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以下是含有朱偉岳的搜尋結果,共133

  • 史話》對政治不公的反抗 12年民變起義(朱偉岳)

    史話》對政治不公的反抗 12年民變起義(朱偉岳)

    在魏晉南北朝的東晉末期公元399~411(東晉安帝隆安3~義熙7)年間,五斗米道道眾的孫恩(公元?~402年)、盧循(公元?~411年)起義事件,歷時共12年,是造成東晉滅亡的直接原因,可略見道教在華夏中國社會中的影響。

  • 史話》亂七八糟孕育漢唐雄風(朱偉岳)

    史話》亂七八糟孕育漢唐雄風(朱偉岳)

    晉朝存在於公元266~420年,共154年。但在這154年看似統一的年日中,真正全國統一的時間應為公元280年晉滅東吳政權以後,到公元304年李雄在漢地巴蜀建立成國(成漢),劉淵則在中原建立漢趙(前趙)之日,晉朝的統一局面就打破了。故說晉朝,像是個歷史154年的王朝,而真正算華夏統一的日子,是公元280年晉滅東吳後,至公元304年國內又冒出成漢及前趙兩個國家的時日,為時僅約24年。晉朝名似統一的王朝,實為紛亂得一塌糊塗的另外一個戰國代號。其紛亂的主要原因,就是那名存千古的八王之亂。國人常把事情辦得一團糟稱為亂七八糟;亂七者指戰國七雄的爭戰,致民不聊生,八糟者指的就是八王之亂,也搞得民不堪其苦,此非已名存千古乎!

  • 史話》西方人眼中 中國發明最科學的東西(朱偉岳)

    史話》西方人眼中 中國發明最科學的東西(朱偉岳)

    東晉時佛教高僧法顯(西元337~422年),於西元399年(東晉安帝隆安3年,後秦姚氏文桓帝時),從長安出發,走陸上西北絲綢之路西行,再轉西南絲綢之路到達印度北部。後他從北部到印度中部、東部、南部等地共居住了約12年,學習了梵語,研讀及蒐集經典後,於西元412年已75歲時,帶了許多部原文典籍,從斯里蘭卡搭乘赴廣州的海船回國,原預計50天內到達廣州,但途中遇風暴漂流經耶婆提國等地,最後在青州長廣郡嶗山(今青島市嶗山區)上岸,幸運回到中國。

  • 史話》對海洋的追尋──未酬邦國中興之92(朱偉岳)

    史話》對海洋的追尋──未酬邦國中興之92(朱偉岳)

    像法顯所乘海船的迷航,各國各地我想絕不是第一次,而可能是很多次。其結果要不流落外地謀生,或不幸遇難,能幸運返回故土者也有,但有像法顯其人而作出記錄者,就少有了。所以一千多年以後,還有那麼多人會關心他,究竟迷到哪裡去了。本文不贊同章太炎先生《法顯發見西半球說》,因法顯是和同200多華洋客商們,不幸迷航到了西半球,帶頭人是船主和舟師,要說發現,實輪不到法顯。但法顯所乘海船迷航的故事,有幾點值得注意者:

  • 史話》法顯迷航記──未酬邦國中興之91(朱偉岳)

    史話》法顯迷航記──未酬邦國中興之91(朱偉岳)

    前文提及貿易及貿易的通道,古代東方和西方貿易最重要的通道就是絲綢之路或簡稱絲路,實際上世界性的通道網。是從古代至今,東亞各國和中亞、近東及歐洲各國,所有政治、經濟、文化往來的共有通道。概言之主要幹線大約有4條,計為草原絲綢之路,西北絲綢之路,西南絲綢之路及海上絲綢之路。主要斡線當然還有支線,無法盡述了。

  • 史話》腓尼基人航海傳說──未酬邦國中興之90(朱偉岳)

    史話》腓尼基人航海傳說──未酬邦國中興之90(朱偉岳)

    前述所謂地中海,就是一個四周都被陸地包圍著的海洋,面積約251萬平方公里,大約是現華夏中國陸地面積的1/4強。

  • 史話》現代漢字的直系先祖──未酬邦國中興之89(朱偉岳)

    史話》現代漢字的直系先祖──未酬邦國中興之89(朱偉岳)

    前文多次提及絲路,本文主張這亙古至今的絲路,實際上是歐洲、非洲及亞洲各地人民,自然而然,為了生存和發展,經由物與物的交換而逐步形成固定的貿易,這貿易包含各種物品、原財料、技術、各種知識及思想的交換或交流,不論沿途政權如何興滅變換,這種貿易無論在衝突或和平狀態中,一直存在。

  • 史話》帝王海上遊航荒謬行徑的背後──未酬邦國中興之88(朱偉岳)

    史話》帝王海上遊航荒謬行徑的背後──未酬邦國中興之88(朱偉岳)

    漢武帝和秦始皇一樣,對神祕浩瀚的海洋,充滿好奇與興趣。在公元前110年,華夏本土中國中的南越國、東越國平定了,就來了第一次巡海。這巡海每一兩年就會來一次,一直持續到公元前89年他69歲高齡時,是武帝最後一次巡海;他巡海的目的和秦始皇也差不多,希望能求到仙藥。但這次最後一次巡海,海面風浪特大,海水洶湧澎湃,連樓船都不敢出港。

  • 史話》一帶一路的雛形──未酬邦國中興之87(朱偉岳)

    史話》一帶一路的雛形──未酬邦國中興之87(朱偉岳)

    對漠北的掃蕩戰役成功之後,漢朝完全控制了河西地區。先於公元前121年後設置酒泉郡、公元前111年設置張掖郡與敦煌郡、公元前101年設置武威郡等河西四郡,河西四郡(差不多就是今整個甘肅省)正式成為中國版圖,這個狹長條走廊,是華夏中國通往西域的主要通道。

  • 史話》霍去病英年早逝千古謎團──未酬邦國中興之86(朱偉岳)

    史話》霍去病英年早逝千古謎團──未酬邦國中興之86(朱偉岳)

    前面由匈奴說及東漢,而三國、西晉、五胡十六國、南北朝、隋唐,因這些事都和匈奴有關,且與華夏民族的融合成長串聯在一起,故先作一概要說明;再繼續談西漢早期漢匈的爭鬥故事。漢匈之戰較能登入史冊的約7次。

  • 史話》中國最早的一國兩制──未酬邦國中興之85(朱偉岳)

    史話》中國最早的一國兩制──未酬邦國中興之85(朱偉岳)

    東漢始於公元25年(東漢光武帝建武元年),滅於公元221年,歷時計186年,故公元221年東漢之後至公元265年計約44年的日子,是東漢滅亡過渡到晉朝,亦即為前述魏、蜀、吳三國分立的一段44年時期,時間並不很長,但因《三國演義》的精彩故事,造成大家以為三國的歷時好像很長。在三國以後出現的是晉朝(公元265~420年),歷時共155年; 這155年中又分為西晉(公元265~317年)歷時52年及東晉(公元317~420年)歷時103年。

  • 史話》從秦漢糾纏到東漢的匈奴──未酬邦國中興之84(朱偉岳)

    史話》從秦漢糾纏到東漢的匈奴──未酬邦國中興之84(朱偉岳)

    我們稱近代社會為現代社會,亦即以商業(含各種工業)為主的社會,而古華夏中國是以農業為主的社會。

  • 史話》徐福如何抵達日本的?──未酬邦國中興之83(朱偉岳)

    史話》徐福如何抵達日本的?──未酬邦國中興之83(朱偉岳)

    傳說徐福帶領三千童男童女去了日本,而日本也有傳說徐福率五百童男童女,在日本和歌山縣新宮市)登陸。傳說就是傳說,華夏中國的三皇五帝也是傳說。前文中許多秦始皇祭祀的先祖,實際都是傳說中的三皇五帝中人物,都變成秦始皇故事中的一部分。今假設徐福奉秦始皇之命,帶領三千童男童女去了日本為真,以當時的航海知識及能力,這華夏海上第一位探險大家徐福,如何抵達日本?

  • 史話》徐福東渡成日本天皇?──未酬邦國中興之82(朱偉岳)

    史話》徐福東渡成日本天皇?──未酬邦國中興之82(朱偉岳)

    在戰國時代,國與國之間爭戰頻繁,人民多生活在離亂或征役之中。其中有些知識份子,或為躲避戰亂,或為追求理想,但求避世而不求聞達。史載有一位名叫鬼谷子者,可能真有其人,也可能是當時一群類似於今智庫學者的智庫名號,說鬼谷子有兵家六韜三略之能,又擅於外交家縱橫捭闔之術,更兼具陰陽術士的神算。傳說鬼谷子的弟子有龐涓、孫臏、蘇秦、張儀諸位,而一名叫徐福的人,字君房,今江蘇省連雲港市人,是當時著名方士,是鬼谷子的關門弟子。其人博學多才,通曉醫學、天文、航海,在沿海一帶民眾中名望甚高。

  • 史話》秦始皇收復故地──未酬邦國中興之81(朱偉岳)

    史話》秦始皇收復故地──未酬邦國中興之81(朱偉岳)

    秦始皇姓嬴名政,嬴姓的遠祖是少昊。少昊是遠古時華夏部落聯盟的首領,貴為「三皇五帝」中「五帝」之首天皇伏羲之後,據稱少昊生於嬴水之濱(嬴水是今山東濟南市萊蕪區的嬴汶河),而得嬴姓;因少昊能繼承太昊伏羲氏的德行,故稱少昊或小昊。他曾以鳥作官名,並設有管理手工業和農業的官,主要活動於今山東省菏澤市一帶,擅於治水、農耕。

  • 史話》海域神祕 始皇神往──未酬邦國中興之80(朱偉岳)

    史話》海域神祕 始皇神往──未酬邦國中興之80(朱偉岳)

    在戰國七雄中,秦國是最靠內陸的一個王國,以興修水利,發展農工充實國力,而力壓群雄,統一中國。秦始皇主要以強大的陸軍稱雄天下,但統一中國以後,他注意的焦點,卻轉移到海上。由他統一後5次出巡,僅笫一次巡隴西,今甘肅省西部外,其餘4次都巡遊海上,可以證明其注意重點的轉變。

  • 史話》中國最早的海軍──未酬邦國中興之79(朱偉岳)

    史話》中國最早的海軍──未酬邦國中興之79(朱偉岳)

    在春秋後期,當中原諸侯的爭霸接近尾聲時,地處長江下游一帶的吳、越兩國實力逐漸增強。首先崛起的是吳國,春秋中期時老大哥之一的楚國為了制約吳國,積極扶植越侯允常(勾踐的老爸),使得越國力量迅速壯大,從而成為楚國在吳國旁邊布置的側翼。

  • 史話》勾踐復國──未酬邦國中興之78(朱偉岳)

    史話》勾踐復國──未酬邦國中興之78(朱偉岳)

    這裡要概說一下吳國和越國之間的故事。春秋時期吳越兩個諸侯王國,都在長江下游一帶。在那個時代相互征戰想打倒對方,是很正常的事。

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