平安时代的贵族们优雅又风流──其实都是现代人的幻想跟刻板印象!

平安时代的贵族们也会在天皇御前大打出手!

为了阻饶他人而丢出诅咒人偶、在路上泼粪!

上班第一天就受到职场霸凌!

你是否也觉得这些场景似曾相似,一点也不陌生呢?

平安时代的后宫守则、生活守则、礼仪守则、娱乐等等,

最详尽最真实的内容,全都一次收录在书中。

看完本书,贵族们生动鲜明的模样都彷佛活跃在脑中!

【精彩书摘】

后宫位在天皇居住的宫殿后方,后妃、皇太后与女官等形形色色的女性都生活在其中。虽然并未禁止男子出入,但是基本上仍是女人的天下。这里将以后宫特有的爱恨情仇戏码与守则为主,介绍女性贵族们的真实生态!

符合的人

上级贵族

中级贵族

下级贵族

符合时代

平安前期

平安中期

平安后期

结婚之后才知道的惊人素顏!

女性接受男性的求婚后,男性会来到女性的住处,是平安时代的规矩。这天既是两人第一次约会,同时也是结婚的初夜。

当然,不可能一下子就顺利走到这个地步,在这之前仍必须克服许多门槛,为此书信就成了一大关键工具。当时的情书必须附上和歌,撰写和歌的技巧攸关送信者的名声。虽然愈会写和歌就愈受异性欢迎,但是并非人人都能到达这个程度,因此如前所述,由双亲代笔也是相当常见的情况。

当鱼雁往返到达一定程度时,两人的爱情会益发高涨,最终女方接受求婚后,男方才会踏进女方的家门。这时男方会选择黄道吉日的夜晚,带着侍从前往女方家。这里最重要的一点,是到这个阶段双方都还没看过对方的长相。

平安时代的夜晚很暗,仅能以烛火微微照亮暗处,明亮度与现代截然不同。所以刚结为夫妻的两人,会在看不清对方面貌的情况下度过初夜。古代日本以「夜这い(Yobai)」这个词代表求婚,据说语源是日文动词「呼唤」的再活用型「呼ばう(Yobau)」,意指男性为了求婚而偷偷进入女性家中,并呼唤女性名字这件事。但是当时在结婚之后,仍会维持丈夫前往妻子家的形式(参照P16)。

在《源氏物语》中,光源氏前往名为末摘花的贵族千金家时,考虑到对方会害羞,在没看到长相的情况下摸黑行房。想必光源氏在这过程中对于对方的长相充满了妄想吧。后来看见末摘花的真面目时,才会因她丑陋的面貌而在心里吓了一跳。

招婿婚 丈夫前往妻子住处,并定居妻家的婚姻型态招婿婚

又称为「妻问婚」,是当时理所当然的婚姻型态。虽然是所谓的招赘,却与一夫多妻制的贵族社会并存。

后宫的守则  初夜第三天早上才能看见结婚对象的脸。(图/台湾东贩提供)
后宫的守则 初夜第三天早上才能看见结婚对象的脸。(图/台湾东贩提供)

趁夜造访

新郎会挑选黄道吉日之夜,首次造访成为新娘的女性家中。到达时间约为深夜11点左右,并会待到隔天早晨5点左右。新郎通常会穿着与进宫时相同的礼服,乘着马或牛车并带着侍从前往。之后直达新娘家的主屋。

一起共度春宵

由女方家带到主屋的新郎会隔着几帐和新娘首次见面,之后双方总算缔结了契约。连续访妻三夜后就正式结为夫妻。

寄送后朝之文

共度初夜之后,大清早回家的新郎必须立即寄出书信给新娘。这封「后朝之文」寄出的速度愈快,代表对新娘的爱意愈深。

(本文摘自《日本平安贵族 嫉妒与爱宠的秘辛》/台湾东贩)

【作者简介】

繁田信一

1968年出生于东京都。修毕日本东北大学研究所文学研究系博士后期课程后休学,并修毕神奈川大学研究所歷史民俗资料学研究系博士后期课程。目前担任神奈川大学日本常民文化研究所特别研究员、东海大学文学系外聘讲师。主修歷史民俗资料学。出版了许多书籍,活灵活现地描述了王朝时代的天皇、贵族与庶民生活,包括《阴阳师と贵族社会》、《呪いの都 平安京》(均为吉川弘文馆)、《天皇たちの孤独》(KADOKAWA)、《かぐや姫の结婚》(PHP研究所)等。

《日本平安贵族 嫉妒与爱宠的秘辛》/台湾东贩
《日本平安贵族 嫉妒与爱宠的秘辛》/台湾东贩
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