许多问事者告诉我，他们花大笔钱补财库、烧金纸化解冤亲债主、接主神接财气、大改家中风水……，最终只是补到别人的财运。我并非反对人们在经济困顿时拜财神，而是想提醒大家，勿执迷相信某位神尊、某种仪式能让我们大富大贵。
若真的想祈求神明帮忙，功德福报、内心正信力量和起心动念皆不伤害自己与他人，以及神祇本身是否有赐财的愿力，都是决定一个人是否能因为拜神而短暂获得财富的关键。如果现在你正处于财运低迷处，我在这里分享几个拜财神爷可以增加正面积极能量的方法：
◎明确说出想要提升正财或偏财的内容
很多人拜财神爷时，总是开口说：「请财神爷赐给我大富大贵的人生。」「请让我有钱！」内容空洞，有说等于没有说。
你应该这样说：「我目前是从事○○性质的工作，希望○○财神爷帮助我这个月的业绩提升二○％。」你也可以说：「我目前投资的股票有○○○○与○○○○，请财神爷帮忙在○○月底前让我顺利卖出。」这样的请求方式能让你在拜拜时厘清自己的投资与开源方向。假使你是一位白领上班族或公务人员，无论如何努力薪水都是固定的，在求财神爷前，请先想清楚是否瞭解或已开始有其他投资管道，不然，花再多时间拜拜，收入也不可能增加。这种求法的第二个好处是，有明确的内容，求财神爷时才能加强这方面的力量。
◎不要在拜拜前一味地抱怨没钱
这是很多人在拜财神爷时常常犯的严重错误──拿起香后就一味地向神明抱怨没有钱、生活如何困顿等等。要知道，鼓励、讚美、抱怨和批评都是一种心念力量，而神祇的世界以心念沟通，你向神明投射何种心念，这些心念力量最终都会回到我们身上，当你一直跟神明发牢骚、抱怨没有钱时，等于不断暗示自己永远都在没钱的轮迴当中，这是一件多么可怕的事──尤其在拜财神爷求致富的当下。
在神明面前，不要抱怨人生种种不如意，请明确说出想请财神爷增加财运的地方，例如工作升迁、增加第二份兼职工作、投资标地物能增加多少获利等等。拜拜时，与其把专注力放在不如意的地方，将心力放在想要达成的目标上，才是拜拜灵验的要领。
◎拜完财神爷千万不要草率离开
每一尊正信的神祇都是一种愿力显现，不论是佛教、道教、西方神祇皆如此，如欲透过膜拜连结神明愿力，请在上香膜拜后，静静站在神明前感受那寧静的力量，就如同日前某山头财神爷教导我的观念：「人们在膜拜我的当下，他们的心就放下了一切杂念。」想要富足，必须先有一颗寧静的心，如此才能从红尘俗事中启发致富的方法。心无杂念的寧静，是连结神佛愿力最大的来源，因此，拜完财神爷后不急着匆匆插香走人，请站在祂们前面把心静下来，感受祂们的力量。
每尊神明都是一种精神、力量的象徵，观世音菩萨代表慈悲、瑶池金母是圆满、关圣帝君是忠义精神，想当然尔，财神爷就是富足的力量，拜完财神爷后好好去感受祂的富足愿力，有助于洗涤与增强我们身上的金钱匮乏能量。
◎花钱烧金纸、补财库不如实际以行善功德交换财运
烧香与烧金纸是拜拜的习俗，然而，这几年的环保风潮也刮到了拜拜仪式，不少庙宇响应减少香的支数，有的甚至取消烧香与烧金纸。其实，一颗虔诚的心远比香与金纸更重要，站在「拜拜要灵验」的立场，我反而建议：不如以善行取代烧金纸与过多的香。
我在《透视灵验‧我从拜拜背后发现改变命运的秘密》中提过正神助人的三个基本条件，神灵助人不只是为了得到更多香火，也希望人们行善于人间，因此，如果你希望拜财神爷能够灵验，不如在膜拜时同时许一个还愿内容，以自己的「功德」回馈社会，当成与神明交换愿力的方式，同时提醒自己行善积德的重要性。例如「希望在年底前投资能赚二○％，之后取盈利的一成捐助贫苦人家，愿此功德迴向给神明以报答神明的保佑」或「目前想要转业从事○○○性质的工作，希望财神爷保佑在○月底前转职顺利，事后会捐赠○○○元给○○○单位，愿此功德迴向给神明以报答保佑之恩。」
解脱苦必须得由自身做起，当我们心中不再沦陷于苦当中，也能带给他人快乐。欲拜财神祈求富足，自然也要懂得把自己拥有的富足回馈给社会，如此一来，就算拜财神爷无法让你致富，上天也会来帮助我们，这就是自助而得神助的道理。
(本文摘自《灵视拜拜•我从求神背后找到自我实现的力量》/柿子文化)
【内容简介】
◆拿香跟财神爷哭穷有用吗？
◆不小心拜到阴庙就会被鬼附身？ ◆宫坛神明的力量比家神还要大？ ◆拜哪尊神能超渡往生者到更好的投生世界？ ◆拜拜是人与灵互助互利的因果关系？
你是否有感觉到，拜拜心诚不一定灵，到底启动拜拜力量的那把关键钥匙在哪里呢？
「人无法依香、依金纸、依祖先牌位而安住。」神明的存在真实而不虚，但祂们无法扭转因果与业力，唯一改变得了的，还是我们的心与当下的力量。继《透视灵验‧我从拜拜背后发现改变命运的秘密》，灵修作家宇色进一步以《灵视拜拜•我从求神背后找到自我实现的力量》与大家分享──想要拜出心想事成、拜出意义，你只能「依心而安住、依功德而安住」。
别一味跟神明抱怨，
请用肯定句说出你的愿望……
鼓励、讚美、抱怨和批评，都是一种心念的力量，神明的世界以心念沟通，你向祂们投射何种心念，最终都会回到我们身上，如果你一直跟神明发牢骚，就等于不断暗示自己将永远陷在抱怨之事的轮迴当中！举例来说，别拿起香就跟财神爷哭穷，你应该明确说出祈求财神爷增加财运的方法，例如工作更顺利、投资能赚钱、找到副业增加收入……等等。
是你的心和所造之业决定死后的去处，
再厉害的僧侣、通灵人、大法师也无法改变！
神明是在宇宙法则下办事，再神通广大的正神也无法扭转因果，更不用说神职人员或灵媒了。其实，地狱、天堂并不在其他地方，而在我们的心中──当一个人往生前的心念纯净、身口意良善，死后所处的世界也将与此相应。我们能给往生者最大的礼物，除了福报、功德，最重要的还有在世者「快乐」的心，忌日拜拜时，可告知家中的一切，但不要抱怨，也不要诉说太多不舍和思念，以免让往生者不安……
别只顾拜拜，
学习神明的精神更重要。
拜拜不一定能常保生活顺遂，但若能学习所膜拜神明的精神，并将之融入生活当中，就等于是在打下「善」的基础，如此一来，即使恶业现前时，神明无法违反自然法则帮助我们躲过，但你增加的善业和善念将能带来善因缘……
静下心感受神明的力量，
拜拜完就急着离开，难以跟神明愿力接上线！
不管是东方还是西方的神祇，每一尊正信的神明都是一种愿力的表现，想要透过拜拜连结神明的愿力，膜拜插完香后千万不要急着走人，请站在神明面前，把心静下来，感受祂们的力量──心无杂念的寧静，是连结神明愿力最大的来源。
【作者简介】
宇色Osel 灵元院创办人
生死教育与谘商研究所硕士 在先天启灵之下走入灵乩修练之路。在无极瑶池金母与眾灵山派神祇亲自教导下，逐步地了知前世与今世种种因缘，以自身的实修揭露了灵界与生命的奥妙。一生精进于灵山派修持，以母娘的灵修心法与古印度瑜伽士的精神，勇敢走出生活舒适圈，用自己的双眼与脚认识宗教、文明与不同的国家，重新定义灵修意义与聚焦生命。
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