促转会日前提出中正纪念堂改制为「反省威权歷史公园」计画,强调将拆除已故前总统蒋中正的铜像,并改造堂体外观,预计半年内提出配套法案。对此,总统府持开放态度,强调相关讨论正进行中。此一发展方向,似已决定了中正纪念堂未来的命运。然而,民进党政府的作法,势将更加撕裂族群和谐,制造社会对立,难道这是蔡政府和全民所乐见的吗?

自民进党从阿扁总统首度执政后,由于所採行的各种政策纷纷背离中华民国,致使许多退伍将官起而反对民进党政府,甚至参加中共所举办的「纪念孙中山先生诞辰150周年大会」,引发敌我不分的争议。有些退将甚至私下还有「寧愿让中共统治,不愿让民进党掌权」的想法。笔者认为冰冻三尺非一日之寒,会造成今天这样的局面,是有诸多原因的,仅简单归纳以下几点:

一、数典忘祖:眾所皆知,生活在台澎金马的人民,除原住民以外,其祖先无一不是从17世纪开始逐渐由中国大陆渡海移民来台。我们从家里的堂号、族谱及先人墓碑上的地名,即可知道吾人是来自何方。我们虽自称是台湾人,但也都是中国人。然而民进党却不承认自己是中国人,执政后也不愿使用中华民国国号,蔡英文甚至以「这个国家」取而代之。此一既忘本又对本国歷史无知的作法,实令人感嘆与不齿。

二、制造对立:煽动「外省人剥夺本省人」,是民进党最早期制造仇恨与对立的伎俩。因此,「外省猪」、「赶走外省狗」等论调让本省人心中开始蓄积仇恨。即使执政以后,阿扁总统将对他有意见的人都打成亲中、统派、卖台,甚至说出「太平洋又没加盖,觉得中国好就游过去」的荒谬言词。如今此一恶劣行径并未稍减,制造仇恨与两岸对立,已成为民进党选举的法宝。

三、忘恩负义:中华民国政府自大陆撤退来台时,早期的戒严与威权统治有其时代背景因素,也确保了台湾的安全与经济快速发展。再说,先总统蒋介石是国民革命军之父,黄埔军校第一任校长,受到退将的缅怀和尊敬。就连许多日本人都崇敬老蒋总统,甚至在爱知县幸田町设有「中正神社」,在入口处高挂「永怀蒋公」牌匾。现在老蒋总统却被民进党政府视为罪人,弃之如敝履,还要拆掉纪念他的场所,如此让退将情何以堪?

四、制造争端:虽然「军人的事业在战场」,但最不愿意看到战争的也是军人,因为他们知道战争的残酷与可怕。近年来蔡政府一意孤行,为了自身政治利益,将国民党执政时所建立的两岸和谐关系弄得紧张危险,此情乃是曾经上过战场的老将们极不愿看到的事。尤其是两岸一旦兵戎相见,中国人自相残杀,中华民族的毁灭,更是他们忧心不已的结局。

五、滥砍年金:军人的退休金是过去军人待遇微薄,长期在军中保家卫国,疏于对家人照顾的一种补偿和照顾。然而,民进党执政后,眼看军公教警退休人员是极少数族群,没有多少选票,于是狂砍彼等退休金,而这些却是政府过去的承诺。如果说国家财政吃紧、经费不足,全民都愿共体时艰,相信军公教警也都愿意配合;但蔡政府在军购、风电、太阳能等多方面大量的金钱支出甚至浪费,让这些退休人员难以口服心服。

其实不仅是早期的退将和退伍军人,许多在民进党政府之下晋升将官的军人,退伍之后都纷纷加入退伍军人团体,如中央军事校友会等,一起从事反对民进党政府的活动,蔡政府真的要仔细思考问题的所在。

在歷次中央与地方选举中,分化族群和制造对立已成为民进党必备的工具,而且屡试不爽。「中正纪念堂改制」势将持续地制造族群仇恨、增加社会对立。令人不解及痛心的是,这与蔡英文一再强调要促进社会和谐、加强全民团结完全是背道而驰。

(作者为大学英文讲师)

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