社评／台湾特色中华文化的力量

　台湾经济受惠于AI热潮，今年成长率可望超过5％，在自由贸易「濒临死亡」，各国出口艰困之际，台湾的表现令人惊艷。回顾台湾70年来的发展，堪称一次又一次「经济奇蹟」的累积，从凤梨、香蕉到家具、户外椅，从塑胶、钢铁到晶片、AI，总能从失败中摸索出一条路，虽有无数公司死在沙滩上，但也磨练出更多企业的创新力，从而为台湾经济不断打造出新奇蹟。

旺报社评》台湾特色中华文化的力量

　台湾经济受惠于AI热潮，今年成长率可望超过5％，在自由贸易「濒临死亡」，各国出口艰困之际，台湾的表现令人惊艷。回顾台湾70年来的发展，堪称一次又一次「经济奇蹟」的累积，从凤梨、香蕉到家具、户外椅，从塑胶、钢铁到晶片、AI，总能从失败中摸索出一条路，虽有无数公司死在沙滩上，但也磨练出更多企业的创新力，从而为台湾经济不断打造出新奇蹟。

雁默专栏》「羊里羊气」的选举逻辑 可以丢了

海纳百川》赖的六大关键力是台湾的六大悲剧（游智彬）

郑郝的决战 国民党的焦虑

　国民党主席选举投票前，日本眾议员高市早苗当选自民党主席，这对唯一的女性候选人郑丽文而言，自然是激励的榜样，希望能有机会拜访；此话却惹来向来看好郑丽文大陆网民的不高兴，和张亚中的批评，以及邱毅的期期以为不可。不过能否东施效颦，还得看党员大户们赏不赏脸。

尚青论坛》郑郝的决战 国民党的焦虑（何溢诚）

海纳百川》台湾不是「地位未定论」 而是「定位未定论」（李蕾）

最近，美国在台协会（AIT）丢出一颗震撼弹：「台湾地位未定论」。岛内舆论顿时炸锅，有人拍手叫好，认为美国终于松口；有人愤怒谴责，觉得这是出卖台湾和中华民国的阴谋。但在这场口水战中，我们是否停下来想过：真正危险的，不是「地位未定」，而是「定位未定」。如果台湾自己不给自己一个清晰的定位，外界就会替你定位，甚至替你定生死！

观察者网》中国经济不惧贸易战 但须破除几个认知误区（朱天）

中国经济上半年实现了5.3%的GDP增长率，这是中国经济对内面临復甦压力对外面临关税威胁的背景下取得的，来之不易。

奔腾思潮》宗教中国化？三教合一？一贯道在大陆发展困境及风险（柳金财）

据媒体报导近期又有一位一贯道道亲，在广西传法被大陆公安逮捕，先前去年10月在广东被逮捕也有三名道亲。令人颇感讶异的是，一贯道奉行三教合一，倡议传扬传统中华文化、崇尚儒家四书五经，理论上是最接近传统中华文化内涵新兴宗教。但无论是在台湾和大陆皆曾受到压制。在台湾，也直至威权体制转向民主化后，一贯道始获得合法地位，并成为台湾第三大宗教。

朝闻道，夕死可矣？如何发挥独特生命力（下）

　三、内圣如何外王

社评／中华文化软实力 两岸联手一定强

　大陆动画片《哪咤之魔童闹海》（哪咤2）全球票房已超越《冰雪奇缘》、《侏儸纪世界2》等好莱坞大片，且还在上映中，两位奥斯卡评委观影后邀请《哪咤2》角逐2025年的奥斯卡奖。然而，由于受到大陆电影在台上映一年10部配额的限制，除非有影展等特殊安排，否则台湾观眾不太容易及时看到这部大片。

旺报社评》中华文化软实力 两岸联手一定强

　大陆动画片《哪咤之魔童闹海》（哪咤2）全球票房已超越《冰雪奇缘》、《侏儸纪世界2》等好莱坞大片，且还在上映中，两位奥斯卡评委观影后邀请《哪咤2》角逐2025年的奥斯卡奖。然而，由于受到大陆电影在台上映一年10部配额的限制，除非有影展等特殊安排，否则台湾观眾不太容易及时看到这部大片。

海纳百川》理解台湾文化之我见—— 从《岛屿DNA》一书说起

2024年9月，这是我第七次踏上宝岛台湾，依旧感受到那份熟悉与亲切。然而，这次的身份有所不同，我作为一名交换生将在台湾度过一学期。在这段时间，我不仅延续了以往对台湾的感官体验，更让我在文化层面得以深入探索和理解这座宝岛。恰逢其时，我有幸选修了黄东烈老师的文化研究课程，通过课堂导读与实地走访的结合，切身体会到台湾文化的多元与深厚。台湾文化是什么？这次的再度到访，又让我对台湾文化增加了哪些瞭解？以下，我将从歷史、传统与现代三个方面，分享我对台湾文化的浅见。

大唐狂粉「复制贴上」建小长安 靠模仿盛极一时

日本大和时代曾发起「大化革新」仿效唐朝，然而在现今大陆东北地区，也曾有个「渤海国」，藉由仿效唐朝的政治、文化，成为鼎盛一时的国家，甚至还仿照长安城，在现今黑龙江地区建造了一座「小长安」上京城，只可惜最后遭到邻近的契丹攻打而灭亡。

古代入赘女婿地位等同罪犯 新婚之夜还要先被打

大部分人对于古代男子的印象都是「三妻四妾」，然而有不少男子因为家境清贫，主动入赘到女方家成为「赘婿」，只是当时男尊女卑的观念盛行，赘婿经常受人歧视、瞧不起，南北朝甚至还有在新婚之夜「棒打女婿」的习俗，日子过得十分悽惨。

王金平和平宣言 开了一扇窗

　前立法院长王金平筹设「中道和平联盟智库」，8日举行和平宣言倡议大会盟，主张「两岸治权互不隶属，主权同而不分」。他的目的就在为两岸避战及谋求和平作准备，其主张有三步骤：一是先重新就台湾人民的两岸认知来定位两岸共识；再从这共识中来倡议「两岸和平协议」，最后再进行两岸和平协议的签署及合法化。

时论广场》王金平和平宣言 开了一扇窗（林忠山）

「九二共识」是1992年两岸领导层所创认的两岸共识，运作上是1992年的两岸执政党，即中国国民党与中国共产党，透过两方之书函互动所默许及认可的两岸交流与发展的原则。

别在台南搞文革

　台南市孔庙文化基金会执行长石牧民屡传在公开场合传达台独理念，还曾说孔子「太中国了」，被质疑要将孔庙「去中国化」，引发争议，遭台南市议员杯葛文化局预算审查，文化局证实石牧民请辞获准，台南人终于松了一口气：「咱又不是阿共仔，哪按呢糟蹋孔子公。」

时论广场》别在台南搞文革（段心仪）

台南市孔庙文化基金会执行长石牧民屡传在公开场合传达台独理念，还曾说孔子「太中国了」，被质疑要将孔庙「去中国化」，引发争议，遭台南市议员杯葛文化局预算审查，文化局证实石牧民请辞获准，台南人终于松了一口气：「咱又不是阿共仔，哪按呢糟蹋孔子公。」

侨乡在金门 来台湾生活的外省人

　金门县在清朝时期隶属于福建省泉州府，这里不但是早期台湾移民的祖籍，更是东南亚各国华侨的原乡。金门自古至今都保持着民风纯朴的风貌，素有「海滨邹鲁」的雅称，尤其在南宋绍兴23年（1153），朱熹任同安县主簿，任内两度到金门视学，影响金门的文风甚鉅，受到朱子的教化影响，金门人民无不崇尚诗书与礼义，触目所见都是宗祠。我曾来到其最重要的教育重镇浯江书院，金门县第一任民选县长陈水在特别在书院设有「博士壁」，来媲美此前已存在于书院的「进士墙」，意即只要获得博士学位的金门籍居民，县政府都会使用厚实的木片，上面书写其姓名、学校与毕业时间，永远悬挂于墙上。