若改一人之名,使眾無可避,較為妥善。將來繼體承緒者,惟當以永作顒,以綿作旻,則係不經用之字,缺筆亦易。而永綿等字,均可毋庸改避。」簡單來說,乾隆帝為讓子孫名字更便於避諱,令他們改名。 \n可能是有感於皇祖父的這一想法,道光帝在位時也下了道諭旨,於是以後的皇帝,名字中的第一個字不用避諱,第二字怎麼避諱,看具體情況。基於上述的要求,咸豐帝名奕詝,後一字缺寫末筆;同治帝名載淳,後一字改寫為湻;光緒帝名載湉,後一字缺寫末筆;宣統帝名溥儀,後一字缺寫末筆。 \n【本篇文章非正式學術論文,如有不同史實觀點,歡迎留言指正】

  • 盤點史上最帥皇帝扮相Top8 第一名居然不是霍建華

    盤點史上最帥皇帝扮相Top8 第一名居然不是霍建華

    近年來,歷史劇在人們心目中的地位漸漸提高,開始走入年輕人們的市場,找了許多新一代演員來主演,吸引更多的觀眾。在觀看每一部歷史劇中,是否很常想像自己就是劇中的主角,或是某一位嬪妃呢?以下這8位皇帝,是由妞新聞及中天電視調查「大家心目中最帥的皇帝Top8」,以下就來看看女性朋友最想成為誰的妃嬪吧! \n \n從眾多歷史劇中看來,拿下第一名且最受歡迎的皇帝是《董鄂妃傳》中飾演順治皇帝的高雲翔。大家對於高雲翔應該不陌生,他在《羋月傳》中曾飾演過義渠王的角色。但在這部《董鄂妃傳》傳中,高雲翔飾演一位「不愛江山愛美人」的皇帝,對董鄂妃一片真心,令人慟容,與《羋月傳》中的義渠王角色截然不同。 \n \n而拿下第二名的便是眾所期盼的霍建華,他在《傾世皇妃》扮演北漢太子劉連城,雖然得不到愛情,但卻為保護心愛的女人而被毒箭射死,令一票女性觀眾紛紛落淚。 \n而第三名則為韓劇《擁抱太陽的月亮》扮演朝鮮皇帝的金秀賢,為了失散的初戀情人,苦苦守候,不只擄獲眾多女粉絲的芳心,令人相當心疼。 \n \n而其餘第四名至第八名排名分別是《步步驚心》飾演雍正的吳奇隆、《蘭陵王》飾演宇文邕的陳曉東、《武媚娘傳奇》飾演李治的李治廷、《大漢天子》飾演漢武帝劉徹的黃曉明,以及《奇皇后》中飾演元順帝的池昌旭。

  • 高雲翔首演皇帝  自認愛情比事業重要

    高雲翔首演皇帝 自認愛情比事業重要

    中國大陸演員高雲翔首次在戲劇「董鄂妃傳」飾演順治皇帝,劇中角色不愛江山愛美人,高雲翔說,如果現實中事業跟愛情只能擇一的話,他也會毫不猶豫選擇愛情。 \n 「董鄂妃傳」由高雲翔、侯夢瑤、袁詠儀主演,劇情講述少年天子順治與漢人歌女董小宛相愛,卻遭皇室激烈反對,兩人面臨重重阻礙的愛情故事。 \n 高雲翔說,皇帝是他一直想嘗試的角色,但在「董鄂妃傳」演出後,他直說,「皇帝真的好難當。」甚至回家還跟老婆傾吐心聲說,「我這輩子可能不是當領導的材料。」 \n 高雲翔表示,皇帝每天都有好多奏摺,還有後宮嬪妃的問題,皇帝的心情其實是非常壓抑、不自由的。他透露,拍攝過程因為入戲太深,心情時常很糾結。 \n 除了劇中角色情緒沉重,在大熱天演出皇帝也不是容易的事。高雲翔說,拍戲期間正值浙江橫店最悶熱的時候,氣溫常高達攝氏40度以上,加上戲服都是真材實料,光他外面的龍袍就有10幾斤重,裡面還要穿好幾層,一場戲下來流的汗都能泡澡了。所以沒有他的戲份時,高雲翔就穿著背心在片場休息,不料導演看到後,開玩笑的說,「你能不能注意點皇帝的形象?」 \n 「董鄂妃傳」裡高雲翔化身不愛江山愛美人的癡情皇帝,癡戀漢人歌女董小宛。高雲翔被問到,如果現實生活中碰到事業跟愛情只能二擇一的話,會怎麼辦?高雲翔毫不遲疑的選擇「愛情」,他說,「這是我的人生觀,因為男人的事業可以重新開始,可是感情不是。」1050414 \n

  • 解密:皇帝的1天24小時這樣過!

    解密:皇帝的1天24小時這樣過!

    近年來台灣觀眾深受中國大陸的宮廷劇所深深吸引,從《後宮甄嬛傳》、《武媚娘傳奇》再到《羋月傳》等無一不造成轟動,因此也對古代宮廷裡的生活大小事有了極大的興趣,就在這為您剖析清代皇帝的24小時生活怎麼過! \n【皇帝穿什麼衣服】 \n清朝皇帝的服飾既保留了滿族服飾中的風俗,又沿襲了中國歷代皇帝「崇尚黃色、衣紋雲龍」的傳統,在黃色龍袍上綴有象徵皇權的日、月、星辰、山、龍、火等12個圖形。 \n清朝皇帝在不同的季節不同的場合,穿不同的衣服:大典祭祀和朝政時穿禮服,即朝服和袞服;年節喜慶的日子穿吉服,又稱龍袍;平時穿常服又稱便服;帽子要與衣服配套,分別為朝冠、吉服冠、常服冠、行服冠。皇帝的衣服不但種類很多,面且更換頻繁,有時一天要更換好幾次。 \n按照清代後妃制度,皇帝的祖母為太皇太后,母親為皇太后,皇帝每天早晨穿戴整齊後,首先要向她們「請安」,以表示對長者的孝道與尊崇。 \n皇帝請安完畢,就開始早讀。早讀內容是前朝歷代皇帝的《聖訓》和《實錄》。所謂《聖訓》,是前朝皇帝告誡臣下的詔令、言辭語錄,《實錄》是歷代皇帝統治時期治國的編年大事記。 \n清朝先帝們的《實錄》、《聖訓》,有一套存在紫禁城的內閣大庫,每次要提前一天,由專人打開庫門把書拿出來,用黃綾緞包裹,再裝進楠木匣子。第二天一大早送到皇帝讀書的地方,即乾清宮左側的弘德殿或養心殿西暖閣。 \n清代皇帝用一天中精力最充沛的時間學習先祖的聖訓,無論嚴冬酷暑,從不間斷。經過長年累月的學習和領會之後,他們再調整、制定出自己的統治策略。 \n【皇帝每天吃什麼】 \n清代皇室沿襲滿族的飲食習慣,一天兩次正餐,就是早膳和晚膳。早膳在上午八九點進行,晚膳在下午一點到兩點進行,夏秋兩季則要早一個小時。兩次正餐後,各加一頓小吃。 \n禦膳的食譜每天由內務府大臣劃定,做禦膳時,內務府大臣負責監督。皇帝平時吃飯的地點,大多在寢宮和辦事場所。傳膳時,由禦膳房太監負責把3張膳桌拼在一起,鋪上桌單,手捧紅色漆盒的太監們將各種菜肴、飯點、湯羹等迅速端上飯桌。 \n皇帝就座後,傳膳太監先親口嘗嘗,然後皇帝才開始吃。試毒牌是一種銀制的半寸寬、3寸長的小牌子,中國古人認為如果飯裡有毒,牌子就會變色。 \n皇帝吃飯是一個人單獨吃,如果沒有旨意,任何人都不能和皇帝一起吃飯。一般是主菜八品、小菜四品,再加火鍋、粥、湯等。主食有米飯、麵食及糕點多種。 \n【皇帝如何處理政務】 \n上午9點半到11點,是皇帝上朝理政、辦理公務的時間。皇帝處理政務一般分為日常的和特殊的兩種。像禦門聽政、宮中日常視事、接見外國使臣等,屬於日常的政務;重要的典禮像登基大典、大朝會、皇帝生日、皇帝大婚等屬於特殊的政務。 \n皇帝在吃早飯時,太監會把請求召見的王公大臣們的牌子遞上來,叫做「膳牌」,由皇帝決定飯後召見誰。飯後,皇帝開始批閱大臣奏章、召見大臣。召見時,皇帝要詢問各方面的情況和存在的問題,然後下發諭旨。 \n皇帝處理政務的另一種方式是禦門聽政。清朝初期規定,皇帝逢五(即每月的初五、十五、二十五)要視朝,但是,政務繁忙的順治、康熙皇帝幾乎是每天聽政,而且聽政的時間多在黎明,許多重大決策都是在禦門聽政時做出。 \n自嘉慶以後,皇帝漸漸懶惰。咸豐之後,禦門聽政便廢棄了。到了同治、光緒兩朝,皇太后垂簾聽政,處理政務便變成另一種方式。 \n皇帝每天上午處理完政務後,如果還有沒批閱完的本章,或還有一些其他沒辦的事情,下午還可以繼續辦理。 \n每天上午11點到下午2點30分,是皇帝休息吃晚飯的時間,據記載,每天下午皇帝一般在一兩點時吃晚飯,然後批閱各部和地方大員的奏章,接著就開始學習。 \n皇帝在辦公和學習之餘,也安排娛樂活動。清宮中的娛樂活動有琴棋書畫、花鳥蟲魚、欣賞文物古玩、放風箏等等。由於每位元皇帝的愛好不同,娛樂內容也不盡相同,最普遍的娛樂活動是看戲。 \n【皇帝住在哪裡】 \n晚上七點到九點皇帝要祭拜神靈。撒滿教是滿族信奉的原始宗教。另外,清宮中有專門供奉佛、道的場所40餘座,分佈於宮中各處。皇帝每天早晚進佛堂燒香,每月初一還要讀佛經,並到各殿神佛前拈香。此外祭祀天地、太廟和社稷,皇帝要親自參加,全年約10餘次。 \n滿族人入關以後,仍沿用明朝的規定,乾清宮西暖閣為皇帝的寢宮。但是清朝皇帝住到乾清宮的只有兩個,順治和康熙,雍正以後各代皇帝,都住在養心殿后殿。皇后和嬪妃們分別住在東西六宮。 \n按照皇室家規,幼年即位的皇帝年滿十五歲,就到了成婚年齡,大婚典禮後,新婚夫妻在坤甯宮東暖閣洞房同住三天,然後各自回自己的寢宮。 \n平時,皇帝不能到嬪妃宮裡過夜,皇帝如果想要哪位嬪妃陪他睡覺,只能把她們召到皇帝的寢宮裡來。被召幸的嬪妃,當晚不再回到自己的寢宮,但也不能整夜住在皇帝寢宮,所以就在皇帝寢宮的附近,設有臨時住處。除日常生活和處理政務以外,清代皇帝還要主持一些特殊的大型活動,如萬壽、大婚、喪葬以及外出巡視等。 \n清朝皇帝與以往歷代皇帝相比,他們的生活空間大得多,如康熙皇帝曾三次親征噶爾丹,多次赴五臺山、東巡、南巡;乾隆皇帝曾六下江南,遍游蘇杭勝景。 \n康熙、乾隆皇帝幾乎年年都舉行狩獵活動,同時召見蒙古王公。但是到了清朝後期,出巡和圍獵活動就基本上停止了。 \n【本篇文章非正式學術論文,如有不同史實觀點,歡迎留言指正】

  • 他既不是太子也不是長子 為何得以繼承皇位?

    他既不是太子也不是長子 為何得以繼承皇位?

    說起在古代當皇帝的事情,想必看過歷史大劇的都知道,誰先給皇帝生下大皇子,就是會有太子的尊稱,也是下一任皇帝的候選人,因此後宮嬪妃是紛紛使出各種技巧來爭寵,而對於排名老大便成為太子的事實,也是演了又演。但你可知道,在古代有一位皇帝既不是太子,也不是長子,但卻當上了皇帝,也就是大家熟知的康熙,難道其中有著什麼不可告人的秘密嗎? \n在中國封建王朝時代,每次帝位轉移大多伴隨著血雨腥風。而順治駕崩,帝位到了年僅8歲的康熙手裡卻平平穩穩的,雖有鰲拜權傾朝野,但帝位卻由非長子也非太子的康熙繼承,這是什麼原因呢? \n \n從當時的政治環境來講,按照滿族特殊的制度,王位繼承應實行合議制,由諸王貝勒們共同推舉,有德有力者居之。當年皇太極病逝時,四個親王、三個郡王就因為皇位展開過激烈的競爭,最後因為權力的相互制衡的原因,讓順治撿了便宜,繼承皇位。這種競爭,對滿清的統治產生了激烈的動盪。既然這場戰爭決定了從皇子中選擇,那麼應該選誰呢? \n順治與最愛的董鄂妃所生的兒子,一出生就備受順治寵愛,愛屋及烏,稱為「朕第一子」,但卻不幸夭折了。順治帝一生中有八子、六女,但並未訂立儲君。電視劇裡說到各皇子參加廷試,玄燁表現最優異,所以繼承了王位。但年紀大點鐵定聰明一些,所以這依據仍有待考察。 \n \n最主要的原因還是天花,那時候天花是不治之症。攝政王多爾袞的弟弟多鐸得天花和順治皇帝的妃子董鄂妃皆得了天花而走了;而順治皇帝本人也得天花,命在旦夕;而玄燁一歲時得了天花,但卻命大的活了下來。 \n之後,孝莊皇太后和湯若望都力挺玄燁為儲君,理由就是玄燁出過天花,對這種可怕的疾病有了終身免疫力。所以才有了順治皇帝遺命,以四大臣輔佐年僅不足8歲的愛新覺羅·玄燁,由此開創了中國封建社會最後一個盛世時期——康乾盛世。 \n而也有人指出來康熙以前的皇位不是按照嫡長子封太子繼承的,而是諸王子爭奪,或者皇帝指認,但事實為何只有順治皇帝知道了。 \n【本篇文章非正式學術論文,如有不同史實觀點,歡迎留言指正】

  • 太神秘!故宮中為何只有這座宮殿不住活人?

    太神秘!故宮中為何只有這座宮殿不住活人?

    宮內秘事、皇帝的私生活,外間了解者不多,因而傳聞多,人們的好奇心也更加強烈。看電視劇時,大家都知道坤寧宮是皇后的寢宮,然而整座故宮中,坤寧宮卻是唯一不住活人的一座宮殿,你知道為什麼嗎? \n談到住,帝后妃嬪各有所主,照理論上說,皇帝住乾清宮,皇后住坤寧宮,太后住養心殿之西的慈寧宮,太上皇則住「東六宮」之東的寧壽宮,妃嬪則住坤寧宮左右的「東西六宮」,即所謂「掖庭」,但實際情形未必如此。 \n先說帝后,坤寧宮之所以不能住人,已如前述乾清宮自世宗以後,除了穆宗因為負氣,曾在此獨宿以外,其他諸帝只有崩沒,遺體才移此「正寢」,生前多不宿此。那麼住在哪裡呢?住在養心殿。 \n養心殿在乾清宮右前方,自雍正初年開始,成為皇帝的寢宮及治事之處,嘉慶七年曾重加修葺。養心殿除東西暖閣,後面還有兩進房子,皇后即住隨安室,與東面皇帝的寢宮相對。東西六宮,妃嬪所居,大致保留著明朝的遺制,變化不大,西六宮則頗有更張。 \n東六宮分成兩排,每排三座:第一排由南往北為景仁宮、承乾宮、鐘粹宮,此三宮之東,由南往北為延禧宮、永和宮、景陽宮。其中最有名的是永和宮,明末為田貴妃所住。清朝最後的皇后隆裕,亦住永和宮。隆裕崩後,端康太妃入居永和宮,端康即光緒瑾妃。 \n在隆裕以前,穆宗嫡母慈安太后住鐘粹宮,此為稱「東太后」的由來。西六宮的規制本與東六宮相同,但從明朝開始即一再改作,第一排本為永壽宮、翊坤宮、儲秀宮,第二排本為啟祥宮、長春宮、咸福宮。永壽、咸福兩宮如舊,翊坤與儲秀,啟祥與長春則雙雙合併,名稱亦有更改。 \n翊坤宮為慈禧太后封妃時所住,穆宗即誕生於此。與儲秀宮合併時,拆除儲秀門,就原址改建為體和殿,殿后儲秀宮,後為宣統皇后秋鴻所住。兩宮東西前後,皆有廂房,其中翊坤宮東面後廂房名為平康室,不知哪位皇帝所題,竟不諱「平康」二字,亦是怪事。 \n坤寧宮是故宮內廷後三宮之一,位於交泰殿后面,始建於明朝永樂十八年(1420年),正德九年(1514年)、萬曆二十四年(1596年)兩次毀於火,萬曆三十三年(1605年)重建。清沿明制於順治二年(1645年)重修,十二年(1655年)仿盛京瀋陽清寧宮再次重修。嘉慶二年(1797年)乾清宮失火,延燒此殿前簷,三年(1798年)重修。 \n乾清宮是明清兩代皇帝在紫禁城中居住和處理日常政事的地方,乃後三宮之首。乾清宮代表陽性,坤寧宮代表陰性,以表示陰陽結合,天地合壁之意。明朝時,坤寧宮乃皇后的寢宮。清順治十二年改建後,坤寧宮成為清宮薩滿祭祀的主要場所。雍正皇帝以後,皇帝移住養心殿,皇后也不再住坤寧宮,坤寧宮實際上已作為專供薩滿教祭神的場所。 \n滿族是一個極其敬重神明的民族,因此祭祀、祭神對於滿人來說是非常重要的事情。清朝皇室每年都要舉行大大小小的祭祀,這也是皇帝皇后的重要職責之一。滿族人以西為上,故西牆供神或祖宗牌位,西炕一般不住人,南北炕以南炕為大,長輩住南炕,晚輩住北炕。 \n由於以上的原因,在順治十二年,清朝對坤寧宮進行了改建,除東西兩頭的兩間通道外,按滿族的習俗把坤寧宮西端四間改造為祭神的場所。每逢大的慶典和元旦,皇后還要在這裡舉行慶賀禮。 \n自此以後,坤寧宮就成了專門的祭祀場所,也是一個十分神聖的地方。當然,坤寧宮還有另外一個功用,就是皇帝大婚的新房。坤寧宮的東端二間是皇帝大婚時的洞房,洞房有東西二門,西門裡和東門外的木影壁內外,都飾以金漆雙喜大字,有出門見喜之意。 \n皇帝大婚時要在這裡住2天,之後再另住其他宮殿。如果先結婚後當皇帝的,就不能享受這種待遇了。所以清代只有年幼登基的康熙、同治、光緒3個皇帝用過這個洞房。康熙四年(1665年)玄燁大婚時,太皇太后指定大婚在坤寧宮行合巹禮。同治皇帝、光緒皇帝大婚,溥儀結婚也都是在坤寧宮舉行。 \n因此,清朝真正在坤寧宮裡住過的皇后並不多,只有清朝初年幾位皇后住在這裡,即順治帝廢後、孝惠章皇后,康熙帝孝誠仁皇后、孝昭仁皇后,其餘皇后們大多在東西六宮有自己的住所,比如說雍正帝孝敬憲皇后住在體順堂,乾隆皇帝的孝賢皇后生前住在長春宮,嘉慶帝孝淑睿皇后生前住在毓慶宮,道光帝孝全成皇后、咸豐帝孝貞顯皇后、光緒帝孝定景皇后住在鐘粹宮等。 \n【本篇文章非正式學術論文,如有不同史實觀點,歡迎留言指正】

  • 天花宿命?清王朝因它走向生死

    天花宿命?清王朝因它走向生死

    清朝是中國長達2000多年的歷史上,的最後一個封建政權,期間,也出現了幾位文治武功比較厲害的皇帝,一度讓領土面積達到1300多萬平方公里,人口也達到封建時期的最高峰。但是,在清朝統治期間,天花一度成為重大災疫,使人口流失,甚至是皇帝也逃不過天花的宿命,現在,就讓我們來一探天花與清王朝之間的糾葛吧! \n天花,是一種由天花病毒引起的傳染病,死亡率極高,可以說是一種令世界談虎色變的病。而就在天花肆虐的最後一兩百年,大清王朝有4位皇帝和天花有關,而天花甚至影響到了清朝的國運。清朝之中,最出名的就屬康熙了,康熙小時候出過天花,臉上甚至還留下了一些麻子,但他的運氣很好,沒有死掉,正因為出過天花沒死,所以他被挑選做了皇位的繼承人。 \n而康熙之父順治皇帝,是皇太極的第九個兒子,他也得過天花。順治皇帝十四歲親政,算得上是一個有為的皇帝,但可惜的是,年紀輕輕的順治感染了天花,並因此丟掉了性命。而康熙是順治的第三子,他出生不久,天花又開始流行,當時的皇子們都生活在天花的陰影之下,為了不讓康熙感染天花,其乳母將其帶出皇宮,住到了北京西華門外的一處房子中「避痘」。 \n雖然如此,他還是沒有躲過天花,在兩歲時,仍然感染了天花給,或許是因為清王朝運勢正強,又或者吃母乳免疫力強,總之康熙痊癒了。沒過幾年,順治帝因天花歸西,於是康熙8歲就當了皇帝,在其長達61年的在位時間裡,他剷除鰲拜,削三藩,平定葛爾丹,帶著清王朝走向了中興。順治與康熙,前者因天花而死,後者因戰勝天花而登基,可以說是一禍一福。 \n然而兩百年後,他們的子孫,咸豐和同治皇帝就沒有這麼幸運了,這時候的清王朝已經走向了衰弱,咸豐皇帝也得過天花,但卻沒有因天花而死。而他的兒子同治皇帝,19歲時卻因天花而死。在這一時期,清朝飽受西方列強的欺凌,大清王朝的形勢更是急轉直下,幾十年後就滅亡了。這一次,咸豐沒有因天花而死,而同治死於天花,可以說是先福後禍。 \n這四位皇帝,兩對父子,都和天花有莫大的關係,一對最終戰勝了天花,走向了強大;另一對卻失敗於天花,最終走向了覆滅。而康熙時期,中國的種痘法廣泛傳播於世界,拯救了無數的人們,救得了全世界,卻沒有救到自己的子孫,難道這就是傳說中的命運? \n \n【本篇文章非正式學術論文,如有不同史實觀點,歡迎留言指正】

  • 清代皇室隱秘 為何一半皇子皇女養不活?

    清代皇室隱秘 為何一半皇子皇女養不活?

    歷代帝王皇子皇女夭折的很多,而清朝尤其嚴重。清代後期三位皇帝同治、光緒、宣統都不能生育,被很多人拿來作為大清王朝氣數盡了的證據。有人做過統計,如果從入關當皇帝的順治開始算起,清代共經歷10個君主,宣統帝在童稚之年退位,當時還沒能力生育,不做考慮,其他9個皇帝生育能力是可以考證出來的。 \n結果令人意外,如果把15歲以前去世的皇子皇女算是夭逝身亡,一共有74人。但清代9個皇帝子女總共才146個,身亡是出生人數的一半,也就是說生2個小孩就有一個早夭的。這個數據放在平常的富貴之家,也顯得有點淒慘。本來按道理說,作為帝胄應該擁有最好物質生活條件,得到最好的照顧,但死亡率卻居高不下,實在令人觸目驚心。 \n為什麼這些皇家子嗣存活率這麼低呢?這其實跟他們父皇有關,皇帝大兒子、大女兒經常很短命。順治帝長子、長女早夭,康熙帝頭6個子女都在4歲以前亡故,雍正帝大女兒和頭3個兒子也是殤逝的,乾隆帝長、次女及次子分別活了2歲、1歲、9歲,嘉慶帝長子和長、次女均於4歲以前離開他們父皇,道光帝頭6個子女,沒有一個人能夠活到成年,咸豐帝長子亦是幼殤的。 \n光是這上面提到的就有25人,占殤逝總數1/3。為什麼皇帝大兒子、大女兒們容易早夭呢?道理說來也很簡單,因為這些皇帝生孩子的時候,自己還都是小孩,發育不全。偏偏夭亡者生母也是和皇帝年紀相仿的少女,性發育也未必成熟,他們結合後勉強生出的孩子,難以存活。 \n下面就來看看清代皇帝幾歲有了孩子的:順治帝15歲得其長女、康熙帝14歲做父親,所夭亡的頭6個孩子全是他在18歲以前生養的;雍正帝所歿的長子、長女是他17歲那年出世的;乾隆帝18歲生的長女沒能夠養活下來。這裡所說皇帝生育年齡還都是虛歲,如果按實足年齡計算要減去1歲。生育要10月懷胎,這又要減去1歲。再這麼一算,康熙帝第一個兒子是他12歲時播種,毛還沒長齊,就想播種生孩子,也難怪孩子發育不完全了。 \n皇帝年齡都這麼小,老婆們也不會比他們大到哪裡去,於是這就成為小孩子生孩子的情況。這樣出生的小孩身體素質很難好到哪裡去,本就有先天的不足,早夭也是可以理解的。 \n就算這些皇帝成年後,他們的生殖能力也未必好。當然,這個生殖能力並不單是數量問題,也是品質問題。像康熙、乾隆這樣的皇帝身體素質尚好,生出來幾十個皇子皇女也不是問題。但到了後面幾個皇帝,身體素質較為一般,而早就開始有了性生活,可供選擇餘地又多,難免會縱欲過度,精子品質很容易出問題,導致生育的皇子皇女體格不佳,甚至於皇帝自己生育能力喪失。 \n比如說光緒皇帝死前一年,他自己分析病原: 「遺精之病將二十年,前數年每月必發十數次,近數年每月不過二三次,且有無夢不舉即自遺泄之時,冬天較甚。近數年遺泄較少者,並非漸愈,乃系腎經虧損太甚,無力發洩之故。」遺精的毛病困擾他20年,他死時才36歲,也就是說他15、16歲的時候已經開始有了病態的遺精,每月多達十幾次,以至於舉起來可能都困難,更別說去散播龍種。 \n光緒皇帝如此,其他皇帝也必定都在少年時代已經有了房事。房事過度,不僅會累垮自己身體,還會牽連到子嗣問題,清代末三位皇帝均無後,一個王朝的當家人連子嗣都沒有,又怎能期待他們有康熙、乾隆一樣的魄力,縱橫四海呢? \n【本篇文章非正式學術論文,如有不同史實觀點,歡迎留言指正】

  • 順治駕崩為何要董鄂妃堂妹殉葬?隱情竟如此冷血

    順治駕崩為何要董鄂妃堂妹殉葬?隱情竟如此冷血

    順治十七年(1660年)8月,順治最鍾愛的董鄂妃在承乾宮病逝,年僅22歲。在其去世後那年冬天,順治也在悲痛中突染天花,沒過多久也不治身亡。順治彌留之際,大學士王熙奉命趕到皇帝病榻旁撰寫遺詔。在其自撰《年譜》中,王熙自稱所寫遺詔經過皇帝認可「凡三次進覽,三蒙欽定,日入時始完」。順治十八年正月初六晚,順治皇帝駕崩歸西。 \n奇怪的是,在順治遺詔公佈後,王熙便將當時所有與遺詔有關文稿資料全部付之一炬。此後,王熙對遺詔一事便一直保持沉默,再無片言隻語。更讓人覺得有些不可思議的是,順治遺詔中居然有這麼一句「端敬皇后(董鄂妃)於皇太后恪盡孝道,輔佐朕躬,內政聿修。朕仰奉慈綸,追念賢淑,喪祭典禮,過從優厚,未能以禮止情,諸事窬潰不經,朕之罪一也。」 \n所謂「未能以禮止情」這話雖然說得委婉,但無疑是對董鄂妃間接譴責。王熙聲稱自己擬的遺詔已經過順治同意,但以順治個性,應該不會在臨終前留下如此對董鄂妃不利話語,因為這完全是對他們本就為人非議的愛情的一種否定。 \n那麼,順治遺詔又是怎麼變成「罪己詔」的呢?從順治死亡到公佈遺詔中間有4個時辰(古代一時辰等於現在2小時),清史專家推測,其間必有太后及諸王斟酌改定之情事。而把對董鄂妃葬禮逾度寫進遺詔,顯然有意而為之,估計是反映孝莊太后對董鄂妃怨恨。 \n事實上,孝莊太后從一開始就對順治和董鄂妃結合並不滿意,而順治早死,很自然歸結於董鄂妃。喪子之餘,孝莊太后腦海裡浮現的想必是對「紅顏禍水」的一腔怒火罷了。 \n孝莊太后的憤怒,讓順治另一個女人、貞妃董鄂氏(董鄂妃堂妹),感到來自內心極大恐懼。為了澆滅孝莊太后怒火以保全自己家族,貞妃毅然決定犧牲自己為順治殉葬,以換取孝莊太后對董鄂妃家族寬恕。 \n是年,貞妃才剛二十出頭,在不到半年時間裡,她失去自己姐姐和丈夫。更可悲的是,貞妃從來就沒有像堂姐一樣獲得過順治的愛情和所賦予的顯赫地位。但是,當一切都結束時,她卻要為順治和董鄂妃那場轟轟烈烈愛情付出代價,做他們愛情殉葬品。 \n貞妃的死亡,歷史上通常叫做「從殉」,這也是中國歷史一種極為醜陋古老制度。可惜的是,貞妃雖然從殉,儘管後來被康熙追封為皇考貞妃,但貞妃死後依舊備受冷落,名分及合葬的哀榮都與她無關。 \n後來,康熙為嫡母慈和皇太后(即順治之孝康章皇后)營建孝東陵地宮時,在地宮中與順治合葬的只有董鄂妃和康熙嫡母。至於從殉貞妃,只是另外埋葬在孝陵東邊妃嬪陵寢裡。她只不過是葬在孝東陵的眾多嬪妃之一,僅此而已。 \n值得一提的是,董鄂妃和順治骨灰所放地宮是清東陵中惟一沒有被盜過的,這位多情天子和愛人倒是得到長久安寧。其他的園寢,就沒這個好運了。 \n天花令順治暴死,但也給其中一個皇子帶來好運。這就是皇三子、後來的康熙皇帝玄燁。在順治駕崩驚恐之餘,皇族後來選中玄燁作為王位繼承人,原因是他已經生過天花並且死裡逃生,是為福大命大。 \n對於殉葬這種行為,康熙皇帝是極不贊成的。其於康熙十二年(1673年)下詔永久禁止殉死行為。從此後,「妃子從殉」的陋習便在中國皇朝史上永久的消失了。 \n【本篇文章非正式學術論文,如有不同史實觀點,歡迎留言指正】

  • 「三希」是乾隆的三件寶貝?故宮牌匾的意義

    「三希」是乾隆的三件寶貝?故宮牌匾的意義

    北京「故宮」,承載著中國五千年的文明,而每個大殿中,都有皇帝御筆親題的匾額,這些匾額集中反映了封建帝制的最高治國理想和策略,那這些字的背後到底都有什麼意思呢? \n掛在紫禁城的中心太和殿正中的「建極綏猷」匾,為乾隆御筆,所謂「建極綏猷」,是說天子要上體天道,下順民意,用中正的法則治理國家,「極」是屋脊棟樑,建極就是要建立中正的治國方略,綏是順應之意,猷為道,為法則,這塊匾掛於太和殿中,正是說明了歷代皇族的治國理想,站在這塊匾下,天天仰視,自然有心懷天下的使命之感。 \n就是中和殿內,這個「允執厥中」依然是乾隆御筆,他一生愛好書法,所以在北京,到處都能看到他御筆親題的遺跡,《尚書》,「人心惟危,道心惟微,惟精惟一,允執厥中。」意思是舜帝告誡大禹說,人心是危險難測的,道心是幽微難明的,只有自己一心一意,精誠懇切的秉行中正之道,才能治理好國家,而「允」就是誠信的意思。 \n三大殿的最後一殿是保和殿,保和殿中是「皇建有極」匾,所謂皇建有極,是說由天子來制定建立中正的天下最高準則,有強調皇權之意。 \n後朝寢宮三大殿由乾清宮、交泰殿和坤甯宮組成,「正大光明」匾位於乾清宮,由順治皇帝御筆親題,乾為天,坤為地,天地交和謂之交泰,因此乾清宮是皇帝日常起居和處理政務的地方,作為「乾」,表現的是天地正大,日月光明,象徵皇權至上,能行天地日月之道。 \n「無為」匾為康熙所題,這是道家思想的體現,老子曾說「道常無為而無不為。」又說「聖人處無為之事,行不言之教。」康熙題無為,意在告誡帝王要順應天道,體恤民情,與民休息,就是要構建和諧社會之意。 \n清朝自雍正皇帝後,就將寢宮從乾清宮遷到了養心殿,養心殿中的「中正仁和」匾是雍正所書,是說帝王要中庸正直,仁愛和諧,是帝王對自身行為準則的高要求。 \n雍正皇帝是一個非常勤奮的皇帝,在西暖閣內的「勤政親賢」匾同樣是雍正御筆,體現了這個皇帝一生都對自己嚴格要求,嚴於律己,嚴於律人。 \n養心殿西暖閣的旁邊,有一間小屋,乾隆為他取名「三希堂」,因為他經常在這裡把玩他鍾愛的三件書法絕品,所以稱為「三希」,分別是王羲之的《快雪時晴帖》、王獻之的《中秋貼》和《伯遠貼》,這三件寶貝被乾隆一生所愛,時時把玩。 \n【本篇文章非正式學術論文,如有不同史實觀點,歡迎留言指正】

  • 為什麼皇帝臨幸妃子竟有「時間限制」?

    為什麼皇帝臨幸妃子竟有「時間限制」?

    宮中所謂侍寢,就是侍候帝王睡覺,這也是嬪妃獲得帝王寵幸的必經之途。而因為嬪妃太多,帝王為了決定侍寢人選,嬪妃也為了邀得寵幸,就發生了許多令今人匪夷所思的事。在唐開元年間,骰子就曾被宮中稱作『媒人』,每當皇帝不耐煩為擇妃侍寢而耗費精神時,就讓嬪妃們擲骰子來定待寢者是誰。 \n大多數嬪妃對於侍寢只能抱以聽天由命、無可奈何的態度,然而成事在天謀事在人,亦有不少宮中女子對待寢採取積極主動的態度,利用各種手段,以種種方式爭取侍寢,以圖獲得帝王的寵愛。 \n當晚被選中要臨幸的妃子,在太監進去後,妃子必須面對著皇帝,倒著爬出被子。君臣朝堂相見,臣子退下,是不能轉背而行、拿脊梁骨對著皇帝的,所以得面朝皇帝往後挪步。皇帝與妃子的房事都歸敬事房太監管理、記錄。每行房一次,敬事房總管太監都得記下年月日時,以備日後懷孕時核對驗證。 \n而皇帝與妃嬪行房,程序則很復雜,每日晚餐完畢之後,總管太監就奉上一個大銀盤,裡面盛了幾十塊牌子,每塊牌子上都寫著一個妃子的姓名。這天皇帝若沒有性慾,便說聲「去」;若要招人伺寢則拿出一塊牌子翻過來,背面朝上再放進盤裡。總管必須記住這個牌子,出來後將牌子交給專門負責背妃子進寢宮,並一直送到龍床上的太監。 \n到時候皇帝要睡覺則先上床,將被子蓋到踝關節處,腳露在外面;太監將已經脫光的妃子一直背到寢宮,再脫去披風將妃子放在床上。妃子則從暴露在外的龍爪這頭鑽進被子中,然後與皇帝進行房事。 \n此時太監退出房外和總管守候窗外,敬候事畢。為防止皇帝突然中風而死,只要時間稍長,總管就得在外高唱:「是時候了。」若皇帝興致高裝聾作啞,則再喊一次「如是者三」,皇帝就不能再拖延,而得止乎禮,招呼太監進房。接著總管隨後進來,問:「留不留? 」皇帝說留,就拿出小本本,記上某年某月某日某時皇帝臨幸某妃! \n若說不留,總管就出來,找到妃子腰股之間某處穴位微微揉此處,則龍精會流出,實施人工避孕。避孕倘不成功,就得補做人流手術,因為本子上沒有記錄的房事,做了也是白做。這個不太合乎人道的存檔制度,是順治皇帝從明朝學來,用以限制子孫淫慾之行。 \n【本篇文章非正式學術論文,如有不同史實觀點,歡迎留言指正】

  • 許多帝王陵墓皆被盜 只有他例外?

    許多帝王陵墓皆被盜 只有他例外?

    埋葬於清東陵的清朝皇帝,包括了順治、康熙、乾隆、咸豐、同治五位皇帝以及慈安,慈禧等皇妃。在歷史上,除了大盜孫殿英對乾隆和慈禧的陵墓,進行過盜墓之外,發生在1945年的一場浩劫,規模卻更大,除了一座陵墓為被盜以外,其餘的陵墓竟無一倖免,而為何,偏偏就只有那一座陵墓未被盜呢?其中又有什麼緣由呢? \n未被盜的這座陵墓的主人,就是清代著名的皇帝,順治皇帝。順治,是清朝入關以後的第一位皇帝,同時也是第一位,埋葬在清東陵的皇帝。據說清東陵的陵址,是順治生前打獵時親自選定的,其風水極佳。而孝陵處於這塊形勝之地上,最為尊貴的位置,其「背靠昌瑞山,近前有影壁山,遠對金星山」。 \n對於順治帝來說,至今仍有一個未解之謎,那就是,順治到底是死因為何?有一種說法是,因為眾多妃子的相繼離去,給順治造成了極大的困擾,又因染上了天花,最終不治身亡;還有民間野史的說法,說是董鄂妃逝去以後,順治傷心欲絕,便欲出家,但這種說法,已經被史學家否定了;最新的一種說法是,順治在試圖收復臺灣時,被鄭成功的大炮炮擊致死。但是不管怎樣,都可以看出來情感不順、政治失意,都是造成這位皇帝英年早逝的原因。 \n而這樣一位皇帝的陵墓,為何可以倖免於強盜的掠奪呢?首先,我們要了解到順治生活的年代,順治是清朝入關後的第一位皇帝,此時的清朝,剛剛打完戰爭,國庫空虛,朝廷經濟拮据,沒有太大的能力為順治置辦豐富陪葬;第二,根據史書記載,順治死後是被火葬的,一同被火葬的,還有他生前喜愛的珍貴物品,所以應該不會有多少珍寶貝被埋入陵墓之中;第三,既然是火葬,墓中只要足夠存放骨灰盒的地方,並沒有多餘的地方,可以用來陪葬品,最後,最重要的一點就是,順治本人崇尚節儉,有明確的遺命不准陪葬黃金珍寶。 \n低調、節儉,卻使得順治的孝陵免遭毒手,在死後可以享受到寧靜。 \n \n【本篇文章非正式學術論文,如有不同史實觀點,歡迎留言指正】 \n

  • 揭開清朝皇帝和后妃夜不同床之謎

    一般來說,進入後宮的女子就等於嫁入了後宮,就是皇帝的妻子,夫妻之間住在一起是很正常的事情。但事實上,清朝時候的皇帝與后妃們是不住在一起的,這顯然很違背常理。清朝為什麼會有這樣近乎不近人情的規定呢? \n清朝的規矩十分嚴格,即使是夫妻也不能住在一起。因為在明代,不少皇帝因為沉湎女色而荒廢政務,甚至在嘉靖朝時,還出了宮女們險些勒死皇帝的事件,清代鑒於明朝的教訓,在關外時就奉行不得迷戀女子的訓誡,且自順治時起,加強了對後宮的管理,皇帝與后妃各有各的寢宮,各有各的膳房,除去大典、節日等特殊情況,不准同桌吃飯,並且嚴禁皇帝與后妃同居一室。 \n皇帝需要行幸時,事先將召幸後妃綠頭牌擺好,這是一種長條形的薄竹片,頭上為綠色,竹片上寫著後妃的名號、簡歷、姓氏、出身等。被選中的後妃得旨之後,要沐浴淨身,用毯子把身體裹好,由太監背到皇帝寢宮。出於安全的考慮,自雍正以後,被選中的后妃們,要從皇帝腳下輕輕掀起一角,逆爬而上,事後仍由皇帝腳下退出。一定的時辰後,太監會在窗外喊道:「是時候了!」連喊三聲後,皇帝必須傳太監將妃嬪背走。並且,在臨走前要問皇帝:「留不留?」如果皇上說「留」,就要把該妃嬪的姓名、時間記在「幸宮簿」上,待有孕後備查。如果皇上說「不留」,太監則用手微按肛脈,龍精盡出,點穴避孕。 \n據《清稗類鈔》記載:「咸豐六(1856)春,奕詝帝住孝欽(慈禧)處數日,不視朝。孝貞(慈安)諗其故,乃頂祖訓至宮正跪,命人請皇帝起聽訓。奕詝帝制止說:『予即聽朝勿通訓。」迨出朝,少時即退。問後何在,告之在坤甯宮。奕詝帝即至,見孝貞於中坐,孝欽跪在地下,孝貞歷數其過,用杖辱之。』根據這段記載,可以得知,到了咸豐時期,皇帝與後妃不能同居的祖訓還在遵守,皇帝違反祖訓,皇后可以進諫,皇帝不敢反駁,皇后作為中宮,還有權處罰妃嬪。

  • 讓順治鍾情一生的妃子 本是弟媳

    讓順治鍾情一生的妃子 本是弟媳

    讓順治一生鍾情的董鄂妃,本是清朝內大臣鄂碩的女兒,她在15歲那年入選秀女,後來被指婚給了襄親王,並於次年完婚。那年,董鄂妃16歲,而他的丈夫襄親王只有14歲。襄親王是順治的同父異母弟弟,名叫博穆博果爾,是皇太極的第11個兒子,比順治小3歲。 \n董鄂妃開始本是順治的弟媳,後來怎麼會成為順治的妃子,現在已經是一團迷霧。當時經常出入宮中的傳教士湯若望,在他的筆記中曾記道:「順治皇帝對一位滿籍軍人的夫人,起了一種火熱的愛戀。當這位軍人因此事申斥他夫人時,竟被順治聞知,打了他一個耳光。這位軍人於是因憤致死。順治皇帝就將這位軍人的夫人收入宮中,封為貴妃」。 \n據後人考證,這位滿籍軍人就是順治的弟弟,襄親王博穆博果爾,他的夫人即為董鄂妃,也就是後來的董鄂皇貴妃,在清宮皇室家譜《玉牒》記載中可以看到,襄親王死的時候為16歲,而董鄂妃是18歲進的宮,就是其丈夫死後不久。已為人婦的董鄂妃何以出現在順治的視野中,這和清朝初期實行命婦輪流到後宮侍奉後妃的制度,有莫大的關係。也許正是在董鄂妃入宮侍奉後妃的時候,順治與她不期而遇,由此擦出了愛情的火花。 \n蹊蹺的是,這個制度突然就被終止了,順治十一年四月,孝莊皇太后停止了這個制度,理由是「嚴上下之體,杜絕嫌疑」。也許,孝莊皇太后已經聽到了一些關於順治和弟媳董鄂妃的風言風語,為杜絕後患,乾脆就停止這個制度,切斷順治同董鄂妃見面的機會,希望把他們的愛情扼殺在萌發之中。在隨後的兩年中,表面看起來很風平浪靜,但太后的禁令似乎未起作用,順治和董鄂妃似乎還有往來,事情最終傳到了襄親王博穆博果爾的耳中。在當紅杏出牆的董鄂妃被丈夫「斥責」後,順治竟打了自己的弟弟一個耳光,因此,襄親王怨憤而死,而董鄂妃卻作為未亡人,進宮成為了順治的妃子。 \n順治不同於他的蠻族祖先,他已在宮中熟讀儒家學說,並深知禮儀廉恥,但為何還是做出了這種有悖常倫的事情呢?原來,當時宮中的后妃雖多,但不是來自蒙古草原,就是來自滿洲世家,換句話說,飽讀詩書的順治和她們沒有什麼共同語言,但董鄂妃的出現卻改變了他的生活。在悼念董鄂妃的「孝獻皇后行狀」中,順治說董鄂妃「誦《四書》及《易》,已經卒業,習書未久即精,朕喻以禪學,參究若有所悟」。正是因為文化上的接近,董鄂妃和順治才越走越近,彼此間產生了熾熱而持久的愛情,順治和董鄂妃的愛情,決不僅僅是情色之愛,更多的是心靈上的互通,事實上,順治和董鄂妃在很多時候都是分床而居的。 \n董鄂妃入宮後,不但和順治的感情很好,在宮中也口碑甚佳,宮女太監犯錯時,也經常為他們說情。順治十四年四月,董鄂妃為順治生下了一個男孩,只可惜,這個孩子未滿一歲,甚至還沒來得及起名,就夭折了。董鄂妃受此打擊,身體也就日漸衰弱,不久也就離開了人世。 \n

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