杂志精选》台湾女孩的正向月经行动 林念慈、林薇

「我左看右看上看下看，原来每个女孩都不简单。」

这回《光华》请读者们「看过来」，我们访问的两个女孩真的「都不简单」。要打破亘古以来的月经迷思，林念慈在尼泊尔创立「棉乐悦事工坊」，推动环保正向经期运动，2017年入选英国广播电台全球百大影响力女性（BBC 100 Women）。林薇成立社团法人「全球小红帽协会」（简称「小红帽」），关注包括月经贫穷、月经不平等、月经污名化等议题，更是台湾首位英国「黛安娜人道主义奖」得主。

棉乐悦事‧林念慈

与林念慈约好在她老家採访，位在桃园市区的独栋透天厝，是她长大的地方，一楼是父亲昔日的中医诊所，如今改建成「本立自然良品」疗癒空间。

煮好一壶茶，点上蜡烛，说话轻柔缓慢的林念慈缓缓地说起她「遇见自己」的故事。

菩提树下的月经谈话

2013年底，林念慈在尼泊尔，成立「棉乐悦事工坊」（Dharti Mata Sustainable Workshop，Dhartimata来自梵文「大地母亲」），开始生产天然、有机的布卫生棉，这是她首次的海外创业，但故事的缘起要从在尼泊尔菩提树下的一场月经谈话说起。

29岁那年，林念慈离开工作七年的非营利组织，这份从大学毕业后即加入的国际志工组织，开启了她对世界的好奇与认识；但是工作在不同的专案和地区移转，「我的年龄到了想要做比较深入、自己有兴趣的议题。」林念慈说。

2009年，林念慈第一次到访尼泊尔。在各地的工作中，她总是听着当地男性、社工人员说着地方的需求，「但是，我很想要知道女人的声音在哪里？或者女人的意见是什么？」于是她央求村长找了在地的女大生来聊一聊。那天在菩提树下，林念慈问起:「在生活上有遇到什么困难吗？」大家集体抱怨起月经期间的不适与诸多禁忌，「当下我很震惊，可以说是一种文化衝击，另外一方面也很愤怒，为什么女人会被这样对待？」

正向月经运动

了解当地妇女的需求，林念慈利用每回到尼泊尔的时间，推动妇女卫教课程，并推广永续环保的布卫生棉，每每获得热烈反应。但曾有妇人跟她说：「布卫生棉对她们而言并不是新的东西，却是一个全新的概念。我们在哪里可以买到？」林念慈看见了市场的需求，也成为她创业的动力。

2013年，林念慈买了两台传统脚踏式缝纫机，以先前熟识的Hasera朴门农场为基地，盖了工作室，募集了在地的妇女，开始生产天然、有机、环保的布卫生棉。工坊同时为在地妇女提供就业机会，形似村里的微型经济体，一起推广永续生活、女性赋权。

棉乐悦事只採用在地的原物料，生产布卫生棉，让当地妇女可以消费得起环保又永续的生理用品，工作坊的成员也成了教育者，向外推动正向月经教育。林念慈更透过与NGO、INGO的合作，将布卫生棉和女性月经教育一起推广到更偏远的喜马拉雅山区。

在尼泊尔推动这些事工并非易事，但就是机缘到来，让她一步步实践心中的愿望。林念慈说起「修行中的女性月经教育计画（Women in Sadhana project），曾经大群人马跋山涉水到了深山的女尼寺院，前期已交涉完成，却碰到修行闭关期，团队连门都进不去，这样怎么沟通呢？只能隔着一道铁门，靠着一位传话人，问一句，传一句，答一句，「你可以感受到隔着那个铁门背后的骚动，很渴望想要知道更多的情绪。」那是让林念慈感受最深入的一次田野调查，「尼泊尔会让你去学习，随时要因应当时的环境条件去转念，转一个方法做事情。」

走往身体的朝圣

2020年初的全球疫情紧绷，尼泊尔无预警的封城长达半年，工坊被迫歇业。2020年9月，林念慈回到台湾，她把多年的积累写下来，完成《女，走往身体的朝圣》一书。这本书用六个篇章，写她的创业、写她在海外的经歷、写她的尼泊尔行脚、写她的世界旅程，写她的生命根源，更贴切地说，这是一趟「遇见自己」的过程。

身为女性，月经从青春期开始造访到更年期结束，伴随着女性的生命长达数十年之久，但却鲜少女性能与之和平共处。林念慈的欧美朋友，有人採用了避孕措施，造成经期混乱；在各文化中，月经的污名、禁忌，更像是无形的牢笼，囚禁女人的身心。「我一直都跟我的月经处不好，从小就这样，直到创业之后花很多时间重新去认识，重新去修復这个关系，用另外一种方式来对待自己的身体。」

林念慈说起还在NGO当上班族时，身处于多是阳性力量主导的体制下，工作有个制式的样态，女性总要不断的努力，不断的追求，要证明自己也可以做得很好，总是陷入很疲累的过程；但是尼泊尔教导她，如何「不执着」，随时见机行事，她举例当遇到问题没办法解决时，尼泊尔人会说：「Kai gar ni Kai gar ni，意思是what to do, what to do , nothing to do.」之后大家就是喝茶、放松了。工坊的妇女向她展现如何在忙碌的农作、家人、工作之中，还不错过享受每个节气庆典，「在尼泊尔的生活是与工作交织，与自然合拍的韵律中。」

多年来，林念慈透过不断的生命探索，经歷各个国度的取经，再向内探索自己身体，走上了女性自我意识觉醒的道路。她理解到月经其实是上天给女人的恩赐，每月一次透过月事让身体进行新陈代谢，让自己进入僻静又回到重生的循环，女人要跟身体一起合作，跟月经好好相处，才能让月事变「悦事」。

「女性的身体是跟着大自然一起律动的，如果带着这样的觉知去做你该做的事情，那其实是非常有力量的，同时也是一个不费力的状态。」林念慈说。一如2017年，林念慈入选英国广播电台全球百大影响力女性，得到这个奖，林念慈超意外的，但她说：「我们只是每天在工坊缝制布卫生棉，或是去到很多地方演讲，它就自己产生效益，自己产生涟漪，慢慢累积出影响力。」与其耗尽心力成为别人眼中的样子，不如好好专注自身，成为自己的样子，「因为做回自己，是最不费力的事情。」也一如她的得奖感言写道：「顺应心流，妳将化不可能为可能。」

小红帽‧林薇

与说话徐徐缓缓的林念慈不同，小红帽创办人林薇一开口就如急行军的语速，估测一分钟至少320个字。

被噤语的月经经验

不离本题的，我们问起林薇怎么开始关注月经议题，「就是从13、14岁，月经来到我的生命当中开始。」林薇说得理所当然。初经来时，原本开明大方的妈妈说起月经却变得支支吾吾，林薇问了老师，问了朋友，问了阿嬷，大家都要她别大声说、别在公共场合说，「那时候就觉得心里有一根刺卡着，想把它解开，从那时候就踏上月经倡议的路。」

成立小红帽协会后，团队四处摆摊宣传，曾经遇到在远处观察许久的阿嬷，最后靠近摊位「规劝」她们别在大庭广眾下说「月经」这种事情，最后却聊起自己的「月经」经验，越说越起劲。这次的机缘开启了小红帽「阿妈ê月」专案，去访谈台湾女性的月事经验。「台湾其实非常少这样子的纪录，阿嬷的时代怎么处理她们的月事，那就像台湾的歷史，没有人去记录它，就好似缺少了一块拼图。」而从这些访谈中可以发现共同的时代记忆，也了解其实每个人的月经经验都是独特的。「说出来就是一种纪录，记录下来的动作，就让这个经验变成值得被记录，值得被讨论。」林薇说。

倡议以「月经」为名的运动

意识到不是一个人可以去翻转，必须要很多人在生活中一起去实践，林薇萌生了用一个组织的力量来做，在2019年成立了「全球小红帽协会」。

小红帽的工作分为三块：教育、倡议和社福。

月经教育虽然已经列入108课纲，但是落实与否是个大问号，为此小红帽们自己制作教案、教材、教具，她们深入全台90多间学校里，亲自走进国小、国中、高中、大学，成为现场的教学者，也了解一线老师教学上的困境。而且月经教育不只是生理知识的传授，更含括性别教育、情感教育、国际议题等，能够进行跨领域的讨论。

倡议则是针对月经衍生的各种议题进行讨论：比如说「月经污名」，月经是难以启齿的，总是用「大姨妈」、「那个」来代称；比如说「月经不平等」，当社会为了整体公共卫生的提升，提供生理用品是否也与提供卫生纸同等重要；又比如说「月经迷思」，女性在经期时不能进庙拜拜；或者生理期时吃冰，会被纠举，彷佛所有人都可决定女性的身体，指点女性的日常行为；这些幽微的面向都是小红帽希望提出来跟社会正面对决，引起讨论。

另外则是国际关注的「月经贫穷」议题，「很多人不理解月经贫穷是什么，很多人不相信月经的贫穷存在。」林薇说。月经贫穷是指因为经济困难，没办法负担足够的生理用品，进而对生活造成长期的负面影响。林薇曾在荷兰、坦尚尼亚、赖索托近身发现「月经贫穷」的存在，那在台湾应该也可能被隐在暗处未被发现。为此小红帽们挨家挨户去拜访各个社福机构，希望社工们服务个案时，多提问一句，是否遭遇月经贫穷的问题。结果一通通电话，一位一位的个案被转介进来，目前小红帽每个月服务国内至少550位18岁以下的青少女，提供她们「个人化」的生理用品。

「其实月经贫穷最严重的问题是孩子心理上的焦虑」，因为生理用品的拮据，让她们连使用一片卫生棉都有愧疚感。小红帽提供个人化的生理用品，并藉由社工长期的调查追踪状况，了解月经贫穷的状况是否改善。提供个人化生理用品势必增加社福人员额外的工作，但林薇坚持，她解释：「我想让孩子们知道她是有选择的，虽然处在贫穷的状态，但只要有人陪伴，就能让孩子相信，她是有力量，可以为自己改变现况。」

获选「黛安娜人道奖」

林薇在公开场合说过很多次了，「小红帽这个组织，我们从创业的第一天就走在一条自我毁灭的道路上。」她希望哪一天这个社会不用小红帽再登高疾呼，请大家关注月经议题，「就让这件事情被写进歷史课本，成为台湾过往的记忆，而不是现在我们要面对的事情。」

小红帽的努力在短短三年间，获得成效，更在2021年得到英国「黛安娜人道奖」的肯定。得到这项荣誉，林薇形容是「惊吓的感动」，「即便我们是在台湾，使用的语言是中文，但是这样的行动也能被世界看见。」

去到英国领奖，林薇收到许多国际朋友的称讚，有人告诉她，小红帽三年做到的事情，其他国家要花上十年的时间，小红帽的成功是很棒的案例研究，想把小红帽的故事写入教科书。林薇转述她得到的回馈，但是她补上解释，「这是因为我们的社会非常愿意一起去相信一件事情，或是一起来协力做一件事情，才能达成的。所以是我们背后好几万支持的朋友，才有可能推动起来。」

台湾有很多的行动与理念可以让世界看见，让拥有相同理念的人愿意来认识台湾，与我们交朋友，从这两位女孩的身上，我们看到了未来的道路。

本文作者:邓慧纯

(本文摘自《台湾光华2022.5》)