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以下是含有文物普查的搜尋結果,共52

  • 新竹縣竹東國小「奉安庫」開箱發現日據文物簿冊

    新竹縣竹東國小「奉安庫」開箱發現日據文物簿冊

    建校有121年的竹東國小,校內有2個日據時期留下的保險櫃「奉安庫」,日前透過文化局和計畫單位打開「重現光明」,在箱內發現完整保存的《竹東公學校沿革誌》,這項文物簿冊也成功彌補竹東國小發展的記憶缺口。

  • 桃園景福宮 驚見清代燭台仙

    桃園景福宮 驚見清代燭台仙

     市定古蹟桃園大廟景福宮已有近300年歷史,廟方近日檢視儲藏室,驚見一對塵封多年的憨番造型木製「燭台仙」,木匠整修師研判源自清代,現已難得一見。文化局指出,景福宮是地方重要信仰,具示範性,已向文資局申請文物普查建檔,預計明年全面展開調查研究。

  • 嘉縣文物普查1600件 地方搶出書

    嘉縣文物普查1600件 地方搶出書

     嘉義縣文化觀光局自2017年啟動縣內文物普查建檔計畫,隨著文化資產保存意識日漸高漲,新港鄉公所去年進一步彙整普查成果,出版《新港傳神》一書,此外,近日朴子市公所也向縣府申請授權,將市內普查資料編輯成書,而民雄鄉興中社區發展協會自籌製作《民雄傳神》已預計本月底出版。

  • 觀音國小116年歷史 普查粗估80至150件文物

    觀音國小116年歷史 普查粗估80至150件文物

    為珍惜桃園百年文物,桃園市文化局特地舉辦「百年樹人」活動,藉由針對桃園市百年以上的國民小學文物普查,傳遞百年文物遺跡的重要性,文物普查團隊11日至觀音國小進行場勘,粗估有80至150件的文物。

  • 清代泥塑虎爺 見證拱天宮歷史

    清代泥塑虎爺 見證拱天宮歷史

     為守護珍貴文化資產,苗栗縣政府委託鹿溪文史工作室,普查建檔與研究白沙屯拱天宮內具文化意義的古物、進香出巡文物及老照片,29日發表成果,其中屬於大甲東陶的「獅耳團龍紋陶香爐」及泥塑「虎爺神像帶几座」,因深具文化意義及獨特性,建議提報為「一般古物」。

  • 白沙屯拱天宮宗教文物普查成果 2項珍貴古物擬提文資會審查

    白沙屯拱天宮宗教文物普查成果 2項珍貴古物擬提文資會審查

    為守護珍貴文化資產,苗栗縣政府委託鹿溪文史工作室,針對白沙屯拱天宮內具文化意義的古物、進香出巡文物及老照片等物件進行普查建檔與研究,29日舉辦成果發表會,其中屬於大甲東陶的「獅耳團龍紋陶香爐」及泥塑「虎爺神像帶几座」,因深具文化意義及獨特性,被建議提報為「一般古物」。

  • 花東首次寺廟文物普查 挖到寶

    花東首次寺廟文物普查 挖到寶

     廟裡角落一只不起眼的香爐,竟是清朝流傳下來的筒形爐!建廟近170年的花蓮延平王廟,首次盤點出239件古文物,其中延平郡王鄭成功開基神像、東溪窯筒形青瓷爐被列入文化資產價值潛力物。逢甲大學教授李建緯透露,盤點廟方文物時,不起眼的香爐被證實是具歷史價值的青瓷爐,說明文資保存刻不容緩。 \n 花東第一次普查寺廟宗教文物,花蓮縣文化局長江躍辰表示,受文化部文化資產局經費補助,委由逢甲大學歷史與文物研究所團隊,執行「花蓮延平王廟文物普查建檔暨潛力古物研究調查計畫」,經半年研究考證,昨舉行成果發表。 \n 計畫主持人李建緯指出,延平王廟創立於咸豐元年,與花蓮漢民族開墾息息相關,歷經清代、日治及民國,留下許多珍貴文物,利用紫外線、紅外線和手持式X分析等科學檢測,分析文物工藝技法和文化資產價值,普查建檔31案共239件文物,列冊闡述文化資產價值。 \n 他說,紅外線能判別文物碳反應,可看到肉眼不可見的年久墨跡和落款;X光能了解文物「內部結構」,透過科學檢測數據,研究發現咸豐元年落款黑令旗,具有歷史軌跡,但令旗被後人用黑筆寫下咸豐元年字樣,或許無意破壞原樣,但相當可惜。 \n 考證後最具關注的「開基延平王神像」及原是「香爐」被證實是清朝刻花東溪窯筒形爐,這2件文物具「一般古物」文化資產價值潛力,李建緯建議列入文化局指定縣級古物,他認為不起眼的香爐被證實具歷史價值,也說明文資保存刻不容緩。

  • 花蓮這座廟裡不起眼的小香爐… 竟是百年古物

    花蓮這座廟裡不起眼的小香爐… 竟是百年古物

    \n \n廟裡一只看似不起眼的「香爐」,被研究團隊發現竟是清朝流傳下的筒形爐!建廟已近170年的花蓮市延平王廟,歷經數次修建,留下許多珍貴文物,首次盤點出239件多古文物,研究團隊今在廟內發表研究成果,將其中百年歷史的延平郡王鄭成功開基神像,以及東溪窯筒形青瓷爐列入「一般古物」文化資產價值潛力物,主持人李建緯教授透露,盤點廟方文物時,不起眼的香爐被證實具有歷史價值的青瓷爐,說明文資保存刻不容緩。 \n \n文化局長江躍辰說,這是花東第一次辦理寺廟宗教文物普查,受文化部文化資產局經費補助,委由逢甲大學歷史與文物研究所團隊執行「108-109年花蓮延平王廟文物普查建檔暨潛力古物研究調查計畫」,趁著「清屯」日以後,協同主委李建興將廟內重要神像、令旗等文物自神龕請下來,利用紫外線(UV)、紅外線(IR)、X光及手持式X─射線螢光分析(XRF)等科學性檢測,分析這批重要文物的工藝技法和文化資產價值。經過半年研究考證,今天在延平郡王廟成果發表。 \n \n計畫主持人李建緯教授表示,延平王廟創立於咸豐元年,與花蓮漢民族開墾息息相關,歷經清代、日治及民國,留下許多珍貴文物,共普查建檔31案共239件文物,其中供像類為8案共12件;頌贊公告類為7案共12件;供器法器類為10案共171件;樂器類為1案共1件;家具擺飾類為3案共14件;圖書文獻類為1案共1件;建築構件類為1案共28件。另擇出具有文化資產價值潛力的16件文物,進行科學性檢測,藉以佐證這些文物的歷史價值,俾由文化局提報為縣級古物。 \n \n李建緯與吳慶泰老師從歷史脈絡、藝術價值、材質與工藝等各方面,針對廟內有文化資產價值潛力的刻花東溪窯筒形爐、重建序及捐款芳名木牌、開基延平王神像、原鎮殿延平王神像、「蘇清秀寄附金五百圓也」碑、「志在東瀛捐軀拓地守孤忠」石柱及「新創天地」匾等多件文物闡述其文化資產價值。 \n \n李建緯說,紅外線能判別文物上的碳反應,可看到肉眼不可見的年久墨跡和落款;X光則能了解文物「內部結構」,透過科學檢測數據,協助研究人員考證文物的工藝技術,從中探索歷史訊息和文化資產價值,研究也發現,廟方供存咸豐元年款黑令旗,具有歷史軌跡,但後人卻在令旗面用黑筆寫下咸豐元年字樣,或許無意,也可能是便於辨識管理,但研究團隊認為相當可惜。 \n \n他說,盤點後,其中最具關注的「開基延平王神像」,寬15.5公分、深12.5公分、高27公分,據地方口述歷史,相傳是先民黃阿鳳在1851年,自台南府城恭請至花蓮十六股供奉的神尊,並隨著地方開墾成為信仰和生活中心,另外原是「香爐」被證實清朝刻花東溪窯筒形爐等,這兩件文物被列入具「一般古物」文化資產價值潛力者。 \n \n李建緯表示,延平郡文廟留下許多珍貴文物,目前保存環就並不好,例如咸豐元年流傳至今的黑令旗,已有脆化跡象,他建議,廟方歸類的一般古物件,可送文化局指定後,依據文資法相關辦法,向文化部申請環境改善經費,例如建置恆溫保存室,進行更妥善的保存維護,並希望後續有一完整出版記載,讓後代流傳記憶。

  • 吳國興蒐集史料 探索義民古蹟

    吳國興蒐集史料 探索義民古蹟

     雲林縣北港鎮義民廟常務委員吳國興,近年來整理義民廟史,發現里內許多文物古蹟,包括清朝進士5品官黃世淵宅第、笨港「公量仔」舊址,故著手規畫「義民玩弄」之旅,盼藉由恢復巷弄古風,帶大家穿越時空。 \n 熱心文化傳承的吳國興,擔任義民廟委員已10餘年,最近廟方著手整理文物,他認為百年文物透過公部門列冊保護,才能永續傳承,因此邀請學者普查後,再報請文化部協助鑑定,讓這些百年文物受到最完善的照護。 \n 吳國興也是北港鎮義民里里長,他著手彙整里內文物古蹟,他認為,義民里除了有國家3級古蹟義民廟,還有多處超過百年的古蹟,包括清朝進士5品官黃世淵宅第、200餘年的半邊井、水質甘甜的百年公井、解決交易秤量爭議的「公量仔」舊址、150餘年的清朝尺磚等,處處充滿驚喜。 \n 吳國興說,義民里因有義民廟帶來參拜人潮,周邊還有北港早年市集「暗街仔」、「蕃簽市」,曾經繁華一時,希望藉由「義民玩弄」之旅,推動老街文化、重現早年風華。 \n 「每個村里都有獨特的歷史文化,等待有心人重現」吳國興不只是熱心服務里民的里長,也是服務古人的文化保存者,他認為文化的傳承,古今融合、更顯北港小鎮的底蘊。

  • 金長和媽祖水仙文物館啟用 展出百年媽祖鑾轎、龍袍

    金長和媽祖水仙文物館啟用 展出百年媽祖鑾轎、龍袍

    新竹市重要的媽祖信仰中心、見證地方歷史發展的長和宮,其為了保存廟內豐富文化資產而成立的「金長和媽祖水仙文物館」11日啟用,內部展示了媽祖渡海所乘坐鑾轎、龍袍、北管等文物,其中鑾轎已有超過200年歷史,可讓媽祖迷一飽眼福。 \n市長林智堅表示,長和宮於1742年建廟至今,是新竹市重要信仰中心,與城市發展密不可分,這要感謝長和宮主委楊金土長年投入心力、修繕整理,保存廟中珍貴文資。 \n文物館內除了展示媽祖鑾轎、龍袍等文物外,還展示竹市在地重要的北管文化,其中木質北管出陣文物「新竹新樂軒北管四點睛:彩牌、托燈、鑼桿、鼓架」已於去年9月指定為竹市一般古物,教育處將會規畫學生參訪活動,傳承地方歷史文化。 \n長和宮主委楊金土表示,他擔任主委多年,為媽祖服務報恩,然而宮內文物受到煙燻、灰塵、溼氣侵蝕而老化,覺得十分不捨,因此決定成立文物館,感謝地方各地人士協助,籌備至今兩年多,文物館終於順利開幕。 \n文化局長黃竫蕙指出,日據時代北管在新竹市極為興盛,有6大北管子弟團,稱為「五軒一社」,包括新樂軒、同樂軒、振樂軒、和樂軒、同文軒、集樂社,市府極重視文物保存工作,自2017年開始進行文物普查,除指定長和宮文物館內的「新樂軒北管四點睛」為一般古物,另有數件文物也已列冊追蹤,今年年底前也將完成竹市其他軒社的普查。 \n另,市府也將在7月18日、19日上午11點至下午6點在長和宮辦理「媽祖有保庇園遊會」,邀請大家一起來拜拜求平安、逛街吃小吃。 \n 「金長和媽祖水仙文物館」位於長和宮後方「金長和水仙文教大樓」3樓,今天開館後,每日開放時間為上午9點至下午5點(周一休館),免費參觀,有興趣的朋友可前來文物館,欣賞長和宮及新樂軒獨特的歷史與文化背景。

  • 學者普查恆春文物 強化教育及觀光

    學者普查恆春文物 強化教育及觀光

     恆春半島人文底蘊深厚,有學者組團進行文物普查,在文史工作者念吉成的帶隊下一連跑了多個百年學校、社區,看石碑探歷史,當中位在滿州鄉里德村的高砂族教育發祥紀念碑令眾人驚豔,學者直喊「價值太高」,有強化教育與觀光發展的潛能。 \n 由多名學者自組的文物普查考察團,在念吉成的帶隊下先後走訪恆春國小、滿州國小等百年學校,考察校內具有歷史軌跡的石碑、奉安庫(鑄鐵大型保險庫)等,藉此探究琅嶠十八社的沿革史,而除了學校之外,還特別走訪滿州鄉里德村,尋找恆春國語傳習所豬朥束分教場的舊址。 \n 「這是原民教育的先驅!」念吉成說,日據時期,日人在台灣廣推「國語教育」(日文),連原民部落也很積極,而豬朥束分教場就是推廣點之一,當時還立了「高砂族教育發祥紀念碑」見證歷史,但可惜的是,如今紀念碑雖還在,但卻遠離教育場所,紀念意義削弱。 \n 學者直說「紀念碑太有價值,但也太可惜」,他們建議,當地學校及社區應該要重視此珍貴文物,里德的生態旅遊發展有成,若能結合文化觀光,想必能更吸引人。 \n 恆春半島近年力推「深度旅遊」,不管是生態或是文化,都有業者想將其融合包裝成旅遊行程,而恆春古城內更有業者將古厝活化經營成餐廳,讓古城內飄散復古風。

  • 學者組團普查恆春文物 發現有強化教育與觀光發展的潛能

    學者組團普查恆春文物 發現有強化教育與觀光發展的潛能

    恆春半島人文底蘊深厚,有學者組團進行文物普查,在文史工作者念吉成的帶隊下一連跑了多個百年學校、社區,看石碑探歷史,當中位在滿州里德的高砂族教育發祥紀念碑令眾人驚豔,學者直喊「價值太高」,有強化教育與觀光發展的潛能。 \n \n 由多名學者自組的文物普查考察團,在念吉成的帶隊下先後走訪恆春國小、滿州國小等百年學校,考察校內具有歷史軌跡的石碑、奉安庫(鑄鐵大型保險庫)等,藉此探究琅嶠十八社的沿革史,而除了學校之外,還特別走訪滿州里德,尋找恆春國語傳習所豬朥束分教場的舊址。 \n \n 「這是原民教育的先驅!」念吉成說,日據時期,日人在台灣廣推「國語教育」(日文),連原民部落也很積極,而豬朥束分教場就是推廣點之一,當時還立了「高砂族教育發祥紀念碑」見證歷史,但可惜的是,如今紀念碑雖還在,但卻遠離教育場所,紀念意義削弱。 \n \n 對此,學者聞之有感,直說「紀念碑太有價值,但也太可惜」,他們建議,當地學校及社區應該要重視此珍貴文物,它的存在不僅有教育意義,也有觀光潛能,里德的生態旅遊發展有成,若能結合文化觀光,想必能更吸引人。 \n \n 恆春半島近年力推「深度旅遊」,不管是生態或是文化,都有業者想將其融合包裝成旅遊行程,而恆春古城內更有業者將古厝活化經營成餐廳,讓古城內飄散一股復古風。

  • 鑑定百年文物 北港義民廟拚傳承

    鑑定百年文物 北港義民廟拚傳承

     雲林縣北港鎮義民廟為傳承義民文化,整理廟內數十件百年文物,自費請學者普查後,再報請文化部協助,廟方21日表示,文化部已決定補助經費,針對清代石爐、匾額、墓碑等文物進行鑑定,希望藉由公部門確定為古物,永續傳承後代子孫。 \n 廟塚合一的北港鎮義民廟雖然不大,但廟內義民塚、義犬將軍石雕極具特色,由文資單位指定為縣市級古蹟,廟內保有數十件歷史文物,但一直未被公部門列冊保護,廟方因此決定自費請學者鑑定。 \n 廟方常務委員吳國興表示,經學者初步鑑定,廟內石爐、丹爐、青花瓷、墓碑、神主牌、匾額均有百年以上歷史,還有官印造型的義民塚、義犬將軍石雕,都非常具保存價值,因此請雲林縣政府轉報文化部申請古物鑑定。 \n 日前,文化部行文雲縣府,同意補助北港鎮義民廟、土庫鎮順天宮共190餘萬元古物鑑定經費,吳國興說,有了這筆經費,義民廟諸多文物一旦確定為古物,便可由文化部門列冊保護,不致於因天災人禍而毀損遺失。 \n 吳國興指出,台灣義民史蹟發生於200多年前,當時清朝腐敗盜匪猖獗,各地紛紛組織義民軍抵抗土匪,北港地區召集壯丁108人組義民團,並飼養1頭靈犬晝夜守禦,但盜賊利用夜晚突擊,108名義民與義犬不幸全部罹難,後人因此建廟奉祀。

  • 北港義民廟鑑定百年文物 傳承台灣義民文化

    北港義民廟鑑定百年文物 傳承台灣義民文化

    雲林縣北港鎮義民廟為傳承義民文化,整理廟內數十件百年文物,自費請學者普查後,再報請文化部協助,21日廟方表示文化部已決定補助經費,針對清代石爐、匾額、墓碑等文物進行鑑定,希望藉由公部門確定為古物,永續傳承後代子孫。 \n \n 廟塚合一的北港鎮義民廟,位於義民里旌義街,廟宇雖然不大,但廟內的義民塚、義犬將軍石雕極具特色,由文資單位指定為縣市級古蹟,廟內保有數十件歷史文物,其中石爐、丹爐歷史悠久,但一直沒有公部門列冊保護,因此廟方決定自費請學者鑑定。 \n \n 廟方常務委員吳國興表示,經學者初步鑑定,廟內的石爐、丹爐、青花瓷、墓碑、神主牌、匾額均有百年以上歷史,還有官印造型的義民塚、義犬將軍石雕,都非常具有保存價值,因此請雲林縣政府轉報文化部申請古物鑑定。 \n \n 日前文化部行文雲林縣政府,同意補助北港鎮義民廟、土庫鎮順天宮共190餘萬元古物鑑定經費,吳國興說有了這筆經費,義民廟的諸多文物一旦確定為古物,便可由文化部門列冊保護,不致於因天災人禍而毀損遺失。 \n \n 吳國興指出,台灣義民史蹟發生於200多年前,當時清朝腐敗盜匪猖獗,各地紛紛組織義民軍抵抗土匪,北港地區招集壯丁108人組成義民團,並飼養1頭靈犬晝夜守禦,但盜賊再利用夜晚突擊,108名義民與義犬不幸全部罹難,後人因此建廟奉祀。

  • 台中神社石燈基座草率修復 議員盼擬管理辦法

    台中神社石燈基座草率修復 議員盼擬管理辦法

    位於台中公園內、有近百年歷史的台中神社石燈籠基座,2年前遭人惡意噴漆,誇張的是,市府相關單位竟以水泥塗抹基座、試圖修復,卻嚴重破壞其價值,更導致基座被文資處解除列管。台中市議員黃守達痛批修復草率,要求訂定文物管理辦法,別讓類似狀況再發生。 \n一座座矗立在台中公園各角落的石燈籠基座,上頭分別寫著「大正四年」或「帝國製糖株式會社」、「台中信用組合」等年代與捐贈者姓名,頗具文化價值。黃守達指著被塗抹水泥地基座無奈表示,水泥塗料幾乎抹去相關史料,讓這些基座喪失文資價值,令人心痛。 \n追究其根源,這些基座2年前被人噴漆寫上「認賊作父愧對先人天不容」、「三腳龍」等字眼,建設局當時雖派員清洗,但部分痕跡仍可辨識,黃守達說,之前接獲陳情指基座被塗上水泥漆,清查建設局資料卻無施工紀錄,使得這起修復事件根本無從清查。 \n被塗上水泥的基座已喪失文資價值,市府文資處也於今年9月解除其列冊追蹤,黃守達強調,目前市府沒有確實管理辦法,才使得具價值的文物遭破壞後,相關單位難有積極處置作為,要求擬定相關管理辦法,更積極維護歷史文物。 \n市府建設局表示,目前無法查證究竟是誰拿水泥塗抹石燈籠基座,但未來將依《文物普查列冊追蹤作業應注意事項》,針對鳥居、銅馬及石獅等台中公園戶外列管、非列管文物進行自主巡查,定期追蹤文物狀況。

  • 澎湖武聖廟 5案古物列冊

    澎湖武聖廟 5案古物列冊

     落實文化資產保存,澎湖縣文化局積極辦理「澎湖縣百年歷史廟宇及教堂文物普查計畫」,澎湖武聖廟5案古物已列冊,待呈報文化部審定妥善管理,打造歷史光景的活教材。 \n 澎湖縣政府2015年起辦理全縣文物普查計畫,迄今5年已指定古物38案,全案經列冊追蹤作業及古物遺址審查委員會等行政程序,已指定出數件意義非凡的古物,正式辦理公告。 \n 座落馬公市朝陽里的武聖廟,清康熙36年(1697年)由澎湖水師協副將尚宣於媽宮澳西側校場(澎湖司令部東側)興建,光緒元年(1875年)總鎮吳奇勳因武聖廟頹廢傾圮,就近遷往紅毛城(紅木埕)現址所在的官地重建。 \n 武聖廟各類古物包括清道光15年澎湖通判蔣鏞與澎湖水師副總兵官詹功顯同獻的「亘古無雙」牌匾、道光辛丑年王得祿捐獻的「大義昭垂」牌匾等,多是駐紮澎湖、擔任要務的文武官員捐獻,顯現清代官祀祠廟的地位及澎湖軍事文化特色。 \n 尤其,清乾隆51年澎湖水師協副將魏大斌捐獻的圓口三足石香爐,是澎湖當地少見的特殊造型及石製材質,至今已有230多年歷史,也是武聖廟鎮廟之寶。 \n 這次陳報文化部的指定私有古物為「武聖廟圓口三足石香爐」、「大義昭垂」匾、「亘古無雙」匾、「配義與道」匾及「超群絕倫」匾等5案,所有權人均為武聖廟。 \n 鑒於古物年代久遠、匾額漆層多起甲,縣府與武聖廟方多次洽商,正積極啟動保存環境及修復評估作業。

  • 考古及文物普查工作坊 即日起受理報名

    南投縣政府文化局舉辦「考古遺址及文物普查教育推廣工作坊」,規畫10場研習,還將探訪曲冰、水蛙窟及大馬璘遺址,以及文物修復、竹藝體驗等課程,歡迎國中(12歲)以上學生及民眾報名。 \n \n 南投縣考古遺址及文物普查教育推廣工作坊」,首場將於8月24日在文化局研習教室,邀請中國醫藥大學授課講師洪英聖,主講考古的樂趣及文物的故事,會後並安排竹藝DIY課程。 \n \n 文化局表示,10場研習邀請洪英聖、曾永寬、陳仲玉、劉益昌、劉克竑、簡史朗、李建緯、盧泰康、喬致源及張永楨等專家學者,針對遺址及古物為主題設計,透過演講或導覽的方式,讓民眾進一步認識「考古遺址」及「文物普查」知識,落實文化資產保存維護觀念。

  • 白沙屯拱天宮文物普查計畫獲中央核定補助

    白沙屯拱天宮文物普查計畫獲中央核定補助

    苗栗縣通霄鎮白沙屯拱天宮媽祖徒步遶境,被文化部列為「重要民俗無形文化資產」,為全國宗教盛事,今年苗栗縣文化觀光局獲經費126餘萬元補助,將執行「苗栗縣白沙屯拱天宮宗教文物普查暨調查研究計畫」,普查與調查研究文物。 \n \n 拱天宮媽祖徒步進香的日程、路線完全依照媽祖指引,為通霄鎮重要的文化特色及象徵,為全世界獨一無二,2008年登錄為苗栗縣無形文化資產,文化部文化資產局指定為「重要民俗無形文化資產」,更在2013年被選為內政部「台灣宗教百景」之一。 \n \n 縣府日前獲文化部文化資產局核定「苗栗縣白沙屯拱天宮宗教文物普查暨調查研究計畫」126萬8000元經費,將進行「白沙屯拱天宮典藏文物的清查」、「建立基礎數位資料」、「整理具有一般古物潛力之文物,進而提報、指定作業」及「進一步的文資價值分析,並研議後續的保存及推廣」。 \n \n 文化觀光局長林彥甫表示,出巡進香活動中所使用的物品、器具等等皆具有深厚的歷史文化與文物基礎,文化資源甚為豐富,相關出巡文物更是值得深入研究,透過文物普查、登錄、研究與分級等,不但益於培養縣內古物研究人材、提升相關保管單位的整體水準,更能增強苗栗縣民對文化資產的保護意識。

  • 文物普查!紀錄蒲添生、陳玉峰的作品

    文物普查!紀錄蒲添生、陳玉峰的作品

    近日嘉義縣朴子市正進行文物普查建檔計畫,5日到朴子高明寺,將台灣著名雕塑家蒲添生的陳添貴半身銅像及彩繪大師陳玉峰的7張巨幅佛菩薩像,詳細紀錄保留,使後代能了解其緣由及價值。 \n \n 文物普查計畫交由蔡金元教授團隊實地踏查,超過50年文物才納入範圍,記錄包含:年代、建造材質、長度和歷史背景。 \n \n 蒲添生一生創作約保留200多件雕塑作品,中山堂前孫中山銅像為作品之一,曾在日本雕塑家朝倉文夫門下學雕塑,曾言:「我把我的一生奉獻給雕塑,雕塑也給了我一生」,是台灣當代重要的雕刻家。 \n \n 陳添貴半身銅像為蒲添生受委託於1964年建造,嘉義縣朴子日新文化協會理事長陳俊哲表示,當年斥資4萬,換算現在價格超過960萬,此雕刻作品,大多是在地人、寺方或研究學者才熟知,但透過文物普查,才有完整官方紀錄。 \n \n 陳玉峰作品主要遍及南部縣市,例如台南大天后宮、澎湖天后宮、北港朝天宮、嘉義城隍廟等處都有其畫作,高明寺裡七張巨幅佛菩薩像為1958年所創作。 \n \n 傳統寺廟彩繪的門神及壁畫,經煙燻、日曬後,常被重繪損毀,或消失。能存世也屬少數,修復也難以完整復原,故7張巨幅佛菩薩像的畫作能完整保存尤其珍貴。 \n \n 陳俊哲說,配天宮門神是其徒弟蔡草如作品,通過古物審核,也已修復存於文物館,故此批畫作的精緻性和稀有性,應該能通過縣府審核。

  • 朴子廟宇文物普查 為保存文化資產建立典範

    朴子廟宇文物普查 為保存文化資產建立典範

    嘉義縣朴子市文物普查建檔計畫上個月25日舉行說明會,迄今已完成280件廟宇文物普查,預估年底完成,此項由專業團隊實地踏查,彙整報告交由縣府委員判定是否有「古物」價值。朴子市公所表示,藉由此次普查,除了讓廟宇了解管理保存方式,也讓大眾了解社區內重要文物資產。 \n \n年代需超過50年文物才納入普查,考察範圍不僅是神像,包含:匾額、香爐、神轎等,此計畫由蔡金元教授團隊負責,他們表示,目前調查有文物,其歷史可追溯到日治時期,甚至清朝。 \n \n普查需記錄包含:年代、建造材質和長度,還要詢問耆老歷史背景,並請專家查對資料確認後,整理成報告資料。因「文物」沒有法源規範,「古物」有,若符合,政府需比照古蹟一樣,協助它取得法定身分,不能隨便修復或移動它。 \n \n蔡金元指出,為使文物取得身分,以專業從歷史性、藝術性、科學性判讀它的文化價值,提出的報告經過縣政府文化觀光局,請大學教授,判讀是否符合3級身分,分別為:一般古物、重要古物或國寶。 \n \n調查團隊已走遍嘉義縣新港鄉和民雄鄉,新港鄉去年完成436件,今年將其中119件編輯成書《新港傳神》,民雄鄉544件正交由縣府審查;朴子市今年6月底開始進行,已完成280件。

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