前总统李登辉以98岁高龄过世,他对台湾民主有贡献,但他在台湾内部的「去中国化」文教政策,以及仇中的两岸政策,却将台湾带入分裂与战争危机的死胡同。不过,中国俗话「人死为大」,此刻不宜说难听的话,而是谈一下李登辉在台湾创造新世代迷恋日本殖民的特殊心理。
李登辉强调自己22岁以前是日本人,日本殖民台湾带来现代文明等等。一些台日同伙人跟着唱和,一时之间,日据台湾好像是一个进步文明的光辉时代,受日本教育的台湾人好学上进,人格高尚。其实,那些细声细语跟着应和的日本人,只敢跟台湾人称讚战前的日本,不敢在日本国内说,因为知道会被当成精神病。
从日本投降那刻起,批判战前社会的种种一直是主流的反省态度。无论是水木茂的漫画,或是各种二战回顾电影中,战前社会充满悲苦、贫穷、流离和谎言。
至于日据台湾,台湾人遭受严重歧视,生活在苦难中,在所有文学作品和回忆纪事中早已表露无遗。既然如此,为何有些日本人配合台湾人对日本殖民的讚赏?只能解释日本国力衰弱得太快了,过去他们替李小龙的「精武门」叫好,现在没这种自信了。既然有台湾人对日本灌迷汤,就喝一点吧!不过,李登辉背后也会骂日本警察会乱打人,他讨好日本人的话听起来常像把对方当没头脑的傻瓜一般。
不过,日本人真正并不傻瓜。日本作家本田善彦为了了解李登辉,买了一本李写的日本版《武士道》,放在大阪家中。他说:「有一回,一位长辈到我家,刚好看到桌上的这本书,拿起来翻两页就丢回桌上,不屑地怒说:『哪有那么爱讲话的武士?』」的确,日本老人一看李登辉的书,立刻看出这是一位台湾来的超爱讲话的山寨版武士道。
李登辉并没有真正唬住日本人,倒是催眠了一大票恋殖的台湾新世代。他们往往连初级日语的水准也不具备,日本经验也很浅,一般就是去过东京迪斯耐乐园,在大阪吃过章鱼烧、或在京都看过樱花,至于日本阶级社会苦闷压力的一面从来没有尝过,却成天幻想台湾人「曾经是日本人」的「幸福美满」。就像立委林昶佐跟李登辉所做日本武士的cosplay,准确地反映了台湾社会恋日的本质,只是一场日本cosplay的模仿秀罢了。
(作者为资深媒体人)
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