海纳百川》张亚中哪里是统派？（胡幼伟）

国民党迁台后最热闹的一次党主席选举，将在本周六进行投票。由于张亚中教授的党员民调声势鹊起，不少张的反对者开始着力宣扬，张是所谓「统派」学者；张若胜选，对国民党的日后发展，极为不利！

我对这场选举，本无太多兴趣。但身为政治传播学者，基于实事求是的好奇心，就去仔细阅读了张的两岸论述。结果发现，不管是一中同表或一中三宪，张的两岸论述，根本就谈不上是什么统派甚或急统的主张，而是标标准准的「维持现状」的论调。朱立伦在中天主办的电视辩论会上问得好。他质疑，怎不见中共对张的两岸论述表示欢迎？其实答案很简单：那正是因为，张的思路，根本就没有提出两岸统一的具体方案或步骤；而只是要求中共对两岸分治的事实现况，予以法制化的承认而已！

什么是一中同表或一中三宪？我猜很多人到现在还是一头雾水或莫名其妙，也不想去真正了解其涵义。但这也不能怪大家不了解。因为，写了30几本书的张教授，可能已经太过深入，而无法浅出。竞选党主席至今，有多少场合、多少次机会，张都没办法用简单几句话来说明这些理念，只是愤愤不平于自己被贴上急统标籤。

其实，所谓一中同表或一中三宪，很简单，就是在一中原则下，要中华人民共和国承认，中华民国合法有效统治台澎金马；中华民国也承认，中华人民共和国合法有效统治大陆，然后，两岸互相承认对方宪法的有效性后，再共同签订一份和平备忘录，做为维持两岸和平的宪章规范。讲完了，也说明白了，就是这样而已。但张教授却没办法这么简单地说明这些理念，岂不怪哉？

请问，在这样的理念中，有哪一部分对两岸统一提出具体方案与实施步骤？没有提如何统一，能叫做统派吗？张的主张，只是希望能把两岸分治的现况法制化，再加上一份和平备忘录而已，如果一定要贴标籤，张其实是最大的「维持现状派」而绝对不是「统派」，那你说，中共能承认中华民国的宪法地位，将两岸分治法制化固定下来，还要签和平备忘录，自缚武统手脚吗？所以，说张亲共急统，真是对张冤之枉矣！

那台湾有没有统派？有。斯斯有两种，台湾也有，或应该说有过两种统派。第一种是附和中共和平统一、一国两制的主张。要选举的政治人物，没人敢提这种统派主张。

第二种，曾经是国家级的统派主张，但已被国民党自己封印。那就是以三民主义统一中国为最高理想，以《国统纲领》为实施步骤的「统派」思想。歷史上，这个统派的领袖，就是曾经做过中华民国总统，后来又不屑于中华民国的李登辉！

说来也够讽刺，如今拚命想要领导国民党的人，竟都不敢再提孙中山先生创建国民党的终极「统派」目标与理想，那就是：在全中国实施三民主义；而寧可提出大家都不懂的两岸论述，或忙着指控对手是所谓统派学者！

看来，孙先生离世前，早有预感，今天的国民党，真的是「革命尚未成功，同志仍须努力啊！」。

（作者为中国文化大学教授）

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