資深媒體人：王尚智》真假韓粉全台夜未眠

媒體人黃光芹遭遇以「韓粉」之名的網友，從言語挑釁到恐嚇威脅宣稱將傷害其家人！如今無所不在且彷彿四處竄流，對於任何不利於韓國瑜的消息，真假難辨的網路「韓粉」湧現出驚人卻又攻擊意識極為鮮明的論述，無論篇幅與強度都令人側目。

不只是黃光芹，甚至一向口才、文筆最犀利的其他媒體人也不放過，最近許多媒體人的臉書貼文幾乎一面倒「每天抨擊諷刺」韓國瑜，究竟韓國瑜哪裡「得罪」了他們？事實上許多「反韓名嘴」最初正是因為各方「凶惡韓粉」太過來者不善，韓粉們甚至以繁體、簡體、英文多方「圍剿」，惹得名嘴們火大到忍不住明顯遷怒韓國瑜如今的一舉一動。

這股「惡性循環」此刻在網路社群日以繼夜發生，但仔細觀察整個互動模式基本上就是：「韓粉擁護力挺」韓國瑜→「媒體名嘴激怒批判」韓國瑜→「凶惡韓粉激烈捍衛」韓國瑜→「媒體名嘴挑剔抨擊」韓國瑜等。

當中自然也不乏有「蓄意而為」的媒體人，愛恨激烈畢竟都是一種眼球關注。而透過媒體人本身各種「挺韓、反韓」的分析表述，每天也供應著新聞時事中關於韓國瑜信息的「渴切需求」，「愛韓國瑜」與「恨韓國瑜」的也都想聽呢！

但如今越來越多人提出質疑：1、究竟什麼樣的人才能算是真正的「韓粉」？2、混雜在「以韓國瑜之名」的網路族群裡，究竟有沒有綠營網軍的「反間計」動作？3、所謂的「假韓粉」應該如何追蹤且定義？4、究竟「假韓粉」們從哪些動作言行洩漏了蛛絲馬跡？

若要定義「真正的粉絲」，關於「粉絲」的概念、規模與互動，最初源自於娛樂影劇產業的市場經營。「粉絲」出現甚早，在網路社群發達後發展出跨越國界的極大化，粉絲也從「個別行為」轉化成「集體行為」。文化市場理論與社會心理學派大多以「英雄主義」去闡述「粉絲」的迷戀追逐，以及傾其所有的各種「利他、排他」的非理性行為。

眾所皆知，如今「韓黑」也為數極多，從去年地方大選一路至今，各種「酸言諷刺、舉一反八、小題大作、刻意扭曲、釋放假消息」的抹黑韓國瑜手段，分秒未停且愈具規模。而「韓黑」轉身成為「假韓粉」最近到處可見，他們私下混跡在網路社群的言論中繼續「似是而非且冷熱酸諷」，模糊的言論手法卻往往引來許多韓粉支持者「不明就裡」的熱烈回應。

除此之外，藍營陣營中確實也有不少極端激烈分子一向對綠營「主戰」，這些人在韓國瑜創造高雄勝選奇蹟之後，彷彿獲得「通天加持」，言論尺度從此徹底「睥睨、無禮、尖銳」，嚴格來說，利用韓粉之名只是一個盔甲披風，據此到處逞威風、說狠話只純粹為了滿足自己的激烈政治主張或失衡自我，這些其實只能算是「韓戰分子」。

從這些角度來看，當今各種宣稱「韓粉」的族群當中，倘若不是以「韓國瑜的最高福祉與利益」為目標或己任的支持者，都沒資格聲稱自己是「真韓粉」。

尤其四處充斥著「真假韓粉」日夜活躍於社群中，支持與攻擊分流引發各種亂象，某方面韓國瑜其實有必要早早以更明確的「道德制約、行為範例」去「呼籲、圈定」真正韓粉的價值與目標，這勢必也是站在「韓流」浪潮最頂端的當事者，無從推卸的一種責任與悲憫。