《约翰福音》第八章载道：清晨，耶稣来到圣殿，全体民眾到他那里，他就坐下，开始教导他们。这时，经文士们和法利赛人带来一个在通奸时被抓住的妇人，叫她站在中间。他们对耶稣说：「老师，这妇人是正在通奸的时候被抓住的。摩西在律法上吩咐我们，用石头砸死这样的女人，既然如此，你怎么说呢？」他们说这话是要试探耶稣，为要找把柄来控告他。耶稣却弯下腰，开始用指头在地上写字。当他们不停地追问耶稣的时候，耶稣就直起身来，对他们说：「你们当中谁没有罪，谁就先用石头砸她吧！」然后他又弯下腰去，继续在地上写字。他们听了这话，从年长的开始，一个接一个地走开了。最后，只剩下耶稣和那站在中间的妇人。耶稣直起身来问她：「妇人，他们在哪里？没有人定你的罪吗？」她说：「主啊，没有。」耶稣说：「我也不定你的罪。你回去吧！从今以后不要再犯罪了」。
今（22）日上午，卷入歌手王力宏离婚事件的By2 Yumi「因吞药轻生在医院洗胃急救！」的新闻，翻腾出2007年华文网路世界里，最为恶火的「糖果风暴」事件！当时，管仁健以〈谁有资格先拿石头打她？〉一文写道：人气部落格「小糖果的情爱手札」里的「小糖果」，透过文学笔法，以告解心情、毫无保留地写下「不伦」过程，成为台湾网路上「一夜情」乱象的记实文学，反映台湾许多「幸福家庭」里的男子，在网路上诱拐并玩弄婚姻不幸女子的种种乱象。就如「小糖果」所说：「像我这样的女人，我相信在世界各个角落都有。我只是冰山一角，我也许只是周遭无数女人的影子而已」。
在2007年的「糖果风暴」里，依「小糖果」的自述，她是个南台湾乡间的年轻少妇，长相「爱国」、身材「抱歉」，因配偶吸毒、外遇与多次家暴后，持法院「保护令」带着一儿一女住在娘家，结果被四位网友，用各种关怀感性的文字，引诱她发生了19次的不伦关系。14年后的今日，「因吞药轻生而在医院洗胃急救」的By2 Yumi，则是个华语流行音乐歌手，自述她「和王力宏在2012年交往，虽然时隔久远，但刻骨铭心」。
管仁健在〈谁有资格先拿石头打她？〉一文中的提问很好，他写道：在听见耶稣说「你们当中谁没有罪，谁就先用石头砸她吧！」的话后，人们并不是因「顿悟」，而后「蜂拥而散」，而是从年长的开始，一个接一个地走开。但为何是年纪大的先听懂耶稣的提醒，而不是年轻人先领悟？此正是因为，群眾里有年纪的人，会比年轻人先认清自己也是「罪人」，所以，没有资格扔出石头！
以「罪人」之说，回顾这个社会的噬血双标，当网民「开版挞伐」、「磨刀霍霍」，把石头砸向今日的By2 Yumi、当年的「小糖果」，甚至于连「小糖果」的弟妹与儿女也被无辜波及时，这个社会对立委柯建铭的「双人枕头」、王定宇的「八千元分租」、陈致中的「Motel嫖妓」、医福会执行长王必胜的「代养小孩」，以及健保署长李伯璋的「十指交扣」，持的又是何种标准？给的又是哪种反应？
谨此再引管仁健所写：对于外遇的另一方，那些身处幸福家庭，但吃过「小糖果」的男子而言，石头（甚至是沾满淫妇之血的石头）都只是用来铺路的，舖好一条让吃饱了、吃累了、吃烦了或吃腻了「小糖果」，准备「下次再吃」的男人们，回到幸福家庭的康庄大道！
（作者为台湾师范大学教授）
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