北一女中国文老师区桂芝近日接受新华社专访,当中提到台湾政治干扰教育问题严重,在去中国化教育思维下,造成学生背离传统,民族和文化认同凌乱。教育部于3日回应,108课纲没有废弃礼义廉耻,而是鼓励学子思辨和生活中实践,强调让学生在课程中学习到各种素养能力,进而在生活中实践和落实,而非仅背诵课文。
区桂芝日前批评108课纲是无耻课纲,引起轩然大波,近日接受陆媒专访,再度成为话题人物。
对于区桂芝的说法,教育部表示,108课纲国语文课程旨在培养学生语言沟通与理性思辨的知能,奠定适性发展与跨域学习的基础。因此,教材编选除融入大量学习策略外,并着重多元取材。取材范围扩大至兼具时代特性、思想流派及文体多样性之文化经典、台湾新文学作家作品及世界华文文学、翻译作品、文学论述等。
教育部也说,普通型高中国语文课纲规定,文言文除中华文化基本教材外,其课数比率须符合3年平均35%至45%。文言选文以兼顾不同时代、不同作者、不同文类为原则。
教育部提到,实施要点中亦规定「除审定之教科用书外,学校得因应地区特性、学生特质与需求、国语文科目属性等,选择或自行编辑合适的教材」,提供教师选用教材之弹性,且可依据学生所需选文,提供学生阅读。
教育部以高中国文课本为例,提到很多版本的高中国文教科书都有品德及修养的课题,翰林出版社的高一课本,透过论语来跟学生探讨品德跟修养,高二课本也透过孟子探讨有关性善、品德以及仁心仁政的议题,而其它版本也都有类似的内容。
教育部强调,108课纲没有废弃礼义廉耻,而是鼓励学子思辨和生活中实践,强调让学生在课程中学习到各种素养能力,进而在生活中实践和落实,而非仅背诵课文。以近日OECD发布PISA2022调查,台湾学生具备足够素养能力,对于应具备的价值观及生活态度,能从目前素养导向的课程中学习到,并透过生活中的议题思辨,进而实践礼义廉耻的修养。
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