牲礼祭品
山谷里被树丛围绕的村落像一个鸟巢
飞出去觅食的鸟儿们一直没有回来
有时雾来了,鸟巢就像蓬松的鸡窝
只剩母鸡们守着孵着,对着猛扑下来的老鹰
群起张翅眦眼尖喙的聒叫……
农历二月二龙抬头,福德正神土地公圣诞
布袋戏演了一下午,藏镜人像躲在云里的老鹰
死过的木偶又出现在戏台上,彷佛不死的季节
不死的,如人类的政客,在台上摇摆
看戏的人照样把牲礼祭品安放在桌上,插着香
没脚的鱼两脚的鸡四脚的猪合为三牲
猪头张嘴咬着一个柑橘,想说话又说不出来
老农民叫牠咬柑仔,称自己是蕃薯仔(注)
布袋戏里敌我意识与仇恨如烟雾熏淘
鞭炮与锣鼓声,战争在远方,瘟疫在身边
石油一涨价,祭品与油箱钱就减少
生活更艰困言论更紧缩,民主资本再论价(注)
游客少了,失业的路边摊却多了
政府税收少了,战斗机却买更多了
谁知道什么时候战争会来到我们身边
谁会是战争的牲礼祭品,谁会是幕后藏镜人
咬柑仔与蕃薯仔的后代,那些飞出去不回来的
在外面镀金镀银镀铁的,当兵与逃兵的
回来看看庙口与坟前的牲礼祭品,还睁着眼
看看挂在戏台后的木偶,会是如何復辟的
(注一):早期台湾土生土长的老农民在政客加以宣染下,把第七批大陆来台的人,即随国民政府军来台的老兵称为「老芋仔」,把官员称为好吃懒做的猪「咬柑仔」。省籍意识一直在选举时被巧妙运作,成为反中延伸的敌我意识。
(注二):2019年2月21日联合新闻;美国公关公司爱德曼发布全球信任度调查报告,指出有56%的受访者认为资本主义的弊大于利。国际慈善组织「乐施会」发表报告,全球亿万富豪过去十年倍增,2%的人身家总合胜过占全球60%贫户总财产。
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