50年代白色恐怖受难人丁窈窕的台文绘本出版,以彰显其事蹟;无独有偶,北京西山中共烈士纪念碑中也刻着丁窈窕烈士的名字,列在第九组15名烈士名单的第14位。这是由中国人民解放军政治部根据多年的内部机密檔案所认证的牺牲同志的名单。他们是优秀杰出的中国共产党员,每年中共中央领导人包括国家安全部首长等,都会到西山向包括丁窈窕在内伟大的前辈同志们致敬,今年是中共建党百年,在台牺牲的中共烈士地位之崇高,可见一斑。
另一方面,台湾也有研究者主张丁窈窕所涉及的「台南邮电支部案」是「虚构」的,是无辜的冤案。这些研究者当然可以去跟解放军政治部比对手中的机密资料,让真相水落石出,以表示对歷史和当事人最大的尊重。另一方面,这也涉及两个核心问题,一是当年的歷史环境为何?二是为何一些人士对「共产党员」的身分避之唯恐不及?是否受到国民党长年反共教育的洗脑呢?
台湾光復后,台籍中共干部蔡孝乾、张志忠返台发展组织,并且立刻结合日据时期旧台共和左翼人士的力量。228事件中最具组织性的两大武装抗争是中部的谢雪红及嘉义的张志忠。张志忠是中共台湾省工作委员会武装工作部部长,他所组织的「台湾民主联军嘉南纵队」是台湾歷史上第一支共产军队,也进行了228事件中最大的军事战斗。
1949年,国民政府在内战中失败,退守台湾。1950年春,中共在福建沿海集结约50万部队,准备渡海攻台。中共地下党的首要任务是控制基础设施,组织反国民党的宣传,配合解放军的接管工作。此时,中共台湾省工委计有17个市(区)、约205个支部、近10个武装基地,党员近千人,涵盖文化教育界的菁英、外围群眾则超过数万人。
228事件后,台湾民心迅速左转,对于社会主义中国的建立普遍抱着期待。然而此时歷史又出现重大转折。1950年中,韩战爆发,美军协防台湾,蔡孝乾投降,供出所有同志。随后重建省工委的陈福星也被逮捕投降,两次大逮捕枪决约800多人,刚好就是西山烈士纪念碑上的人数。
这里必须特别提到嘉南地区,这里是日据时代中华民族主义基地,李妈兜所成立的「台南市工委」更是一群铁汉,寧死不屈。当时的条件是,只要供出其他同志就可活命,但他们却寧愿死也不出卖同志,不背叛政治信仰。
台南案也出了台湾歷史上关了最久、34年7个月的林书扬和李金土。林书扬生前每年都带领活下来的同志们前往北京出席中华人民共和国国庆,意志坚定如山,无人可比。
过去几年,促转会已经平反几乎所有被枪决的中共烈士,称讚他们是「自由人权斗士」,等于认同他们追求建立社会主义新中国的信念。笔者曾指出,促转会的作法是在迎接中共建党百年,以促进两岸的和平统一。其实比他们要抹红的人更「红」!
所以「共产党员」的身分有需要迴避吗?当然没有必要,即使政治对手也可以相互欣赏。在革命年代,牺牲的中共烈士意味着清廉和高尚,以及为国为民从容就义的情操与荣耀。如果当年国民党有大量如此素质的党员,早就赢得内战的胜利。
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