毛泽东忌日 北京最尷尬

毛泽东过世于1976年的9月9日，至今已整整四十周年，不过中共官方却没有公布任何纪念文告。虽然人民大会堂旁的毛泽东纪念堂，推出「全日24小时开放」以方便民眾前往吊唁，但是建筑外没有张贴大幅海报，也没有举办任何纪念座谈，都显示北京对于毛泽东所遗留的歷史问题，仍然处境矛盾。

现在中国大陆仍然看的到各种毛泽东的挂像与塑像，人民币多是以毛泽东为图案，各个大学院校仍是用毛泽东所提写的校名做为招牌，但是中共官方近年却愈来愈不希望民间讨论毛泽东，即使是崇拜也不可以。在今年一月，河南农村自发兴建毛泽东金像，消息曝光后却被官方火速拆除，官方没有提出具体解释，使得许多基层农民大惑不解。许多经歷过文革的红卫兵，至今仍怀念毛泽东时代：是非很简单、没有贫富差距、医生求诊免钱的日子。这些人在改革开放后显得特别格格不入：整个社会都用钱在运作，重视的是学歷才能。可是这两项却正巧是文革的斗争对象。

但是多数人不愿再回到毛泽东时代，要的是努力工作与勤奋打拚就可以成功的改革开放。即使现在的中国大陆有许多社会问题，但是大多人都会用「再坏也坏不过文革」来安慰自己。某种意义而言，这称得毛泽东给中国大陆的改革开放留了坦途：大家对于政治腐败与社会不公有更大的容忍度。

还有一批人已经发觉毛泽东时代的荒谬，他们开始为毛时代写歷史。比如章诒和，她以自身回忆写了《往事并不如烟》，详述反右运动的全过程；新华社前记者杨继绳，写了《墓碑-中国六十年代大饥荒纪实》描写毛泽东错误政策导致的大饥荒。张戎以她的祖母、母亲与她自己，描写《鸿-三代中国女人》，以自己视角说明文革的荒谬。还有着名的中学歷史教师袁腾飞，在课堂上直言不讳的全盘否定毛泽东时代，都使得许多新一代大陆人，对毛泽东有完全不同的看法。北京政府也担心这样的声浪会造成政权合法性的危机，逐步收紧关于毛泽东的歷史讨论空间。

毛泽东对中共而言确实是个争议人物。没有毛泽东的斗争革命，中华人民共和国可能根本不会建立；但也因为他的斗争革命，使得中共建国之后一系列的政治运动，都显得可笑又荒谬。中国大陆必须等待毛泽东死后才能进行改革开放，更显得毛泽东路线出错、思想有害。但是中共自己又不能彻底否定，以免损害自己的政权合法性。这种矛盾歷史与现实的矛盾，每年都会困扰北京政府。