当赖清德遇上黄埔百年

再过几天，将迎来陆军军官学校百年校庆，国防部日前藉公布预演之名，预告赖清德将全程参与典礼，唱国歌、向国父遗嘱行礼、朗诵军人读训一样不少，但，赖清德的政治主张，本就与黄埔传承的歷史与精神泾渭分明，这才是问题的关键。

黄埔99周年校庆时，主持典礼的国防部长邱国正竟未唱国歌，也未向国父遗像行礼，让不少陆军军官学校校友大感诧异，今年瞪大了眼睛，赖清德稍有政治智慧，当然会选择行礼如仪。只是，这些仪式的背后乃是中华民国立国根本与黄埔建军之源，国父遗嘱既是要求中国之自由平等，军人读训更是在日本侵略日亟的背景下，要求军人拯救国家民族，无视这些背景，机械式的发声了事又有何益。在去中国化的背景下，校友的标准也降低了，还要以赖清德能够行礼如仪为幸，这真是正统所为吗？

赖清德行政院长任内通过的所谓「转型正义」与「年金改革」，实际上都刚好与黄埔百年的成就及精神大相径庭。所谓「转型正义」将威权统治时期定义为民国34年8月15日盟国接受日本无条件投降当日，岂不意味着，黄埔师生浴血奋战的抗战8年毫无价值，甚至贻祸台湾同胞？事实上当然并非如此，若无黄埔牺牲，光復台澎，并非出身显贵的赖清德，大概很难在日本统治下接受高等教育，出任重要公职；赖清德在竞选总统时，也曾津津乐道，当年在金门前线担任医官，听长官训话，看同僚刻苦的情景。但除了选举时说说，他不仅没有为退伍军人争取福利，反而让他们因权利被剥夺而走上街头，原因无他，民进党认为退伍军人心繫蓝营，且有浓厚的大中国情结，最好与现役军人分别对待。向国防部诉苦的于北辰大概忘了，他也是退伍军人一员，不得母校其门而入的，不是只有他一位，绝大多数的黄埔校友，在百年校庆时，待遇基本一样。

新任国防部长顾立雄喊得大声，中华民国在哪里，黄埔就在哪里，但一个自弃宪法，总统公然宣称国号也可以是台湾的中华民国，怎么也难与黄埔建校时的崇高理想有所连结。黄埔精神最令人动容处，是当日师生以最为贫乏的资源，响应了中山先生「以建民国，以进大同」的时代召唤，以具体行动、实际牺牲东征统一广东、北伐统一中国、抗战捍卫民族，进而光復台湾。若称今日联合国的中国代表权，有相当部分应该归功于黄埔师生也不为过，从这样的高度与基点，后进才能自豪地宣称自己意欲继承黄埔正统，试问，顾立雄的思想是如此吗？而顾立雄上任后，宣称取消联兵旅正步阅兵，更让人联想，是不愿在大操场上，一遍遍听到某某部队的黄埔渊源与抗战功绩，乾脆取消了事。军人精神的锻炼，在操场、更在战场，一支舍不得流汗的部队，又岂能期待无惧于生死？

民进党执政去中国化，黄埔既已建校百年歷史，哪能不受影响？（作者为黄埔军校同学后代联谊会会长）