赖清德在言论自由日出席郑南榕追思会说,台湾不能再出现外来统治,大家要团结才不会走回黑暗年代。这席话,显然又是尝试以二分法对国民党扣红帽,用意识形态制造敌我,替总统大选的「反中牌」暖身,代价却是让台湾每隔4年就得陷入无谓的分裂,民进党不该再继续打着团结反团结。
「团结」这两个字,似已成为赖清德的演讲标配。例如,3月30日他在募款餐会说,只要台湾人团结,再艰难都能守护主权;同日,在褒忠亭义民爷祭典也说,义民精神就是团结,请客家乡亲团结守护台湾。他口中的团结,到底是追求2300万人的凝聚,亦或是唯有支持民进党才是唯一途径?
或许民进党不会承认自己是靠分裂族群来攫取政治能量,但回顾几次总统大选的策略,2000年是催化省籍情结,高举台湾人出头天;2004年利用防御性公投,号召统独对立;2016年打着拒绝深化两岸关系,将国民党与卖台画上等号;2020年则端出芒果乾,将非绿打成中共同路人。
然而多数时候,台湾主流民意对于中华民族、中华文化是存有一定程度的认同,但每当大选将届,又会在政治人物煽动下,搞得大家好像真是非蓝即绿、非独即统。
这种因政治竞争而被刻意制造的裂痕,让总统选举变成不是在选政府,而像在选国家。矛盾的是,民进党明明将「追求正常国家」视为目标,实际却又总让国家的概念因选民认同感的差异而故意弄得模糊。
三天两头高喊团结的赖清德,若真心想团结国人、让国家变得正常,就请先从自己做起,别让团结变成说一套、做一套的口号。
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