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  • 台派學者的留美之路

    台派學者的留美之路

     日本殖民統治雖然帶來新式教育,重心在師範教育及農校,前者是協助「內地延長主義」的同化,後者則著眼米倉的現代化。跟其他被殖民者一樣,台灣人由於無法從政,念政治的是死路一條,而當辯護士(律師)至少可以幫弱勢者講話、從事精神上的抗爭。另一條路則是不惜跨海到日本念醫科,最重要的考量是確保獨立的經濟能力,不必卑躬屈膝充當間接統治的工具。

  • 施正鋒專欄》台派學者的留美之路

    施正鋒專欄》台派學者的留美之路

    日本殖民統治雖然帶來新式教育,重心在師範教育及農校,前者是協助「內地延長主義」的同化,後者則著眼米倉的現代化。跟其他被殖民者一樣,台灣人由於無法從政,念政治的是死路一條,而當辯護士(律師)至少可以幫弱勢者講話、從事精神上的抗爭。另一條路則是不惜跨海到日本念醫科,最重要的考量是確保獨立的經濟能力,不必卑躬屈膝充當間接統治的工具。

  • 兩岸交流 故步自封

    兩岸交流 故步自封

     我在1984年前往美國念書,當時中國雖已跟美國建交,並著手改革開放,但留學生不多,而且是拿交換學人簽證(J-1),不像台灣拿的是學生簽證(F-1)。系主任初次在走廊碰到,分不清楚黃皮膚的,還以為我是來自中國的訪問學者。台灣的留學生一開頭敬而遠之,因為我穿的體育服繡著「天山」(金門146輕裝師),以為我是共匪。

  • 施正鋒專欄》兩岸交流 故步自封

    施正鋒專欄》兩岸交流 故步自封

    我在1984年前往美國念書,當時中國雖已跟美國建交,並著手改革開放,但留學生不多,而且是拿交換學人簽證(J-1),不像台灣拿的是學生簽證(F-1)。系主任初次在走廊碰到,分不清楚黃皮膚的,還以為我是來自中國的訪問學者。台灣的留學生一開頭敬而遠之,因為我穿的體育服繡著「天山」(金門146輕裝師),以為我是共匪。

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