蔡诗萍》我的・李后主之二十一

〈一幅〈夜宴图〉，诉尽了韩熙载的秘密，道尽了南唐的风华〉

【爱传媒蔡诗萍专栏】李后主身陷大宋的国都汴京，屈辱的接下「违命侯」，吃喝穿用，所有开销都要看皇帝的脸色。可以想像，他的苦闷。除了喝酒，填词，或者读书，发呆之外，他能做什么呢？

最自由的，莫过于回想往事了。只要想在脑袋里，不说出来，或不写出来，谁知道呢？

当然李后主最终死于非命，还是因为他把心思念头写出来了！

他会想到韩熙载，很合理。他一度是考虑让韩熙载拜相的。让他来挽救南唐越来越衰弱的国势。而韩熙载也曾经是抱负满满的。可是，李后主身旁的人，力劝他不可。

他们说，韩熙载奢靡，荒唐，已经老了，不堪大用了。

李后主怎会不知韩熙载老了，但年龄不是问题，老臣谋国，重点在，他必须志在千里，不是吗？于是，李后主想到一个办法，找一位画师顾闳中，去韩府探探底。看看这韩熙载到底是怎样奢靡虚华度日的。

顾闳中用了多久时间，不详。但他画出了一幅了不得的大画，这是真的。这是一副绢画。画在绢帛上。全长是335.5公分，宽是28.7公分。画上，分五个场景。

由于这是一副卷轴，我们必须从卷轴的概念入手，才容易理解这画的逻辑。顾闳中为了把韩熙载的夜生活，鉅细靡遗的报告给李后主，可谓费了相当的心思。

卷轴，是传统中国绘画的一门独特表现手法。把卷轴一一舒展开来时，它本身就是一个时间轴。甚至，是不同场景的切换，转场。

不了解这，我们看卷轴便会纳闷：怎么时空这么混乱？怎么有些人一再重复出现？顾闳中是不是很厉害的密探，不得而知。

但，他画出来的〈夜宴图〉，超厉害。这图有五个场景。

第一个场景，宾客们或站或立，乐伎弹奏琵琶。画面上，看得出，南唐的官服，保留了唐朝的样式，也等于说明南唐是以继承「大唐」做为政治号召的。

韩熙载在现场。

他坐在坐榻上，视线投向表演琵琶的女子。但，引人好奇的是，他的脸，很淡漠。琵琶演奏什么乐曲？我们不得而知。但推测，既然迎宾，总不会是哀怨曲目吧！韩熙载干嘛一副漫不经心的神态呢？

做主人的，没必要装酷吧！我卖个关子，我们慢慢沿着卷轴，慢慢看。一幅画，伏笔了南唐的国运。一幅卷轴上，说一整晚韩熙载的豪门宴。如果是西画的画风，会从单一视角，纵贯宴会全貌，远近大小，有清楚的视差。

可是，你看〈韩熙载夜宴图〉，无法从现在我们接受的西洋绘画观点切入。一幅平行的卷轴，是时间序列的推陈，是空间结构的并立。

〈夜宴图〉第一景，韩熙载陪宾客一块欣赏琵琶演奏。他一脸茫然。

第二景呢？他换了件宽容袍子，干嘛呢？他的宠妓王屋山上场了。韩熙载非常宠爱她。画面上，她摆了一个舞姿，后人考证，她跳的是〈六么〉，也就是，唐诗里常见的〈绿腰〉。

韩熙载亲自为她击羯鼓。宾客有人在一旁起哄，击掌助兴，我们固然无法从画面上，听到现场的击鼓声，助兴叫喊声，但画面之生动，千百年后，依然可以让我们联想到现场的激动。

但，要注意，韩熙载的表情，还是很漠然。

第二景里，有一位僧人。这僧人在南唐蛮有名气的，叫德明和尚。日后，南唐要亡国前，宋军兵临城下时，李后主还在听这位和尚讲经，来抚平自己的恐惧。

第一景到第二景，是用一张床榻做区隔。跳到第二景，空间换了，时间也往夜里移动了。第三景，是隔了一道屏风。

舞蹈，击鼓，表演告一段落。韩熙载入内更衣，休憩。他坐在榻上，画面上，数一数有七位女侍在服侍他。

你不必惊讶，歷史记载，韩熙载最多时，府内蓄养的伎妾超过百余人！一间内室，七位女侍服侍他，看来非常写实。这一方面显示韩熙载的奢华，又何尝不显示南唐的繁荣呢！

休息过后，晚宴另一段高峰开始。

第四景，韩熙载换了更为轻松的服装出场。他袒露肚子，轻摇方扇，在跟一位女侍说话。

但画面上，五位美丽的管乐手，组成的室内管乐团，正神情愉悦的吹奏。旁边坐着一位男士手执拍板，显然在指挥这支女子管乐团。他就是南唐有名的乐师，教坊副使李家明。

这人以后还会在李后主的记忆里，一再浮现。因为「最是仓皇辞庙日，教坊犹奏别离歌」，那教坊乐队临别的哀歌，仍然是由李家明指挥的。

终于，第五景了。夜宴还是要结束的。

韩熙载亲自送客。他挥手致意。有的宾客流连不去。有的，还缠着美丽女侍。有的，明显往外走了，还有女侍隔着屏风，对他款款细语。

这里面。还是有故事的。韩熙载终其一生，当不了宰相，看来这幅〈夜宴图〉，说明了一切。

但，他日子过这么好，他夜夜可以笙歌，他为何还是一副「我，好不快乐啊～」的要死不活一张扑克脸呢？

他的心思，我再慢慢告诉你。不知人在汴京的李后主，后来想明白了吗？

作者为知名作家

照片来源：作者脸书截图。

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