王光禄狩猎释宪 原民怒批「一场闹剧」

原住民狩猎案释宪，大法官宣告部分合宪，布农族猎人王光禄的非常上诉案，恐怕仍会维持有罪。本案律师团及声援团体今在司法院外开记者会，痛批大法官「扭捏造作，为德不卒」，称这次释宪只是一场闹剧，是带着殖民、统治的心态来看原住民。

律师团代表许正次表示，这次释宪后，王光禄应该是没有救，释宪给了一个权力，却绑住你的手脚，这就不是一个完整的权利，既然大法官宣示要保障原民传统生活方式，应该更进一步厘清、开放，他们的下一个战场就是立法院，将督促立委修法解除管制。

泰雅尔族民族议会秘书长欧蜜．伟浪则说，中华民国来台湾时就翻转他们的语言，他们驰聘在大地上垦殖狩猎，传统领域却被列入国有化，各族群制度也被民主选举取代，「我们慢慢忘了我们是谁」，原民的自我认同，已被国家暴力一一拆解。

欧蜜‧伟浪说，大法官担忧的野生动物保育，原民祖先已有非常好的制度及禁忌，让山林不至于被灭绝，却从来不被了解，反观平原地区是如何地被滥用，让大财团长驱直入，显得非常可耻；政府想把大陆带过来的不三不四法令，套用在原民身上，完全错误。

欧蜜‧伟浪强调，今天释宪只是一场闹剧，是给哭喊的孩子丢几颗糖果，有多少拿猎枪的原住民影响社会治安？没有！大法官不曾瞭解台湾土地的温度，仍带着过去殖民、统治的心态来看待原住民，很可悲。

原住民族青年阵线成员简年佑痛批大法官「扭捏造作，为德不卒」，一开始说狩猎是原民基本权利，后来却在他们争执的论述不断自我放弃。原住民不需要受主流社会污名，他们不是拿着枪上山乱打乱杀，狩猎文化跟生态保育是不衝突的。

简年佑说，大法官在操作比例原则，说原民权利跟生态保育要各退一步，却没想到台湾原民不管在文化认同还是传承上，都已站在悬崖下，「到底还能退到哪里」，原民猎人的自由，族人的生命及族群认同，是生态保育可以换来的吗？这号释字重重斲伤原民的生存。