乐风》消防员拜的神！主神火德星君 火圣庙歷史渊源曝

【爱传媒乐风专栏】 臺湾有间拜火的庙！但可别以为是「拜火教」，这是传统民间信仰中的火德星君崇拜，全台少数以火德星君为主神的台北延吉街「火圣庙」。

过去的时代，人类对自然有着极大的恐惧，所以自然崇拜相当盛行，举凡自然现象如风、火、水、雷、电、雨等等，都有相对应的神衹，以火为例，在清代方志中，综合关于火神之记载，可得出一些当时祭祀火神的样貌：

一、火神亦列入官方祀典，属于上、中、群祀三等中的群祀，地方官每年春、秋二祭；官祭时，官员得穿正式服装，行三跪九叩大礼；

二、民间则有在六月二十三日祭祀者，而绿营官兵因为使用火器，所以也有火神信仰在军营中流传，每年例祭日一到，便设牌位祭拜之。

三、安平县火神庙香火很旺，每到农历六月，从初一开始便由各街各境轮流请火神观戏，直到月底。

四、官建火神庙有澎湖、宜兰、凤山、新竹、安平等等。

不过官方寺庙常常不接地气，缺乏信徒人口基数，很容易随着改朝换代就没落下去。目前尚供奉火德星君的庙宇，大多都是些歷史悠久的古蹟，例如台南祀典武庙、彰化庆丰宫，其中部分与消防队有关。但如火圣庙作为主神者，就不多见了。

话说道光年间有一陈顺合者，是臺北市政界名人陈锦祥之祖先，向来热心祭拜一有应公庙，受祀者尊称为「安溪福有新公」。

到了日本时代，臺湾矿业兴起，陈锦祥家族的祖先开始经营炼煤场，地点约在延吉街附近，而矿工中火神信仰很盛，所以山间座落着一些小火神庙。

有一天，陈家在炼煤时发现一块人形石，眾人认为应该是火德星君，于是便将福有新公的小祠改为以火德星君为主的火圣庙。成了目前臺湾罕见以火神为主神的庙宇。根据庙中碑记，火圣庙曾于1985和2006年重建过。

火德星君做武将造型，红脸蓄黑长鬚，目光炯炯有神，象徵着火的威力。至于火神究竟是谁，封神演义中有所谓火部，网路上也可以找到有关祝融、回禄等等记载，这里就不赘述了。

庙中火神以哼哈二将为胁侍，其渊源为何，不得而知。

目前火德星君主要是做为消防员的行业神存在。而臺北市消防局有一尊日本时代所供奉的火德星君，原本安奉在分队中，后于1995年移至火圣庙供奉，所以火圣庙目前也是臺北市消防队员的信仰中心，每年神明遶境时，消防队也会顺便做做防火宣导，市长也会亲到庙中祭拜。

作者为一介小角色

照片来源：作者提供。

●经授权刊载，原文出处：乐风的民艺笔记部落格。

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