搜尋結果

以下是含有鶯歌陶瓷的搜尋結果,共276

  • 新北線上逛陶博館 一睹奈良美智陶作

    新北線上逛陶博館 一睹奈良美智陶作

     新北市鶯歌陶瓷博物館即日起推出「數位陶瓷博物館」服務,設置「台灣國際陶藝雙年展-陶藝的人文回歸」展場專區,開放過往35檔展覽供民眾瀏覽,其中知名藝術家奈良美智創作的8件陶作也在其中,讓民眾搶先線上解封。

  • 三鶯文創整合計畫 鶯歌老街部分路段改瀝青鋪面

    三鶯文創整合計畫 鶯歌老街部分路段改瀝青鋪面

    新北市政府近年啟動「三鶯文創整合計畫」,欲改善老街的人本空間及車行環境。養工處為配合該計畫,對鶯歌育英街及尖山埔路鋪面進行改善,建構美學廊道,目前已爭取到中央前瞻計畫補助,預計年底進場施作,明日將在工務局臉書公布工程實施計畫。

  • 新北老街退租潮 不看好微解封

    新北老街退租潮 不看好微解封

     中央13日起將實施微解封,三峽老街自從三級警戒為止,已有10%店家退租,而鶯歌老街多數店家也未領到紓困補助;老街店家表示,遊客、店家擔心仍有染疫黑數,預期微解封後人潮不會變多,希望將老街店家納入接種疫苗名單,才是治本辦法。

  • 鶯歌國中食農教育 幼童當小農夫

    鶯歌國中食農教育 幼童當小農夫

     新北市鶯歌國中2011年開始推動食農教育,將校園閒置空地整治成菜園,種植蔥、韭菜、南瓜等蔬果,並邀請社區農民指導高關懷學生種植採摘,學校近年來也與在地國小合作,推動「食農小當家」,邀請幼童到校採摘蔬果,現場製做煎餃、蔥油餅等美食,將食農教育向下扎根。  鶯歌國中校長張俊峰表示,為讓學生了解農產品源頭、低碳環境運作,學校結合各科教師組成「魚蚓菜教師專業社群」,10年前陸續發展原生種動植物復育、山林田野課程,除了盤點校內空地整治成菜園,也培養魚菜共生學生社團,照顧學校蔬果生產,也提供高關懷學生每周2堂的種菜課程,讓不愛讀書的孩子也有發展空間,在採栽的過程中找到興趣。  「學校的蔬果開放周邊國小採栽、做料理。」張俊峰說,食農教育不應該侷限在單一學校內,因此校方發展食農小當家計畫,邀請二橋國小、鶯歌國小、永吉國小等在地學校來國中體驗食農,學校的魚蚓菜教師、家政教師分別教導幼童認識蔬果、製作餐點,從產地到餐桌的概念手把手教學,盼低碳生活概念扎根在地。  除了推動食農低碳概念外,鶯歌國中近期也與莊敬高職合作,藉由新北市創新教育加速器的計畫補助,利用剩食白米打造出「鶯莊釀」酒類;張俊峰表示,學生不吃的白米經發酵處理後,可以製成乙醇,再結合鶯歌在地陶瓷產業打造的陶瓷瓶,剩食也可變身高價值產品,讓剩食永續、低碳食農的概念繼續延續。

  • 一只食碗,在縫隙之處投射出時代縮影(上)

    一只食碗,在縫隙之處投射出時代縮影(上)

     我的碗櫥裡有四只釉下彩青花陶瓷碗公,外觀是典型的「竹籬」繪法,細密的淡藍條紋從碗底延伸而上,托著碗身。碗內,兩道整齊的平行藍線圍住上緣,下筆與收尾處的細線因為釉色疊合顯得更藍,濃淡肥瘦的筆觸透露了繪製的程序與速度。碗底印了一枚圓形圖騰,直徑不到五公分的圓框內嵌入一幅簡約的古典山水速寫,前景是一株從險峻山崖縫隙竄出的高大松樹,中景是一名站在高地上的小人物,手中握著一截象徵性的直線(也許是櫓,或者釣竿),再遠一些可以看到水波與遠山,恬淡卻景深。  四只碗底的圖案如出一轍,是蓋印上釉的繪碗方式,看得出蓋印者的手法相當細心(這可不容易,早年許多「福字碗」在碗底印上的「福」字經常顯得潦草),線條乾淨整齊,維護了碗底浮世山水的清閒。如果翻開碗底,從它無釉的純白底部判斷,製造原料已不是早年的陶土,而是混有高嶺土的瓷土,推測是二十世紀下半葉出現的產物。碗底無印,因此無從得知此碗的生產者為何。  這四只中型碗公昔日是父親老家餐桌上日日使用的器皿,美濃的祖母一直將它們收藏在自家碗櫥,父親後來接手擱在鐵櫃裡閒置,如今交由我納入台北的餐櫃,是家中最頻繁使用的器物之一。  這些碗有一種節約的美,尺寸大小適當,容量比一般飯碗深闊,又比盛菜湯的大型碗公小許多,尺寸在現代器皿中難得一見。除此之外,因為使用比陶瓷硬度更高的瓷土,又以透明釉保護、高溫燒成的釉下彩技法製作,即使千迴百轉經歷過三、四代人的摩娑,體會過萬種滋味與油花的潤澤,看起來絲毫不顯滄桑,不似我從祖母那裡拿來更早期的陶製飯碗,因為做工粗糙,在歲月浩浩的侵蝕之下早已缺損斑斑,美則美矣,做為食器已經不太就手,如今的用途只能改為盛裝小物的容器。  大概是延續自家人珍惜老碗的慣性,又或許是自己恆常使用家族的舊食器,使得這些器物與我的日常並沒有隔閡,這個親切的原因,很早啟動我學習認識台灣老碗的興致,爾後在逛跳蚤市場、看老碗的零碎閒情之中,也不成系統地建立起一點關於日用食器特質與技法的粗淺認知。我不算是狂熱的台灣民藝食器收藏者,但這些年來仍少量收了一些繪有胭脂紅花或魚蝦的碗盤,我喜歡它們的故事性,並盡可能地不讓它們脫離日常軌道,勤勞使用,是為了避免讓日用食器成為束之高閣、僅供觀賞的出世文物。  任何對台灣廚房裡日用陶瓷略有涉獵或喜好的人,拿起一只有歷史的食器時,很多時候並不為了吃,而是為了看,為了一種遙想。因此,以我碗櫥裡的那四只青花碗為例,它的形體本身具備了豐富的暗示,惜碗之人並不會只顧著碗裡的東西,通常拿起一只碗的時候,還要習慣性地將碗翻轉過來,希望從不同角度去看待它,找出它試圖彰顯的意義。你要是懂得看,那麼就能從一些枝微末節的線索裡讀出它的製作技法、可能的生產年代、使用的原料以及繪製風格,舉凡在時光淬鍊後滋養出來的冰裂紋、杯碗底部高台的土色與切痕,都是器物故事的延伸。  將碗翻轉過來的時候,許多人習慣性地「看款」(khuann-khuan),看碗底的記號,此印通常是代表窯廠標誌的商標印記,有時還附注年號,在世界的陶瓷史中,這一個小小的印記,注解了它的身世、所處的時空背景,其他時候也有區分階級、區隔官民的注記作用。  看款的動作是古物收藏者的習慣,以收藏台灣日用陶瓷而聞名的宜蘭「台灣碗盤博物館」為此曾特別規劃了一個「看款」區,館方翻開這一區的器皿底部,露出底下的商標印記,協助參觀者認識一些台灣常見窯廠。如果沒有印的提示,那就非得仰賴更多識別的知識,從其他蛛絲馬跡來判斷它的來歷。此外,看款者也學會理解名號亦有虛實,「仿款」往往反映了每個時代流行文化角力中優位者的聲勢,聲勢愈高,仿眾愈多,風格的偽裝與模仿是文化熱潮的副產品。  自從開始關注台灣日用民器之後,長期以來,我出門吃飯,經常不自覺地多看一眼店家所使用的碗,完食後,只要私心感到食器特殊,便下意識地高舉碗身端詳,「看款」是抱著「君從何處來」的心思。過去在台灣各個鄉鎮與城市遊晃,偶然發現許多老字號的小吃店不約而同地使用一款碗底標記「清輝窯」的碗,此後閱讀許多街頭飲食報導的時候,更留意到這種碗屢見不鮮。出於好奇,我與小吃業者閒聊的時候,經常問起碗的來歷,許多業者不約而同表示,十幾二十年前已經買不到同樣的款式。  為什麼用這一類型碗的店家都是老店?又為什麼產於鶯歌,名為清輝窯的小吃碗受到業者的喜愛,卻突然消聲匿跡?這些疑問久久懸掛在我心底,某一日終於按捺不住好奇,特地上網搜尋清輝窯的資料,卻驚異地發現清輝窯現在不做碗,已經跨入航太精密科技業。  我仍記得輾轉與現任清輝窯老闆林正誠通上電話的那一刻,正忐忑地坐在圖書館無人的樓梯間裡,盡量地讓自己聽起來輕快,電話另一頭的林老闆乍聞採訪邀約,旋即謝絕,我為了不讓訪約太快失敗,靈光一閃向他提起近期看到高鐵雜誌裡刊登的某家小吃老店鋪報導,老店使用的正是清輝窯老碗,老闆恰巧看過那一期的高鐵雜誌,明白我在說什麼。靠著這個微弱的引信,原本闔上的大門似乎又拉開了幾分,老闆多問了幾句,也許是想從我這邊知道更多,或者想起了過去。我們又聊了一些,話題漸緩舒展而開,這是我與清輝窯故事正式連線的起頭。  此後,在與生產者反覆的交流與確認之下,我認識了更多款清輝窯早期的小吃碗。我家那四只竹籬紋青花碗碗底無印,因此向來「碗身未明」,無從得知它的身世,同樣地,清輝窯自創業以來,有長達數十年的時間,生產的日用食器皆沒有任何廠商記號,如果沒有生產者親自「認親」,這些無印的器皿都將只是歷史洪流中身分模糊的「待考」文物,然而無名之物也有它的時代背景。  清輝窯早期的產品並無品牌印鑑,有一個特質卻可以很快地讓我指認出「這可能是清輝窯」─由於清輝窯是早期台灣第一個使用青花釉下彩機器移印量產小吃碗的窯場,市占率高達六成,只要在小吃老店內看到看起來像機器大量生產的藍白雙色、手感厚重老青花碗,八九不離十都是清輝窯所製。  有了一些基礎的認知,探尋仍使用或保存清輝窯小吃碗的店家有了頭緒,我依循線索敲了受訪者的門,有一部分是我早已知道使用清輝窯的店家,我本來就是他們的常客,但也有一部分是後期上窮碧落下黃泉竭力搜尋得來。要知道哪一間小吃店仍使用清輝窯的老碗,除了親自上店家吃一碗,以肉眼親自認證之外,感謝網路時代,我還使用了關鍵字搜圖與延伸搜索的方式預先篩選對象,目前已練就了瞬間可以從照片中碗緣花樣(無論這碗是否正好盛滿一碗麵線或肉羹)判定它是否為清輝窯的火眼金睛。  我必須說,那些原本不認識(而正好使用清輝窯)的店家,果真都是時代考驗下的健兒,絕大多數相當美味。不過,在踏查的過程中,我亦發現有些舊有已知的店家,在短短一兩年內已不是我所熟悉的樣貌,包括全面汰換清輝窯,甚至用上了美耐皿。在諸多「發現今非昔比」的愕然中,記錄下來的這些小吃店故事,都像是在時代的颶風中緊急採集下來的果實。報導內容最終雖以「仍使用老碗的老店」串場,但器皿只是訪談的觸媒,這裡談及的小吃攤及其人情故事,勾勒的脈絡遠超過器物之身,投射出大時代與小地方的動人縮影。  討論鶯歌製陶史或台灣陶瓷發展史的文獻中,清輝窯經常是被忽略的一環,最大的原因自然是那個「不具備名牌」、身分模糊的過往。提及台灣境內機械化量產瓷器的領航者,大同瓷器經常是聚光燈下代表。一九六三年成立的大同瓷器創立之初輸入日本技術,以貼花與釉上彩瓷器為主要生產方向,清輝窯稍早預先一步輸入釉下彩的機器移印技術,因為不易磨損顯舊,一度雄霸小吃業市占率之鰲頭。(待續,本文選自《小吃碗上外太空》,有鹿文化出版)

  • 邀在地幼童當小農夫 鶯歌國中向下扎根食農教育

    邀在地幼童當小農夫 鶯歌國中向下扎根食農教育

    新北市鶯歌國中2011年開始推動食農教育,將游泳池旁、三樓戶外閒置空地整治成菜園,種植蔥、韭菜、南瓜、大陸妹等植物,並邀請社區農民指導高關懷學生種植、採摘,學校為將食農教育向下扎根,近年來也積極與在地國小合作,推動「食農小當家」活動,邀請幼童採摘校內果菜,現場製做煎餃、蔥油餅等一道道美食。 鶯歌國中校長張俊峰表示,為了讓學生了解農產品源頭、低碳環境運作,學校結合各科教師組成「魚蚓菜教師專業社群」,開始發展原生種動植物復育、山林田野課程,除了盤點校內空地整治成菜園,也培養魚菜共生學生社團,照顧學校蔬果生產,高關懷學生每周也有2堂種菜課程,在採栽的過程中讓不愛讀書的孩子也有發展空間。 「學校的蔬果開放周邊國小採栽、做料理。」張俊峰說,食農教育不應該只侷限在單一學校內,因此校方發展食農小當家計畫,邀請二橋國小、鶯歌國小、永吉國小等在地學校來國中體驗食農,學校的魚蚓菜教師、家政教師分別教導幼童認識蔬果、製作餐點,從產地到餐桌的概念手把手教學,盼低碳生活概念扎根在地。 除了推動食農低碳概念外,鶯歌國中近期也與莊敬高職合作,藉由新北市創新教育加速器的計畫補助,利用剩食白米打造出「鶯莊釀」酒類;張俊峰表示,學生不吃的白米在經發酵處理後,可以製成乙醇,再結合鶯歌在地陶瓷產業打造的陶瓷瓶,剩食也會可變身為高價值產品,讓剩食永續、低碳食農的概念能延續。

  • 三鶯線完工5成 站體融合陶瓷意象

    三鶯線完工5成 站體融合陶瓷意象

     新北市長侯友宜29日赴陶瓷老街站視察捷運三鶯線進度,該站打造難度極高的「魚鰭式橋梁」,跨越平面鐵軌上方與鶯歌火車站銜接,是北部第1座「捷運跨台鐵」橋梁,站體更融合三鶯文創特色,打造藝術廊道;侯友宜說,全線進度達5成,預計2023年完工。  三鶯線全長14.29公里,共設置12座車站、1座機廠,從板南線頂埔站出發,串連土城、三峽與鶯歌,未來延伸至八德段銜接桃園綠線;昨侯友宜視察的陶瓷老街站位於鶯歌重慶街,鄰近陶瓷博物館以及陶瓷老街,未來乘客到陶瓷老街步行僅需2分鐘。  融合文創 打造藝術廊道  侯友宜昨視察工程進度與施工安全,捷運局長李政安以簡報說明,三鶯線全線走高架,共規畫7座橋梁,跨越國道、台鐵、大漢溪、三峽河等,施工風險性高;昨視察的陶瓷老街站採「魚鰭式連續橋梁」,橫跨鐵軌與大漢溪上方,全長300公尺,以懸臂工法施作,分成60個節塊逐步推進,難度很高。  李政安表示,捷運局要求施工單位提出高風險施工計畫,除在工作車下方設置防護大底版,以防物品掉落鐵軌,也利用夜間台鐵斷電後,施作節塊推進避免感電,確保施工安全。  侯友宜指出,日前太魯閣號因工程車滑落釀禍,他要求三鶯線橋梁工程,務必加強工安,施工單位每天簽核自主檢查表,捷運局不定期查核,絕對嚴格管控。  嚴格管控施工 確保安全  地方民代建議,三鶯線牆面、入口處應結合三鶯特色做設計,並儘速改善老街磁磚路面破損問題,才能順利帶動地方觀光。  侯友宜表示,三鶯線全線施作進度達50%,站體設計將結合陶瓷意象、三鶯文創特色,打造具歷史性的藝術廊道;此外陶瓷老街外三號公園、西鶯活動中心也將逐步到位,提供居民友善休憩環境。

  • 鶯歌陶瓷工藝園區成真 朝陶藝智能化發展

    鶯歌陶瓷工藝園區成真 朝陶藝智能化發展

    鶯歌陶瓷老街近年漸漸沒落,新北市議員蘇泓欽要求經發局盡速推動陶瓷工藝園區,協助業者產業升級;新北市經發局長何怡明表示,中央日前已核定補助,市府將協助業者打造類似觀光工廠的經營模式,並透過數位科技保留老師傅技術,並媒合資通訊科技,促進陶瓷產業升級,預計今年底會打造先幾處示範區。 蘇泓欽26日質詢時表示,陶瓷工藝園區從朱立倫時代就已提出,卻延宕至今,地方業者已經迫不及待,希望經發局加緊腳步提供最新進度,不要再拖延,協助業者創造新的商業模式,讓老街不只販售產品,還能有更多體驗活動。 新北經發局表示,市府向經濟部申請的「110年度城鄉新創產業補助計畫-鶯歌產業風貌創新計畫」已經核定500萬元補助,加上市府自籌300萬元,會全力推動。 何怡明表示,鶯歌老街許多店家都有提供DIY工作坊,但缺乏整體規畫,市府研擬協助業者仿造觀光工廠模式,協助空間重新規畫,如打造前店、後廠,類似觀光工廠的經營模式 何怡明說,計畫也希望推動職人認證,協助店家規畫陶瓷研習活動,讓遊客或學藝者能夠停留在鶯歌久一點甚至住宿,而不是把鶯歌當成其中一個景點,促進地方經濟發展。 何怡明也指出,鶯歌陶瓷業者有許多國寶級技師,市府也希望透過計畫導入數位科技,如分析老技師釉料調配、溫度控制等數據,讓傳統技藝能夠完整保留並傳承。 另也會推動「實驗場域」,初步盤點計畫範圍內的可利用空間,未來將以陶博館為計畫主要實驗場域基地,以提供鶯歌區創新實驗發展空間。 何怡明說,800萬補助確實不太夠,但市府會協助陶瓷業者媒合新北的科技業者,引入民間資源,讓陶瓷產業更升級。

  • 2021國際咖啡杯大賽 陶博館提高獎金邀參賽

    2021國際咖啡杯大賽 陶博館提高獎金邀參賽

    新北市立鶯歌陶瓷博物館為鼓勵陶瓷藝術,舉辦「2021國際咖啡杯大賽」,以推廣實用價值與造形美學的概念徵求參賽作品,由於去年首辦活動大受好評,陶博館也將獎金提高,首獎、企業贊助特別獎將可獲得5萬元,屆時得獎創作也會在12月展出。陶博館長吳秀慈表示,大賽除了能推廣陶瓷美學外,也盼傳授咖啡文化。 陶博館指出,國際咖啡杯大賽去年首辦即吸引21個國家、221件作品參賽,今年持續鼓勵陶藝創作,徵求一組不超過4件、陶瓷媒材須佔整體構成60%以上、完成坯體與釉藥燒製的作品,本次評審作品將著重在造型美學、實用價值設計理念,採2階段評比,並從中選出首獎、金獎、銀獎各1名,銅獎3名,以及企業贊助特別獎1名。 陶博館表示,去年參賽僅提供首獎、優選獎金,今年館方增設獎項並加碼提高獎金,首獎可獲5萬元、金獎3萬元、銀獎2萬元、銅獎5000元,另外在地企業陶作坊也提供5萬元獎金作為「企業贊助獎」,獲得的選手還可獲得授權開發機會,希望藉此鼓勵更多國內外好手參賽,設計實用又美觀的咖啡杯;館方也將在大賽展期規劃推出系列活動,增進民眾對咖啡的認識。 吳秀慈表示,國際咖啡杯大賽不只是陶藝競賽,更重要的是感受人與器具間的溫度感和實用性,創作出符合民眾飲用習慣的咖啡杯,目前館方也在規畫實體咖啡品嚐計畫與民眾互動;大賽報名時間為5月1日至6月30日,歡迎各國好手來參加。

  • 鶯歌尖山公園遊戲場改造 邀民眾票選主題

    鶯歌尖山公園遊戲場改造 邀民眾票選主題

    新北市鶯歌區尖山公園已有15年歷史,遊戲場內遊具老舊不多,園內的圓環溜冰場使用率也不高,鶯歌區公所為響應「新北玩公園」政策,決定改善617坪公園,並在臨近的二橋國小舉辦工作坊,讓幼童選出運煤台車、鶯(鳥)2種公園主題,並針對主題設計不同遊具,邀請民眾線上投票,選出自己的遊戲場。 鶯歌區公所指出,尖山公園位在鶯歌陶瓷博物館旁,公園設置多年來設施不足,使用率偏低,為提升公園環境,決定以鶯歌在地歷史為背景,設計主題式遊戲場。今年3月份在二橋國小舉辦兒童參與式工作坊,讓幼童以繪畫、黏土呈現出想像中的遊戲場和遊具,並在課程中決定以鶯歌煤礦、地名為發想,讓民眾自行票選。 鶯歌區公所表示,2種不同主題將設計不同遊具,運煤台車主題將設計出軌道、台車礫石坑、原木蹺蹺板等設施,而鶯(鳥)主題取材自鶯歌知名的「鶯歌石」,將以鳥造型為主體設計,將鳥的各種部位化為可以玩樂的遊具,設計爬網、滑梯、多人鞦韆等設施,預計花費600萬元改造。 鶯歌區長施明慧表示,鶯歌的古鐘樓公園、機器人公園、逗逗龍公園都有特色遊戲場,唯獨尖山地區沒有,希望藉由公民參與的方式,選出安全又有趣的遊戲場,民眾即日起至23日可到區公所臉書粉專投票,投票結果將在26日公布,後續將由專業團隊參考票選結果規畫設計。

  • 「陶藝雙年展」109件全球作品展出 做工細緻令人屏息

    「陶藝雙年展」109件全球作品展出 做工細緻令人屏息

    臺灣國際陶藝雙年展將邁入第8屆,在新北市鶯歌陶瓷物館展出,這次有58個國家732件作品參展,最終選出109件全球高水準作品,其中參賽最「輕」作品《NWC1904》是由日本陶藝家加藤直樹製作,參賽評審更是驚嘆「好像長久凝視都有可能摧毀它」,顯見此次展出作品的精細程度。 陶博館指出,非金獎《NWC1904》是將棉繩浸至瓷土後,掌握可折彎與定型的時間點,將棉繩組裝出繁複具韻律感的細緻作品,整件作品僅有3公克,隔著玻璃罩觀賞都感受得出其細緻程度。英國皇家藝術學院陶瓷與玻璃系榮譽教授Martin Smith在決審評比時,忍不住驚嘆其細緻程度,令人忍不住屏息,彷彿一呼吸作品就會碎裂。 另外,來自愛沙泥亞的Estonia則以作品《二》入選本屆陶藝雙年展,運用紙黏土形塑波浪線條基底,混用玻璃、釉藥隨意熔解在作品上,接近平行的絲絲垂線像是雨落在波濤洶湧海上,浪漫優雅的塑型,獲得評審法國瓦洛里馬涅利陶瓷博物館榮譽策展顧問Sandra Benadretti-Pellard評審推薦獎。 同樣入選的台籍新銳陶藝家丁有彧,其作品《現代化-社會結構-共生》顯出強烈的對比,外觀是「鼎」的形象解構,重達300公斤,但特別的是作品表面是敷上仿青銅器的釉彩,因此常有民眾好奇「這真的是陶瓷不是金屬嗎?」 陶博館館長吳秀慈表示,陶瓷是耐人尋味的材質,藝術家運用不同技術,挑戰陶瓷的各種可能變化,有的呈現陶瓷的輕盈與脆弱,有的展現穩重與簡樸的樣貌。「臺灣國際陶藝雙年展」自2010年起以策展競賽、作品競賽交替辦理,兼顧展覽的深度與多元性,成為國際間陶藝交流的重要平臺,近日在臺掀起旋風的日本藝術家奈良美智,就曾於2018雙年展受邀展出8件陶藝作品。此次展覽將展出至5月9日,歡迎有興趣的人把握時間參觀。

  • 陶博館常設展重新開放 民眾動手解密陶瓷文化

    陶博館常設展重新開放 民眾動手解密陶瓷文化

    新北市立鶯歌陶瓷博物館近期重新開放常設展「回看所來處—臺灣陶瓷歷史」,新增互動多媒體設施,打破傳統歷史展示的刻板印象,在互動裝置植入展覽內容,民眾只要動手觸摸面板就可了解陶瓷在台灣的歷史,且活動展物都比照實際物件,讓民眾置身移民開墾時期,體驗祖先陶瓷信仰、製陶文化。 陶博館表示,歷時2年多籌畫該常設展,為了打破歷史展示的刻板印象,將互動展覽植入「不會看不懂,只會玩不夠」的概念,除了在入口處擺出「臺灣陶瓷分佈地圖」,也擺出「展示物件延伸說明板」,供民眾了解日本陶瓷技帶給本土陶瓷發展的影響,還能實際觀看擬真展品。 此外,「生活陶瓷」現場還設置「盤紋導覽」互動裝置,供古早盤紋的意義說明外,民眾只要點選螢幕上的圖示,就可創作自己的吉祥如意盤,且早年祖先一天的煮食生活,也會用逗趣的投影動畫在展場中穿梭,讓人彷彿置身於古早的廚房,在虛實之間探索生活陶瓷。 觀眾只需用2分鐘觀賞「臺灣陶瓷與民間信仰」動畫,就能認識從移民開墾初期的海神信仰、由各原居地一路護佑的原鄉守護神信仰,到落地生根臺灣的在地化民間信仰,且民眾只要開啓在「建築裝飾陶瓷」展區內交趾陶展品的小觀景窗,往外看便能見到福南宮廟宇建築上的剪黏裝飾,兩相對照觀賞。 陶博館長吳秀慈表示,這次展場以年輕化的調性,跳脫沈重的展示陳列,並利用透明展櫃,使空間更加寬敞,便於觀眾以更輕鬆觀賞、認識古早陶瓷文物,陶博館也會於每日提供定時導覽服務,觀迎有興趣的人參加,詳細時段可上陶博館官方網站https://www.ceramics.ntpc.gov.tw/查詢。

  • 鶯歌百年陶瓷工廠重生 藝術家創生成工作坊

    鶯歌百年陶瓷工廠重生 藝術家創生成工作坊

    新北市鶯歌區中正二路有一棟土角厝,外觀雖不起眼,但卻是從日治時期存在至今的百年陶器聚落;鶯歌區公所視導林雪香的祖父母在1950年代接手後,經營成「全成陶器工廠」,但在產業沒落後,工廠遷移、建築逐漸荒廢;林雪香和丈夫不忍古宅荒廢,花費3年整理,還原工廠場景,並邀請在地藝術家進駐,古宅重生成為藝術創作園地。 「早期都是陶瓷聚落,每扇門後都是不同的製陶師傅。」林雪香表示,中正二路在日治時期就是陶瓷聚集地,當時都是做水缸、花盆等生活用陶,許多製陶師都聚集在土角厝內,一房一廠漸漸變成陶瓷聚落;林雪香說,祖父母經營陶瓷工廠後,一家人都來工廠做陶,自己直到高中前都住在土角厝的起居室內,童年記憶都圍繞在工廠周邊。

 林雪香說,1996年後工廠林立,陶瓷大量生產,小工作坊沒落,家中的陶器工廠不在經營,轉而承租給別人,但古宅屋瓦、紅磚全數破舊不堪,就連蛇窯也毀損不堪使用,為了不讓童年記憶消逝,便與丈夫開始重建。「大家都說我們很笨,明明可以建停車場賺錢,為什麼要做吃力不討好的事?」林雪香表示,假日都將兒子叫回來,將土角厝一磚一瓦拆下來,重新砌上去,花費3年逐漸打造成全成古窯坊。 「就是要打造成陶藝聚集地,讓在地人有發揮空間!」林雪香表示,古宅整理完後陸續有人來接洽承租,要開卡拉ok、快炒店,但為了維護祖傳古宅,堅持承租給在地藝術家,去年5月間陸續有藝術家進駐,開設「夥房」工作室,內部保有大型瓦斯窯,陳設古色古香,5位在地藝術家齊聚在此,帶動古宅創生。林雪香說,古宅目前尚未整理完成,但自己已收集了50年代的各種老物,未來將擺在古宅陶埕,還原童年對古宅的印象。

  • 鶯歌陶瓷知識融入戲劇導覽 國中生演出行動短劇超吸睛

    鶯歌陶瓷知識融入戲劇導覽 國中生演出行動短劇超吸睛

    新北市鶯歌陶瓷博物館近期與鶯歌國中戲劇社合作,由陶博館邀請劇團專業師資、導覽員,推出「青年創意戲劇導覽」計畫,35位參訓學生藉由導覽陶博館常設展,發想靈感,撰寫劇本、規畫闖關集章,創作出4場行動短劇,向國小生介紹陶瓷知識與鶯歌製陶史,跳脫出導覽靜態乏味的印象。 陶博館表示,為因應整合學習的教育趨勢,與鶯歌國中在去年上學期期間培訓「青年創意戲劇導覽」,由「好玩的劇團」團長黃冠傑、資深導覽員陳宣如帶領學生突破自我,除了學習肢體表現、聲音表情外,也引導學生孰悉導覽技巧,學員們也從中發想出「土條轆轤大作戰」、「寶寶ㄟ灶咖」、「關鍵鶯中—生意碗」及「鶯歌名人三缺一」導覽主題。 陶博館表示,這4大導覽主題有別於以往的導覽方式,採用主題式的介紹,並融入學生觀點,創作出劇本、闖關集章,並用現場問答的遊戲方式,向小學生介紹陶瓷知識與鶯歌製陶史。鶯歌國中同學沈映好表示,博物館戲劇導覽相當有趣,從中學習到口語表達的技巧和上台膽量,能將複雜的陶瓷知識轉化成簡易對白、設計道具服裝,相當有成就感。 陶博館長吳秀慈表示,青年創意戲劇導覽培養學生說故事的技巧,跳脫傳統、活潑生動的方式介紹鶯歌陶瓷文化,讓導覽、聽導覽的人都不覺得枯燥乏味,自辦理後也獲得學生不錯的回應,若有國中教師對推動戲劇導覽感興趣,可撥打(02)8677-2727分機707洽談教育合作。

  • 留住人潮 遷站宜有配套

    留住人潮 遷站宜有配套

     鶯歌火車站緊鄰陶瓷老街、陶瓷博物館,是鶯歌長年來發展重鎮,鐵道地下化後全線遷移,舊車站和鐵軌腹地如何規畫,仍是一大課題;有民眾建議保留部分鐵軌,比照九份台車轉型觀光,也有民代呼籲相關單位妥善規畫,別讓鶯歌車站步上板橋舊火車站後塵,成為第2個沒落的板橋府中站。  市議員廖宜琨舉例,板橋遷站後帶動新板特區開發,反觀舊址府中站雖有捷運資源挹注,但近年缺乏特色與規畫,量販店、運動用品店、餐廳一間間撤資,呼籲鶯歌火車站遷址後,舊站從交通接駁、商圈發展都須妥善規畫。  市議員洪佳君也說,鶯歌車站長年為發展重心,遷站後周邊店家勢必面臨人潮銳減危機,相關單位有義務向民眾提前說明未來走向,才能化危機為轉機。  至於原有的平面鐵軌如何規畫,地方各有看法,有人建議改建為停車場,滿足在地停車需求,有人建議保留部分鐵軌,利用舊車站打造鐵道博物館;新北捷運局副局長林耀長更大膽提出想法,可比照九份台車,串連舊有路線和觀光景點,打造鶯歌特色。  城鄉局表示,配合「三鶯文創整合計畫」,鶯歌火車站周邊土地正辦理都市計畫變更,將未開闢的公共設施用地及閒置倉儲區約2.46公頃,重新活化使用,也會納入各方意見。

  • 陶藝課程從小學起 鶯歌2附幼獲「幼教之光」

    陶藝課程從小學起 鶯歌2附幼獲「幼教之光」

    為鼓勵幼兒園結合在地文化特色,建構創新課程,新北市教育局舉辦幼教之光競賽,今年共有18件作品入選,其中鶯歌區的建國國小附幼和市立鶯歌幼兒園分別獲得特優、優等殊榮,2附幼皆以鶯歌陶藝特色設計課程,邀請在地陶藝家與幼童製陶,並讓老師、幼兒、家長共同參與,帶領幼兒探索家鄉的特色,傳承在地文化,深獲評審青睞而獲獎。 教育局表示,今年幼教之光競賽共選出特優1名、優等3名、佳作12名、新苗獎2名,鼓勵幼兒園設立特色發展課程,與各園所一同分享。建國附幼年年招生額滿,本次以「樂活鶯歌~遇見陶」課程獲得特優,從幼兒的生活經驗發想,串連起在地資源活動、國小校訂課程,帶領幼童體驗製陶樂趣、探索鶯歌在地文化。 建國國小林建能校長表示,12年國教新課綱啟動後,學校便開始推動具有特殊區域特色的「陶」(音TAO)課程,將陶議題融入各領域,向下延伸至幼兒園,引導幼兒「思考(T)」、實際「行動(A)」、具體「觀察(O)」,並強化幼童對於陶文化的發展能力,落實幼小銜接。

獲得優等的市立鶯歌幼兒園則是讓幼童走入鶯歌陶土故鄉「蛋山」找土,再到林長壽圖書館,找尋鶯歌陶鄉足跡、陶偶文史故事資料,接著以玩陶方式讓幼童進入大湖托老中心與銀髮長輩互動,培養幼童的健體樂、陶藝情、閱讀力、關懷心。 市立鶯歌幼兒園長廖藪芬說,園內規畫的是全園性課程,發展從幼幼班到大班的四年循環課程,逐步堆疊、建構學童的學習能力,過程中也邀請家長陶藝志工、文史工作者、社區人士、鶯歌陶藝老師等地方人士參與,幼童平時課程所做的陶瓷馬賽克相框、新春吊飾等作品也會用做義賣或募發票,幫助更多長者、弱勢兒童。 教育局長張明文表示,幼兒園將在地的文化融入課程,讓幼童有機會探索家鄉的真善美,也對自己居住的家鄉產生認同感。未來教育局將鼓勵更多幼兒園發展在地創新特色課程,規畫教學觀摩會,使新北市學前幼兒教育品質提升。

  • 瘋耶誕也認識防災  鶯歌萌娃「樂陶淘」

    瘋耶誕也認識防災 鶯歌萌娃「樂陶淘」

    鶯歌蘊含豐富「陶瓷」文化,以「陶」為主軸,新北市立鶯歌幼兒園結合聖誕節創意巧思裝扮,融入「防災」元素,親子共同探索「鶯歌老街」,展開一場精采的闖關冒險之旅,像是「大家捏陶 樂淘淘」帶領親子同享玩陶之樂;「地震避難 我最會」指導孩童如果發生地震了,警報響起時 ,要趕快趴下、掩護保護自己。 「救護包紮 一起學」由「急救站」護理師教孩童如何包紮受傷的地方;「防災桌遊 真有趣」透過桌遊「防災賓果遊戲」,帶領親子一起動腦、動手,驚叫聲連連衝破災時難關;「避難~包了沒?」教導孩童平時「緊急避難包」裡面要裝那些物品,讓孩童和家人相互合作迅速來準備;「天搖地動 我不怕」由冠軍歌王華昇帶領大家唱唱跳跳,充滿青春活力,以在地歌聲唱出希望與情愛,溫暖每一個人的心靈。 鶯歌幼兒園表示,盼透過瘋狂有趣的闖關冒險之旅,讓親子體驗不一樣的聖誕節活動,還有小寶貝吸睛Special裝扮,與家人共享玩陶之樂,生活中增進防災意識與應變能力,讓小寶貝成為小小防災專家,大家度過歡樂難忘的聖誕節活動。

  • 無形文化保存 新北再添6大師

    無形文化保存 新北再添6大師

     新北市今年增列6位無形文化資產保存者,橫跨歌仔戲、京劇、石雕工藝等類別,其中鶯歌同時登錄2位不同風格的陶藝大師,1位是擅長釉燒仿古陶瓷的國寶級藝師許朝宗、另1位是泥條盤築技藝純熟的陶藝師李明雄,見證鶯歌「陶都」美名;市長侯友宜9日頒授證書,感謝藝師對傳統技藝的貢獻。  鶯歌兩陶藝師 同時登錄  6位保存者分別為歌仔戲資深藝人王束花、京劇京胡操琴大師吳明生、仿古陶瓷大師許朝宗、泥條盤築陶藝師李明雄、石雕藝師石地發、漆線雕大師林家億。  文化局介紹,王束花1970年與夫婿林竹岸創辦民權歌劇團,具有扎實「腹內滾」的做活戲功力;吳明生以梅蘭芳為代表,運用靈活的弓法指法及運弓速度,烘托出梅派唱腔韻味;石雕匠師石地發多年堅持手工設計雕刻,龍柱作品鬼斧神工;林家億作品呈現清、順、雅3大美學理念,為佛像神尊的服飾增添立體線性之美。  侯友宜頒證書 感謝貢獻  其中,被譽為「陶都」的鶯歌本屆一次登錄2位保存者,許朝宗從仿古瓷器、金彩、鐵鏽花釉到漆線雕技術,賦予瓷器多元風貌;李明雄傳承福州「土來走」的獨特技術,是鶯歌陶藝產業的重要推手。  侯友宜表示,無形文化資產審議過程繁瑣,每位藝師均經過重重考驗,感謝藝師對文化的貢獻,市府將持續協助文資保存。

  • 鶯歌饗宴 名模雲集性感走秀

    鶯歌饗宴 名模雲集性感走秀

     「鶯歌藝術季」鶯之饗宴時尚藝術發表會5日晚間在鶯歌陶博館登場,知名設計師潘怡良操刀,名模王思偉率領24位伊林模特,帶來精彩的時尚跨域走秀,磅礡氣勢結合陶藝元素,讓在場賓客目不轉睛。  活動邀集侯友宜、藝文界、設計界人士、民意代表及駐華外交使節200多人,到場欣賞這場結合陶瓷藝術、服裝設計的跨界視覺饗宴,金鐘戲劇女神蔡淑臻、俄羅斯藝人安妮也受邀出席。  侯友宜致詞表示,鶯歌陶瓷產業歷史悠久,市府近年推動「三鶯文創整合計畫」,以新北市立美術館、鶯歌陶博館為核心,盼將鶯歌打造為藝術城,未來將串連三峽特色,發展文創產業。  這次推出品牌活動「鶯歌藝術季」,邀請「針織女王」潘怡良擔任策展人,以陶瓷紋理結合服裝設計,帶來時尚服裝走秀,象徵鶯歌藝術城與生活融合。  侯友宜也說,今年特別將駐華使節年終酒會結合時尚藝術發表會,邀請30多國近百位國際友人齊聚一堂,欣賞藝術盛會,也感謝各國駐華使節於疫情期間,對新北市的支持與幫助,希望藉由年終外交酒會,與各國分享新北之美,開創合作契機。

  • 三峽、鶯歌入選經典小鎮

    三峽、鶯歌入選經典小鎮

     行政院交通部觀光局2018年為發掘台灣特色小鎮、打造在地品牌,開始舉辦「台灣經典小鎮」選拔,今年為配合2021自行車旅遊年,再從台灣、離島選出30個經典小鎮,三峽區「漫遊老街文化古蹟」、鶯歌區「陶瓷文化山水景色」雙雙入選。  觀光局前2年舉行「台灣經典小鎮」遴選出全台70個特色小鎮,其中新北市坪林區、瑞芳區、平溪區入選,今年為推動2030台灣觀光政策白皮書、2021自行車旅遊年,觀光局派出祕密客現勘及委員評選,選出30個經典小鎮。新北市三峽區、鶯歌區因有獨特歷史背景、完善的自然景觀及親子自行車道獲選。  三峽區長周晉平表示,每年來三峽遊憩的觀光客高達200萬人次,三峽自古是人文交匯地,周邊有三峽老街、宰樞廟、福安宮等古蹟廟宇,後山自然生態也相當豐富,有享譽茶界的碧螺春、蜜香紅茶、綠竹筍,大豹溪河岸兩側的景點更是美不勝收民,民眾沿著三峽河左岸自行車道騎乘,也可欣賞河畔風光。  鶯歌區長施明慧表示,鶯歌是全國陶瓷文化產業中心,藍帶水岸景色美麗,左岸自行車道可從淡水河口一路騎乘,河濱風光和陶瓷藝術美學吸引遊客造訪。

回到頁首發表意見