三國美女比一比！如果用三國正史做比較，就會發現美女還是等級分明，舉出幾個三國知名的美女來做例子：
閉月羞花「貂蟬」
貂蟬是羅貫中在《三國演義》虛構出來的人物，歷史上沒有這個人，但有個原型人物，就是董卓的侍妾。
《三國志．呂布傳》：「布與卓侍婢私通，恐事發覺，心不自安。」
董卓進到皇城以後，享盡所有榮華富貴，盡收天下女子。呂布和侍妾（貂蟬）私通，漢代後，士大夫和百姓實行一夫一妻多妾制，也就是說，呂布和董卓的小老婆有染。呂布害怕事情敗露，董卓會對他不利，終日心懷不安。一名侍妾可以同時迷倒呂布和董卓，可見相貌應該相當不錯。不過侍妾怎麼說也是董卓的小老婆，即使古代妾不如妻，但終歸還是屬於董卓的人，而且依照呂布「不安」的程度，可以研判董卓應該相當寵愛這名小妾，不然妾的地位一向比較低下。
《春秋》：「女為人妾，妾不娉也。」
納妾一般來說不需要經過正式的聘娶手續，但畢竟男人對於喜愛的女人，被戴綠帽還是會介意，所以貂蟬的原型應該長得相當漂亮，一眾女人之中較為亮眼的美女，男人看了都想接觸的等級，畢竟董卓和呂布是見過世面的人，看的美女也多，貂蟬算是青銅級美女代表。
《三國演義》提到江東二「喬」，羅貫中搞錯字，應該寫作「橋」。歷史上提到大小二橋的記載不多，一句話就結束了。
銅雀春深鎖二喬
《三國志．吳書九》：「從攻皖，拔之。時得橋公兩女，皆國色也。策自納大橋，瑜納小橋。」
這段史實明確寫了「國色」二字，由此可見大小二橋絕對是大美女，甚至比貂蟬還漂亮許多。「國色」這個詞最早出現於《公羊傳》，當時形容的是驪姬，有絕頂出眾的容顏、冠絕一國的美色。歷史上的「國色美女」非常多，三國時期就有好幾位。
《九州春秋》：「司隸馮方女，國色也，避亂揚州，術登城見而悅之，遂納焉，甚愛幸。」
《雲別傳》：「（趙）範寡嫂曰樊氏，有國色，範欲以配（趙）雲。雲辭曰：『相與同姓，卿兄猶我兄。』固辭不許。時有人勸雲納之，雲曰：『範迫降耳，心未可測；天下女不少。』遂不取。」
袁術納了國色美女馮氏，非常寵幸她，疼愛至極。赤壁之戰過後，劉備令劉琦任荊州刺史，荊南四郡望風投降。當時桂陽太守趙範看到來接任的趙雲，便介紹國色美女寡嫂樊氏給他，希望趙雲可以接受，趙雲以「我們都姓趙，你哥就像我哥一般，這樣感覺挺像亂倫」為由拒絕。當時旁人都勸趙雲只是納妾，還是個國色美女，有什麼關係？趙雲才說出心聲：「我看趙範是被迫投降，才想利用和我的姻親關係當作保護傘，天下女人何其多，我何必自找麻煩呢？」果然趙範沒多久就跑路了，可見趙雲的優點就是不會被美色（國色）所惑，難怪劉備能安心把家眷交給他。
不過如果從古至今來看，國色美女相當氾濫，有時還有灌水嫌疑，彷彿不管身分地位，只要有心，顏值過關，人人都可以稱之為國色。以現在的角度來看，就像網美、宅男女神這類名號充斥著社群媒體，這些女生好看是好看，但就只比一般人好看而已。
《舊唐書》：「毛仲有兩妻，其一上（皇帝）所賜，皆有國色。」
《舊五代史》：「秦州風土，多出國色。」
《尹文子》：「齊有黃公者，好謙卑。有二女皆國色，常謙辭毀之，以為醜惡。」
《太平御覽》：「漢武帝嘗微行造主人家，家有婢國色，帝悅之，仍留宿。」
有時候連跳舞的女巫也有國色。
《晉書．夏統傳》：「從父敬寧祠先人迎女巫章丹、陳珠，二人並有國色，裝服甚麗，善歌舞，又能隱形匿景。」
單憑國色一詞，只能證明大小二橋是白銀級美女，即便在東漢和三國時期，也只能與趙雲拒絕的樊氏和袁術的小老婆畫上等號，還不能戴上三國的選美后冠。
到底誰是三國第一美女呢？答案即將揭曉。
曹丕的皇后甄氏是三國公認第一的美女，和大小二橋、樊氏、馮氏那種一筆帶過的不同，甄氏的美充斥在各類史冊，連曹植的〈洛神賦〉都被野史認為是寫嫂子甄氏，裡頭提到宓妃，後人乾脆就把甄氏稱作甄宓，來看一下歷代文獻怎麼描述甄宓。
《世說新語》：「惠而有色。」
《魏晉世語》：「姿貌絕倫。」
三國第一美女甄宓
《晉書》：「自曹劉內主，位以色登，甄、衛之家，榮非德舉。」
聰明美麗、美得不可萬物、靠臉就人生巔峰了。
甄宓一生在史書上帶有許多傳奇色彩，古代都以男性為主，通常不會刻意描寫女子，大部分連名字都沒寫出來，但甄宓卻被完整記錄了傳奇的一生。
光和五年（一八三年），甄氏出生於中山郡，由於先祖甄邯曾做過太保，甄家算是當地士族。父親甄逸官至上蔡縣令，母親張氏應該也是美女，總共生了三男五女，甄氏是最小的女兒。史載甄氏早慧，三歲即懂喪父之痛，異於同齡孩童，當時所有鄰居和親人都十分驚訝，覺得這個女孩太早熟了吧！傳說甄宓小時候睡覺，家人都依稀看見有人拿著玉衣（皇族死後入殮的衣服）蓋在她身上，算命先生劉良看到甄宓，指著她說：「此女貴乃不可言。」
《魏書》：「後相者劉良相后及諸子，良指后曰：『此女貴乃不可言。』」
甄宓和許多當時的女生不一樣，喜歡讀書寫字，有時會借哥哥的筆硯來使用，兄長開玩笑和她說：「女孩子應該學習女工，妳怎麼反倒喜歡讀書寫字，難不成將來要做官嗎？」甄宓回：「聽說古代的賢能女子都喜歡讀書，用書中所學來借鑑人生，我不讀書又怎麼增長見識呢？」
甄宓十多歲時遇到戰亂，百姓饑荒連年，但甄家卻囤積非常多物資，還拿了穀物來換取金銀珠寶等物。甄宓對母親說：「如今是亂世，到處都是災民，我們家反倒發了災難財，不如開倉賑濟親族鄰里百姓，將來也可以避免招來禍事。」
甄宓先嫁給袁紹二兒子袁熙為妻，袁熙去幽州做刺史，甄氏則留在鄴城侍奉婆婆劉氏。建安九年（二○四年），曹操集團攻破鄴城，曹丕率先進到袁氏府。戰亂之中，甄氏害怕極了，她知道一個絕色美人在城破後會是什麼下場，於是她弄亂頭髮，把臉抹髒，並趴在婆婆劉氏的雙膝上。曹丕進入後，令甄宓抬起頭來，這時背景音樂響起，如偶像劇般的情節發生了。
《魏略》：「及鄴城破，紹妻及后共坐皇堂上。文帝入紹舍，見紹妻及后，后怖，以頭伏姑膝上，紹妻兩手自搏。文帝謂曰：『劉夫人云何如此？令新婦舉頭！』姑乃捧后令仰，文帝就視，見其顏色非凡，稱嘆之。」
《資治通鑑》：「太祖之入鄴也，帝為五官中郎將，見袁熙妻中山甄氏美而悅之。」
甄宓一抬頭，曹丕被迷住了。婆婆劉氏見此情形便對甄宓說：「我們不用死了。」而後曹丕向曹操求甄宓，曹操看穿兒子心思，就讓曹丕娶了甄氏。
孔融曾拿這事嘲諷：「武王伐紂，以妲己賜周公。」曹操聽不明白，問孔融此事出自哪部典故。孔融回答：「以今度之，想當然耳。」甄宓和妲己除了可能美貌相當以外，性格還真是南轅北轍，史載妲己媚主亂政，有妖后之名；甄宓除了長得極美，性格極好，還是因戰亂而被強奪，本質上和戰利品沒有區別。妲己出自本意，甄宓身不由己，孔融完全就是貧嘴，活該被殺。
只是有一點算是不符當時禮教，曹丕是「納」甄宓，不是明媒正娶，按照禮制，甄宓只能是小老婆，但她最後還是當上皇后。所以說，在絕對的美麗面前，什麼規章制度都可以破除。甄宓的美還不斷受他人誇讚，不僅曹家父子三人，連其他男子也對她印象深刻。最為知名是建安七子之一的劉楨，他老爹官居尚書郎，可說是大官中的大官。正常來說，被譽為「文章之聖」的劉楨，理應是個見過世面的才子，看過的美女想必不少，對美色基本免疫，結果他在曹丕府中做客時看見甄宓，直接把眼睛看傻了。
《三國志》裴引：「太子嘗請諸文學，酒酣坐歡，命夫人甄氏出拜。坐中眾人咸伏，而楨獨平視。太祖聞之，乃收楨，減死輸作。」
曹丕讓甄宓出來打招呼，所有人都低著頭不敢看，就劉楨一人看到變痴呆。曹丕氣到把劉楨關起來，打算判個死刑，這大概是中國史上第一次因為看美女被判死刑的案例，可見甄宓的魅力有多大。只是曹丕也算是心理扭曲的代表，自己讓老婆出來打招呼，還怪別人看她，想炫耀又不准人失態，活脫脫的心理變態。
綜合比對種種史料，我們可以判定三國第一的黃金級美女，無疑當是甄宓。（本文摘自：戲精三國：那些騙過你的三國人物／時報出版）
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