吴统雄专栏》赖17条与「螺旋反向焦虑」现象

最应该抢救亚亚的，是陆配之子王定宇。

既然间接支持武统的亚亚被驱逐出境，直接欢迎武统的辜宽敏，在言论自由已实质被剥夺下，是否也应追回辜宽敏享受的资政荣誉？

亚亚的抖音在大陆，但她在台湾的支持者，不需要看抖音，已经以一生的生命在追求了，就是国安会秘书长吴钊燮的二叔吴澍培。

吴钊燮的大叔资政吴澧培、海基会秘书长罗文嘉、民进党立法院党团干事长吴思瑶，也均在赖17条搅起的风暴中，扮演了增强或沉浮的角色。

中研院院士陈培哲等75位学者提出了悬崖勒马声明，希望能够及时免于台湾自毁，彰显了言论自由在流失中的警讯。

而区桂芝老师，勇敢的用我一直迴避的一词，向多数的「二元论」者，作出了他们最能理解的最简解答！

除了原住民与少数外籍者，台湾人民都是陆配之子，只是来台时间有先后。

为什么要特别点名王定宇？因为在立法院国防预算审查中，「猎鸮专案」美方先报错价超过48亿元，理因按照后来更正之数字删减。王定宇按照事实，在全党歇斯底里的说谎中，投了唯一诚实的删除票。

我们一贯强调一种米养百种人，主张「多元观察」，不全盘随附或否定。在民进党中央已陷入疯狂中，希望还有一点点清醒的声音，能够抢救民进党。

任何组织的沉沦，外在力量都不能扶正，组织内的检讨与自救，才最有效与有力。

民进党在创党初期，也曾经有理想与视野，最有代表性的就是代党纲：《台湾前途决议文》主张：两岸制度不同，民族相同，未来由人民决定。

赖17条不仅扭曲在客观事实无法掩盖的民族相同，也放弃「民主进步」制度，向毛泽东式的集权与不断斗争前进，是「最亲共」（不是亲中）的具体表现，在只有28％ 选票的绝对少数下，立刻要夺取个人绝对控制欲，万一人民发现，两岸的生活方式，竟然没有什么不同，赖清德就达成在实质上与毛泽东式中共统一了！

民进党创党元老还有初心，吕秀莲、谢长廷，对「赖风暴」都已经公开表达了劝导。在蔡英文政府中，当到大官的，也有叶俊荣、吴佩蓉，表现了要维护政权，也必须遵守民主制度最起码的底线。

其实王定宇诚实投票，就只是最起码的底线而已。民主制度下，少数政府早已有多种施政的模式，请参见本专栏〈怀疑国军 剑指全民 升高衝突 限缩人权〉。

赖清德为了扩权，不惜搞大「唬战、捅战」的风暴，不仅搞得全党疯狂，也在捅大陆的鹰派，破坏和平，带来危险变项。

本专栏一贯强调「权力必腐」，所以支持两/多党制，但必须是正常政党，而不是纳粹、苏联式政党！

亚亚被追究的言论，一半是所有人都在讲的战争危机，一半是她个人感受。她的感受部分，不论你喜不喜欢，当然就是言论自由。

她只表达了感受，并没有直接支持武统的发言或文字，虽然拥有居留证，还是遭驱逐出境。

而前总统府资政辜宽敏，对两岸武统战争的表态原文是：「I welocme！我欢迎啦!」

所以，文字狱不是基于客观的事实是什么，而是因人而异，基于人际关系而做不同的诠释。

吴钊燮的大叔，现任资政、有美国居留身分的吴澧培，也说过类似的话，因此被封了一个外号「（战争损失）无理赔」，但不知何故，网路搜寻已找不到原文。

这些直接鼓吹武统战争，自己拥有外国身分与大量财产的人，不顾其他人民的生命财产、与简单和平生活的卑微期望，不是更可恶吗！结果却被捧上高位，对比之下，何其残忍！

「统派思想」并非完全来自大陆，有高比例是台湾本土原生。朱高正、陈映真、王津平、邱毅…这些名人，我就不讲了。

我要提醒一位非常具有代表性、却又被蓝绿双方刻意隐匿的人士：吴钊燮的二叔吴澍培。

吴澍培在光復初期参加共产党外围的读书会而入狱，但不减对社会主义的热情，诉求中国共产党统治台湾。

吴澍培曾自述：「我的父亲由于幼时学过汉学，后来又跟吴家祖辈吴万益一起回到福建同安寻根祭祖，所以民族意识相当强烈，不但不受日本人之利诱胁迫，始终不愿改成日本姓名，也不愿成为只说日本话而不讲台湾话的所谓「国语家庭」，更常向我们儿女辈提示，我们是中国人，不是日本人。」

吴澍培终其一生，与其同志多次举办过「反台独」「反分裂」大游行，参与者没有陆配，全部是土生土长台湾人。

吴澍培经常说：「我们中国人」（我是习惯说：我们台湾人。）请问赖清德，你要把他驱逐到哪里去？

吴氏家族令我们深思，即使是兄弟二人，都有相反认知与言论，为什么放大到国家社会，却要用政权暴力搞一言堂？

进一步比较两位，吴澧培很早就到美国做大生意、是（或曾经是）美国人；吴澍培才是一生奉献在台湾的台湾人、中国人！

最令人哭笑不得、感慨万千的是海峡交流基金会的罗文嘉，他从政生涯中，似乎间歇性表现仍有初心，但又像我一位当过部长的老师说：「想到若没有司机，就只剩现实，没有理想了」。

他接任海基会之初，讲过一些交流的愿景，但在赖风暴成形后，立刻随波逐流，改成「阻流」。

他说：「（亚亚）可以让她的孩子活在她所谓美好的国度跟制度里」。不知道是不是为「上面」解套？

因为赖清德的「唬战、捅战」，许多人民都呼吁赖清德至少请他一名儿子回台湾共赴国难吧！不要全部都住美国。罗文嘉等于反驳「赖清德可以让他的孩子活在他所谓美好的国度跟制度里」。

他在骂亚亚时，这个马屁拍得更有味道了，他说「不能让我们的小孩跟妳的小孩一样」。

根据美国移民法，在美国工作和居住2年以上，必须持有绿卡或其他合法居留身分（譬如母国是独裁者当政，必须寻求政治庇护）。赖清德的儿子们在美工作都已超过2年，依法必须有美国身分。

其他家的小孩不容易有美国身分，一旦开战逃不过死亡、伤残、一无所有…，罗文嘉已经预告「不能让我们的小孩跟赖清德的小孩一样」。

罗文嘉上周再加码说：「不要前往中国大陆」，因为前往大陆会面临「不知道执法标准、理由与依据」。他是在介绍「台湾已经和大陆统一」了吗？我们望向：亚亚、柯文哲、郑文灿、锺文智、林秉文、朱国荣…，我们确实充满了「不知道」！

不过，网路上马上出现了询问：是号召民进党核心柯建铭、黄捷、何志伟、张宏陆、林昶佐、郑丽君…在大陆的子女家人、亲属、员工，回台湾吗？

最扯的吴思瑶说：「言论自由不是没有边界的，它必须『严格的审查』，所谓的严格审查是对于『政治性言论』的限制。」完全颠倒民主社会的基本原则，言论自由的诞生就是保护政治性言论。反而是民间的私人争议言论，有诽谤罪等法律管制。

不过她反民主、反自由、反进步的发言罄竹难书，是赖风暴的主要执行者与受益者，也不必多提她了。

陈培哲等的「捍卫台湾民主法治与和平安全」声明，指出集体沉默将推向极权独裁深渊，亚亚事件滥用行政裁量，违背人权与民主法治精神，应悬崖勒马。很含蓄的没有指出，这些动作都是在实质恢復刑法100条，启动思想迫害。

我注意到党官媒特别为学者们插上「左派」的标籤。其实「民主进步党」中「进步」一词，来自罗斯福的「新政进步主义」，就是「软左派」「自由左派」。期望媒体朋友不要只做宣传筒，插标籤也要有一点知识。

区桂芝老师因讨论传统文化、教育问题，兼及政治的小老百姓心声，被国教署查办，并扣「统战」红帽子。

区老师说：「我是统战言论？那我统战对岸，这样可不可以？」必须钦佩致敬！

我设定的读者，是10~25％ 有可能多元观察的读者，为了环顾360度的全景，变成绕了一个大圈子。（请参见本专栏〈为何大陆人民一定会自主向前走？金字塔的解答〉）

区老师的话，才更直接热情！更有解释性的号召力！

如果把直白的词句，放在负面宣导上，如赖17条，只会愤怒迭加愤怒，仇恨滋养仇恨，形成更扩大对立循环。

自蔡英文到赖清德，不断以国家资源收编控制党官媒，同时造成回馈筛选。在赖清德不断的激化行动下，媒体表面上形势大好，但深处却暗潮汹涌。就「选民结构」的稳定性而言，可能争取到的新铁杆非常有限，倒是使得反对者的抗争情绪升高，选择也相对激进化。

我使用网路内容分析研究法，发现这2年来，深蓝群眾出现「螺旋反向焦虑」现象，亦即从心理需求的被压抑，产生无力感，再演化为「反正都一样」，乾脆寻求被解放感。（请参见本专栏〈反美、挺俄─深蓝的螺旋反向焦虑〉）

王世坚反而看得比较清楚：「统战哪有那么简单」。如果发生统战现象，来自对岸的影响，正如王世坚的观察非常少。但内部权力组织的控制欲与斗争性，造成的撕裂后果绝对比较多。

（作者为台湾民调创始人）

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