六房妈神像脸部要「美肌」 有请专业医美来神助

云林六房妈过炉仪式是云林县一年一度大事，已入列国家重要民俗，每年都必须移动一次的清朝年代神像六房妈正驾，这几年被发现脸部的漆有裂痕及剥落、左侧脸有被蛀的小孔，六房妈信徒今（26日）开会讨论「粉面」的维修工作，为避免神像看起来变成新的，将聘请专业人士以医美级技术，採逐次上漆方式修补。

云林县斗六市、斗南镇、虎尾镇、土库镇、大埤乡一带的信仰「六房天上圣母」（俗称六房妈），没有固定寺庙，由上述5乡镇34庄每年轮流临时搭建红坛供奉，最原始的六房妈神像年代可回溯350年前。

年代久远的六房妈神像，信徒基于维持现状而鲜少补漆维修，但因过炉移动、长时间烟熏影响，六房妈脸部出现漆层严重老化掉落、左额头有蛀虫孔洞、局部木胎外露等损伤。

中华民国六房妈会今（26日）举行会员代表大会讨论神尊维修工作，把六房妈祖神尊请到现场，由修护师李志上简报受损状况，并提出几种修护工法供选择，与会者大多数同意修復。日前修护师掷筊请示妈祖，也连续获得3次圣筊。

李志上表示，神尊的左额头蛀虫孔洞虽是旧的但已外露出来；搬迁过程神冠的珍珠撞击、黄金项炼过重，局部已出现木胎外露，受损的伤口若不处理会越来越严重。

会员代表大会决议先做治疗性维护，再做局部医美，让神像可维持既有容顏但又不至于突兀；因六房妈每天都供奉在神桌上，维修工作将在深夜进行，每次2小时，每次只上一点涂漆，慢慢堆迭看起来会自然一点。

云林县府文化观光处文化资产科长张力元表示，六房妈过炉仪式是国家重要民俗，但神尊未申请古物身分，但以其年代来说是具有古物身分，他建议依公有古物修復方式进行，不做过多变更，修旧如旧，保留旧有的歷史轨迹。