挑战宗教的无知

最近资深媒体人周玉蔻杠上慈济，先指慈济是「中共同路人」，才能取得特许，在大陆广设静思堂，接着侮蔑慈济功德会会员称证严「上人」，是「自甘为下人，被傻傻牵着鼻子走」，近日再称证严法师「不管你是男的女的…」种种荒诞言论让人看不下去。若说拿政府标案为政策辩护，外界自可理解，但以污蔑为能事想翻转社会认知，就是请鬼拿药单，除令人作噁，更赔掉形象，大失媒体人尊严。

慈济之所以被敬重，就因哪里有灾难往哪里去。以台湾椎心刺骨的921地震为例，大震初起，慈济在灾区成立近50处救灾中心，两日后发起全球募款，年底单埔里就盖起1700户大爱村，直到5年后仍见慈济志工在各地救援。对全球灾难亦復如此，慈济总身先士卒，最后一个离去。

慈济最早在1991年参加大陆华东水灾救灾，一个佛教团体尤其来自台湾，不易取得官方信任。但慈济人凭着救人一命的理念，往返灾区救灾、布施、建房，打动了当地人心。

1998年前往黄土高坡甘肃勘灾时，慈济眼见当地一年雨量不若台北一日，决定为山谷里的居民建「水窖」，免去小娃走4小时到溪谷为全家取水的困境，至今盖起2万户水窖，连原本怀有敌意的大陆干部都竖起姆指说，「慈济真的最棒！」

蔡政府阻挡民间买疫苗是不是事实，资讯公开答案就揭晓。但到对岸不谈宗教、不谈政治的慈善团体，感化了共产党人，却被说成「中共同路人」，就真是荒谬可笑了。《佛遗教经》说，「一念瞋心起，百万障门开」。面对尘世业障，佛教中人不是不说，只是了悟其中玄妙。相较之下，口出恶言的媒体人实在肤浅至极。