某日骑车行经臺一线,正巧发现这位于大肚区之义民爷祠,观其名称,颇类似客家所崇敬之义民爷,不过入内后,发现与想像中不同。

原来义民爷乃指抗日之义民,庙中并有沿革,说明义民爷为林杞埔事件中牺牲之英烈。这些因为赖以维生之竹林被日人强行徵收,起而抗日之义民,被日人逮捕后斩首,后合葬于臺中田心仔一带。1980年一信女久病不癒,梦见义民爷说若愿为其立祠,病三日可癒,信女四处查访,于臺中南屯一名为「杀人坡」之地发现一墓碑,上书「合葬之墓」,便立简单小祠祭拜。

1992年,义民爷祠庙地被臺中监狱收回,遂迁至现地。据「大肚山的管蓁花」一书记载,义民祠在迁移过程中,挖土机挖出了数量庞大的人骨,管理人的父亲认为有两千多具。

这些人骨重复迭葬,姿势各异,有些甚至为站立状,想来当地必然怨气冲天。

庙方之沿革志写得颇为详细,包含牺牲之义民人数、年代、甚至部分义民之姓名皆有所查考,不过似乎有误。

其一是林杞埔事件发生于1912年,是年为明治45年或大正元年,而非庙中所说的明治41年。

其二林杞埔事件牺牲人数,若根据维基百科所说为九人(一人追捕时被杀,其余八人判死刑),非庙中所说两千多人。

庙中所提供之「烈士名册」,牺牲时间从明治43年至民国36年皆有,有孩童也有女人,甚至还有日本人,日本人中竟还有一名少将,这些应该不全是林杞埔事件之烈士,而事件发起人刘乾的名字也未列其中,颇令人诧异。至于民国34至36年之272位英烈更不可能是抗日英雄,当时日本人已经战败,无日可抗,或许是228的冤魂更有可能。不过,有人曾经询问过管理人陈万昌,他否认有二二八的冤魂。

总之,对于大肚义民爷祠英烈之来歷,实有重新查考之必要。

作者为一介小角色

照片来源:作者提供。

●经授权刊载,原文出处:乐风的民艺笔记部落格。

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