花莲三元宫90年地神碑意外损毁 文资专家吁列古物抢修保存

花莲县瑞穗乡北村三元宫保存的五神明（五角柱）地神碑，在庙方规划新的祭祀空间搬运时，不慎摔断了。东华大学教授潘继道昨前往会勘时，说心里觉得沉痛、很酸，希望能通过后续的文资审议程序，尽量给予修復，文化局表示已列册追踪，并向文化部文资局提送紧急修復计画。

花莲瑞穗乡瑞北村三元宫内，保存3样日本移民村时期供奉地神碑、手洗钵等90年歷史的古物，其中一件「瑞原五神明地神碑」，日前因庙方拆卸移动时，不慎弄断变成两截，文史工作者与文化局表达关切。

担任花莲县文资相关审议委员的东华大学台湾文化学系教授潘继道等人昨一同勘查，对于这座约90年歷史的地神碑受损相当心痛。他说，这座五神明（五角柱）地神碑，见证日据时期瑞穗自由移民村，相当珍贵，期待能够尽力修补。

潘继道脸书发文说，大正6年（1917），台湾总督府中止花莲港厅官营移民村政策；昭和8年（1933）之后，总督府在瑞穗、玉里推行自由移民事业，菸叶增产计画，种菸草成效良好，昭和8年（1933）建立瑞穗村「自由移民村」，包括今瑞穗乡瑞穗、瑞北、瑞祥旧村名为「瑞西」等村，招募原住吉野等移民村的日本人为主，专门经营菸草种植。昭和10年（1935）又建立三笠村（今玉里镇三民里），亦是以种植菸草为主。

他说，当时的瑞穗自由移民村，逐渐形成三个部落（聚落），即瑞原（今瑞穗村北方）、宫の里（今瑞祥村）及玉苑（今瑞北村，たまえん、Tamaen，即打马燕）。地神即是聚落与农业的守护神，与伯公、土地公类似，祂提供日本农业移民精神慰藉。

其中，五神明（五角柱）地神原属于瑞原，上头刻着「天照皇大神、大己贵命、仓稻魂命、埴安媛命、少名彦命」五尊神祇，极有可能是台湾现存唯一的一座；自然石地神属于玉苑，正面写着「地神」二字，背面则是刻上两行字「昭和拾七年八月建立」及「玉苑氏子中」。

1945年日本战败、1946年日本移民离开，以及之后因颱风、道路拓宽等因素，两座不同部落的地神最后一起被搬移到三元宫庙埕两侧供村人祭祀。

他在脸书发文，参与会勘审议的老师一致决议，即使目前有不同程度的毁损，但仍具备文化资产「列册追踪」的价值，建议具备指定「一般古物」价值，祂们见证日本殖民统治时期农业移民于花莲地区开拓的艰困史。三元宫也表示全力配合修復、保存。

花莲县文化局文资科长黄用斌表示，初步勘查石碑疑早期裂痕，搬运时从裂痕处断裂两截，可以修復，获所有权人同意后将向文资局提案争取紧急修復；至于提报指定文物部分，先进行调查研究，了解文史脉络，材质、艺术价值等，后续召开审议会审议。