台湾人在大陆》两岸怪现象：都感觉对岸女权比较低？

回台湾后有一则非常有意思的新闻在网上发酵：台湾教育部发文呼吁，为何只有结婚的女性，除夕年夜饭不能回自己的原生家庭团圆？主张现在是时候抛下过去的传统，让结婚的女性有选择的自由，想什么时候回娘家、就回娘家。

别怀疑，「初二才能回娘家」仍是每年讨论一次的话题，这次连台湾官方都参与进战局。中国大陆很大，但对于我在北京的朋友同事们来说，这种「过年女生能不能回娘家」的远古命题，都到2023年了宝岛人民还讲得乐此不疲，实在復古。

2019年相识十多年的老友结婚，但之后3年我都未回台，也不知道她具体的婚姻生活。这导致过去几年我都对大陆朋友夸下海口，「大陆父母的催婚催生太夸张啦！台湾父母虽然也会想催，但不至于催得『无法无天』。」

「谁说不夸张。每个月都催生好吗？婆家催完娘家催。」在小饭馆里，老友灌下一口啤酒，淡定地看着我。

朋友嫁入台湾中部一户经济条件很好、但相对传统的婆家，「不会还要你生儿子吧？」我脱口而出。

「老人家当然会这么希望啊。」她的出生家庭也是比较传统的，出嫁前母亲甚至会担忧「你什么都不会，婆家会不会嫌弃」，出嫁后自家母亲当然也加入催生行列。

老友的兄长在国外，她出嫁后过年父母只能单独过，这样的情况下除夕能回娘家吃团圆饭吗？听到这问题，她反问我，「你知道为什么女生出嫁后过年不能回娘家吗？因为会给家里『带衰』。很多甚至严格到初二之前是严禁踏入娘家门的。所以我爸妈当然不会期望我除夕回去。」

对于老友这样的年轻人而言，平时老公做家事、回婆家婆婆也会阻止她「你别动，我来弄就好」，已然是很不错的。更传统的婆家，是会期望媳妇一起准备年夜饭的（虽然年轻媳妇往往回婆家前，就已经下单一桌便利商店的年菜套餐）。

反观我家，我妈从小就严格警告，「你和你姊姊结婚后，每年轮流回来吃除夕年夜饭。否则我生两个女儿，是活该孤独吗？」

没想到两个女儿都至今未嫁，自此每年除夕的主题变成「为什么我的两个女儿都没人要」。

有意思的是，这样的传统在朋友和台湾舆论看来，未必是「不女权」。台湾普遍以性别平权自豪，「同工不同酬的情况几乎没有，针对女性的就业歧视少，女性官员的比例很高」。两岸长期有一个怪现象：大陆网民说台湾女权低，台湾网民说大陆（除了上海）女权很低……

「拿父母的钱买房？谢谢，不用了！」

大年初一，与虽身在台湾、但有眾多大陆朋友的两位台湾朋友见面聊天。说起台湾的「传统」，女生朋友进一步跟我科普，「你知道大年初一要拜祖先，媳妇会跟婆家一起准备丰盛的菜肴吗？我家族的姐妹们现在都在婆家帮忙，传统的台湾媳妇，大年初一很忙的。」

「我大陆朋友的妹妹结婚后，到婆家还是甩手掌柜，啥都不干喔。」我补充。

「其实现在年轻一代也转变了。现在出生率这么低，大家从小都娇生惯养，谁还惯着谁啊。台湾的长辈以后也会跟大陆一样。」

讲起春节传统，我们三个台湾人有着不同生活经验。但讲起「要不要跟父母拿首付买房」，我们仨异口同声——不要，千万不要！

「北京有小孩子上学的需求，加上大陆很多父母的观念还是结婚必须买房，租房结婚很可怜。但我想到要跟老人拿这么多首付，压力好大！想来想去还是算了，就继续给房东交房租吧，至少是自己能负担的选择。」前阵子一度想在北京买房的我表示。

「而且父母出钱买房，钥匙总得给父母一份吧？我某朋友就是因为这样老婆总跟他吵架，因为父母会随时过来。」朋友甲点头。

「对啊，跟父母拿钱，最后他们不得干涉你各种生活选择？父母为你掏空家底买房，那催婚催生不是也理所应当？这样还不如租房，谁也别干涉谁。」朋友乙心有戚戚焉（对了，这俩朋友都结婚了，是快乐的租房结婚族）。

我们仨有位共同的朋友丙——作为资深单身族，有份不错的稳定工作，家境尚可，同样拒绝跟父母拿首付买房，理由亦是「不想欠父母这么多钱与人情」。而我另一位好友丁，作为结婚一族，租房数年，近期考虑买房，但只能买在远离台北之处，理由又是「不想跟父母拿钱。」

我不敢说这代表多数台湾人，但就我周围的同龄朋友而言，「和父母拿一大笔首付买房」，确实有很大的心理压力，大多也认为「没必要」。以前研究生的大陆同学们一毕业，若家境尚可，父母就会积极给子女买房了，对照下同辈的台湾青年买房年龄实在晚。

并非不考虑未来，我身边的台湾朋友们都挺爱存钱，做养老规画，不指望未来能拿到什么退休金。至于房嘛，就老后承接父母的吧。

自然，父母也会操心孩子的。比如我姊姊的一位男性朋友，年过四十未有对象，老家的父母看不过去了，终于替他在台北付了首付，年迈父母叹气告诉他——儿啊，四十了，期望你有套房子后，对像好找一点。（《春节返台记》四之三）（郭雪筠/台北女孩看大陆）

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